Богданова А.А. Су

Богданова А.А., старший методист сектора
церковно-приходских школ
Урок 18. Судии. Цари. Царь Давид.
1. Повторение.
Что (кого) прообразовали собой: Египет, Земля обетованная, Моисей,
медный змий, манна?
Расскажите (вы готовили сомостоятельно), как евреями был захвачен первый
город Земли обетованной? Как совершен переход через Иордан?
2. Новый материал.
Судии
У. Подумаем, кто может управлять государством?
Д. Король, царь, президент.
У. Кто является главой нашего государства?
Д. Президент.
У. Кто правил Израильским государством?
Д. Бог. Он шел перед ними в виде огненного столпа или облака, дал им Свои
Заповеди…
У. Через кого Бог сообщал свою волю?
Д. Через Моисея, вождя Израиля.
У. По смерти Иисуса Навина израильтяне остались без вождя. Каждое колено
жило теперь отдельно. Но у них была общая вера в единого истинного Бога,
как единого Царя и Судию народа, общая святыня – скиния (в г.Силом, в
колене Ефремовом), они были послушны законам Божиим и поэтому жили в
мире и благоденствии. Так продолжалось, пока было живо поколение,
видевшее Божии чудеса и благодеяния в пустыне. Молодое поколение не
знало «Господа и дел Его, какие Он делал Израилю, - тогда сыны Израилевы
стали делать злое пред очами Господа,… оставили Господа Бога отцов
своих… и обратились к другим богам, богам народов, окружавших их, и
стали поклоняться им…» (Суд.2,12) Раз народ стал жить во зле и нечестии,
его могущество ослабло. Настало время страшных испытаний. Бог отдавал их
в руки соседних языческих народов, которые грабили и убивали израильтян,
заставляли платить себе дань.
Как вы думаете, что происходило с евреями во время испытаний?
Д. Они обращались к Богу.
У. Как часто бывает, несчастье вразумляло людей и заставляло вспоминать о
Боге. Когда они раскаивались, Господь посылал им избавителей, которые
освобождали народ от врагов и правили им. Эти избранники Божии
назывались судиями.
Судия Самсон
Одним из вражеских народов били филистимляне. Их земли
располагались вдоль побережья Средиземного моря около уделов Иудина и
Данова. Обозначим на карте землю, занятую филистимлянами. (Работа с
картой.) Они так стеснили колено Даново, что оно вынуждено было искать
себе дополнительные участки на севере. Из этого колена и воздвиг Господь
знаменитого судию – Самсона.
Самсон был назореем, т.е. посвященным на служение Богу. Он был
посвящен от самого рождения своими родителями по наставлению Ангела.
Он был знаменит необычайной, сверхъестественной силой, заключавшейся в
его волосах, которых он не должен был стричь. Он был предназначен Богом
спасать Израиль от рук филистимлян.
Посмотрим иллюстрации к жизни Самсона. (Просмотр иллюстраций.)
Однажды Самсон разорвал, как козленка, напавшего на него льва; в другой
раз ослиной челюстью избил тысячу филистимлян. Наконец, он полюбил
одну филистимлянку Далилу, которая выманила из него тайну его чудесной
силы. Она во время сна остригла его и выдала врагам. Самсону выкололи
глаза, сковали цепями и заставили работать.
Через некоторое время волосы Самсона стали отрастать, а сила возвращаться. Однажды филистимляне устроили пир в честь своего бога и
привели на него Самсона, чтобы издеваться над ним. Ослепленный богатырь
попросил провожатого подвести его к колоннам, державшим дом; вознес
молитву к Богу и со словами: «Умри, душа моя, с филистимлянами», зашатал
колонны и обрушил дом на себя и на тысячи филистимлян.
Свт.Феофан Затворник обращается к нам: «Всякий имеет свою страсть,
которой угождает во всем… Уразумей всякий свою Далилу, вяжущую тебя и
предающую злым врагам, и покинь ее. И дано будет тебе больше, чем
Самсону: не волосы только отрастут – благие помышления, и не сила только
воротится – крепость воли, но и очи откроются – ум станет зрячим и увидит
Господа, и тебя, и что вокруг тебя в надлежащем свете».
Последний судия Самуил
Всего у Израиля было 14 судий. Последним из них был пророк Самуил.
У его матери долго не было детей и она усердно молилась Богу и дала обет
отдать сына не служение Ему. Так родился Самуил, с ранних лет
прислуживавший при скинии у священника Илия. У Илия было два сынасвященника, которые служили без благоговения и дурным поведением
развращали народ.
