О двух домах Израиля Дом Иуды и Дом Израиля

О двух домах Израиля
Дом Иуды и Дом Израиля
Когда Писание говорит о двух домах Израиля, то всегда имеется в
виду население двух Царств Израиля - Северного и Южного. Израиль
и Иудея. Ефрем и Иуда.
В чем их различие? В составе населения. Если до раскола все
двенадцать колен жили в единой Империи, то после раскола десять
колен объединились в Северное Царство, а в Южном проживало два
колена. Для чего нам сегодня эти подробности?
1
Дело в том, что каждое колено Израиля несло в себе специфический
потенциал,
у
каждого
было
и
есть
свое
призвание
и
свое
предназначение. Все вместе двенадцать колен составляют Общество
Господне, которое Бог избрал для Себя и которое Он восстановит и
спасет в последнее время.
Библия – книга зашифрованная, поэтому нам
многое непонятно. Как, например, непонятно
предсмертное
напутствие
двенадцати сыновьям –
Иакова
своим
родоначальникам
колен – в книге Бытия.
Но сам факт того, что коленам Израиля в
Писании уделено очень много места, говорит
о том, что нам следует обратить пристальное
внимание на изучение всех мелочей, связанных с коленами, то есть,
поколениями сынов Иакова.
2
Два Дома и Новый завет
Нам важно знать, кто конкретно подразумевается под домом Израиля
и домом Иуды сейчас, потому что в Иеремии 31:31-33 сказано, что Бог
обещает заключить Новый завет с домом Израиля и с домом Иуды.
Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с
домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день,
когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской;
тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с
ними, говорит Господь.
Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым
после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во
внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им
Богом, а они будут Моим народом.
За ответом обратимся к библейской истории.
После смерти царя Соломона в 928 или 932 г. до н. э. объединенное
Царство распалось на два независимых государства: на севере
возникло Израильское царство, в которое вошли десять колен; а на
юге, на землях колен Иуды, Вениамина и Симеона, сформировалось
Иудейское
царство
со
столицей
в
Иерусалиме.
Оба
царства
существовали одновременно около 200 лет.
С тех пор их дороги, казалось бы, разошлись навсегда.
История
двух
домов-царств
описана
в
книгах
Царств
и
Паралипоменон. Писание рассказывает о двух царствах, на первый
взгляд, непоследовательно: то попеременно, то вразнобой и в разных
книгах.
3
Два Царства и воевали между собой и заключали союзы, и в то же
время в каждом из них происходили свои события. Часто похожие, а
иногда и одинаковые имена правителей сбивают с толку и не всегда
позволяют уследить, о каком из царств ведется речь. Но, хотя череда
событий напоминает калейдоскоп, разобраться в истории каждого нам
крайне важно!
4
Дом Иуды
Южное царство со столицей в Иерусалиме называлось Иудея и
состояло из колена Иуды, Вениамина и части колена Левия. Отсюда и
собирательное название «Дом Иуды».
Как независимое царство, Иудея – Южное Царство – просуществовало
335 лет. Потом население было уведено в Вавилонский плен. 70 лет
спустя иудеи вернулись в свою землю, построили Второй Храм и жили
на своей земле вплоть до его разрушения в 1 веке нашей эры.
Все, кого мы сейчас называем евреями, – это потомки тех, кто жил в
Иудее. Поэтому правильнее их называть иудеями.
Дом Израиля
Дом Израиля – Северное Царство со столицей в Шхеме, а потом в
Самарии состояло из десяти колен[1] и части колена Левия.
Библия иногда называет Северное царство Дом Израиля, Дом
Иосифа, Дом Ефрема, или просто Ефрем. Потому что над 10
северными коленами правил царь Иеровоам из колена Ефремова. (3
Цар. 12:2, 20-33).
5
Дом
Израиля
как
политическая
единица существовал около 200
лет. Все его цари: от первого до
последнего - отступили от служения
Единому Богу и ввели народ в
глубокое идолопоклонство. Царство
фактически
стало
языческим:
возводились храмы с изваяниями
золотых тельцов, и пантеоны богов
финикийского культа.
