5_2

г.Липецк
МБОУ СОШ №70
Чернова Ираида Александровна, учитель изобразительного искусства
высшей категории
Изобразительное искусство, 5 класс, III четверть
Данный урок является продолжением изучения темы «Роль декоративного
искусства в жизни древнего общества ».
Тема урока: «Декор в жизни древних обществ. Костюм Древнего Египта»
(по программе Б.М.Неменского)
Цель урока:
познакомить обучающихся с костюмом Древнего Египта
Задачи урока:



сформировать представление об основных элементах костюма эпохи
Древнего Египта
развивать ассоциотивно-образное мышление, творческую фантазию
воспитывать нравственно-эстетическое отношение к миру, искусству,
истории культуры, толерантность
Оборудование:
для учителя: мультимедийный проектор, презентация «Костюм Древнего
Египта»;
для обучающихся: учебник Н.А. Горяевой «Декоративно-прикладное
искусство в жизни человека. 5 класс», коричневый и черный картон, белая
бумага (формат А4), ножницы, клеящий карандаш
Зрительный ряд: презентация
Тип урока: урок приобретения учащимися новых знаний
План урока:
1. Организационный момент.
2. Актуальность.
3. Сообщение новых знаний.
4. Самостоятельная работа.
5. Анализ урока.
6. Рефлексия.
Ход урока:
I. Организационно-психологический момент (проверка готовности к
уроку, подсчет количества присутствующих).
II. Вводная беседа и актуализация знаний учащихся.
Говорят: "Мода была всегда". Можно и так сказать. Но всё-таки всё на
свете с чего-то начиналось. Можно утверждать, что мода родилась в
древнейшем на земле очаге цивилизации — Древнем Египте. Какими были
древнеегипетские модницы и модники?
Модная одежда - это результат деятельности, сочетающей несколько
видов искусства. Воспитать в себе художника, научиться видеть прекрасное в
современной одежде - нельзя без богатого опыта прошлого.
Счастливого пути в загадочный мир костюма Древнего Египта!
Учитель: Природа, окружающая человека, обычаи и религия тесно
взаимосвязаны и отражаются в мировоззрении народов. Эти представления
проявляются и в архитектуре, национальном костюме, предметах обихода.
Мы уже знаем, как мировоззрение древних египтян отразилось в их
декоративном искусстве. Суть декора (украшений) — выявлять роли людей,
их отношения в обществе, а также выявлять и подчеркивать определенные
общности людей по классовому, сословному и профессиональному
признакам.
Вопрос к классу: Как вы думаете, для чего нужна человеку одежда?
(Ответы учащихся: одежда защищает от холода, скрадывает недостатки
фигуры, создает образ, стиль).
Учитель: Но еще одежда становится особым знаком – знаком
положения человека в обществе, т. е. его социальной роли.
Вопрос к классу: Какие вы знаете отличия в одежде высших и низших
сословий общества? (Ответ: у людей высших сословий – дорогие ткани и
сложная декоративная отделка одежды: вышивка, золотое шитье,
украшение драгоценными камнями, у низшего сословия – простые, грубые
ткани и простота декора или полное его отсутствие).
О том, как жили древние египтяне, во что верили, какую носили одежду,
мы узнаем, рассматривая и изучая дошедшие до нас рельефы и росписи на
стенах пирамид, храмов и других сооружений Древнего Египта.
Древние египтяне были стройные, высокие и худощавые. Жаркий климат
вынуждал их носить легкую и простую одежду. На протяжении столетий и
фараон, и раб ограничивались схенти. (слайд №4)
Схенти - это передник и набедренник, плотно облегавший тело вокруг
бедер и укрепленный на поясе. Его длина могла быть различной, но чаще
всего он не доходил до колен. Грубые льняные схенти носили ремесленники,
а рабы довольствовались тканями худшего качества.
Одежда знатного египтянина мало, чем отличалась по покрою, но
обязательно делалась из тонкого полотна и украшалась вышивкой.
Орнаментация носила преимущественно геометрический характер (полосы,
зигзаги) и располагалась по всей поверхности ткани. Наряду с ними были
обобщенные рисунки цветов и листьев лотоса, папируса, камыша, пальмы,
стрелы как стилизованные солнечные лучи. В одежде знати использовался
узор с обобщенным изображением животных - змея-уреуса, жука-скарабея,
ястреба с распростертыми крыльями (слайд №5)
Когда в конце эпохи Древнего Царства начали окрашивать ткани,
вельможи предпочитали голубые, зеленые и красные цвета. В схенти ходили
дома и на улице. Собираясь выйти из дома, знатный египтянин надевал на
запястье один или несколько браслетов, а на шею нагрудное ожерелье из
пяти или шести рядов бус с застежками в виде соколиных голов. В таком
виде он мог вести деловые переговоры, ходить в гости или осматривать свои
владения
Женщины носили калазирисы - платья, напоминавшие узкие рубашки,
державшиеся на плечах на одной или двух бретельках. Одежду
изготавливали из белого льна, и она тесно облегала и рабыню, и царицу.
Наряд модницы отличался лишь большей прозрачностью, плиссировкой и
вышивкой (слайд №6).
Прически, головные уборы и обувь разрешалось носить только
представителям привилегированных сословий. Все египтяне брили головы, и
головы всегда покрывали париками из растительных волокон. Чем длиннее
локоны парика - тем знатнее его владелец (слайд №9).
Женщины-египтянки любили носить парики из растительных волокон,
завитых крупными спиральными локонами. Широко использовалось
чеканное золото. Волосы знатных египтянок украшали диадемы из золота,
бирюзы и лазурита. Жены ремесленников ограничивались керамикой и
бронзой. Всевозможные перстни, броши, серьги, браслеты впервые
появились именно в Древнем Египте.
