Тлепова Анастасия Степановна АНАСТАСИЯ СТЕПАНОВНА

Тлепова Анастасия Степановна
АНАСТАСИЯ СТЕПАНОВНА – ГЛАВА РОДА ТЛЕПОВЫХ
Она в последнее время побаливает, особенно после смерти мужа Гапура Тлеповича. Хотя
с того дня прошло два с половиной года. “Все от переживаний, успокойся, наконец, говорят ей родственники, дети. – Он ведь прожил долгую и достойную жизнь, тебе
желаем долголетия…” Анастасия Степановна все понимает, только с его потерей никак
не смирится.
Они могли не встретиться в этой жизни – астраханский степняк и девушка из
Подмосковья, но была война, которая свела их. Судьба благосклонно относилась к
Гапуру. Она сохранила ему жизнь в тяжелых боях 1941-42 годов. После лечения в
госпитале солдат получил заключение врачей о негодности к строевой службе, но он не
был демобилизован, а отправлен на строительно-восстановительные работы закрытых
объектов Москвы. Это было в 1943 году. Там же он встретил молоденькую девушку с
соседнего оборонного завода.
Анастасия родилась и жила в деревне Новое Желтково Загорского района Московской
области. Росла в семье, где было семеро детей, так что работать пришлось с раннего
возраста. Когда война приблизилась, местные власти приняли решение: всех подростков
отправить в Москву на обучение в фабрично-заводских школах. Ей тогда было 15 лет.
Получив специальность, она попала на завод, где изготовляли боеприпасы. Москва
оборонялась от врагов всеми силами, в городе, на предприятиях было холодно зимой,
голодно всегда, но девушки и мальчишки работали у станков по 14-16, а то и более часов
в сутки, потому что надо было одолеть врага общими усилиями. Благо, общежитие было
рядом, куда можно быстро добраться и завалиться спать до следующей смены.
Ко всему люди привыкают, в том числе и к лишениям, усталости. А вот дружба, любовь
всегда окрыляют человека, дают дополнительные силы, и тогда страхи, бытовые
неурядицы уходят на задний план. Гапура и Настю свела судьба, и они мечтали о
будущем, о том, как будут жить после войны.
- Я раньше и не знала, что есть такая национальность, как казахи, - говорит Анастасия
Степановна. – Да и об Астраханской области не имела никакого представления. Ведь
была-то деревенской девчонкой, хоть из Подмосковья. Гапур выделялся из моих знакомых
– статный, уверенный в себе, честный и отважный, настоящий джигит. Сердце
подсказывало, что за его спиной я будут спокойна. Так и получилось в жизни.
Он всегда рассказывал с любовью о бескрайней степи, где люди разводили лошадей,
верблюдов, овец, о реках и рыбаках. Мне все это было в диковинку, хотелось увидеть их
своими глазами, потрогать руками, попробовать на вкус бешбармак, уху. Я влюбилась и в
него, и в его край. Когда Гапур сделал предложение выйти за него замуж, согласилась не
раздумывая. Летом 1946 года его демобилизовали с трудового фронта, и мы поехали в
Астрахань.
- Наверное, несладко пришлось, когда оказались в роли невестки в большом семействе, где
существовали непонятные родовые обычаи, традиции, которые нужно было соблюдать.
- Всегда надо оставаться человеком, кем бы ты ни был. Это я говорю с высоты
сегодняшнего дня. А тогда я надеялась на мужа и на любовь. Я не знала языка, да и мои
новые родственники плохо говорили по-русски, но чувствовала, что никто мне худого не
желает. Часто тетушки гладили по спине, приговаривая “айналайн”. По интонации голоса
я понимала, что это не только ласковое обращение, но и сопереживание. Они
поддерживали меня, подсказывали, показывали, как что делается в быту, на кухне.
Обычаи надо уважать, ведь в них-то заключается самобытность народа. Я могла бы тогда
их не соблюдать, ссылаясь на то, что из чужого роду-племени. Чего греха таить, такие
мыслишки роились в моей голове. Но поняла одно, что Гапура не увезу в Подмосковье и
не переделаю этих ласковых людей на свой лад. Значит, я должна стать им родной. Мое
старание родственники оценили правильно. Скоро я стала понимать язык.
Семья Тлеповых была известной в округе. До 1929 года она обитала в степи, жила своим
трудом, имея в хозяйстве немало лошадей, верблюдов, коров, овец. У Тлепа и Алипаш,
родителей Гапура, было десять детей, которые, подрастая, становились помощниками.
Глава семейства хорошо знал и свое дело, и степь, он и детей учил быть
самостоятельными, хозяйственными, честными. Нагрянула коллективизация. Тлеп,
вольный степняк, отказался гнать живность в колхозный баз. Он не понимал сути колхоза.
И был раскулачен, сослан по этапу. Алипаш с детьми, не имея средств на пропитание,
стала скитаться по пойменным селам. В путинные периоды старшие сыновья, в их числе
Гапур, нанимались к рыбакам, а осенью уходили в степь, чтобы заготовить кумарчик
(дикий злак), из которого делали муку.
Через год-полтора вернулся из тюрьмы Тлеп. Ему чудом удалось доказать, что он в
личном хозяйстве не держал наемного работника. Однако без живности уже нельзя было
поправить материальное положение. Вскоре он умер. Семья переехала в колхоз им.
Второй пятилетки, где обосновались их родственники. И тут началась война. Гапура с
братьями призвали на фронт. С поля брани не вернулись двое.
В 1946 году Гапур с женой Анастасией устроились в том же хозяйстве, выполняли
различные работы на фермах и на поле. Но вскоре молодым пришлось уехать, следуя
старому казахскому поверью. Дело в том, что у них умирали дети в младенчестве. Они
уехали в Калмыкию. Через семь лет вернулись назад с тремя ребятишками и осели в
маленьком селе Первомайском, работали в местном хозяйстве. Всего они подняли
пятерых детей, обзавелись множеством новых родственников, друзей.
Позже Тлеповы в Первомайском поставили большой дом. Гапур Тлепович был знатоком
казахских обычаев и соблюдал их. Он считал, что устои семьи, народа укрепляют именно
традиции и обряды, идущие из глубины веков. Поэтому младшему сыну Ерсаину, когда он
решил жениться на русской девушке из соседнего села, сказал, что он с семьей останется в
родительском доме и будет встречать, обслуживать множество гостей и пусть об этом
знает будущая невестка. Прошли годы, а Алевтина стала как дочь родная. Гапур Тлепович
долгие годы оставался старшим в роде Тлеповых. Его почитали не только
многочисленные родственники, но и сватья, соседи, знакомые. Каждому, кто обращался за
советом, он находил что сказать, как помочь.
Не стало его – не закрылись двери дома, потому что здесь есть добрый, душевный, умный
человек – Анастасия Степановна, которая рада всем, готова помочь советом. Все эти 56
лет семейной жизни она не стояла за спиной мужа, а была рядом. Она теперь знаток
казахских бытовых традиций, родственных связей, прекрасно владеет вторым родным
языком, читает наизусть суры из Корана (это необходимо при проведении многих
обрядов).
- Дело не в разрезе глаз, не в цвете кожи, а в душе, - считает Анастасия Степановна. –
Всему можно научиться, если пожелаешь. Я говорила своим детям, теперь говорю внукам
и всем, кто меня слушает: жениться легко, создать семью трудно. Это не мои слова, а
казахская мудрость. Я ничуть не жалею, что связала судьбу с Гапуром. Мы прожили
долгую счастливую жизнь. Хотела бы еще дольше, но Всевышний по-своему
распорядился. Я довольна, что мой путь продолжает невестка Аля, умница, заботливая
мать, жена и дочь. Я спокойно не только за сына, внуков, но и за большую семью. Ведь
сюда к нам приезжает много родственников, чтобы почтить память Гапура, его родителей,
советоваться со мной, а Аля всегда всех привечает… Значит, и после меня этот дом будет
открыт для гостей.
2008 год.
(28 файл)