Задание5МР 1. Прочтите текст и определите, о каких событиях

Задание5МР
1. Прочтите текст и определите, о каких событиях речь?
«Открылась в Кремле дума земская, или государственный собор... для дела
великого, небывалого со времен Рюрика: для назначения венценосца России, где доселе
властвовал непрерывно, уставом наследия, род князей варяжских и где государство
существовало государем... Казалось, что все желали одного: как сироты, найти скорее
отца – и знали, в ком его искать».
2. Известно, что источником фактического материала к драме «Борис
Годунов» А.С. Пушкина была «История государства Российского» Н.М. Карамзина.
О характере использования этого материала существуют два мнения. Русский
критик В.Г. Белинский полагал, что «Пушкин рабски во всем следовал Карамзину».
Ему возражают: Пушкин с доверием относился к выводам Карамзина, но не во всем
был с ним согласен. Перед вами два отрывка: первый — из «Истории» Н.М.
Карамзина, второй – из пушкинского «Бориса Годунова». Какие доказательства
правоты Белинского найдет в них сторонник его мнения? На что обратит внимание
поклонник второй точки зрения?
Из «Истории государства Российского» Н.М.Карамзина.
1) «Если бы Борис родился на престоле, то заслужил бы имя одного из лучших
венценосцев в мире; но рожденный подданным, с необузданною страстью к господству,
не мог одолеть искушений там, где зло казалось ему выгодою...».
2) «Был в Москве юродивый... он предсказывал бедствия и торжественно злословил
Бориса; а Борис молчал и не смел сделать ему ни малейшего зла...».
3) «Все храмы и домы отворились: духовенство с пением вышло из Кремля; народ в
безмолвии теснился на площадях... Устремились и все жители московские... Патриарх
снова, и тщетно, убеждал Бориса не отвергать короны, велел нести иконы и кресты в
келий царицы... По данному знаку, все бесчисленное множество людей, в келиях, в ограде,
вне монастыря, упало на колена... все требовали царя, отца, Бориса! Матери кинули на
землю своих грудных младенцев и не слушали их крика. Искренность побеждала
притворство... Тогда Борис как бы в сокрушении духа воскликнул: «Буди же святая воля
твоя, Господи!..» Невозможно было изобразить общей радости. Воздев руки на небо,
славили Бога, плакали, обнимали друг друга».
Из «Бориса Годунова» А.С.Пушкина.
1. Царь. Я поданным рожден и умереть мне подданным во мраке б надлежало; но я
достиг верховной власти...
2. Юродливый. Николку маленькие дети обижают... Вели их зарезать, как зарезал
ты маленького царевича.
Бояре. Поди прочь, дурак! Схватите дурака!
Царь. Оставьте его. Молись за меня, бедный Николка.
3. Один. Нельзя ли нам пробраться за ограду?
Другой. Нельзя, Куды! и в поле даже тесно, не только там. Легко ли? Вся Москва
сперлася здесь; смотри: ограда, кровли, все ярусы соборной колокольни, главы церквей и
самые кресты унизаны народом.
Первый. Право, любо!
Один. Что там за шум?
Другой. Послушай! Что за шум? Народ завыл, там падают, что волны, за рядом ряд
еще... еще... Ну, брат, дошло до нас; скорее! на колени!
Народ (на коленах. Вой и плач.). Ах, смилуйся, отец наш! Властвуй нами! Будь наш
отец, наш царь!
Один (тихо). О чем там плачут?
Другой. А как нам знать? То ведают бояре, не нам чета.
Баба (с ребенком). Ну, что ж? Так надо плакать. Плачь, баловень! (Бросает его об
земъ. Ребенок пищит.) Ну, то-то же.
Один. Все плачут, заплачем, брат, и мы.
Другой. Я силюсь, брат, да не могу.
Первый. Я также. Нет ли луку? Потрем глаза.
Второй. Нет, я слюней помажу. Что там еще?
Первый. Да кто их разберет?
Народ. Венец за ним! Он царь! Он согласился! Борис наш царь! Да здравствует
Борис!»
3. О каких правителях России идёт речь:
1. Он стал монахом, но это произошло против его воли
2. Его уход из жизни означал, что пресеклась целая ветвь династии правителей
России
3. Государственными делами в большей степени, чем он, занимался его отец
4. О ком идет речь?

