К первому номеру “LA TOILETTE DE PSYCHE” прилагался лист

БУМАЖНАЯ ДУША
История французской куклы Психеи и ее гардероба
Как известно, Психея в древнегреческой мифологии - олицетворение
души. Сюжет, впервые изложенный Апулеем, многократно
воспроизводился в разных произведениях, а с 60-х годов XVII века
стал неизменно популярен во Франции благодаря Мольеру.
Однако бурные революционные события конца XVIII века и начала
XIX, холера в Париже и другие драматические повороты истории
превратили первую четверть XIX века в сложный период.
Когда во время июльской монархии наконец наступило некоторое
затишье и вернулась «мирная» жизнь, в театрах снова зазвучало имя
Психеи, появлялись новые газеты и журналы, посвященные моде,
театру, литературе и искусству. Некоторые из них даже
использовали имя героини древнегреческого мифа в своих
названиях.
В 1834 году одно из таких издательств открылось в Париже
недалеко от Гранд Опера. Скромный на вид, небольшого формата
журнал для дам назывался “LA TOILETTE DE PSYCHE” (“туалет
Психеи”). Более тридцати лет – вплоть до 1868 года – он предлагал
своим абонентам модную бумажную куклу высотой примерно 18
см с набором двусторонних костюмов, детально отражавших
последние тенденции парижской моды тех лет.
Журнал выходил по четвергам, и каждый номер обязательно
включал новый наряд и шляпку для бумажной модницы (появлялись
и новые куклы, но реже). Гравюры, выполненные очень
качественно, раскрашивались художниками вручную.
К первому номеру “LA TOILETTE DE PSYCHE” прилагался лист
плотной бумаги с куклой, которую подписчикам советовали
вырезать и сохранить. Она была в нижнем белье, с гладко
зачесанными волосами и сложенными впереди руками. Под ногами
- своеобразный картонный пьедестал, позволявший ставить куклу
на специальную круглую деревянную подставку с прорезью. Этот
пьедестал использовался также в качестве рекламы модисток и
магазинов дамского белья, кружев, шляп.
Во вступительной редакторской статье появление бумажной Психеи
объяснялось примерно так:
«Конечно, существует много журналов, посвященных моде. Но они
используют обычные гравюры, которые показывают модель лишь в
общих чертах и только с одной стороны. А Психея помогает
представить новинки более полно: ее можно рассмотреть со
спины, переодевать, рассматривать, оценивать… Она станет
прекрасным иллюстратором статей лучших парижских
дизайнеров, владельцев модных магазинов и историков моды. Кроме
того, одетая фигура послужит прекрасным декорированием
каминной полки или дамской комнаты».
Для хранения куклы предлагались специальные зеленые картонные
коробки с золотистой каймой.
Платье следовало вырезать и, подклеив по бокам «вид спереди» и
«вид сзади», надеть кукле через голову. Поскольку к нему всегда
прилагалась шляпка, со временем полученный набор головных
уборов можно было использовать для разных туалетов.
Каждый опубликованный наряд имел уникальный номер, который
печатался внизу под картинкой. Эти номера позволяли установить
точный выпуск журнала.
Почему-то самый первый вышел сразу под номером 7, затем они
появлялись по порядку, если не считать одной путаницы: 7, 8, 6 (?),
10, 11, 12 и так далее. Дело в том, что при печати 9-го номера
вышла ошибка: цифру случайно перевернули и напечатали 6. За
всю историю существования Психеи опубликовано около 400 таких
листов.
Идея с бумажной дамой и ее гардеробом оказалась настолько
успешной, что на второй год существования журнала он стал
называться просто «Психея».
Тексты были написаны прекрасным языком, с глубоким знанием
темы, и по ним можно проследить эволюцию парижской моды тех
лет. Авторы не только рассказывали о новинках, но и воспитывали
вкус своих читательниц. Например, в номере 36 за 1835 год
критиковались модели огромных шляп, похожих на торт, и
подробно описывались преимущества и сдержанная красота
элегантных маленьких Bi-Bi, созданных художником и дизайнером
Мариусом Бовэ (Maurice Beauvais). Кстати, эти бессмертные
шляпки-таблетки господствовали в моде до середины ХХ века.
Невесомая и воздушная Психея, буквально влетевшая со своими
прекрасными костюмами в парижский мир после революций и
эпидемий, чтобы помочь вернуть ему краски жизни, через три
десятилетия вынуждена была снова скрыться от исторических
потрясений.
Революция 1848 года и связанные с ней события вынудили издателя
«Психеи» приостановить работу (как он написал, «дать кукле
снотворное»). Журнал снова начал выходить лишь весной 1850
года. Первое после перерыва обращение редактора, адресованное
каждой из читательниц, звучало очень трогательно:
«Мадам, я надеюсь, Вы помните очаровательную и грациозную
юную леди, которая покорно и безропотно позволяла Вам одевать
и раздевать ее десять раз за пять минут, которая служила вам не
только развлечением, но и демонстрировала модели новых
элегантных костюмов еще до того, как они выходили из рук
модисток…
Наша хрупкая и застенчивая Психея помогала своим
читательницам забыть ужасы беспорядков, холеры, политических
бурь. Теперь она вернулась и преданно ждет своих старых друзей.
Но Психея приходит настоящей принцессой моды. Она превзойдёт
все Ваши ожидания и, как всегда, очарует Вас. Не закрывайте для
нее Вашу дверь, мадам…»
Психея на самом деле вернулась обновленной и еще более
прекрасной, так как над костюмами для ее гардероба начал работать
очень популярный в те годы художник, иллюстратор лучших
модных изданий, Пьер Нума Бассаже (Pierre Numa Bassaget).
В 1851 году журнал сменил владельца, но продолжал выходить
вплоть до 1868 года. За эти годы Психея, ставшая уже очень
популярной, время от времени появлялась в продаже отдельно – в
коробках с наборами нарядов и шляп. Однако в конце 1860-х вместе
с журналом закончилась и история бумажной куклы. Началась
другая - эра фарфоровых модниц, начало которой положила
знаменитая Аделаида Урэ.
… Сегодня Психея – большая редкость, и есть коллекционеры,
которые годами охотятся за каждым из ее нарядов. Однажды я
видела такую коллекцию, и это было незабываемое зрелище.
В центре стояло старинное кукольное зеркало (небольшие
полукруглые зеркала в деревянное раме были также непременным
атрибутом бумажной модницы, они сейчас даже так и называются
«Психея»). Вокруг – несколько кукол в костюмах и просто платья
на подставках. Было похоже на роскошный странный бумажный
бал. Как у Цветаевой в стихах про Психею: «… и платья бального
пустая пена в пыльном зеркале…»
Текст и фото –
ИЛЬМИРА СТЕПАНОВА,
проект WWW.ANTIQUEDOLLS.RU