Урок «открытия» нового знания Тема: «Православный храм

Урок «открытия» нового знания
Тема: «Православный храм»
Цель: познакомить учащихся с православным храмом станицы Ленинградской.
Задачи:
-активизировать познавательную деятельность учащихся;
-сформировать у учащихся целостное представление о Православном храме;
-помочь осознать и почувствовать красоту и нравственную ценность храма;
-воспитать высокое ценностное отношение к духовному, историческому и культурному
наследию.
Оборудование: аудиозапись колокольного звона, видеозапись о храмах России,
видеозапись беседы с отцом Константином, мультимедийная презентация, фотография
храма Трех Святителей ст. Ленинградской (Уманской), листы А 4 для буклета, клей,
тексты с информацией об истории храма.
Словарь: благочестие, иконостас, Царские врата, алтарь.
Класс: 4
Автор: Горбань Наталья Александровна, учитель начальных классов.
Подготовительная работа:
1. Формирование групп исследователей.
2. Сбор материала по теме «История храма Трех Святителей».
3. Индивидуальное домашнее задание: подготовка и обработка материала для
публичного выступления.
4. Предварительная договоренность с помощником благочинного Уманского округа
отцом Константином о видеозаписи беседы.
Ход урока.
1. Организационный момент. Эмоциональный настрой.
(Звучит колокольный звон)
Колокол дремавший
Скрылась за рекою
Разбудил поля,
Белая луна,
Улыбнулась солнцу
Звонко побежала
Сонная земля.
Резвая волна.
Понеслись удары
Тихая долина
К синим небесам,
Отгоняет сон.
Звонко раздается
Где-то за дорогой
Голос по лесам.
Замирает звон. (М.Цветаева)
2. Стадия «Вызов». Актуализация знаний.
- Как называется край, в котором мы живем?
- А наша малая Родина? (станица Ленинградская)
- Как назвали казаки, поселившиеся на земле кубанской, курень, а впоследствии нашу
станицу? (Уманский курень)
- Три особые черты есть у кубанских казаков - это отвага в бою, усердие в труде и
благочестие в быту. Благочестие - особая черта. Основана она на христианской вере и
человеколюбии. Вера казаков была неотделима от их бытия.
Прием «Верите ли вы»
№
Высказывание
Начало урока
1. Храму Трех Святителей в ст. Ленинградской более
200 лет
2. Всегда перед входом в храм совершается крестное
знамение
3. Православный храм разделяется на три части
4. Иконостас состоит из нескольких ярусов
5. Самая высокая точка храма Трех Святителей – крест
на колокольне – 35.5 м
Итог урока
3. Мотивация к учебной деятельности
Работа с кроссвордом.
1. Светлое Христово Воскресение - важнейший из праздников православной церкви.
2. Двухстворчатые двери напротив престола. Предназначены исключительно для входа
священнослужителей во время богослужения.
3. Изображение Иисуса Христа, Богородицы, какого либо святого, евангельского или
церковно-исторического события.
4. Масляный светильник, зажигаемый перед иконами, на престоле и семисвечнике.
3.
1.
И
П
К
4.
А
2.
О
Л
С
В
Н
А
Х
Р
А
М
А
А
П
Т
А
А
Д
А
3. Форма работы на уроке
- Мы сегодня отправимся на заочную экскурсию в прошлое нашего храма. Работать будем
в группах. По окончании урока у нас должен получиться мини-проект о храме.
4. Совместное открытие знаний. Работа в группах. Беседа о Православном
храме.
- Сейчас мы мысленно пойдем к храму, молча и так тихо, чтобы все явственно смогли
услышать звон колоколов. (Звучит колокольный звон)
На земле благословенной,
Где течет Кубань – река
Божий храм стоит смиренно –
Купол… небо… облака… (Н.Тананко)
-Издавна храмы строили в самых красивых, открытых местах, часто на возвышенности.
Как вы думаете, почему?
Храм - это здание, посвященное Богу и предназначенное для богослужений. В
храме невидимо присутствует Господь. В Апостольских Посланиях церковь именуется
«домом Божьим».
-Отличается ли храм от дома? (Над храмом купола).
-Что напоминает купол? (Характерная плавная форма купола напоминает горящую свечу
– это символ непрестанного молитвенного обращения к Богу).
