Дорогие участники «Духовных бесед» и дорогие сомолитвенники! Поздравляем всех с праздником Апостола Андрея Первозванного! Сегодня мы Вспоминаем Апостола Андрея... Вот, что прислал нам об этом Святом один их наших читателей. Большое Вам «Спасибо» и низкий поклон! Путь апостола Андрея – аскетизм, обучение молитве. В то время, когда Господь Иисус Христос пришел к Иоанну Крестителю на Иордан для крещения, и тот, указывая на Господа, сказал своим ученикам: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав это, Андрей с Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что вам надобно?» Они сказали: «Равви (Учитель), где Ты живешь?» - «Пойдите и увидите», - ответил Иисус, и с того времени они стали Его учениками. Путь апостола Андрея, таким образом, путь аскезы и простоты. А у нас где аскеза и простота? Андрей не просто первый призванный, но первый призывающий из апостолов. Он, сразу же, после беседы со Христом, Агнцем Божиим, не откладывая на завтра, делится радостной новостью с своим братом, зовет Симона, говоря ему о себе с Иоанном: «Мы нашли Мессию», и немедленно приводит его к Сыну Человеческому — ко Христу (эпизод с призванием, о котором повествуют евангелисты Матфей и Марк — это уже было потом). В этот же день Симон, будущий Петр, присоединился к ученикам Христовым. Андрей, вероятно, избирается Иисусом, как первый из 12-ти, не просто в порядковом отношении, а как тот человек, с которого начинается новозаветное благовестие: он благовествует и приводит ко Христу того, кто станет для последующих поколений христиан символом и немощи человеческой, и покаяния, и твердости веры. Апостол Андрей был призван Христом и ко Христу приводил. Что в нем было такое особенное, видимо, послужившее промыслительной причиной его призвания Богом именно в качестве первого благовестника, «апостола апостолов»? Ему было свойственно какое-то исключительное горение духа, горение любовью к Богу и ближнему, любовью к Истине, любовью Божией, стремящейся распространиться и умножиться. И вместе с тем ясное понимание, что приводит он ко Христу — лично ко Христу, а не просто в Его общество. Пусть по молитвам Церкви Христос дарует Вам, дорогие наши читатели, такие же мужество, трудолюбие, послушание, веру и верность, какими (согласно своему имени "Андрей" в переводе с греч. "мужественный") обладал святый апостол Андрей! Согласно преданию — а верить хочется только ему! — святой апостол Андрей Первозванный прошёл по нашим таврическим и херсонским землям, поднимаясь Орден Святого Андрея Первозванного вверх по течению Днепра (древнего Борисфена) от Крыма до Новгорода. Апостол начал проповедь Евангелия на Боспоре, в Пантикапее — то есть в Керчи — почти за тысячу лет до Крещения Руси. О том, что апостол Андрей Первозванный поехал проповедовать христианство в Тавриду и Скифию сказано у христианского историка Евсевия Кесарийского. Часто против этой информации выступают с аргументом, что апостолы ехали проповедовать прежде всего к евреям и лишь когда те выгоняли их, шли к язычникам, о чем свидетельствует общий контекст книги Деяний Апостольских. А какие евреи могут быть в Киеве или на Валааме, куда, как пишет «Повесть временных лет», приезжал апостол? Надо признать, что незаселенный в те времена Валаам смотрится как совсем экзотическая версия. Киев, вполне возможно, апостол посещал, поскольку в те времена на территории города было множество поселений праславянской Зарубенецкой культуры, торговавших к тому же с греками. Следов же пребывания апостола Андрея в Крыму, косвенно свидетельствующих в пользу Евсевия Кессарийского, очень и очень много, начиная с топонимики и заканчивая некоторыми сохранившимися памятниками. Прежде всего у апостола был прямой смысл приезжать в Крым. В Крыму в I веке жила большая еврейская община. В книге, посвященной евреям Крыма «Украина.Евреи. Тавриды неугасаемая свеча» есть фотографии некоторых еврейских памятников Крыма датируемых I веком н.э. Любопытно, что самая известная христианская базилика в Херсонесе – так называемая базилика 1935 года, в I веке была синагогой. Доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник отдела античной археологии Института археологии НАН Украины Виталий Зубарь и доктор исторических наук, профессор кафедры истории древнего мира и средних веков Харьковского университета, академик Украинской академии исторических наук Сергей Сорочан в книге «У истоков хриcтианства в Юго-Западной Таврике: эпоха и вера» доказывают, что община этой синагоги обратилась в Христианство или приняла Иешуа своим Мессией (кому как нравится) уже в I веке. Таким образом, базилика 1935 года в Херсонесе – самое первое место собрания верующих в Иисуса Христа на территории всей Руси и современной Украины.... По интернет-материалам журнала "Русский Дом" Месяц декабрь изобилует праздниками-Днями Памяти великих Святых: Святая Великомученница Екатерина, Святая Великомученница Варвара, Святой Праведный князь Александр Невский,Святитель Спиридон Триумфунтский,Святитель Николай, Мир Ликийских Чудотворец... О них рассказ в следующем письме. А пока делюсь ссылками, которые мне прислали. Одна- это сайт "Патриархия.Ру": здесь помещаются Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла, произсносимые на Двунадесятые и другие праздники. «Напр, очень замечательна проповедь на праздник Введения во Храм»http://www.patriarchia.ru/db/text/3418103.html. А вторая- это документальный фильм «Русская Голгофа», снятый режиссером Феликсом Разумовским. « Этот фильм задуман как вступление к большому циклу, посвященному жестоким гонениям богоборческой большевистской власти на веру и Церковь Христову» http://www.youtube.com/watch?v=LwNsCXa-fpg Я посмотрела пока только одну серию ( про Cоловецкий лагерь) Это очень страшно, но все-таки мы должны это знать. Спасибо большое и низкий поклон участнику наших «Бесед», который прислал для нас эти ссылки!!!