Пророк Исаия предупреждал отступников (Исаия, 66:17):
«Те, которые освящают и очищают себя в рощах, один за
другим, едят свиное мясо и мерзость и мышей, - все
погибнут, говорит Господь».
Беспечные израильтяне пропустили угрозы Исаии
мимо ушей.
Очень скоро они хлебнули военных неприятностей
полной
ложкой,
когда
ассирийские
солдаты
развеяли государство в дым, а народ увели в плен.
После
разгрома
Израильского
царства
Ассирийской
империей,
управляемой тогда царем Саргоном Вторым примерно в 744 или 725 г.
до н. э., десять колен Израилевых растворились среди других народов.
6
Так
закончило
двухвековое
свое
существование
Царство десяти колен.
Казалось
бы,
это
конец
истории. Но многочисленные
пророчества Библии указывают
на то, что потерянные колена
будут восстановлены, и весь
Израиль - все 12 колен - спасутся!
Бог говорит:
«Я приложу пластырь и целебные средства, и уврачую их, и открою им
обилие мира и истины,
возвращу плен Иуды и плен Израиля и устрою их, как вначале,
и очищу их от всего нечестия их, которым они грешили предо Мною, и
прощу все беззакония их, которыми они грешили предо Мною и отпали
от Меня». (Иер.33:6-8)
Полное число язычников и что общего у них со
“всем Израилем”?
не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, –
чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в
Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число
язычников, и так весь Израиль спасется, как написано
..." Рим. 11:25,26
Попробуем разгадать эту тайну.
7
Выражение
«полное
язычников»
послании
не
к
число
появилось
Римлянам
в
из
«ниоткуда».
Слова
"полнота
язычников"
впервые в Писании произнес
Иаков, благословляя младшего
сына Иосифа, Ефрема, в книге
Бытие 48.
Имя “Ефрем” (Эфраим) – значит “плодовитый вдвойне”.
Помните, что Северное царство называют Ефремом?
“… от семени его произойдет многочисленный народ” (“мело
хагоим”). Бытие 48:13-19
“Многочисленный народ” (мело хагоим) буквально переводится как
полнота народов. Именно эти слова “мело хагоим” – полнота
народов – написал Павел в Римлянам 11:25. На русском мы читаем:
“полное число язычников”.
О том, что Бог соберет много народов к рассеянным Израильтянам,
находим в Исаия 56:6-8:
“И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу,
чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами
Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо
держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою,
и обрадую их в Моем доме молитвы… Господь
Бог, собирающий рассеянных Израильтян, говорит: к
собранным у него Я буду еще собирать других”.
8
Собирание других к рассеянным Израильтянам связано с Ефремом. У
Бога будет множество детей из народов, и Ефрем избран, чтобы
принести этот урожай. Кульминация урожая выражена в Римлянам
11:25 как “полное число язычников”, которые войдут через евангелие,
и тогда весь Израиль спасется, как написано.
Теперь становится понятным пророчество Иезекииля:
“Ты же, сын человеческий, возьми
себе один жезл и напиши на нем:
“Иуде и сынам Израилевым,
союзным с ним”; и еще возьми
жезл и напиши на нем: “Иосифу”;
это – жезл Ефрема и всего дома
Израилева, союзного с ним.
И сложи их у себя
один с другим в один
жезл, чтобы они в
руке твоей были
одно“. Иез. 37:16,17
Мы все знаем, что с 1948 года Дом
Иуды возвращается на землю
Израиля.
«И спасет Господь сначала шатры Иуды, чтобы
величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима
не возносилось над Иудою». (Зах. 12:7)
9
“Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем
у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не
будут вперед разделяться на два царства».
Мессия - скала соблазна для обоих Домов
Оба дома Израиля по-своему неоднозначно отреагировали на приход
Мессии Иешуа, как пророчески предрек Исаия в 14 стихе 8 главы.
«И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою
соблазна для ОБОИХ ДОМОВ Израиля, петлею и сетью для
жителей Иерусалима».
Как это пророчество осуществилось? На чем преткнулись оба
Царства?
Дом Иуды
Иудеи, ослепленные Богом, не смогли разглядеть в Иешуа (Иисусе)
Мессию.