Главы храма обязательно увенчаны крестом. Это знак спасительной великой
жертвы Христа возносится на небо, словно указывая всем путь в Царство Небесное.
Над входом в храм, а иногда рядом с храмом, строится колокольня, или звонница,
т.е. башня, на которой находятся колокола.
Каждый из вас перед входом в храм обязательно должен познакомиться с
правилами «как вести себя в храме».
- Кто напомнит эти правила?
Ученик 1 (первая исследовательская группа) рассказывает правила.
Всегда перед входом в храм совершается крестное знамение.
Православный храм разделяется на три части. Притвором называется западная
часть храма, где находится главный вход. Лестница, ведущая в притворы, верхняя ее
площадка называется папертью. На ней еще с древности полагалось стоять нищим и
калекам, ожидающим милосердных подаяний-милостыни.
Ученик 2: Мы вошли в православный храм. Вторая, самая большая часть храма – место
для прихожан, собравшихся на церковную службу. Здесь расположен центр храма –
пространство под куполом. Это символ неба, с которого Бог взирает на молящихся. Наш
взгляд останавливается на иконостасе. Иконостас – одна из важнейших принадлежностей
православного храма. Иконостас – от греческих слов «эйкон» - «образ» и «стасис» «место стояния». Иконостас отделяет среднюю часть храма от священного пространства
алтаря. В иконостасе находятся три двери, ведущие в алтарь.
- Как называется средняя дверь? (Через Царские врата во время богослужения незримо
проходит Христос).
- Бывают ли открытыми Царские врата?
Через две другие двери, северную и южную в алтарь входят помощники
священнослужителя.
Ученик 3: Иконостас состоит из нескольких ярусов. Их называют рядами или чинами.
Все ряды иконостаса имеют особое название и символическое. Нижний ряд иконостаса
называют местным, поскольку там находятся иконы, посвященные особо чтимым в
данной местности святым или праздникам. Справа от Царских врат расположена икона
Спасителя. Слева икона – Богоматери. Это означает, что Христос и Дева Мария встречают
всех во вратах Царства Небесного и ведут к вечной жизни. Икона, следующая за образом
Спасителя, изображает святого или праздник, в честь которого назван храм. Такой образ
называется храмовым. Даже в незнакомом храме можно определить его название,
посмотрев, на вторую икону справа от Царских врат.
5. Физминутка.
6. Проектная работа (оформление 1 страницы буклета.)
Учитель: - У вас на столах в микрогруппах лежат тексты. Выберите ту
информацию, которая рассказывает о православном храме, правилах поведения в храме.
На первой странице буклета разместите эту информацию.
7. История храма Трех Святителей.
- Как вы думаете, почему наш храм называется храмом Трех Святителей?
-Какая икона говорит о названии нашего храма? (икона Трех Святителей).
Выступление второй группы исследователей.
Ученик 1: Три Святителя - Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст жили в
IV-V веках, но их общий праздник стали отмечать гораздо позднее – с XI века. Памяти
каждого из них по - отдельности праздновали и раньше, но в XI веке произошла вот какая
история. Явились эти великие святые, сначала каждый отдельно, а затем все три вместе
Иоанну, епископу Евхаитскому. Они сказали ему едиными устами: «Мы равны у Бога, нет
у нас ни разделения, ни какого-либо противодействия друг другу. Каждый из нас написал
соответствующие поучения для спасения людей. Чему мы научились сокровенно, то
передали явно людям. Нет между нами ни первого, ни второго. Если ты ссылаешься на
одного, то в том же согласны и оба другие. Поэтому, повели препирающимся по поводу
нас прекратить споры, ибо как при жизни, так и после кончины, мы имеем заботу о том,
чтобы привести к миру и единомыслию концы вселенной. В виду этого, соедини в один
день память о нас и, как подобает тебе, составь нам праздничную службу, а прочим
передай, что мы имеем у Бога равное достоинство».
8. Проектная работа. Продолжение (оформление 2 страницы буклета )
Учитель: - вторая группа исследователей подготовила информацию о каждом из
Трех Святителей: Василии Великом, Григории Богослове, Иоанне Златоусте. На второй
странице буклета разместите эту информацию.
Выступление третьей группы исследователей.
