Контекст. Буквальность.

Изучение Библии в Современном Переводе РБО.
1 год.
2 урок.
Природа и структура Библии.
Контекст и буквальность.
Возьми Библию в свои руки!
Природа и структура Библии.
Природа Библии.
Природа Библии не имеет ничего общего ни с одним из творений
человеческого гения. Она - боговдохновенна. Бог избрал особых
людей, затем избрал особые книги из тех книг, которые написали эти
особые люди. Эти люди – пророки и Апостолы. Число этих людей и
книг ограничено, как ограничен размер фундамента, на котором
зданием продолжает строиться.
Признаки боговдохновенности книг, вошедших в Библию:
 написаны теми, кого избрал Сам Бог;
 не содержат ни одной ошибки.
Сейчас мы сделаем важное заявление:
«Боговдохновенными являются не личности, написавшие книги
Библии, а сами эти книги!!!».
Некоторые гениальные книги не вошли в состав (канон) Библии
потому что:
 написаны не теми, кого избрал Бог;
 содержат ошибки;
 эти книги Бог не избрал в качестве части состава Библии.
Среди таких книг находятся и, так называемые, апокрифы.
Библия – дыхание Бога, откровение Его слова. Мы видим откровение
дел Божьих каждый день в событиях, которые нас окружают, но
откровение Его слова мы видим только в Его Писании.
Писание завершено, как завершен фундамент здания, которое
продолжает строиться. История взаимоотношений Бога и людей
продолжается, хотя Его Откровение завершено. Сама Библия
является каноном для дел, которые мы делаем. Каноном раньше
называлась палка, которая была эталоном длины при строительстве
зданий.
15. еще в младенчестве узнал Святое Писание, а оно способно
своей мудростью научить тебя спасению через веру в Христа
Иисуса.
16. Всякое Писание боговдохновенно и полезно: оно помогает учить,
обличать, исправлять, наставлять, как жить честной жизнью,
17. так что слуга Божий всем снабжен и подготовлен к любому
доброму делу.
(Второе послание к Тимофею 3:15-17)
Структура Библии.
Библия – это письмо Бога Своей Любимой («Любимая» - это о Церкви,
но можно и о душе каждого человека так сказать). У Библии есть
начало, суть послания, советы, предостережения, обещания любить и
ревновать, конец письма.
Письмо Бога: «Любимая, я для тебя достал Луну с неба. Я тебя люблю
и дарю всю свою жизнь тебе. Будь мне верной и остерегайся всякой
нечистоты. Я за тебя проливал свою кровь. Я скоро приеду на горячем
боевом коне, и мы с тобой так заживем, как никогда и никто не жил. До
скорого свидания».
Письмо написано для того, чтобы его поняли те, кому оно адресовано.
Библия буквально содержит послание Бога, описывает развитие
отношений между Богом и людьми, содержит конкретные обещания и
требования. Библия состоит из конкретных книг реальных авторов.
Эти книги по отношению друг к другу являются началом, развитием,
кульминацией, развязкой и заключением. О составе этих книг говорил
и Сам Христос.
В состав Библии входят: Закон, Пророки и Псалмы, далее, через
Апостолов мы получили и Новый Завет, который заканчивается
Откровением. Откровение завершает письмо Бога.
Библия делится на части (ВЗ и НЗ), разделы (Закон. Пророки,
Псалмы, Евангелия, Послания Апостолов, Послания Апостола Павла,
Откровение), книги (66 книг, 39 ВЗ и 27 НЗ). На главы и стихи Библию
разделили переводчики для удобства читателей.
16. Всякое Писание боговдохновенно и полезно: оно помогает учить,
обличать, исправлять, наставлять, как жить честной жизнью,
17. так что слуга Божий всем снабжен и подготовлен к любому
доброму делу.
(Второе послание к Тимофею 3:16,17)
Контекст и Буквальность.
Контекст.
Вместе с Библией Бог дает и ключи к ней. Это логично, не так ли? Бог
имеет цель привести нас к Себе и дает для этого Библию. И если бы
Библия была написана так, чтобы понять ее было нельзя, или метод
ее толкования находился бы где-то далеко или глубоко или, вообще,
вне Библии, то это перечеркнуло бы то, что Бог задумал. Это был бы
не простой путь к Богу. Нас бы вели по непростому пути
подозрительно всезнающие люди, неизвестно где черпающие истины
о Боге и о нашей жизни. Почему то эти люди думают и решают за нас
(и едят за нас), оставляя нам иллюзию свободы выбора. Неужели Бог
задумал так? Бог задумал сделать Божий мир доступным для каждого
человека без посредников, и для этого дана Библия. И все, что нужно
знать о Библии, чтобы понимать и практиковать то, что написано,
находится в самой Библии. Посредники для Библии не нужны. Библии
нужны ученики, а не учителя.