Однажды мальчик Самуил сквозь сон услышал голос: « Самуил,
Самуил!» Он побежал к Илию: «Вот я». Но Илий не звал его. Так
повторялось 3 раза. Самуил понял, что это Бог говорит с ним и сказал:
«Говори, Господи, ибо слышит раб Твой». Господь открыл Самуилу, что весь
дом Илия погибнет за то, что он не обуздывает сыновей. На другой день
Самуил передал Илию предсказание. Тот принял его с покорностью.
Скоро филистимляне разбили израильское войско, убили сыновей Илия
и захватили Ковчег Завета. Илий, узнав об этом, умер. А Бог вразумил
филистимлян страшными испытаниями, и они вернули Ковчег, поставив на
колесницу, запряженную коровами. Коровы сами пришли в Израильскую
землю.
После Илия судией был поставлен Самуил. Он был пророком и
учителем. Странствуя по всем уделам колен, он убеждал евреев истреблять
всех языческих идолов, каяться, поститься и молиться. Он организовал
необычное торжественное собрание народа от всех колен с молениями и
жертвоприношением. Дух народа поднялся и Господь избавил израильтян от
врагов.
Самуил управлял народом еврейским 40 лет. Страна процветала и
благоденствовала. Но вот Самуил состарился и народ стал просить его
поставить над ними царя «как у прочих народов». Самуил пытался убедить
народ остаться при прежнем управлении.
Чем плоха просьба народа о поставлении царя?
Д. На поставление царя не было воли Божией. Люди сами приняли решение.
У. Просьба была выражена без испрашивания воли Божией, самочинно (по
собственному желанию).
Самуил помолился Богу и получил ответ: «Послушай голоса народа во
всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня,
чтоб Я не царствовал над ними» (1Цар.8,7). Люди отказались от того, чтобы
ими правил Сам Господь, но попросили себе власти человеческой – царской.
Тогда Самуил помазал на царство Саула. (Рассматривание иллюстрации, на
которой Самуил возливает на голову Саула елей.)
Саул – первый Израильский царь. Сначала он поступал по воле
Божией, но постепенно отошел от Бога. Тогда Самуил получил повеление:
«Пойди в город Вифлеем, там Я усмотрел себе царя» (1Цар.16,1). Именно в
Вифлееме, где потом родится Спаситель мира, Самуил нашел простого
пастуха Давида, избранного Богом за чистое сердце. Пророк тайно помазал
Давида, по указанию Божию, на царство. «и почивал Дух Господень на Давиде
с того дня и после…» (1Цар.16, 13). Вскоре Давид, хорошо игравший на
гуслях, был вызван во дворец развлекать музыкой царя Саула, пребывающего
в тоске и унынии.
Давид и Голиаф
Однажды снова началась война с филистимлянами. Из вражеских рядов
выступил страшный, закованный в латы исполин по имени Голиаф. Он
кричал полкам израильским: «Зачем вышли вы воевать?… Выберите у себя
человека…Если он может сразиться со мною и убьет меня, то мы будем
вашими рабами; если же я одолею его и убью его, то вы будетет нашими
рабами и будете служить нам» (1Цар.17,8-9). Он сорок дней издевался над
трусостью и малодушием воинов Бога Живого.
Юноша Давид не стерпел поношения и вызвался победить великана. В
пустыне он поражал львов, нападавших на его стада. Он вышел в простой
пастушеской одежде, с посохом и пращей в руках, с пятью гладкими
камнями: «Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня
и от руки этого филистимлянина» (ст.37). Почему юноша так уверен в
победе?
Д. Он надеется не на свою силу и не на силу оружия, а на Бога, хранящего
Свой народ.
У. Как Голиаф встретил «молодого, белокурого и красивого лицом»
противника?
Д. Высокомерно, с презрением…
У. «Что ты идешь на меня с палкою и с камнями? разве я собака?», - с
насмешкой спросил Голиаф (ст.43).
Д. Давид отвечал ему: «Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а
я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств израильских,
которые ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою… и узнает вся
земля, что есть Бог в Израиле…» (ст.45-46). Как вы думаете, чем закончится
поединок?
Д. Конечно, победит Давид, ведь с ним Бог.
У. Давид вложил камень в пращу и запустил в великана. Камень попал прямо
в лоб. Голиаф без чувств упал на землю, а юноша, подскочив к нему, его же
мечом отсек ему голову. Филистимляне, объятые ужасом, бросились в
бегство. Народ встречал возвращавшегося с поля битвы победителя с пением
и плясками.