Ученик 1: Первая Уманская церковь для казаков была заложена в 1797 году и
посвящалась Трем Святителям. 12 февраля храм Трех Святителей отмечает престольный
праздник: Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория
Богослова и Иоанна Златоуста. Собор Трех святителей отмечается на нашей Уманской
земле с 1797 года. И вот уже 215 лет празднование покровителям станичного храма
является одним из главных событий года. В 1797 году в Донесении Черноморского
войскового правительства войсковому атаману Тимофею Котляревскому сообщается о
том, в каких куренях основаны церкви, кому они посвящены, и кто из священников будет
в них служить. Всего указано 23 церкви, в том числе – «в Уманском – Трех Святителей, во
оной священник Федор Соколовский».
Так началась история храма и жизнь вокруг него.
Ученик 2: Согласно Справочнику по Ставропольской епархии за 1911 год (с.261-462),
деревянную, во имя сошествия Святого Духа на Апостолов церковь с приделом в честь
Покрова Святой Богородицы, казаки возвели в 1799 году (документы ее сохранились с
1803 года) в центре Уманского куреня на ровной и несколько возвышенной местности.
Золотом отливали колокола, малиновый звон их разносился далеко окрест, отчего
радостным ликованием наполнялись сердца жителей. К церкви примыкала площадь. 23
марта 1898 г. деревянная церковь станицы Уманской сгорела. На станичном сборе,
состоявшемся 3 мая 1898 года, был избран комитет по постройке Трехсвятительского
храма. В него вошли настоятель храма Виктор Крутченский и уважаемые надежные
казаки станицы. Освящение большого каменного храма состоялось в 1906 году перед
Великим постом. Торжественно была закреплена медная пластина сохранившаяся от тех
лет с выгравированной надписью: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. 1899 г.
сентября 26 дня, Иждивениемъ Общества станицы Уманской, войска Кубанскаго,
заложенъ сей Храмъ во имя Трехъ Святителей Василия Великаго, Григория Богослова и
Иоанна Златоуста. Въ Царствование Государя Императора Николая II-го, при Епископе
Агафадоре, Наказномъ Атамане Генерал-Лейтенанте Малама, Атамане Отдела
Полковнике Кухаренко, Станичном Атамане Павлоградском, председателе Комитета
Генерале Венеровском, Членах Комитета: Войск. Старшине Шрамко, Священ. Викторе
Крутченском, Хорунжем Маслове, Казаках: Е.Волошине, М.Рева, С. Запорожец, А.
Коринце, И. Куделе, А.Омерценко, М.Скрипка, купцах Н. Смыслове и В. Богомолове.
Проектировал и строил Архит. Малама. АМИНЬ».
Ученик 3: Священнослужители Ставропольской епархии свидетельствуют: «По своему
великолепию, обширности помещения храм станицы Уманской не уступает
кафедральным соборам губернских городов, а некоторых даже лучше. В Кубанской и
Терской областях нет ни единого храма, который мог бы соперничать с вновь
выстроенным храмом ст. Уманской». При церкви была библиотека, школа.[4] Уманская
церковь была не только творением нового зодчества на Кубани, но и символом твердости,
красоты и силы народа, который молился в ней.
И вот, когда в первой половине 30 г. по стране прокатилась волна преобразований,
началось разрушение памятников, одними из которых были церкви. Приступили к
разрушению. Но руками сделать ничего не могли. Тогда позвали команду взрывников из
воинской части и взорвали церковь по частям.
9. Гимнастика для глаз.
10. Просмотр видеозаписи беседы с отцом Константином.
- Отец Константин, поведайте нам историю о судьбе человека, принимавшего
участие в разрушении храма.
Рассказ «Судьба разрушителя»
Отец Константин: Существует история, связанная со старым храмом. «Били по стенам
молотами. Звону было, а толку никакого. Тогда заложили в цокольную часть храма
динамит. Хотели, уже было, зажечь бикфордов шнур. И тут кого - то надоумило прежде
кресты с куполов стащить. Все равно, что перед казнью жертве на глаза повязку повязать.
Спрашивают казаков, кто снимет? Головы повесили, прячут глаза - не нашлось
отступника. Предложили деньги одному, другому. «Не будем брать грех на душу. Не мы
кресты устанавливали, не нам их снимать», - отвечали. Увидел пачку денег один бедолага,
глаза загорелись: «Я сниму!» - и выступил вперед. Сбросил - таки кресты. Тут следом
динамитом и подорвали храм - красавец. Плакали люди горько.