А.С. Пушкин писал о нем: «Вчерашний раб, татарин, зять Малюты…».
Вступая на престол, обещал: «Никто не будет в моем царстве нищ и беден».

Освободил сельское население от податей на один год. Преследовал
пьянство, закрывал кабаки и питейные заведения.

Один из его современников сравнивал его с А.Ф. Адашевым и говорил, что
«разумом его Бог исполнил, и о земле русской он великий печальник».

Он способствовал возникновению многих русских городов, в частности
Самары, Саратова, Царицына, Уфы и других.

Он вернул России несколько городов, потерянных в ходе Ливонской войны.

Учредил в Москве патриаршество.

Его обвиняли в излишнем пристрастии к «немцам». Он первым послал
русских дворян за границу для учебы.
5. О ком говорится в приведенных отрывках? Речь идет об одном человеке.
«Он представляет в истории странную смесь смелости, изворотливости и силы
характера... и в своем падении сохраняет больше достоинства и силы духа, нежели в
продолжении всей своей жизни» (А.С. Пушкин).
«Царь… мог быть только вторым Годуновым: лицемером, а не Героем добродетели,
которая бывает главною силою и властителей и народов в опасностях чрезвычайных»
(Н.М. Карамзин).
«Трудно найти лицо, в котором бы до такой степени олицетворялись свойства
старого русского быта… когда он стал царем, природная неспособность сделала его самым
жалким лицом, когда-либо сидевшим на московском престоле» (Н.И. Костомаров).
«В годы правления царя… произошел раскол территории, как никогда раньше
разгорелась социальная борьба, последовали походы обездоленных на Москву, … едва не
была потеряна национальная святыня – Троице-Сергиев монастырь» (В.Н. Козляков).
6. Прочтите отрывок из исторического источника и ответьте на вопросы. В
каком году и при каких обстоятельствах был составлен этот документ? Какое
название он получил? Что нового этот документ внес или мог внести в политический
строй государства? Каковы могли быть его последствия?
И ныне мы, великий государь, будучи на престоле Российского царствия, хотим
того, чтобы православное християнство было нашим царским доброопасным
правительством и в тишине, и в покое и во благоденствии. И поволил есми яз, царь и
великий князь Василий Иванович всеа Руси, целовати крест на том, что мне, великому
государю, всякого человека, не осудя истинным судом с бояры своими, смерти не
предати, и вотчин, и дворов, и животов у братии их, и у жен и у детей не отнимати, будет
которые с ними в мысли не были, также и у гостей, и у торговых, и у черных людей, хотя
которой по суду и по сыску дойдет и до смертныя вины, и после их у жен и у детей
дворов, и лавок, и животов не отнимати, будут они с ними в той вине неповинны; да и
доводов ложных мне, великому государю, не слушати, а сыскивати всякими сыски
накрепко и ставити с очей на очи, чтоб в том православное християнство без вины не
гибли; а кто на кого солжет, и, сыскав, того казнити, смотря по вине того что был взвел
неподелно, тем сам осудится. На том на всем, что в сей записи написано, яз царь и
великий князь Василий Иванович всеа Руси, целую крест всем православным хриетиянам,
что мне. их жалуя, судити истинным праведным судом, и без вины ни на кого опалы своея
не класти, и недругам никому в неправде не подавати, и от всякого насильства оберегати.
7. По какому принципу образован ряд? Дайте краткий ответ. Вычеркните
лишний элемент в каждом ряду.
К. Минин, П.П. Ляпунов, Д.Т. Трубецкой, И.М. Заруцкий
8. Посмотрите и проанализируйте фотографию. Кому и где поставлен
памятник изображенный здесь? К юбилею какого события приурочено создание
памятника? Кто является скульптором?