На
этом
они
и
преткнулись.
Но,
невзирая
на
катастрофические последствия их слепоты, они сохранили Закон и
главный отличительный признак Божьего народа – СУББОТУ.
10
На протяжении всей истории они стремились сохранить ЗНАК, который
Бог навсегда определил сынам Израилевым:
и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в
роды свои, как завет вечный;
это – знамение между Мною и сынами Израилевыми на
веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и
землю, а в день седьмой почил и покоился. (Исход 31:16-17)
Дом Израиля
Ассимилированные потомки рассеянного дома Израиля находятся в
Церкви. Иешуа (Иисус) пришел на землю, чтобы собрать потомков
рассеянных колен, чтобы Дом Израиля смог вернуться к Богу.
«Я послан только к погибшим (потерянным) овцам дома
Израилева» (Матфея 15: 24).
"Погибшие овцы" дома Израиля стали язычниками. Теперь как
язычники, благодаря жертве Иешуа, они возвращаются в общество
Господне.
Не зная, что они и есть потомки потерянных колен Израиля, они
откликаются на Божий призыв. Но из-за "кризиса идентификации", изза того, что они не осознают, кто они, они ведут себя как язычники.
Рожденные свыше и омытые кровью Агнца, они не понимают, что они
теперь часть "общества Израильского" – не "вместо", а "вместе".
11
"Ефрем
смешался
с
народами,
Ефрем
стал,
как
неповороченный хлеб (недопеченный с одной стороны и
подгоревший с другой)". (Осия 7:8)
Ефрем – обобщенное название дома Израиля. "Неповороченный хлеб"
в этом контексте означает, что хотя Ефрем принял Мессию Израиля,
камнем преткновения для него стал Закон.
Где Ефрем сегодня?
Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас от народов,
дабы славить святое имя Твое, хвалиться Твоею славою.
(Пс.105:47)
Сегодня Дом Ефрема – потомки потерянных 10 колен Северного
Царства – это откликнувшиеся на Божий призыв уверовавшие из
язычников. Люди с “ДНК” Бога в своем духе, с глубинной памятью о
давней помолвке с Всевышним. Они находятся в Церкви.
НО… не все в Церкви принадлежат к Дому Ефрема…
Дом Ефрема – это загадочное «полное число язычников».
С 1 века Бог собирает их, чтобы вернуть их в общество Израиля, на
землю, которая всегда им принадлежала, и которую Бог обещал еще
их праотцам.
Как можно определить, кто действительно принадлежит к потерянным
коленам? На этот вопрос отвечает Бог устами пророка Захарии:
12
Пусть Я рассеял их среди народов –
они Меня вспомнят и в дальних странах.
Они и их дети выживут и возвратятся. (Зах.10:9 совр. перевод)
Вспомнить могут только те, кто знал и забыл...
Когда в своем забвении Бога, Ефрем слышит призыв Господа через
Крест, его сердце замирает и наполняется радостью. И он, ставший
язычником, возвращается к своему Богу через Кровь Нового Завета.
«И будет в тот день: вострубит великая
труба,
и
придут
Ассирийской
земле
затерявшиеся
и
изгнанные
в
в
землю Египетскую и поклонятся Господу
на
горе
святой
в
Иерусалиме».
(Ис.27:13)
Шофар звучит!
Сухие кости пришли в движение.
Блажен народ, знающий трубный зов Господа! Они ходят во
свете лица Твоего, Господи. (Пс.88:16)
Любопытно, что на иврите трубный зов Господа буквально значит
брачный призыв Господа!
13
Ефрем поднимается...
Бог исполняет Свое обещание!
---------------------------------------------[1] К десяти коленам относятся потомки следующих сыновей Иакова:




Сыновья Лии: Рувим, Симеон, Иссахар, Завулон.
Сыновья Рахили: Иосиф, два сына которого Манассия (Меннаше) и Ефрем
составляли отдельные колена.
Сыновья Валлы: Дан, Неффалим.
Сыновья Зелфы: Гад, Ашер.
К десяти коленам не относятся Левий, выполняющий особую роль, и два колена,
составляющих Иудейское царство — Иуда и Вениамин.
14