Вечером пришел «горе-работник» домой. В комнате жена склонилась над купелью,
ребеночка купает. Девочка трех-четырех лет рядом, бубнит что - то. Вынул мужик из
кармана и положил на стол пачку денег. Снял пиджак и ушел с ним в другую комнату,
чтобы повесить на крючок. Вернулся. Посмотрел на стол, где деньги лежали. А их-то нет.
Заметался: «Где гроши? - кричит. «Какие гроши? - отвечает жена.- Ты их заработал?».
Мужик за стол, под стол, рычит, яко зверь. Слышит, дочурка лепечет: «Жижа-гам!», и
пальчиком эдак в печь показывает. Мужик глянул туда, а деньги - то пламенем объяты.
Озверел хозяин, и так со злостью ударил рукой дитенка, что она, бедненькая, тут же
забилась на полу в предсмертных судорогах. Мать к ребенку кинулась, а она уже и дух
испустила. «Что ты наделал?» - закричала она на ополоумевшего мужа. И тут вспомнила,
горемычная, о купели, где оставила другую малютку. А та уж захлебнулась в воде.
Схватилась несчастная мать за сердце, да и на пол замертво упала». Эту печальную
историю поведал коренной уманский казак Лысенко Федор Иванович, свидетель тех
давних событий. [2]
Прекрасное здание было разрушено. Духовенство было расстреляно, а семьи
высланы на верную смерть в казахские степи. [1]. Тогда прихожане, мимоходом осенив
крестом памятную медную пластину с витиеватым текстом, сняли со стены и завернули ее
в белую тряпицу. Дома спрятали от чужих глаз и только через десятилетия, почерневшую
от времени медную пластину извлекли из семейного тайника и возвратили как реликвию
прошлого и поместили в алтарь теперешнего храма. Именно эта пластина стала
своеобразным ключиком для разгадки: кто они эти российские граждане, казаки и купцы,
чьи помыслы более века назад были столь высоки и великородны, что заслуживают
всяческого внимания и памяти. Храни и спаси Господь!
-Опишите свои чувства, которые вызвал рассказ о разрушении церкви?
Учитель: 56 лет Свято –Трехсвятительский храм ютился в бывшем жилом доме по
улице Жлобы. На месте старого кладбища, где похоронено несколько поколений
станичников, и тех, кто расстрелян в революцию и не вынес голодомора 1933 года, в 1991
году потомки Уманских казаков стали строить большой, просторный, новый храм. С 1
июня 2005 года в храм был направлен священник Георгий Меденцев. Он расширяет
духовно - просветительскую работу. Новый храм обретает долгожданный, только ему
присущий облик. Первый водосвятный молебен под крышей нового храма был отслужен
во время престольного праздника 12 февраля 2006 года.
Разрушенный
Восстановленный
В настоящее время храм Трех святителей в станице Уманской достроен. И снова –
храм такой, какого на Кубани еще не было. Он устремлен ввысь всеми своими линиями и
формами. Самая высокая точка – крест на колокольне – 35.5 м.
11. Подведение итогов урока. Рефлексия.
Соотнесение старых и новых представлений. Прием «Верите ли вы».
-Что нового вы узнали на сегодняшнем уроке?
-О чем вам захочется рассказать дома?
12. Домашнее задание (дифференцированное, творческое).
1. На третьей странице буклета поместите информацию об истории храма и фотографию
нового храма Трех Святителей ст. Уманской
2. Творческая работа «Мой храм». Вы должны раскрасить главные части храма. Какие
цвета должны присутствовать? (золотой - жёлтый, небесный - синий, зелёный, белый).
3. Расскажите дома об истории станичного храма.
1.
2.
3.
4.
Список использованной литературы
«Дневники Ивана Лазаревича Полежаева». «Родная Кубань» №3, 2002.
Матвеев О. «Слово о кубанском казачестве», С. Шептун «Из истории православной
церкви на Кубани», Краснодар, 1995.
Павлоградская Л. Д. «Станица Уманская и ее святыни», Санкт - Петербург, 2010.
www.yman-hram.ru