литания непорочному сердцу марии

Первая суббота июня 2015 г.
6 VI 2015 г.
Преображение на горе Фавор
К пастырским объявлениям на воскресенье 31.05.2015 г.
В первую субботу месяца – 6 июня мы будем очередной раз переживать
молитвенную встречу с Богоматерью и Её Сыном Иисусом. Поэтому от всего
сердца приглашаем всех Вас, дорогие братья и сестры, принять участие в этой
молитве, которая состоится в.................
Введение к Святой Мессе на 6 июня 2015 г.
Сегодня, в первую субботу июня, мы переживаем 4 тайну света: Преображение
Господа на горе Фавор. Его ученики были свидетелями того, что молитва
Иисуса преображала Его внешний вид, так что даже Его одежда сияла.
Мария является Той, которая молится и размышляет Слово Божие. Давайте и
мы будем молиться, чтобы сегодня, созерцая слово Божие, мы были им духовно
преображены. Чтобы это произошло, в начале Евхаристии, попросим Божьего
прощения за наши грехи.
Помощь гомилетическая
Рассказ Евангелии
(Мф 17, 1-12)
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и
возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его,
как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им
Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи!
хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и
Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их;
и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором
Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень
испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о
сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. И спросили
Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти
прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и
2
устроить все; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а
поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
Блеск горы Фавор
Размышление
Четвертая тайна света - это содержание всей сущности нашей молитвы Св.
Розария. Это момент созерцания лица Христа - Сына Божьего и Спасителя. Это
момент встречи с Богом, Который приходит к нам с посланием любви. Это
прекрасная возможность учиться у Марии созерцания, цель которого формировать нас согласно Сердца Христова.
"Евангелическую сцену преображения Христа, в которой три апостолы: Петр,
Иаков и Иоанн кажутся очарованы красотой Спасителя, можно рассматривать
как икону христианского созерцания" - учил Папа Римский Иоанн Павел II. Это
означает, что через эту тайну мы получаем приглашение перейти порог мистики
и познать вкус видения Бога. От Марии мы можем научиться такого созерцания
лица Спасителя, чтобы мы были захвачены Его божественной силой и любовью
и всегда хотели быть с Ним - во времена радости и в моменты ежедневного
труду, в момент страдания, а когда-то в вечной славе. И тогда мы сможем
перейти в духе вместе с Марией на место Преображения Спасителя.
Это присутствие на горе Табор дает нам уникальную возможность "предвкусить
познания Христа." Свет, который излучает от фигуры преображенного
Спасителя, превосходит все знания (ср Еф 3, 19). Мы видим в нем тайну
воплощенного Слова, в котором «обитает вся полнота Божества телесно» (Кол
2, 9). Поэтому не удивляет нас желание апостолов остаться там навсегда, чтобы
жить там. Такие переживания - которые были у них, и у мистиков и святых - это
предвкушение небес, являются осуществлением глубоких мечт человеческого
сердца о бесконечном и вечном счастье. Но надо сойти с горы и снова
отправится в путь, чтобы дойти туда, где исполнятся наши мечты о вечности.
Так почему надо останавливаться на пути? Чтобы блеск света, исходящего от
истины освящал наши дороги, ведущие через другую гору - Голгофу, гору
Креста.
Познаём правду о себе
"Розарий - учил св. Иоанн Павел II - помогает нам открыться на свет".
Размышляя тайну преображения на горе Фавор - говорил Святейший Отец –
стаём "перед иконой настоящего человека". Что это значит?
Вот Иисус преобразился, показывая свою человеческую природу. Он становится
для нас зеркалом, в котором мы можем увидеть собственное предназначение к
2
3
славе! Созерцая преображенного Христа, мы видим цель, к которой каждый из
нас призван, "если мы только позволим себя оздоровить и преобразить Святым
Духом." В этом свете, с точки зрения горы Фавор, мы можем по-другому
взглянуть на наши «проблемы, тревоги, переживания, труды и усилия". Пусть
Божья Матерь выпросит нам благодать познания истины о себе и поможет нам
изменить все то, что противоречит нашему призванию.
