Академик Павлов о психологии

Научно-популярная работа на тему:
«Академик Павлов о психологии»
Психология не наука, а только надежда на науку.
Джеймс
Великий ученный И.П. Павлов Нобелевский лауреат, физиолог, преобразователь и неутомимый
деятель, занимался не только кровообращением, пищеварением и условными рефлексами, его
интересовала наука в целом во всех ее проявлениях.
Так как он был ярый спорщик и отстаиватель материалистической концепции в науке, его не
могли не заинтересовать новые веяния его столетия, и он на них естественно откликался. В
частности, у него было свое мнение по поводу психологии и психологов. Прошелся он по ним,
прямо скажем, конкретно.
Претензии ученого к психологам заключались в следующем:
1. Отсутствие в большинстве случаев экспериментальных проверок, использование
умозрительных (взятых из воздуха) теорий как объясняющих те или иные явления.
Цитата:
«Физиологу невольно думается, что психолог, так недавно обособившийся от философа, еще не
совсем отрешился от пристрастия к философскому приему дедукции, от чисто логической работы,
не проверяющей каждый шаг мысли согласием с действительностью».
2. Отход психологов от естествознания — науке о природных явлениях, т.е. от природы человека,
его физиологии.
Цитаты:
«Я не отрицаю психологии как познания внутреннего мира человека. … здесь и сейчас я только
отстаиваю и утверждаю абсолютные непререкаемые права естественнонаучной мысли всюду и до
сих пор, где и покуда она может проявлять свою мощь. А кто знает, где кончается эта
возможность!»
«Между тем, мне ясно, что многие психологи ревниво, так сказать, оберегают поведение
животного и человека от таких чисто физиологических объяснений, постоянно их игнорируя и не
пробуя прилагать их сколько-нибудь объективно».
«Я против некоторых психологов опять имею сердце. Я их отрицал, потом немного примирился,
но теперь факты восстанавливают меня против них. У них, по-видимому, имеется желание, чтобы
их предмет оставался неразъясненным, вот какая странность! Их привлекает таинственное. От
того, что можно объяснить со стороны физиологии, они отворачиваются».
«Еще Сократ говорил: «Познай самого себя», а тут ученый человек, невролог, говорит: «Не смей
познавать»».
3. Субъективизм (отсебятина). Психологи приписывают явлениям свои личные интерпретации.
Впутывают в научное мышление свое миросозерцание.
Цитаты:
«..Не постоянное ли горе жизни состоит в том, что люди большей частью не понимают друг друга,
не могут войти один в состояние другого!»
В лаборатории Павлова даже был объявлен штраф за употребление таких психологических
выражений как: собака «догадалась», «захотела», «пожелала».
«… потому что психологическое рассуждение – есть адетерминистическое рассуждение, т.е. я
признаю явление, происходящее ни оттуда, ни отсюда. Я говорю: собака подумала, собака желает
– и удовлетворяюсь. И это есть фикция. А причины для явления так и нет. Стало быть, и
удовлетворение при психологическом толковании тоже только фиктивное, без основания. Наше
объективное объяснение есть истинно-научное, т.е. всегда обращающееся к причине, всегда
ищущее причину».
«… это большая задача, к которой я себя готовлю, перебрать все психологические понятия и
показать в сопоставлении с нашим объективным материалом, до какой степени они фантастичны
и носят грубый эмпирический характер, который представляет непреодолимую помеху при
анализе тонких явлений высшей нервной деятельности».
4. Невнимание к фактам, а лишь игра словами. Теоретизирование («игрушечные сочинения и
фантазии»).
Цитаты:
«Насчет психологов: все-таки они специалисты слов, с фактами же они совершенно не считаются».
«В науке никаких авторитетов нет кроме факта, а факт должен быть понятен до точки».
«… нет, несомненно, это особенная порода людей это особенная область, где мысль настоящая не
имеет ход, а постоянно закапывается черт знает во что».
5. Вера в сверхъестественное.
Цитаты:
«… они никак не могут примириться, что эту душу можно взять в руки, взять в лабораторию, на
собаках разъяснить законы ее деятельности».
«… все это обречено на гибель как слепое отрицание действительности»
«Меньше этики, больше антропологии, меньше интересоваться тем, что должно бы быть, и
больше тем, что есть».
«… все это муки анимиста, который должен встать на научную точку зрения, дух времени
подталкивает, а ресурсов для этого нет…».
Психология сегодня
Критика Павлова это «решительное нет» всему ненаучному, непроверенному. И «категорическое
да» обоснованным, научным методам в помощи человеку.
Он не отрицал ни психологии, ни психологов, но лишь обращал внимание: откуда растут корни, и
предупреждал об опасности отойти от истоков психики, а ОНА нравится это или нет, находится в
головном мозге человека и имеет свои закономерности. Которые невозможно не учитывать!
