МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ШКОЛА ГУМАНИТАРНЫХ НАУК РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ Философская герменевтика Направление <030100.68> «Философия» Очная форма обучения Школа гуманитарных наук Кафедра философии курс 1,2, семестр 2,3 лекции - 18 (час.) практические занятия – 10 час. лабораторные работы __ час. всего часов аудиторной нагрузки – 28 (час.) самостоятельная работа - 44 (час.) контрольные работы - 0 Зачет 2, 3-й семестр Экзамен __ семестр Рабочая программа составлена в соответствии с требованиями образовательного стандарта ДВФУ, утвержденного приказом ректора от 04.09.2012 № 12-13-449 Рабочая программа учебной дисциплины обсуждена на заседании кафедры философии, протокол № 8 от «08» июня 2012 г. Заведующий кафедрой философии: С.Е. Ячин 2012г. Составитель: С.Е. Ячин д. филос.н., профессор, зав. кафедрой философии; М.Е. Буланенко к. филос.н., доцент кафедры философии. ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 2 из 16 2012 I. Рабочая программа пересмотрена на заседании кафедры: Протокол от «_____» _________________ 200 г. № ______ Заведующий кафедрой _______________________ __________________ (подпись) (И.О. Фамилия) II. Рабочая программа пересмотрена на заседании кафедры: Протокол от «_____» _________________ 200 г. № ______ Заведующий кафедрой _______________________ __________________ (подпись) (И.О. Фамилия) ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 3 из 16 2012 АННОТАЦИЯ В рамках данного курса студент получит знания в области одной из ведущих методологических направлений современной философии – герменевтики. Герменевтика это теория и методология интерпретации (понимания). Данная философская дисциплина является необходимой для понимания законов общения, в том числе общения представителей разных культур. Герменевтика межкультурной коммуникации получила распространение за рубежом в последние 20 лет, как применение общефилософского подхода к специфической области межкультурного диалога. В России это направление исследований мало известно. Проблемы, которые рассматриваются в данном курсе и в соответствующей области научных исследований касаются всех философских дисциплин. Среди них: зависимость философского познания от языка, условия возможности взаимопонимания людей разных убеждений и верований, источник конфликта интерпретаций, возникающий в межкультурном диалоге. Курс предназначен для магистров по специальности «философия». Цели и задачи курса Цель курса - овладение теорией и методологий герменевтики как одним из современных направлений исследования межкультурной коммуникации и практики межкультурного диалога, в том числе в сфере международных политических и экономических отношений. В результате изучения курса, студенты должны знать и уметь: Иметь знание современных проблем в области философской герменевтики, предлагать методологии и аргументировано философской межкультурной коммуникации; герменевтики обосновывать для применение решения проблем ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 4 из 16 2012 творчески адаптировать достижения зарубежной философии и науки к отечественной философии и учебной практике, формулировать новые цели и достигать новых результатов в решении проблем межкультурного понимания, применять принципы герменевтики к управлению экспертными знаниями при выработке согласованных решений представителями разных культур. Компетенции, формируемые дисциплиной: способность творчески адаптировать достижения зарубежной науки, техники и образования к отечественной практике, высокая степень профессиональной мобильности (ОК-1); умение быстро осваивать новые предметные области, выявлять противоречия, проблемы и вырабатывать альтернативные варианты их решения (ОК-4); способность генерировать идеи в научной и профессиональной деятельности (ОК-5); способность вести научную дискуссию, владение нормами научного стиля современного русского языка (ОК-6); способность к свободной научной и профессиональной коммуникации в иноязычной среде, с учетом региональной специфики (ОК-7). знание современных проблем философии, умение предлагать и аргументировано обосновывать применение философской методологии для решения комплексных социально значимых задач (ПК - 1); способность социологических, осуществлять политологических, анализ данных экономических прикладных исследований использованием качественных и количественных методов (ПК – 9); с ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 5 из 16 2012 способность к разработке проектных решений социальных проблем и сценариев социальных процессов в составе междисциплинарных научноисследовательских и проектных коллективов (ПК - 10 ). I. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ЧАСТИ КУРСА Тема 1. Предмет и основные понятия герменевтики (2 часа) Основные проблемного задачи курса. Реконструкция истории идей, задание поля, проработка ключевых понятий, экспликация «многовекторности» философской герменевтики. Исторический экскурс в герменевтику: (1) назначение и (2) основные проблемы. Генеалогия понятий и принципов, концептуализация проблемного поля, вариативность решения герменевтических задач. Преемственность и «прерывность» теоретического развития герменевтики, «незавершенная универсализация», актуальность и потенциал. Характер понимания традиции для герменевтического опыта: «позитивный» и «негативный» аспекты опыта. Феномен герменевтического круга и фундаментальное значение предрассудков понимания. Историзм: «действенно-историческое» сознание интерпретатора и «история воздействий» предания в их конститутивной связи. Критика понятия реконструкции и обоснование интегративных задач герменевтики. Аппликативный характер герменевтического опыта: диалогическая природа понимания и его постоянная актуальность. Понимание и интерпретация: различие понятий. Символ как основной предмет герменевтического вопрошания. Историчность символического, концепция тройного «мимесиса». Понятие герменевтической дуги, связь интерпретатора с традицией: понимание как трансмиссия. Понимание и язык: значение метафорического. ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 6 из 16 2012 Тема 2. Основные этапы становления герменевтики. Принципы герменевтического подхода (2 ч.) Истоки герменевтической философии: ранняя экзегетическая традиция. Особенности экзегетики и ее отличие от герменевтики. Ранняя христианская экзегетика: внутренняя экзегеза, гомилетика. Аллегорическая (Филон Иудей, Александрийская школа) и буквальная экзегеза (Антиохийская школа). 4 принципа толкования Писания в библейской экзегетике (Ориген, Иоанн Кассиан, Иоанн Златоуст). Исторические, этимологические и аналогические приемы истолкования в экзегетике бл. Августина. Специфика перехода к библейской герменевтике в эпоху Реформации. Пролиферация герменевтик (библейская, филологическая, историческая). Обоснование герменевтики как «универсальной науки» (Л. Хамфри) и «универсальной грамматики» (И.К. Даннхауэр) в Новое время: логические и методические аспекты интерпретации. Канонические правила и принципы понимания: правило благожелательности к автору (И. Клауберг); правило временной несоразмерности (Х. Томазиус); презумпция речевой эффективности (Кристиан Вайзе); презумпция герменевтической вероятности (Христиан А. Крусиус); презумпция согласованности речи (Х. Крусиус); принцип видимой справедливости (aequitas cerebrina) (Г.Фр. Майер, Хр. Вольф, И. Ламберт). Система средств интерпретации („media interpretandi“) по И. Даннхауэру. Специфика и проблемы «универсальной герменевтики» Нового Времени. ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 7 из 16 2012 Тема 3. Понимание как центральная проблема герменевтики (2 ч.) Общение как лоно понимания. Понимание и мышление. Онтологическая трактовка понимания. Человек как понимающее бытие. Понимание другого и понимание языка. От проблемы понимания к (психологическая) Компаративный и и проблеме непонимания. Техническая грамматическая дивинаторный стороны методы интерпретации. понимания. Понятие герменевтического круга. Герменевтика как универсальная методология гуманитарного знания. переживаний и их «Экзистенциальный» характер понимания (анализ знаков) и расширение предметного горизонта герменевтики. Науки о природе и духе: объяснение и понимание. Герменевтика как составляющая описательной психологии. Тема 4. Онтологическая герменевтика М.Хайдеггера и ее значение для современной межкультурной коммуникации (2 ч.) Значение феноменологии для герменевтики. Понятие феномена и импликации его смыслового содержания в герменевтическом ключе. Проект «герменевтики фактичности» М. Хайдеггера: герменевтика как «деструкция» традиции и критика самоотчуждения самости. Фактичность (Дазайн) как требующая самоистолкования исходная предметность герменевтики. Бытиевозможным и феномен падения. Оппозиция герменевтики и теоретической антропологии, герменевтика и философия. Основные задачи герменевтики в «Бытии и времени»: герменевтика как практика толкования, трансцендентальное условие онтологии бытия и экзистенциальная аналитика. «Набросковый» характер понимания и его структура, герменевтический круг и его смысл. Понимание и речь: равноисходность и связь. ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 8 из 16 2012 Предпосылки лингвистического поворота: язык как репрезентация духа и культуры (И. Гердер, В. фон Гумбольдт), онтологизация понятия языка в феноменологии (Э. Гуссерль, М. Хайдеггер). Концептуализация языка как универсальной среды осуществления понимания в учении Г. Гадамера. Связь опыта языка с опытом мира. Расширение предметного поля герменевтики: язык произведения искусства и его истина. Феномен игры как конститутивный момент бытия предмета понимания в его возможных артикуляциях (репрезентациях). Вербальность как характеристика предмета герменевтики: критика логоцентризма гадамеровской концепции языка. Тема 5. Конфликт интерпретаций в герменевтике П.Рикера (2 ч.) Соотношение феноменологического, психоаналитического и экзистенциального планов П. Рикер «Конфликт интерпретаций» как условие полидискурсивного диалога. Понимание и самопонимание: герменевтика как рефлексивная философия. Герменевтика и структурализм. Структура, слово, событие. Объяснение как составляющая интерпретации, связь герменевтики и семиологии. Герменевтика как методология социально-гуманитарного знания: аппликация понимания на сферу социального. Герменевтика и психоанализ. Тема 6. Взаимопонимание культур как герменевтическая проблема (2 ч.) Смысл как предмет понимания: содержательная эволюция. Смысл как инстанция единства сущего. Смысл и истина. Два аспекта смысла, как значения и как местоположения. Две традиции работы со смыслами: нормативная – смысл как усвоение чего-то данного, и дескриптивная – смысл как приписывание и наделение чего-либо статусом понимаемого ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 9 из 16 2012 бытия. Смысл и феномен. Критика логоцентризма лингвистической модели языка. Экстраполяция сферы понимания на пространство культуры. Расширение предмета понимания на материальные артефакты человеческой культуры различной природы, на культурно оформленное «миметическое» поведение людей, а также социальные образования и культурные символы, обретающие свое бытие в формах межличностных и межкультурных отношений. Тема 7. Основные проблемы межкультурной коммуникации (2 ч.) Проблематизация интерпретирующего фигуры субъекта. понимающего: Понимающий как критика понятия трансцендентальное основание интерпретативной деятельности. Основные характеристики бытия понимающего: историчность, социальность и обусловленность. Временность и историчность как важные элементы самоопределения понимающего в герменевтическом опыте. Феномен социальности как пространство интерсубъективности и традиции. Коллективный и индивидуальный опыты социальности (язык и образование). Обусловленность как общая соотнесенность сознательного и бессознательного в понимании (габитус, предрассудки). Тема 8. Герменевтика как методология исследования межкультурной коммуникации (2 ч.) Герменевтика как всеобщая теория истолкования и канон в учении Э.Бетти. Неокантианские и гегельянские идеи в герменевтике Э. Бетти. Ценности как основной предмет герменевтики; понятие «смыслосодержащей формы» и ее значение в процессе понимания. Реконструкция как воссоздание смысловых посланий чуждого д уха, категория вчувствования. Расширение ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 10 из 16 2012 предметного поля понимания и экспликация различных его уровней. Установление герменевтического канона: автономии объекта; 2) правило 1) правило герменевтической целостности и согласованности герменевтической оценки; 3) правило актуальности понимания; 4) правило смысловой адекватности понимания (герменевтического соответствия). Понимание и интерпретация: связь и различие понятий. Перспективы герменевтики как интегральной теории понимания. Герменевтика и теория познания: связь и оппозиция. Теория понимания (герменевтика) как автономный компонент гносеологии, ориентированный на работу со смыслами познаваемых предметов и как самостоятельная (взаимосвязанная с теорией познания и философией творчества) область