(Богослужение первых суббот, Зомбки 2011, стр. 112-114)
МОЛИТВА ВЕРНЫХ
Собравшиеся в первую субботу месяца июня, окружим своею сердечною
молитвой дела Церкви, мира и нашей отчизны. Просим Господа через
заступничество Пресвятой Девы Марии, Божьей Матери.
1. Помолимся за Церковь во всем мире, чтобы она была знаком постоянной
заботы Божьей о людях.
2. Помолимся за пастырей Церкви, чтобы они служили Богу и людям, на
подобие Марии.
3. За народы и страны, где нет мира, чтобы в их жизни реализовалось Царство
Божьего Сына.
4. Помолимся за все матери, чтобы Божье благословение и человеческая
поддержка помогли им в воспитании детей.
5. Через заступничество Девы Марии помолимся за умирающих, чтобы
непоколебимо доверяли Божьему милосердию.
6. Помолимся за нас самих, чтобы мы, так как Мария, принимали волю Божью.
Боже Отче, яви нам свое милосердие, услышь молитвы, которые мы к Тебе
возносим через заступничество Пресвятой Девы Марии. Через Христа,
Господа нашего. Аминь.
Помощь в проведении медитации о 4 Тайне света:
Преображение Господне на горе Фавор
С книги о. Леонарда Гловацкого OMI «Взять наново послание Фатимы»,
Варшава 2013, стр. 407-411:
3
4
Иисус взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. И когда
молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою,
блистающею. И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и
Илия; явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало
совершить в Иерусалиме. Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но,
пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним. И когда они
отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть;
сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, - не зная, что
говорил. Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и
устрашились, когда вошли в облако. И был из облака глас, глаголющий: Сей
есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте. Когда был глас сей, остался
Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.
(Лк 9, 28b-36).
Господь Иисус "проповедовал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов."
(Mк 1, 39), но не ходил сам. Следовали за Ним ученики (ученик всегда шел за
своим учителем), а также многие другие, мужчины и женщины. Они слушали
то, что Он им рассказывал. Они были свидетелями того, что Он делал. А Он
делал удивительные вещи: одним только словом Он мог исцелять, даже на
расстоянии; Мертвой девушке сказал, чтобы она встала и мертвый ребенок
встал, над пятью хлебами и двумя рыбами прочитал молитву благословения, а
потом просто разламывал хлеб и давал своим ученикам, а те дальше раздавали
голодным - там было "около пяти тысяч человек" (Лк 9, 14), - женщин и детей
никто не считал. И все наелись досыта и еще осталось достаточно еды, что
наполнили ею двенадцать корзин.
Самому Иисусу было интересно, что люди говорят о Нём. Они думали и
говорили по-разному, «одни говорили, что это Моисей или Илия, или Иоанн
Креститель может воскрес» ... Тогда Петр неожиданно, не задумываясь, твердо
сказал, что Он «Божий Мессия» (см. Лк 9, 20). Не придумал того сам. Это
неожиданное вдохновение. Обрадовало Иисуса это признание Петра, но он
приказал своим ученикам никому об этом не рассказывать, потому что люди не
всегда всё понимают правильно и чтобы они не усложнили выполнения Его
миссии. Сразу тоже объяснил, что эта миссия будет продолжаться и закончится
иначе, чем себе они представляют это: "Сыну Человеческому должно много
пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и
книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть" (Лк 9, 22) . Их жизнь
тоже не будет легкой, если они хотят остаться учениками. Это будет жизнь,
4
5
полная жертвы и самоотречения, жизнь распятая по поводу веры в Него, но они
найдут свою награду «во славе Отца и святых Ангелов» (Лк 9, 26).
Однажды из всех своих учеников избрал трех: Петра, Иоанна и Иакова. Они не
знали, почему. Не осмеливались спросить. Они знали обязанности и права
ученика: идти за учителем. Их учитель выбрал направление и в глубоком
сосредоточении, спокойным шагом, начали подниматься на гору Фавор ... С
того дня она останется горой Преображения. Иисус поднимался вверх, а они
пошли за Ним. Путешествие было изнурительным. Поэтому они обрадовались,
когда Учитель остановился и начал молиться, подняв голову и глядя в небо,
сказал несколько слов. Очень сосредоточен отдался молитве. Ученики
догадались, что Он имел здесь свое любимое место для молитвы.