Павлов был возмущен и встревожен. Все эти опасения прозвучали сто лет назад и, видимо, не
зря.
Что мы имеем сейчас? Десятки психологических направлений (а дитя без глаза), повальное
увлечение психоанализом (многолетняя безрезультатная терапия), однотипные рекомендации
для всех (не учитывается физиология конкретного человека).
Если уж браться за лечение человека, так прежде досконально изучив его. Что это такое есть
человек? Почему он реагирует так, а не иначе? Все ли люди одинаковы по своему темпераменту?
Кому что рекомендовать? Что такое нервные процессы, что такое психика, в конце концов, где она
хоть находится?
Легко увидеть, что основные запросы к психологам обусловлены невротическими и
депрессивными состояниями. Также огромное количество проблем людей идет из особенностей
их трудного характера. И без знания основ нервной деятельности человека – помочь таким людям
просто невозможно.
Думаю, нам есть к чему поучиться у нашего гения. Прислушаться к его словам через века идущие
к нам и призадуматься, прежде чем приступать к терапии такого сложного существа как человек.
Чтобы лечить, надо знать.
Цитата:
«Я вижу и преклоняюсь перед усилиями мысли в работе старых и новейших психологов, но мне
вместе с тем представляется, - и едва ли это можно оспаривать, - что работа эта совершается
страшно не экономично, и я проникнут убеждением, что чистая физиология головного мозга
животных чрезвычайно облегчит, больше того – оплодотворит непомерную, богатырскую работу
тех, кто посвящает себя науке о субъективных состояниях человека».
Павлов и Фрейд
Павлов о Фрейде: «Когда я думаю сейчас о Фрейде и о себе, мне представляются две партии
горнорабочих, которые начали копать железнодорожный туннель в подошве большой горы –
человеческой психики.
Разница состоит, однако, в том, что Фрейд взял немного вниз и зарылся в дебрях
бессознательного, а мы добрались уже до света… А Фрейд может только с большим или меньшим
блеском и интуицией гадать о внутренних состояниях человека. Он может, пожалуй, сам стать
основателем новой религии…».
А между тем, вклад самого Павлова в психологию и психиатрию огромен:
- экспериментально доказал физиологическую основу психики на примере условных рефлексов
- заложил фундамент всей последующей поведенческой психотерапии
(научение различным навыкам поведения, а также лечение тревог и навязчивостей, через
положительное или отрицательное подкрепление)
- акцентировал внимание на важности, как свободы, так и дисциплины в воспитании ребенка,
аргументировал в своих статьях разумное их соотношение (возбуждение и торможение)
- разработал учение о темпераментах (выделение сильной и слабой нервной системы человека, а
также ее подвижности и уравновешенности, таким образом, подвел научную базу к работе
Гиппократа о холериках, меланхоликах, флегматиках, сангвиниках)
- к учению о темпераментах добавляет разделение людей на мыслительный, художественный и
средний типы
- разрабатывает микстуру на основе брома и кофеина, которая обладает успокаивающим
действием. Делает открытие о важности дозировки микстуры для разных типов нервной системы
человека («микстура Павлова»)
- сонная терапия (терапия сном), основана на учении И. П. Павлова об охранительной и целебной
роли торможения. Лечение сном приводит к нормализации деятельности ЦНС и тем самым
создает благоприятные условия для лечения различных заболеваний.
- анализ физиологических процессов, лежащих в основе гипнотического внушения
- выдвинул понятие о второй сигнальной системе в головном мозге человека как о системе
речевых сигналов, показав, таким образом, возможность воздействия словом на человека в
лечебных оздоровительных целях (так как вторая сигнальная система (речь) коренным образом
связана с первой сигнальной системой (ощущения) можно влияя на одну воздействовать на
другую)
- учение об экспериментальных неврозах (опытным путем показал как неврозы могут появляться в
здоровом организме (путем перенапряжения раздражительного или тормозного процесса, или их
сталкивания) и как можно их убрать снова до нормы (путем продолжительного отдыха,
устранения отрицательных раздражителей)
И в заключении:
И.П. Павлов:
«И поныне вполне справедлива пословица: чужая душа – потемки». Наши же объективные
исследования сложно-нервных явлений у высших животных дают основательную надежду, что
основные законы, лежащие под этой страшной сложностью, в виде которой нам представляется
внутренний мир человека, будут найдены физиологами и не в отдаленном будущем».
Здесь отражается один из фундаментальных призывов академика – это призыв к примирению
(«браку») физиологии с психологией. Желаю нам всем в этом удачи!
Литература:
И. П. Павлов
«Рефлекс свободы»
Уэллс Г.
«Павлов и Фрейд»