философских знаний. Концепция герменевтической истины. Теоретическая форма организации герменевтики: предпосылки и основания. Тема 9. Герменевтика межкультурной коммуникации в метакультурной перспективе (2 ч.) Современные феноменологические проекции герменевтики. «Герменевтическое» как преимущественный предмет герменевтической философии в предметность концепции как Феноменологический Г. Фигаля. определяющий характер Понимание, моменты герменевтики и интерпретация и герменевтического. основные измерения пространства герменевтического опыта: свобода, время и язык. Диалектика времени и присутствия в герменевтике: основные виды герменевтической временности и их взаимное переплетение. Основные аспекты понимания: текст, интерпретация, дискурс. Связь герменевтики и лингвистической философии. «Лингвистический поворот» как лейтмотив современной философии в учении К.-О. Апеля. «Трансцендентально-герменевтическая» ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 11 из 16 2012 концепция языка как синтез трансцендентальной прагматики и феноменологической дескрипции. Феномен «языкового понимания» в коммуникативном сообществе: «языковые игры» как основа коммуникации, понятие «языкового консенсуса», понимание как реконструкция содержательных смыслов коммуникативных сообщений на межсубъектном уровне. «Марксистская герменевтика»: основания и задачи. Кризис феномена «произведения искусства» в эпоху массового производства: влияние идеологии на эстетические смыслы в герменевтике В. Беньямина. Континуальная и историография альтернативной интерпретации реконструкция «истории дисконтинуальная прошлого. побежденных» как Апроприация как основания прошлого гарантия и социальной эмансипации. «Негативная герменевтика» Ф. Джеймисона: диалектика формы и содержания. Реконструкция и реставрация как основные задачи марксистской герменевтики как альтернатива интерпретационному диктату доминирующих идеологических форм. II.СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ ПРАКТИЧЕСКОЙ ЧАСТИ КУРСА Семинарские занятия (10 часов) Занятие 1. Значение герменевтики в современной философии (2 ч.) 1) Реконструктивные и интегративные задачи герменевтики 2) Герменевтический круг и проблема предрассудков понимания 3) «Действенно-историческое сознание» и принцип истории воздействий 4) Сущность герменевтического опыта и его границы 5) Аппликация как основная задача актуализации герменевтического опыта ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 12 из 16 2012 Занятие 2. Основные направления философской герменевтики (2 ч.) 1) Основные задачи и принципы герменевтики как искусства толкования у Ф. Шлейермахера 2) Герменевтика как методология гуманитарного знания: оппозиция понимания и объяснения. 3) Элементарные и высшие формы понимания в герменевтическом анализе человеческих переживаний В. Дильтея Занятие 3. Приложения герменевтики в научных исследованиях (2 ч.) 1) Фундаментальные основания герменевтики фактичности М. Хайдеггера: понятие фактичности, задачи и цели герменевтики как истолкования фактичности 2) Конститутивные моменты понимания в герменевтике присутствия 3) Набросковый характер понимания, связь понимания с языком Занятие 4. Современные исследования в области Intercultural hermeneutics за рубежом (2 ч.) 1) Парадигматический статус герменевтики и ее значение для эпистемологии в концепции Р. Рорти. 2) Герменевтика как «нигилистическая онтология» обществ постмодерна в концепции Дж. Ваттимо. 3) Понимание как истина интерпретации в концепции Г. Фигаля. Предметность и временность понимания. 4) Проект трансцендентально-герменевтического анализа языка К.-О. Апеля. Занятие 5. герменевтики (2 ч.) Метакультурные перспективы межкультурной ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 13 из 16 2012 1) Состояние метакультры. 2) Специфика межкультурного взаимопонимания. 3) Межличностное общение как модель межкультурного сотрудничества. 4) Принцип рефлексивности и творчества в межкультурной коммуникации. Рефлексивные методологии. III. КОНТРОЛЬ ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛЕЙ КУРСА Вопросы к экзамену 1. Предмет и метод герменевтики. 2. Экзегетика и герменевтика 3. Герменевтика Г.-Г.Гадамера. 4. Понятие предрассудка в герменевтике. 5. Понятие герменевтического круга. 6. Понимание как проблема герменевтической онтологии. 7. Дискурс и текст как проблемы герменевтики. 