Уже само вхождение на гору было для них символическим. Это означало:
поиски Бога и приближение к Нему. Теперь у них была возможность увидеть,
как молится их Учитель. Они смотрели с широко раскрытыми глазами. Через
некоторое время они начали давать знамения, что Он молится долго и видимо
забыл о них. Их веки начали сужаться и победила усталость. Они уснули как
дети. Когда проснулись и увидели Иисуса, схватил их страх, смешанный с
восторгом и радостью. Разными словами описали позже то, что тогда увидели:
"Он преобразился перед ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежда же Его
сделались белыми, как свет." (Мф 17, 2), "Одежды Его сделались блистающими,
весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить» (Мк 9, 3).
В полном сиянии светил сильнее и светлее чем солнце - внутренним светом,
ясностью Божества. Йозеф Ратцингер - Бенедикт XVI, 265 преемник святого
Петра пишет: "Преображение - это событие молитвы; становится видным то,
что происходит в разговоре Иисуса с Отцом: внутреннее проникновение
существования Бога, которое становится чистым светом". Не понимая того, что
происходит, апостолы увидят другого Иисуса, преображенного. Его
человеческая природа и Его одежда во время молитвенного общения с Отцом
стали светом и ясностью. "Когда молился," стал светом и ясностью. Исчезла Его
повседневность, земные физические свойства, признаки усталости.
Тем не менее, это событие не только превысило физические законы. "Вот два
мужа беседовали с Ним. Это были Моисей и Илия. Они появились в славе, они
говорили о Его уходе, который должен был произойти в Иерусалиме".
Преображенный Иисус существует вне времени – «Ему принадлежит время и
вечность» - читаем в Великую субботу. Он разговаривает с Моисеем и Илией,
как человек, живущий с соседями. Он живет в свете Отца и общается с народом
Божьим, который славу и Закон Божий проповедовал на протяжении веков".
5
6
С этого видения стало ясно, что Иисус это не Моисей или Илья. Но Петру
приходит на ум нечто большее: что уже не будет страданий и смерти, это уже
настал последний час, ожидаемое счастье, и нужно только удержать это
блаженное состояние. Быстрый словом и действием он сказал "Учитель хорошо
нам здесь быть. Давайте сделаем три кущи: один для Тебя, один для Моисея и
один для Ильи." Великодушный. Поблагодарил, что они могут быть здесь и
готов положить палатки для Них. О себе уже не подумал, - ученики обойдутся
без палаток.
Иисус, который говорил с Моисеем и Ильей не одобряет идеи Петра. "Апостолы
услышали, что они говорят о том, что было сказано несколько дней назад и, что
расстроило Петра -" об уходе, который должен быть в Иерусалиме." Потому что
невозможно, чтобы пророк погиб вне Иерусалима (Лк 13, 33). Итак,
преображение, откровение Божества, не отменяет того, что Он предсказал:
"Уход - в Иерусалиме. Уход через Крест - это была тема для разговора в
измерении вечности и Божьего света. Там нет никакого противоречия между
Крестом и славой. Слава Сына Божия и спасение человечества вырастает из
"ухода ... в Иерусалиме. [" Отче, пришло время! Прославь Сына Своего (Ин
17,1); "Когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к себе!" (Ин 12, 32)].
Однако явления славы на горе Преображения должно подкрепить веру, чтобы
ученики не упали в сомнения, когда придет этот «уход».
Наконец, появляется облако; облако Божьего присутствия, которое всегда
внушало страх у Израильтян, и раздался голос из облака: «Сей есть Сын Мой,
избранный / возлюбленный, Его слушайте." Тот же голос, что можно было
услышать над рекой Иордан, и то же самое слово: возлюбленный Сын (dilectus)
и ясный приказ: "Его слушайте." Он истинный учитель. Он был послан, чтобы
интерпретировать Закон Божий, Он дает пример того, как себя вести. Он важнее
Моисея и Авраама, на которых ссылаются фарисеи, хотя часто они их не
понимают ...
Три избранных апостолов возможно что больше могло увидеть и услышать,
если бы не спали. Если бы бодрствовали со своим Учителем на молитве. Так же,
каждый крещеный человек, более понимает, когда искренне молится. С
молитвой приходит свет и духовная перемена. Святой Дух. Тайна преображения
Иисуса на горе Фовор показывает смысл христианского призвания. Мы идем к
славе. Мы все должны быть преображенны и одеты в белые одежды Вечной
Славы. В этом помогают размышления преображения Иисуса - на св. Розарии.
Акт вверения прихода Божьей Матери
6
7
(можна прочитать после Святой Мессы или во время молебна)
Пречистая Дева! Матерь истинного Бога и Матерь Церкви!
Ты, которая проявляешь свою благосклонность и сострадание ко всем, кто
прибегает под Твою защиту, услышь молитву, которая к Тебе возносится с сыновним
доверием и представь ее Сыну Твоему, Иисусу, нашему единственному Искупителю.
Матерь Милосердия, Учительница укрытой и тихой жертвы, Тебе, которая
выходишь навстречу нам, мы, грешники, в этот день вверяем всю нашу сущность и
всю нашу любовь. Отдаем Тебе также нашу жизнь, нашу работу, наши радости, наши
слабости и наши страдания. Дай всем мира, справедливости и процветания. Все, что
мы имеем и чем мы есть, мы доверяем Твоему попечительству, наша Владычица и
Матерь. Мы хотим быть полностью Твоими, с Тобою пройти путь к полной верности
Христу в Его Церкви. С любовью всегда веди нас за руку.
Мария, наша Матерь и Царица! Просим Тебя за Святейшего Отца Н., за всех
епископов, священников, чтобы они вели верующих путями усердной христианской
жизни, путями любви и смиренного служения Богу и людям.
Посмотри, какая огромная жатва и ходатайствуй перед Господом, чтобы голод
святости наполнил весь народ Божий и вдохновил многочисленные призвания:
священников и монахов, сильных в вере и ревностных служителей Божиих таинств.
Дай нашим семьям благодать, чтобы они любили и уважали зачатую жизнь с
той же любовью, с которой Ты в утробе своей зачала жизнь Сына Божьего. Пресвятая
Дева Мария, Матерь Прекрасной Любви, защити наши семьи, чтобы они всегда
пребывали в согласии, и благослови воспитанию наших детей.
Надежда наша, посмотри на нас с состраданием, научи нас всегда обращаться к
Иисусу, а если мы упадем, помоги нам встать и вернуться к Нему, исповедуя наши
вины и наши грехи в таинстве Покаяния, которое дает душевное спокойствие.
О Мария, Матерь Церкви! Прими под свой покров наш приход и окружай
постоянным попечением наших священников. Будь милостивой Матерью для всех
нас, грешных: как живущих, так и окончивших свой земной путь. Услышь молитвы
своих детей, о Владычице и Заступнице наша! С этого момента, Матерь наша, считай
нас и все то, что мы имеем, своей собственностью; радей о нас, правь нами и веди к
Твоему Сыну.
Святая Матерь, дай, чтобы мы с миром Божиим в совести и с сердцем,
свободным от гнева и ненависти, могли нести всем истинную радость и истинный
мир, которые приходят к нам от Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа,
который с Отцом и Святым Духом живет и царствует во веки веков. Аминь.
или:
7
8
Дева Богородица, Госпожа и Царица наша!
Мы, дети святой Католической Церкви, стаем сегодня перед Тобою, преисполнены
глубоким беспокойством о нашей верности Кресту Иисуса и Евангелии, о жизни
Божией в наших семьях.
Мы хотим особенным актом полностью отдаться Тебе как собственность и вверить
в Твои материнские руки все, что у нас есть самое дорогое. Пред веками Небесный
Отец Сам явил Тебя нашим прародителям как луч надежды. Тебе Он отдал Своего
Единородного Сына, Который родился из Тебя, чтобы спасти нас. А Сын Твой,
наилучшая Матерь, на кресте отдал Тебе то, что было Ему наиболее ценным на земле:
своих братьев в лице любимого ученика Иоанна. Укрепленные таким примером, мы с
полным упованием стаем сегодня пред Тобою.
Заботливая Матерь Святого Семейства! Под Твою материнскую опеку мы отдаем
наши семьи, чтобы через Тебя они возродились в Боге и жили по примеру семьи из
Назарета. Мы будем укреплять в них господство Твоего Сына, защищать имя Божье и
христианские ценности.
О Мария, Матерь Церкви! Прими под свой покров наш приход и окружай
постоянным попечением наших священников. Будь милостивой Матерью для всех
нас, грешных: как живущих, так и окончивших свой земной путь. Услышь молитвы
своих детей, о Владычице и Заступнице наша! С этого момента, Матерь наша, считай
нас и все то, что мы имеем, своей собственностью; радей о нас, правь нами и веди к
Твоему Сыну. Аминь.
Размышления для Розария
Тайны света
1. Крещение Господне
Первая тайна Фатимы - "это видение ада", - пишет сестра Люция. "Богоматерь
показала нам море огня, который, казалось, в глубине земли. Мы видели в этом
море демонов и душ, которые были как прозрачные сосуды или бурые
раскаленные угли в человеческой форме ... плавающие в огне, поднятые
пламенем, который исходил из них вместе с большими клубами дыма. Они
падали в разные стороны, как искры в огромном пожаре, без веса, в состоянии
невесомости, среди болезненных и отчаянных стонов и криков. Глядя на них
можно было умереть от страха".
Тайна крещения Иисуса в реке Иордан не говорит ли о существовании греха и
8
9
необходимости освободиться от него? В противном случае ждет нас ад ...
Помолимся вместе, чтобы мы приняли близко к сердцу призыв Божьей
Матери Фатимской, и размышляя о грехе и его последствиях, возжелали
жить благодатью Крещения - в союзе с Господом и в послушании Его
учению.
Брак в Кане Галилейской
Вторая тайна Фатимы говорит о Непорочном Сердце Марии, как о спасении
для мира. Божия Матерь сказала: "Вы видели ад, куда уходят души бедных
грешников. Чтобы спасти их, Бог хочет установить в мире молебен в честь
моего Непорочного Сердца. Если будет сделано то, что я вам скажу, много
душ будет спасенных, будет мир во всем мире. Война закончится. Но если вы
не прекратите оскорблять Бога ...» - здесь Пресвятая Матерь начала чертить
нам картины войн, голода, репрессий.
Тайна объявления Иисуса в Кане Галилейской не указывает ли на
положительные последствия послушания Деве Марии? А мы, как слуги, не
должны ли послушать Её просьб и требований? А Она просит так мало.
Тогда она сказала, "наполните сосуды водой," и слуги наполнили их до
верха. Сегодня Она говорит: "Я требую посвящения России моему
Непорочному Сердцу и жертвования Святого Причастия в первые субботы в
качестве удовлетворения Богу за грехи".
Пресвятая Матерь, помоги каждому из нас выполнить Твои требования!
Дай, чтобы мы постоянно жили актом посвящения России и мира Твоему
Непорочному Сердцу. Помоги нам быть объединенными со Святейшим
Отцом, который предан Тебе. Выпроси для нас также благодать усердной
верности, чтобы мы добросовестно служили молебен в интенции
удовлетворения Богу за грехи в первые субботы месяца.
2.
3. Проповедь Божьего Царства і призыв к покаянию
Третья тайна Фатимы показывает путь современной Церкви, который
определяет прежде всего тройной призыв к обращению и покаянию: "Ангел,
указывая правой рукой на землю, сказал громким голосом: «Покаяние,
покаяние, покаяние!» Это было тогда, когда в видении можно было увидеть
"что-то вроде того, как люди появляются в зеркале, когда они проходят перед
ним". Дети Фатимы увидели всю процессию Церкви во главе со Святейшим
Отцом, с епископами, священниками, монашествующими и мирянами. Видение
говорит о страданиях и смерти.
Разве Иисус не говорил, обучая на палестинской земле: "если вы не
покаетесь, все так же погибнете"? Только реальное принятие призыва к
покаянию и изменение своей жизни может подтолкнуть мир к Божьему порядку
и миру.
