Б.3.ДВ.10.2 Политическая глобалистика

Наименование дисциплины: «Политическая глобалистика».
Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по
дисциплине (модулю):
Общие сведения
1. Кафедра
2. Направление подготовки
3. Дисциплина (модуль)
4. Тип заданий
Количество этапов формирования
5.
компетенций (ДЕ, разделов, тем и т.д.)
Философии, политологии и права
050100.62 Педагогическое образование
(Профили: «История. Право»)
Политическая глобалистика
Тесты
6
Перечень компетенций
ОК-14 готовность к толерантному восприятию социальных и культурных различий,
уважительному и бережному отношению к историческому наследию и культурным
традициям;
ПК-9 способность разрабатывать и реализовывать, с учетом отечественного и
зарубежного опыта, культурно-просветительские программы
ПК-10 способность выявлять и использовать возможности региональной
культурной образовательной среды для организации культурно-просветительской
деятельности.
Критерии и показатели оценивания компетенций
Знания: об этапах становления политической глобалистики как науки, основных
категориях и методах исследования политической глобалистики, о современных
глобальных проблемах и тенденция.
Основные теории глобализации и их идеологическое наполнение.
Экономическое содержание процесса глобализации.
Политические последствия глобализации. В первую очередь видоизменение национального
суверенитета.
Особенности трансформации политических, гражданских и социальных прав в условиях
глобализации.
Основные черты культурных изменений в ходе глобализации.
Особенности влияния глобализации на российское общество.
Умения: оперировать базовыми понятиями, категориями и законами науки о
глобальных проблемах, понимать процессы, закономерности и связи, происходящие в
мировой политике, анализировать конкретные глобальные ситуации
Аргументированно дискутировать по проблемам глобализации, выделять альтернативные
моменты процесса глобализации, видеть его противоречивые стороны.
Навыки: активного поиска необходимой информации, умения четко формулировать
мысль, высказывать и защищать собственную точку зрения по актуальным глобальным
проблемам. Анализировать различные тексты, содержащие глобалистскую проблематику.
Опыт деятельности: применение политических
деятельности.
представлений в мыслительной
Этапы формирования компетенций
Политическая глобалистика как наука: объект, предмет, методы, функции, история.
Теории глобализации
Глобализация в сфере экономики
Глобализация в сфере политики
Социально-культурный аспект глобализации
Глобализационный сценарий для России
Шкала оценивания за правильный ответ дается 1 балл)
60% - «2», 61-80% - «3», 81-90% - «4», 91-100% - «5»
Типовое контрольное задание
1. Терминологический диктант
АНАРХИЗМ (гр. anarchia— безначалие, безвластие)— 1) общественно-политическое
учение (или идеология), провозглашающее своей высшей целью достижение равенства и
свободы с помощью упразднения любых форм и институтов власти с их принудительным
характером в пользу ассоциаций, основанных на добровольном сотрудничестве между
индивидами и группами; 2) термин, обозначающий всякие антиэтатистские (т.е.
направленные против государства) взгляды, идеи, позиции, а также соответствующую им
практику, в т.ч. экстремизм.
АНОМИЯ (гр. anomie: а — отрицательная частица, nomos — закон — отсутствие
закона, организации) — 1) состояние общества, характеризующееся ослаблением или
исчезновением нормативных стандартов поведения, широко разделяемых ценностей и
суждений и, как следствие, ростом отклоняющегося, асоциального поведения, в т.ч.
радикализма и экстремизма в политике; 2) состояние индивида, которому свойственны
ощущения отчужденности от общества, социальной дезориентации (неспособность
оценить свой статус в обществе и выбрать соответствующую модель поведения),
постоянной тревоги. Понятие введено Э. Дюркгеймом, считавшим аномию результатом
прежде всего модернизации и индустриализации, разрушивших традиционное общество, а
также поддерживавшую его систему социальных ролей, связей, норм и ценностей.
Американский социолог Р. Мертон выдвинул гипотезу: основная причина возникновения
аномии — утрата баланса между распространенными в обществе представлениями о целях
и средствах, их отрицание или замена на другие.
АПАРТЕИД (африкаанс apartness — раздельное проживание) — политика, устанавливавшая социальные отношения в ЮАР между белым меньшинством и небелым
большинством; она предполагала сегрегацию (расчленение общества на расовые группы
при запрете на любого рода их смешение), политическую и экономическую дискриминацию
небелого населения. В качестве государственного курса была санкционирована Актом по
регистрации населения (1950), который распределил южноафриканцев на три категории:
банту (черные африканцы), цветные (все смешанные расы) и белые; четвертая — азиаты
(выходцы из Индии и Пакистана) — была добавлена позже. После изменения политического
режима в ЮАР в 1993-1994 гг. (в его переходном и ныне установившемся вариантах) часть
лидеров темнокожего большинства пытается применить элементы апартеида к белому
меньшинству.
АРИСТОКРАТИЯ (гр. aristos — лучший, kratos — власть) — форма правления, при
которой власть принадлежит представителям родовой знати; господство знати.
БАЛАНС СИЛ (англ. balance of power) — ключевое положение в теории политического реализма, обозначающее ситуации равновесия между государствами. Может
рассматриваться и как результат действия национальных правительств, и как порядок в
международных отношениях, не зависящий от политиков. Концептуально восходит к
работам Фукидида, но распространение получает с XVIII в., особенно при анализе
британской и общеевропейской политики между войнам Наполеона I и Первой мировой
войной. Это положение основано в том числе на трактовке Гоббсом международных
отношений как враждебной, анархической среды, в которой государства постоянно
подвержены угрозе нападения и вынуждены поддерживать соизмеримый с соперниками
силовой потенциал.
БИХЕВИОРИЗМ (англ. behavio(u)rism от behaviour — поведение) — ведущее
направление американской экспериментальной психологии XX в., идеи и методы которого
были перенесены в 1950-1960-х годах в политологию. Для современных бихевиористских
концепций политики характерен акцент на изучении ее микроповеденческих сторон,
различных механизмов индивидуального, межличностного и группового политического
поведения. Бихевиористскому методу в политологии присуща отчетливая прикладная
ориентация.
ВЕТО (лат. veto — запрещаю) — отказ главы государства (монарха или президента)
подписать и ввести в действие законопроект, принятый парламентом. Абсолютное вето
означает окончательное отклонение законопроекта; отлагательное (суспензивное) вето
предполагает повторное утверждение парламентом законопроекта (после его доработки или
без таковой), который становится законом вопреки противодействию со стороны главы
государства.
ВЛАСТЬ (как властное могущество вообще) (англ. power; от лат. potere — быть в
состоянии, мочь, иметь возможность) — социологически «аморфное» (М. Вебер), т.е.
неуточненное, понятие, предполагающее способность каким-либо желаемым образом и
многими приемами воздействовать на поведение других в самых разных обстоятельствах.
Механизмы власти — от убеждения (т.е. успешного воздействия без обещания
вознаграждения или угрозы наказания со стороны обладающего властью) до давления,
применения силы, принуждения (угроз сурового наказания или лишения благ за
неповиновение). Предметом политологии являются: «власть и ее носители» — Г.
Лассуэлл; осуществление «власти, господства (англ. rule) либо авторитета» (англ.
authority) — Р. Даль; а сама политика есть «властное распределение ценностей» — Д.
Истон.
Отношения
власти
подразумевают
стабильность,
постоянство,
институционализацию, т.е. установленность. В политологии категория власти, при
широком определении, нередко выступает синонимом «влияния» (см. Дж. Плейно, Р.
Риггс, X. Робин. «Словарь политического анализа», 1982).
Примерное тестовое задание
1. Ф. Ратцель рассматривал государство
А) как совокупность властных институтов;
Б) как надстроечное явление, чей характер определяется экономическим базисом;
В) как живой организм, укорененный в определенной почве.
2. Под «географической осью истории» Х. Маккиндер подразумевал:
А) территорию Центральной Европы
Б) Китай
В) Евразийский континентальный массив
Г) территорию Северной Америки
3. Зона "внутреннего полумесяца", по мысли Маккиндера, стала местом приоритетного
развития цивилизации, вследствие
А) столкновения противоположных цивилизационно-географических импульсов,
приходящих из хартленда и внешнего полумесяца
Б) имманентных культурообразующих процессов
В) преимущественного влияния внешнего полумесяца
4.. Тезис о том, что римленд, а не хартленд играет ведущую роль в истории и является
ключом к мировому господству, принадлежит
А) Х. Маккиндеру
Б) К. Хаусхоферу
В) Ж. Тириару
Г) Н. Спайкмену
Жирным цветом выделены правильные ответы
Примерный перечень вопросов к зачету
1.История возникновения науки о глобальном мире
2. Римский клуб и основные направления его деятельности.
3.Определение предмета и метода политической глобалистики. Объект. Основные
категории.
4..Методология изучения глобальных процессов: системный подход, структурнофункциональный анализ, цивилизационный анализ, политическая герменевтика.
4.Теории глобализации. Типы глобализационных теорий.
5. Глобализация и модернизация как политические парадигмы.
6.Главные парадигмы глобализации.
7.Глобализация в сфере экономики .Предпосылки индустриальной цивилизации.
8.Глобальный экономический кризис во второй половине XX века.
9. Глобализация как интеллектуализация труда.
10.Иррациональность рабочего процесса и дегуманизация работника.
11. Глобализация в сфере политики. Государство и процессы глобализации.
12. Исторические тенденции институционализации и развития национального государства.
13.Государственная власть и транснациональные процессы (ТНК)
14.Возникновение наднационального государства ("всемирного правительства").
15. Этапы развития современного государства.
16.Кризис государства "всеобщего благоденствия" во второй половине XX века.
17."Национализация" глобальны проблем.
18.Новая политическая культура ("мир без границ").
19. Социально-культурный аспект глобализации.
20.Глобализация, "макдональдизация" и американизация.
21.XXI век как век потребления. Постмодернистское измерение консумеризма и его
американские варианты.
22.Концепция "потребительского экстаза" и "экстаз-системы" Бодрияра.
23.Карнавализация общества и концепция удовольствия.
24.Туризм как индикатор радикальных культурных изменений. Туризм в контексте
симулякров и "гиперреальности".
25.Фотография как новое средство обладание виртуальностью.
26.Дисней-лэнд и парки развлечений как модель структуры современного потребления.
27. Глобализационный сценарий для России.
28.Россия как испытательное поле для постмодернистской модели.
29.Последствия американизации России: реальные и планируемые.
30.Традиционные ценности в ретроспективе и перспективе.