Бог закрыл двери Своего дома, но оставил ключи прямо под дверями,
под ковриком для Своих. Свои знают, где ключи и двери не
выламывают, а открывают их спокойно. Чик-чик – и ты дома у Бога, у
своего Папы.
Сегодня мы достанем из-под коврика эти ключи.
Первый ключ – это принцип контекста.
Библия боговдохновенна во всех своих книгах,
поэтому эти книги не противоречат друг
другу. И понимать каждую книгу Библии
нужно в контексте, то есть в связи с тем, что
сказано в других книгах Библии. Контекст –
то, что с текстом. Каждый стих Библии
говорит о том же, что и другой стих Библии,
если они говорят на одну и ту же тему.
Вырывать тексты Библии из контекста – значит извращать смысл
Писания. Библия толкует саму себя. Ключи для ее понимания
находятся в самой Библии.
Сатана раздирает Библию, выдергивает из контекста места Писания,
чтобы путать людей, Бог учит нас смотреть в контекст. Контекст –
панацея от заблуждений, если им правильно пользоваться.
5. Тогда дьявол приводит Его в святой город, ставит Его на самый
верх Храма
6. и говорит Ему:
— Если Ты Сын Бога, бросься вниз. Ведь Писание говорит:
Бог «ангелам Своим повелит оберегать Тебя они на руки подхватят Тебя,
чтобы нога Твоя не споткнулась о камень».
7. — Там сказано также: «Не испытывай Господа, Бога твоего», —
ответил Иисус.
(Св. Евангелие от Матфея 4:5-7)
Вывод.
Итак, любое место Писания нужно понимать в связи с другими
местами Писания. Этот принцип мы называем принципом
контекста.
Буквальность.
Второй ключ – это буквальность.
Так как Библия это послание, письмо, руководство, инструкция,
обещание Бога и Его условия, то Библию нужно понимать буквально.
Библию следует понимать буквально до тех пор, пока это станет
невозможно. Библия часто говорит в притчах, иносказательно, но это
становится понятным из контекста. Те, кто последовательно изучает
Библию, обычно, это видят и буквальное понимают буквально,
иносказательное - иносказательно. В любом случае, иносказательное
нужно перевести в свою жизнь и понять буквально, чего желает от нас
Бог, что тебе нужно ожидать и что делать. Иногда нам не понятно,
буквально или иносказательно написано в каком-то тексте. Тогда
важно в контексте посмотреть, а что вообще-то Бог хочет от нас. Тогда
нужно извлечь этот смысл из других похожих мест Писания.
Иносказательность Библии – это защита от непосвященных. Для
посвященных в знания иносказательное становится понятным,
буквальным для применения.
Примеры буквального понимания:
 за 6 суток Бог сотворил все, что есть кроме Него:
 планета была покрыта водой, потом появилась суша;
 суша была одним огромным материком;
 Адам дал имена всем животным, которых к нему привел Бог;
 Адам был первым человеком, до него не было никаких
получеловеков и миллионов лет эволюции;
 (вывод из буквального понимания текста) обезьяны похожие на
человека – свидетельство того, что у Бога есть хорошее чувство
юмора и того, что Он делал этот мир, веселясь от души.
Пример буквального понимания иносказательного:
 «Семя упало на добрую почву и дало плод» означает то, что
слово Бога приносит доброе тому, кто его охотно и покорно
принимает. Отсюда вывод: «Мне нужно заботиться о состоянии
души, чтобы мне откликаться с радостью на то, что говорит
Библия и быть готовым делать то, чему учит Библия».
10. Когда Его спутники и двенадцать учеников остались одни, они
стали спрашивать Иисуса, почему Он говорит иносказаниями.
11. — Вам открыта тайна Царства Бога, — сказал им Иисус, — а
тем, посторонним, все говорится иносказаниями…
(Св. Евангелие от Марка 4:10,11)
Вывод.
Писание следует понимать буквально до тех пор, пока это станет
невозможным. Также следует переводить иносказания в
понятные для себя указания, в ответ на вопрос: «Что делать?».
Итак, благодаря природе и структуре Библии, мы имеем два ключа к
ее пониманию:
 Контекст.
 Буквальность.