Пресвятая Матерь, помоги нам принять призыв Иисуса к обращению,
чтобы мы изменили раскрытые Тобой видения и не допустили к тому,
чтобы они осуществились. Пусть наша жизнь в умерщвлении и покаянии
9
10
способствует углублению того, чего мы сейчас являемся свидетелями:
отмены опасных предсказаний, которые являются условными - то есть
зависят от нашего покаяния и принятия в наши сердца Царства Божьего.
4. Преображение на горе Фавор
Тайна Фатимы уверяет: "Наконец Мое Непорочное Сердце восторжествует."
Исполнения этого обещания ожидаем с нетерпением. "Мое Непорочное Сердце
восторжествует." - что это значит? Сердце, открытое на Бога и очищенное через
созерцание Бога сильнее, чем пушки и всякое другое оружие! "Fiat",
высказанное Марией - переменило ход мировой истории, ибо Она дала миру
Спасителя, так как благодаря Её "да" Бог мог стать человеком в нашем мире и
остаётся там навсегда".
Мы знаем, что триумф, предсказаний в Фатиме будет плодом преданности
Непорочному Сердцу Марии. Это означает приближение сердца к марийному
"Fiat" - "Да будет воля Твоя" - чтобы оно стало центром формирования
человеческого существования.
Тайна Преображения на горе Фавор не является ли предвестником победы
Бога над силой зла и страданий? Обещание Богоматери из Фатимы не является
ли для нас, «Фавором нашего века", давая нам предвкушение победы, его
заповеди и его гарантии?
Пресвятая Матерь, помоги нам подражать Твоему Непорочному Сердцу,
чтобы мы могли научиться жить каждый день Твоим верным Fiat и тем
самим ускоряли триумф Твоего Пречистого Сердца.
5. Установление Евхаристии
10
11
В последних словах тайны Фатимы видно, что "сатана имеет власть над этим
миром. Мы видим это, и мы это чувствуем постоянно. Он силен, потому что
наша свобода дает человеку возможность отойти от Бога. Однако, с тех пор
когда у самого Бога человеческое сердце и, благодаря тому направляет наши
человеческие сердца к добру, к Богу - свобода для зла больше не имеет
последнего слова ».
Тайна Тайной Вечери указывает на присутствие сатаны в мире и силу его
действий. Евхаристический стол, откровения бесконечной любви Бога,
становится одновременно местом измены и греха. В Иуду - как мы читаем в
Евангелии - вселяется сатана. И хотя дьявол смог стать в самом сердце тайны
Божьей любви и милосердия, то все же он не смог преодолеть Иисуса. Бог
использовал его для того, чтобы сделать еще больше добра!
С тех пор, вступают в силу слова: "В мире вы будете иметь скорбь, но
мужайтесь: Я победил мир» (Ин 16, 33). Послание Фатимы приглашает нас
верить в это обещание, которое присутствует среди нас в каждой литургии Св.
Мессы и в каждой адорации Иисуса, скрытого под видом хлеба и вина.
Пресвятая Матерь, выпроси нам эту благодать, чтобы мы могли всегда
стоять на стороне добра, на стороне Бога и отвергать даже самое
маленькое зло. Помоги нам понять, что силу к борьбе со злом, мы можем
черпать из Евхаристии - таинства побеждающей любви Бога.
.ЛИТАНИЯ НЕПОРОЧНОМУ СЕРДЦУ МАРИИ
Господи, помилуй. Христос, помилуй. Господи, помилуй.
Христос, внемли нам! Христос, услышь нас.
Отче Небесный, Боже, помилуй нас.
Сын, Искупитель мира, Боже, помилуй нас.
Дух Святый, Боже, помилуй нас.
Святая Троица, единый Боже, помилуй нас.
Сердце Марии, молись о нас.
Сердце Марии, первое после Сердца Божия, молись о нас.
Сердце Марии, единое с Сердцем Иисуса, молись о нас.
Сердце Марии, орудие Духа Святого, молись о нас.
Сердце Марии, святыня достойной благоговения Троицы, молись о нас.
Сердце Марии, дарохранительница вочеловечившегося Слова, молись о
нас.
Сердце Марии, не тронутое скверной греха первородного, молись о нас.
Сердце Марии, сокровищница благодати, молись о нас.
Сердце Марии, благословенное среди всех сердец человеческих, молись о
11
12
нас.