В эпоху Среднего и Нового царства широко распространились вышивка и
плиссировка, а окраска одежды стала разнообразнее. Но по-прежнему
каноном красоты остаются стройные египтяне с широкими плечами, узкими
бедрами и большой головой. Широкие воротники и ожерелья подчеркивали
эти пропорции. В моду входят роскошь, изнеженность, изящество, длинная
одежда. Мужская и женская одежда становится почти одинаковой. Ожерелья
превращаются в наплечник, образующий на шее, плечах и груди пелерину.
Его носили как мужчины, так и женщины. Воротник-пелерина был
почетнейшим царским подарком
На голове наряду с париками носили конусообразные сосуды с
благовонными маслами, которые испарялись через нижние маленькие
отверстия. Все это сооружение соединялось с париком и поддерживалось на
голове лентами.
Обувь по-прежнему надевали лишь во время празднеств и ритуальных
церемоний. В моду вошли сандалии с загнутыми носами. Их изготавливали
из папируса, кожи и золота. Сандалии обычно несли в руках и надевали
только на месте. Египтяне на подошвах сандалий изображали своих врагов,
чтобы при ходьбе попирать их ногами и таким образом унижать (слайд №
10).
Основное декоративное значение в костюме египтян имели украшения,
заключающие в себе элементы символики. Египтяне носили на шее
всевозможные амулеты, магические подвески, которые постепенно
становились украшениями.
Дорогие, затканные золотом и драгоценными камнями, цветными
стеклянными бусами круглые шейные украшения символизировали
солнечный диск. В образе солнечного диска почитался в Египте бог Атон,
единый создатель мира и всего живого. Широко были распространены
ручные и ножные браслеты, подвески, кольца, бусы, золотые диадемы и
пояса (слайд №11).
ОДЕЖДА ДЛЯ ТОРЖЕСТВЕННЫХ ЦЕРЕМОНИЙ.
Костюм высокого правителя Египта был призван подчеркивать его
могущество и высокое положение. Поверх белого схенти фараон надевал как
бы второй передник из легкой и прозрачной ткани синдон, который крепился
широким поясом с металлической пряжкой (слайд №13).
Голову фараона в виде огромного платка со свисающими концами
украшал головной убор - символ власти. Головной убор фараона
придерживался специальным обручем с изображением змеи - урея олицетворения мудрости.
После объединения Египта в начале Древнего царства фараон носил
сдвоенную корону - атев, которая являлась символом единства. Увеличение
деталей на короне фараона было связано с завоеванием и присоединением
новых земель. Совершенно понятно, что подобный головной убор и
украшения предназначались только для таких церемоний, когда фараон сидел
абсолютно неподвижно.
Другая непременная принадлежность убранства фараона - это
накладная искусственная борода, заплетенная в косичку. В руке фараон
держал загнутый вверх посох и плеть - символы скотоводства и земледелия.
Иногда посох нес слуга, а жезл (своего рода скипетр) фараон держал впереди
себя горизонтально
Плечи
фараона
украшал
широкий
воротник,
усыпанный
драгоценностями. Ожерелье фараона - ускх - состояло из целого ряда нитей,
бус, пластин и шариков. Это был символ Солнца, а фараона считали "сыном
Солнца". Застежки ожерелья в виде двух голов сокола завязывались
шнурами. Сокол являлся символом бога Солнца Ра. Изображение сокола
часто встречалось на амулетах египтян. Другой символ амулетов - жук
скарабей, олицетворял вечную жизнь. Ожерелье было тяжелым и весило
несколько килограмм. На фараона также надевалось нагрудное украшение:
на золотой цепи три пары браслетов - на предплечье, запястье и щиколотки
ног. В Древнем Египте только фараонам дозволялось ходить в сандалиях. У
него их было множество - кожаные, металлические и тростниковые. За
фараоном носили опахало. Вот как описывается одна из торжественных
церемоний: "Здесь, в зале, все застыло в парадной неподвижности. Казалось,
даже лучи солнца, проникавшие сюда сквозь решетчатые, сделанные под
самым потолком окна, ленятся освещать это торжественное собрание
фиванской знати. Сам "сын Солнца" фараон Секененра неподвижно сидел на
троне, тяжело опустив большие ладони на туго обтянутое белым льняным
набедренником колени. Полосатый головной платок со священной коброй на
лбу - символ царской власти - падал мягкими складками на широкие плечи
фараона. Четверо черных слуг равномерно покачивали опахала из
разноцветных страусовых перьев, отгоняя утренний зной от грозного
владыки".
Практическая работа: выполнить макет костюма древнего египтянина в
технике бумажной пластики (слайд №19-23)
Итог урока:
Вопросы:
1. Чем отличалась одежда разных сословий в Древнем Египте?
2. Какие основные детали присутствовали в одежде египтян?
3. Какие цвета в одежде и орнаменте использовали египтяне?
4. Что изображали чаще в египетском орнаменте?
Задание на дом: подготовить сообщения по древнегреческой вазописи.
Литература:
1. Н.М.Каминская «История костюма» М., Легпромбытиздат, 1986
2. Т.Б.Сапожникова, О.А.Коблова "Методика преподавания уроков ИЗО
по теме "Декоративно-прикладное искусство в жизни человека". М.,
Пед. университет "Первое сентября" 2007.
3. Н.М.Сокольникова "Изобразительное искусство и методика его
преподавания в начальной школе" М., Академия, 2003
4. Энциклопедия для детей "Искусство" М., Аванта+, 2004