8. Проблема межкультурного понимания в работах М. Мерло-Понти. 9. Герменевтика П.Рикёра. 10. Герменевтика как проблема языковой компетенции. 11. Герменевтика и проблема лингвистической относительности. 12. Отличие внутрикультурной от межкультурной коммуникации. 13. Значение герменевтики в философии жизни. 14. Фундаментальные основания герменевтики фактичности М. Хайдеггера: понятие фактичности, задачи и цели герменевтики как истолкования фактичности 15. Конститутивные моменты понимания в герменевтике присутствия 16. Набросковый характер понимания, связь понимания с языком ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 14 из 16 2012 17. Роль герменевтики в современной философии. 18. Восток и Запад: проблемы взаимопонимания. 19. Метакультурный подход к межкультурной коммуникации. 20. Принцип рефлексивности и творчества в межкультурной коммуникации. Рефлексивные методологии. IV. ТЕМАТИКА И ПЕРЕЧЕНЬ КУРСОВЫХ РАБОТ И РЕФЕРАТОВ Рефераты 1. Экзегетика и герменевтика 2. Ф.Шлейермахер и В.Дильтей. 3. Герменевтика Г.-Г.Гадамера. 4. Понятие предрассудка в герменевтике. 5. Понятие герменевтического круга. 6. Понимание как проблема герменевтической онтологии. 7. Дискурс и текст как проблемы герменевтики. 8. Проблема межкультурного понимания в работах М. Мерло-Понти. 9. Герменевтика П.Рикёра. 10. Герменевтика как проблема языковой компетенции. 11. Герменевтика и проблема лингвистической относительности. 12. Отличие внутрикультурной от межкультурной коммуникации. 13. Значение герменевтики в философии жизни. 14. Роль герменевтики в современной философии. 15. Восток и Запад: проблемы взаимопонимания. 16. Метакультурный подход к межкультурной коммуникации. V. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ Основная литература ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 15 из 16 2012 1. Барковский П.В. Феномены понимания. Контуры современной герменевтической философии. – Мн.: Экономпресс, 2008. – 176 с. 2. История философии XIX - начала XX века: Учебное пособие / Г.И. Иконникова, Н.И. Иконникова. - М.: Вузовский учебник: ИНФРА-М, 2011. 304 с. http://znanium.com/bookread.php?book=228457 3. Основы философии: Учебное пособие / С.С. Антюшин. - М.: ИЦ РИОР и др. , 2010. - 411 с. http://znanium.com/bookread.php?book=183199 4. Основы философии: Учебное пособие / С.В. Борисов. - М.: Флинта: Наука, 2010. - 424 с. http://znanium.com/bookread.php?book=241732 Дополнительная литература 1. Гадамер Г.-Г. Язык и понимание // Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. – М.: Искусство, 1991 – с.43-60. 2. Гадамер Г.-Г. Человек и язык // От Я к Другому: Сб. пер. по проблемам интерсубъективности, коммуникации, диалога – Мн., 1997. – С.130-143. 3. Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики / Общ. ред. и вступ. ст. Б.Н. Бессонова – М.: Прогресс, 1988. – С.446-471; 508-567. 4. Герменевтика: история и современность. Критические очерки: Сб. ст. / Редкол.: Бессонов Б.Н. и др. – М.: Мысль, 1985 5. Кузнецов В.Г. Герменевтика и ее путь от конкретной методики до философского направления // Логос. Философско-литературный журнал. № 10, 1999. – С.43-88. 6. Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. М., 1991. 7. Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике / Пер. И Сергеевой. – М. Меиум и др., 1995. – С. 3-37; 37-94; 362-412. ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Учебно-методический комплекс дисциплины «Философская герменевтика и герменевтика межкультурной коммуникации» Разработал: Ячин С.Е. Идентификационный номер: Контрольный экземпляр находится Лист Буланенко М.Е. УМКД 1 (66)-030100-М 1.3.1.- на кафедре философии 16 из 16 2012 8. Рикер П. Герменевтика и метод социальных наук // Рикѐр, Поль. Герменевтика. Этика. Политика: Моск. Лекции и интервью / [Отв. ред. и авт. послесл. И.С.Вдовина]; Рос. АН, Ин-т философии. – М.: АО «Ками». Изд. центр «AKADEMIA», 1995. – с.3-18. Хайдеггера // Вестн. Моск. ун-та. Сер.7, Философия. – 2000. – № 5. – С. 48-62. 9. Херманн Фр.-В. фон. Понятие феноменологии у Хайдеггера и Гуссерля. – Мн.: Пропилеи, 2000. – С. 167-188. 10. Гронден Ж. Герменевтика фактичности как онтологическая деструкция и критика идеологии. К актуальности герменевтики Хайдеггера // Исследования по феноменологии и философской герменевтике – Мн.: ЕГУ, 2001. – С. 45-55. 11. Михайлов А.А. Современная философская Критический анализ. – Мн.: Изд-во «Университетское», 2004. герменевтика: