Я низко кланяюсь Тебе, Заступник Земли Русской. В молитве светлой О родной земле С тобой соединюсь. Преподобный Сергий Радонежский – один из самых почитаемых святых на Руси. Он очень уважаем русской церковью, миллионы людей приезжают в Троице-Сергиеву лавру, чтобы помолиться и попросить у этого святого самого необходимого. Чем же Сергий заслужил такое доверие и любовь? В русской истории этот святой прославился как человек, имевший крепчайшую веру в Бога. Он жил исключительно по заповедям Господа, стремился избежать мирской суеты, чтобы всей жизнью заслужить спасение души. Сергий славился своим исключительным смирением и трудолюбием. Долгое время он жил в «строжайшем монашестве» в лесу. Слухи же о подвижничестве Сергия росли. Стали появляться люди, и просили взять к себе. Сергий отговаривал, ведь так трудно жить в лесу. А единственным его желанием было жить и молиться посреди леса. Но Сергий уступил, не разгневался, что прервали его покой и уединение. Число братьев росло. Сергий сам рубил кельи, таскал бревна, носил воду, молол ручными жерновами, пек хлебы, варил пищу, кроил и шил одежду, обувь. Несмотря на то, что Сергий ел очень мало и одевался хуже всех, телесно, был очень крепок – «имел силу двух человек». Сергий отличался скромностью и не был тщеславен. Когда братия пожелала, чтобы Сергий стал игуменом, он отказался: «Желание игуменства, - говорил, - есть начало и корень властолюбия». И лишь после того, как сам епископ велел принять игуменство, Сергий согласился. Постепенно слава Троице-Сергиева монастыря росла; в обитель стали обращаться все, начиная от крестьян и кончая князьями; многие селились по соседству с нею, жертвовали ей своё имущество. Сначала терпевшая во всем необходимом крайнюю нужду пустынь обратилась в богатый монастырь. Слава Сергия дошла даже до Царьграда: Вселенский Патриарх Филофей прислал ему с особым посольством крест, параман, схиму и грамоту, в которой восхвалял его за добродетельное житие и давал совет ввести в монастыре киновию (строгое общинножитие). По этому совету и с благословения митрополита Алексея Сергий ввёл в монастыре общинножительный устав, принятый потом во многих русских монастырях. Высоко уважавший радонежского игумена митрополит Алексей перед смертью уговаривал его быть ему преемником, но Сергий решительно отказался. Многие были недовольны управлением нового игумена. Сергий запретил частную собственность, велел строить амбары, хлебопекарню, кладовые, трапезную, вести хозяйство и т.п. Некоторые после этого ушли, другие продолжали роптать. Сергий покидает братию, он удалился в леса и поселился на реке Киржач и основал там Благовещенский монастырь. Сергия долго уговаривали вернуться, он, в конце концов, уступил. Позднее, обретя свой монастырь, Радонежский организовал там жизнь согласно божьим заветам – все монахи посвящали свои дни лишь труду и молитвам, избегая мирских соблазнов. По словам одного современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточённые сердца; очень часто примирял враждующих между собой князей, уговаривая их подчиняться великому князю московскому, благодаря чему ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство Дмитрия Иоанновича. По версии жития, отправляясь на эту битву, последний в сопровождении князей, бояр и воевод поехал к Сергию, чтобы помолиться с ним и получить от него благословение. Благословляя его, Сергий предрёк ему победу и спасение от смерти и отпустил в поход двух своих иноков, Пересвета и Ослябю. Сергий поднял свой крест за всю Россию – благословил Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Но благословение сразу не дал. Сначала сказал князю: «Писание учит, что если враги хотят от нас чести и славы – дадим им; если хотят серебра и злата – дадим и это; но за имя Христово, за веру православную подобает положить и кровь пролить. И ты, господин, отдай им и честь, и золото, и серебро, и Бог не попустит им одолеть нас: Он вознесет тебя, видя твое смирение, и низложит их непреклонную гордыню». Князь отвечал, что уже пробовал, и безуспешно. А сейчас уже поздно – Мамай идет на Русь с новой ордой. «Если так – сказал Сергий, - его ждет погибель. А тебя – помощь, милость, слава Господа. Дмитрий опустился на колени. Сергий осенил его крестом. Иди, не бойся. Бог тебе поможет. И, наклонившись, на ухо шепнул ему: «Ты победишь». Великий князь заплакал, услышав слова Сергия. И двинулся с войском на Дон, навстречу Мамаю. Путь к отступлению был отрезан: победа или смерть. Вдогонку Сергий послал ему гонца с грамотой: «Иди, господин, иди вперед, Бог и Святая Троица помогут!». Пока шла битва, Сергий не прекращал молиться: Братья, слушайте, что устремленные вдаль мне глаза говорят! Чудным даром небесного зрения ныне владею. Вижу в поле я воинов русских немеряный ряд и знамена – на красной парче, словно солнце, горят богоносные лики заступников наших. Заря только-только за Доном безбрежный простор озарила, и такая стоит тишина! Только воздух дрожит, да неспешная чайка, над Непрядвой неслышно паря, в синеве проплывет белокрыло, да тень пробежит от летучего облака в поле от края до края; только трав поясная стена, а иным до плеча, вся в цветах и в росе, словно кущи пречистого рая, укрывает тяжелые блески копья и меча. Ясно вижу я лица бесстрашных за Русь и за правду бойцов – наших братьев по вере и крови – мужей, сыновей и отцов, ныне мощных, давно ли рабов и холопьев вчерашних, разогнувшихся в рост, и на памяти отчих гробов превеликую силу взрастивших. Светлей и суровей, нерушимо решительны, но не горды эти лица при виде несметной орды. Кто приподнял, чьи сдвинуты брови, кто прищурен, кто очи отверз, грудь вздымается чаще ли, тише – сердцу бережь – лишь кольца кольчуги да кудри седой бороды. Он назвал всех павших по именам и, наконец, сказал: «Мы победили». Сергий благословил победу над татарами. Он благословил и объединение русских земель вокруг Москвы. Сергий не писатель, не красноречивый проповедник и даже не иконописец. Он – святой плотник. «В благоухании его святости явственен аромат сосновой стружки». После Куликовской битвы великий князь стал относиться ещё с большим благоговением к радонежскому игумену и пригласил его в 1389 скрепить духовное завещание, узаконивающее новый порядок престолонаследия от отца к старшему сыну. Кроме Троице-Сергиева монастыря, Сергий основал ещё несколько монастырей (Благовещенский монастырь на Киржаче, Старо-Голутвин близ Коломны, Высоцкий монастырь, Георгиевский на Клязьме), во все эти обители он поставил настоятелями своих учеников. Более 40 обителей было основано его учениками. И этими своими делами Сергий был очень близок к простому народу – он прославился тем, что исцелял людей, своими беседами, наставлял их на путь истинный, помогал обрести веру и смысл в жизни. Я думаю, что именно поэтому Сергий Радонежский считается воплощением национального нравственного идеала, сподвижником Земли Русской. Всей своей жизнью он призывал к смиренному и добродетельному существованию, основанному на вере в Бога, любви к труду и людям, к постоянной заботе о родной земле, о благе своей Родины... Согласно житию, Сергий Радонежский совершил множество чудес. Люди приходили к нему из разных городов для исцеления, а иногда даже для того, чтобы просто увидеть его. Как утверждает житие, однажды он воскресил мальчика, который умер на руках отца, когда он нёс ребёнка к святому для исцеления. Достигнув глубокой старости, Сергий, за полгода прозрев свою кончину, призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни и послушании ученика, преподобного Никона. Накануне кончины преподобный Сергий в последний раз призвал братию и обратился со словами завещания: «Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную…» Прошли долгие годы, прежде чем Русь победила всех своих недругов, объединилась и стала сильной и богатой. Много для этого сделали русские люди, и одним из них был Сергий Радонежский. Он пришел на поросшую лесом гору Маковицу никому не известным юношей, а стал в СвятоТроицком монастыре прославленным русским праведником: О священная главо, преподобне и богоносне отче наш Сергие, молитвою твоею, и верою и любовию, яже к Богу, и чистотою сердца, еще на земли во обитель Пресвятыя Троицы душу твою устроивый, и ангельскаго общения и Пресвятыя Богородицы посещения сподобивыйся, и дар чудодейственныя благодати приемый, по отшествии же твоем от земных наипаче к Богу приближивыйся, и небесныя силы приобщивыйся, но и от нас духом любве своея не отступивый, и честныя твоя мощи, яко сосуд благодати полный и преизливающийся, нам оставивый! Велия имея дерзновение ко Всемилостивому Владыце, моли спасти рабы Его, сущей в тебе благодати Его верующия и к тебе с любовию притекающия. Испроси нам от великодаровитаго Бога нашего всякий дар, всем и коемуждо благопотребен, веры непорочны соблюдение, градов наших утверждение, мира умирение, от глада и пагубы избавление, от нашествия иноплеменных сохранение, скорбящим — утешение, недугующим — исцеление, падшим — возставление, заблудшим — на путь истины и спасения возвращение, подвизающимся — укрепление, благоделающим — в делах благих преспеяние и благословение, младенцем — воспитание, юным — наставление, неведущим — вразумление, сиротам и вдовицам — заступление, отходящим от сего временного жития к вечному — благое уготовление и напутствие, отшедшим — блаженное упокоение, и вся мы споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Аминь. Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение казачья средняя общеобразовательная школа № 22 имени кавалера ордена мужества Алексея Морозова Областной конкурс школьных сочинений на тему «Величайший подвижник земли русской» Подготовила: ученица 8 класса МБОУ СОШ № 22, ученица воскресной школы «Свет Ангела» при храме Великомученика и Целителя Пантелеимона Захарова Анна Проверила: учитель русского языка и литературы Перченко О.Н., преподаватель Закона Божьего воскресной школы «Свет Ангела» при храме Великомученика и Целителя Пантелеимона г. Гуково, 2014 г. Сопроводительное письмо Ф.И. кандидата: Захарова Анна Возраст и дата рождения: 14 лет, 24.09.1999 г. Полное наименование, номер, адрес и телефон школы, муниципальное образование: МБОУ СОШ № 22, г. Гуково, ул. Мира, 28, Ростовская область, 347872 Тел.: 88636152640