Всё! Другие методы изучения Библии заключаются в этих двух. А эти
два принципа понимания Библии даются нам самой Библией. Та
простая схема изучения Библии, что Вам предложена, основана на
принципе буквальности и повторяет зеркально структуру Библии и
преследует ту же цель, что и Библия.
Задание по тексту
Текст для изучения: Бытие. 1 – 5 главы.
Вам вновь предлагается таблица, сделанная по простой схеме. В ней
Вы просто и кратко записываете то, что извлекаете из самого текста.
Теперь мы знаем о принципах контекста и буквальности. Их нужно
использовать.
Писать нужно кратко и ёмко. Текст для изучения увеличивается до 5ти
глав. Это большой объем. Здесь нужен индивидуальный подход.
Исходите из того времени, которым обладаете и вашего умения
набирать текст. Главное, сделать задание, ответив на вопросы
таблицы точно и содержательно. Если есть возможность развернуться
не несколько страниц, не стесняйтесь, делайте, как Вы на
сегодняшний день можете и желаете!
Я предлагаю Вам посмотреть на то, как было выполнено первое
задание одним из обучающихся.
Что написано?
Что значит?
В
начале
вообще
ничего
не
было,
пустота, хаос и тьма.
И
вот,
Некто,
называющийся Богом,
решил сотворить до
селе невиданное . В
первый день были
сотворены день и
ночь . Во второй день,
появилось небо. На
третий, сотворил Бог
сушу,
на
которой
приказал расти всякой
траве, деревьям и
прочим
овощамфруктам.
На
четвертый
день
появились солнце и
луна. В день пятый
были
сотворены
птицы, рыбы и другие
животные.
И
кульминацией
творения стал шестой
Смотря на хаос и
пустоту решился Бог
на великую авантюру ,
даже можно сказать
на эксперимент. Из
ничего и из неоткуда
сотворил Бог землю,
небо,
звезды,
небесные
светила,
растения и животных.
Он все приготовил
для
комфортного
существования
самого
главного
своего
творениячеловека.
Он
все
продумал до мелочей,
чтобы Его дитя ни в
чем не имело нужды и
недостатка, и только
когда убедился, что
все сделано хорошо и
правильно,
только
тогда
был создан
человек, похожий на
Что я буду делать?
(Как
это
может
помочь?)
Я
всегда
должна
помнить, что прежде
чем
куда-то
меня
направить
Бог
сначала
Сам
разведает обстановку.
Он
сделает
все,
чтобы
моя
жизнь
была в не опасности.
день, в этот день был
сотворен человек.
Посмотрел Бог на
дело своих рук и был
доволен, все Ему
понравилось.
своего Создателя.
Смотря
на
дело
Своих
рук
Бог
довольно улыбался, и
был полон благих
надежд.
Мы обещали на прошлом уроке «наводящие» вопросы для
следующих заданий по тексту. Вот несколько вопросов мы можем
предложить Вашему вниманию. Может быть, они помогут Вам увидеть
что-то интересное и полезное для себя. Они нужны для того, чтобы
детальней представлять историю, описанную в тексте Библии и
видеть ее в развитии. Это оживляет «картинку». Нам становится легче
верить в написанное.
На эти вопросы можно ответить, если использовать ближайший
контекст – контекст этих 5ти глав Бытия.
 В чем заключался грех первых людей?
 Как можно своими словами пересказать то, что написано в
Бытие, 3-й главе, 15-м стихе? Что Бог конкретно обещал
людям этим иносказанием (победа укушенного в ногу сына
женщины над змеем, кусающим его в эту ногу)?
 Почему Ева называет Каина «человеком от Бога»?
 Почему Бог не принимает жертву Каина?
 Кого боялся Каин, чего он боялся, о каких качествах
окружающих его людей говорит эта боязнь?
 Почему Писание описывает только отношение между двумя
братьями и двумя родами, произошедшими от них?
 Что можно в целом сказать о потомках Каина?
 Что можно сказать о потомках Шета (Сифа), который
родился вместо Авеля?
Внимание, эти вопросы – просто пример того, какие вопросы мы
можем задавать к тексту. На эти вопросы отвечать НЕ обязательно.
Но если Вас они «устраивают», то заполняя таблицу, Вы можете
отвечать на них. Найдя ответы на эти вопросы (и им подобные), Вам
легче будет в целом ответить на три главных вопроса к тексту.
Если на эти вопросы Вы не находите ответа, то смело их пропускайте
и отвечайте на главные три вопроса таблицы так, как на сегодняшний
день Вам это открыто.