Царь Давид
После смерти Саула Давид стал царем – величайшим царем Израиля,
мудрым и справедливым. Народ благоденствовал, государство стало богатым
и огромным. Его территория была самой большой за все время
существования Израиля - от Египта до Евфрата. (Работа с картой.)
Столицей Давид сделал город Иерусалим на границе колен Иудина и
Вениаминова. (Ищем город на карте.) Там он поставил новую скинию и
перенес в нее Ковчег Завета.
Что означает столица для государства? для чего она нужна?
Д. высказывают предположения, сравнивают с Российским государством.
У. Столица была нужна для утверждения царской власти, для усиления
крепнущего государства. Она не принадлежала ни к какому колену, была
общей для всего народа. Главный город стал религиозным центром, ведь в
нем находилась главная святыня – Ковчег Завета, к которой прибегали все
израильтяне.
Давид стал лучшим царем евреев. Как вы думаете, почему так
произошло?
Д. Давид сохранял веру в Истинного Бога. Он жил по воле Божией.
У. Царь Давид непоколебимо веровал в Бога и исполнял Его волю. Он был
кроток и благочестив, и Господь сделал его могущественным и покорял ему
всех врагов.
Грех Давида. Покаяние
Давид находился на вершине своего могущества. Богатства,
великолепный кедровый дворец, роскошь придворной жизни – как все это
действует на правителя?
Д. Он наслаждается, меньше надеется на Бога…
У. Самонадеянность ослабляет упование на Бога, приходят искушения и
бедствия, человек совершает нравственное падение. Тяжелый грех омрачил
всю жизнь великого царя. Прогуливаясь однажды по кровле своего дворца,
он увидел Вирсавию - необыкновенную красавицу, жену одного из
храбрейших воинов - Урии. Он повелел отправить воина в самое опасное
место битвы, на верную смерть, а после его гибели взял Вирсавию в жены.
«И было это дело, которое сделал Давид. зло в очах Господа» (2Цар.11,27). И
послал Господь к Давиду пророка Нафана, который сказал: «В одном городе
были два человека, один богатый, а другой бедный; у богатого было очень
много мелкого и крупного скота, а у бедного ничего, кроме одной овечки,
которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с
детьми его… и была для него как дочь; и пришел к богатому человеку
странник, и тот пожалел… своих овец или волов [для угощения]…, а взял
овечку бедняка и приготовил ее…» (12, 1-4). Как вы думаете, о ком говорил
пророк?
Д. Пророк говорил о самом Давиде.
У. А что же царь? «Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал
Нафану: жив Господь! Достоин смерти человек, сделавший это… И сказал
Нафан Давиду: ты – тот человек, который сделал это» (ст.5). Что
произошло с царем после страшного обличения?
Д. Он понял, какое преступление совершил.
У. Давид покаялся и сказал Нафану: «Согрешил я пред Господом» (ст.13).
Грех царя был велик, но и раскаяние – великое и чистосердечное. Во время
своего покаяния Давид написал покаянную песнь – 50 псалом. Вспомните его
слова.
Д. Помилуй мя, Боже…
У. Как вы думаете, простил ли Бог Давида?
Д. Простил, ведь его покаяние было сильным и искренним.
У. Давид царствовал сорок лет и умер «в доброй старости, насыщенный
жизнию, богатством и славою» (1Пар.29,28), в мире с Богом.
Псалмы Давида
Вспомним, кем был Давид на протяжении жизни?
Д. Пастухом, воином, правителем, царем, пророком.
У. Святая Церковь называет Давида еще и псалмопевцем. Он сочинял
молитвы и пел их, играя на разных инструментах, особенно на псалтири
(инструмент типа гуслей). Псалтирью названа и книга Библии, состоящая из
псалмов. Их читают и поют за богослужением. Назовите моменты
богослужения, когда мы слышим псалмы?
Д. Антифоны на литургии, кафизмы, шестопсалмие…
У. Псалтирь – одна из любимейших книг христиан. По ней учились читать
многие поколения русских людей со времен крещения Руси святым князем
Владимиром. В ней многие находят утешение и сегодня. Здесь можно
увидеть и славословие Богу, и покаяние, и радость, и скорбь – словом, все
чувства, которые сопровождают жизнь человека.
3. Итог.
У. Во многих псалмах Давид предсказывает пришествие Спасителя. За
благочестие, справедливость и кротость Господь обещал Давиду, что в его
потомстве родится Спаситель мира - Иисус Христос. Мы знаем, что Господа
Иисуса Христа часто называли Сыном Давидовым.