Сердце Марии, сверкающий престол величия Божьего, молись о нас.
Сердце Марии, бездна смирения, молись о нас.
Сердце Марии, пламенная жертва Божественной любви, молись о нас.
Сердце Марии, со Спасителем на кресте распятое, молись о нас.
Сердце Марии, утешение опечаленных, молись о нас.
Сердце Марии, прибежище грешных, молись о нас.
Сердце Марии, надежда умирающих, молись о нас.
Сердце Марии, оплот и святыня божественного милосердия, молись о
нас.
Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира, прости нас. Господи.
Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира, услышь нас, Господи.
Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира, помилуй нас, Господи.
Св. О непорочная Матерь Божья, кроткая и смиренная Сердцем,
В. Уподобь сердце наше Сердцу Спасителя нашего!
Помолимся: О Бог милости и доброты, во спасение грешных и для
защиты страждущих по любви Своей и милосердию уподобил Ты
Непорочное Сердце Марии Сердцу Божественного Сына Твоего. Дай же
нам, чтобы все, кто почитает девственное и любвеобильное Сердце
Богоматери, через заслуги и заступничество Его уподобились сердцем
Иисусу Христу. Ради Него, Господа нашего Иисуса Христа. Аминь.
Молитва Папы Бенедикта XVI о призваниях
Отче, соделай, дабы среди христиан расцветали многочисленные и святые
священнические призвания, которые будут поддерживать живую веру и
хранить благодарную память о Твоём Сыне Иисусе, проповедуя Его слово и
совершая Таинства, с помощью которых Ты неустанно обновляешь своих
верных. Дай нам святых служителей Твоего алтаря, которые будут
мудрыми и ревностными стражами Евхаристии, Таинства наивысшего
дара Христова для спасения мира. Призывай слуг Твоего милосердия,
которые через таинство Примирения будут распространять радость Твоего
прощения. Соделай, Господи, чтобы Церковь принимала с радостью
многочисленные вдохновения Духа Твоего Сына и, послушная Его
распоряжениям,
заботилась
о
призваниях
ко
священству
и
богопосвящённой жизни. Поддерживай епископом, священников и
диаконов, богопосвящённых и всех крещёных во Христа, дабы они верно
исполняли свою миссию на служении Евангелию. Просим Тебя через
Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитва св. Иоанна Павла II о призваниях
О Иисус, Божественный пастырь, призвавший апостолов, дабы соделать их
рыбаками душ, привлеки к себе горячие и благородные умы молодых
людей, да станут они Твоими слугами. Пусть они разделяют Твоё
12
13
стремление всеобщего искупления, ибо ради этого блага Ты постоянно
приносишь на алтарях свою Жертву. Ты, о Господи, живущий, чтобы
заступаться за нас, распахни перед ними горизонты, дабы они узрели весь
мир, в котором возносится немая просьба столь многих братьев о свете
истины и тепле любви. Соделай, дабы, отвечая на Твоё призвание, они
продолжали здесь, на земле, Твою миссию, строили Твоё мистическое
Тело — Церковь, и были солью земли и светом мира. Аминь.
Молитва о призванных ко служению в Церкви
Господи, Боже наш, Иисус Христос учил своих учеников, что не они должны
давать себе служить, но сами должны служить братьям; соделай, дабы те,
кто призван ко служению в Церкви, были рассудительны в делах,
дружественны ко всем, кото Ты ставишь на их пути, верны Евангелию и
преданны делам милосердия. Пусть черпают они силы из таинств и
упорной молитвы. Соделай, дабы Твой Сын, омывший ноги ученикам,
наполнил их духом смирения и любви. Аминь.
Боже, Ты даёшь вдохновение к добру и помогаешь его исполнять, веди
путём вечного спасения наших братьев и сестёр, которые ради любви
Твоей готовятся ко священству или богопосвящённой жизни. Соделай,
дабы они обладали духом единства и, приободряясь взаимно для
исполнения добрых дел, своей святой жизнью были истинными
свидетелями Христа. Аминь.
NB. Эти материалы никоим образом не ограничивают инициативу местных
душпастырей. Они ставят своей целью оказание помощи в наилучшем приготовлении
молебнов Первых суббот месяца.
13