РЕФЕРАТ на тему: Эволюция человеческих рас Выполнила:

реклама
РЕФЕРАТ
на тему: Эволюция человеческих рас
Выполнила:
2002 г.
2
Содержание
Введение ……………………………………………………………………
3
1. Гипотезы о происхождении рас ………………………………………
6
2. Современное представление об эволюции человеческих рас …
10
Заключение …………………………………………………………………
19
Список литературы ………………………………………………………..
20
3
Введение
В главных и второстепенных чертах внешнего облика и внутреннего
строения люди очень сходны между собой. Поэтому с биологической
точки зрения большинство ученых рассматривает человечество как один
вид “человека разумного”.
Человечество, ныне обитающее почти на всей суше, не является
однородным по своему составу. Оно делится на группы, которые уже
давно получили название рас, и этот термин утвердился в антропологии.
Человеческая раса — это биологическая группа людей, аналогичная, но не гомологичная подвидовой группе зоологической систематики.
Каждая раса характеризуется единством происхождения, возникла и
формировалась на определенной исходной территории, или ареале.
Расы характеризуются той или иной совокупностью телесных особенностей, относящихся преимущественно к внешнему облику человека, к его
морфологии и анатомии. Главнейшие расовые признаки следующие:
форма волос на голове; характер и степень развития волосяного покрова
на лице (борода, усы) и на теле; цвет волос, кожи и радужины глаз;
форма верхнего века, носа и губ; форма головы и лица; длина тела, или
рост.
Человеческие расы, являются предметом специального исследования в антропологии. По мнению многих антропологов, современное человечество состоит из трех больших рас, которые подразделяются в свою
очередь на малые расы.
Большая негроидно-австралоидная (черная) раса в целом характеризуется определенным сочетанием признаков, отличающих ее от европеоидной либо монголоидной больших рас. К числу расовых признаков
негроидов относятся: черные, спирально завитые или волнистые волосы;
шоколадно-коричневая или даже почти черная (иногда желтовато-коричневая) кожа; карие глаза; довольно плоский, мало выступающий нос с
низким переносьем и широкими крыльями (у некоторых же прямой, более
4
узкий); у большинства толстые губы; у очень многих длинная голова; умеренно развитый подбородок; выступающий вперед зубной отдел верхней
и нижней челюстей (челюстной прогнатизм).
Для представителей большой европейско-азиатской, или европеоидной, расы (белой) в целом характерно другое сочетание признаков: розоватость кожи, благодаря просвечиванию кровеносных сосудов; у одних
более светлая окраска кожи, у других более смуглая; у многих светлая
окраска волос и глаз; волнистые или прямые волосы, среднее или сильное развитие волос на теле и на лице; губы средней толщины; нос довольно узкий и сильно выступающий из плоскости лица; высокое переносье; слабо развитая складка верхнего века; мало выступающие вперед
челюсти и верхний отдел лица, средне или сильно выступающий подбородок; как правило, небольшая ширина лица.
Монголоидная, или азиатско-американская, большая (желтая) раса
в целом отличается от негроидно-австралоидной и европеоидной больших рас свойственной ей совокупностью расовых признаков. Так, у ее
наиболее типичных представителей кожа смуглая, желтоватых оттенков;
глаза темно-карие; волосы черные, прямые, тугие; на лице борода и усы,
как правило, не развиваются; на теле волосяной покров очень слабо развит; для типичных монголоидов очень характерна сильно развитая и
своеобразно расположенная складка верхнего века, которая прикрывает
внутренний угол глаза, обусловливая тем самым несколько косое положение глазной щели (складка эта носит название эпикантуса); лицо у них
довольно плоское; скулы широкие; подбородок и челюсти мало выдаются
вперед; нос прямой, но переносье низкое; губы развиты средне; рост у
большинства средний и ниже среднего.
На сегодняшний день существует достаточно много теорий происхождения человеческих рас, но, к сожалению, существование и доминирование многих концепций зависело и зависит не столько от аргументированности научных разработок, сколько от наличия в обществе той или
иной идеологии.
5
В науке было много споров по поводу использования концепции
расы и того, что составляет человеческую расу. Этот термин всегда носил достаточно условный и многозначный характер, что, однако, не мешало использовать его в целях социальной дискриминации. Современная наука отвергает старые эволюционистские представления о превосходстве одних рас над другими. Однако это не устранило расовых
предубеждений и дискриминационных практик в целом ряде государств.
По мнению некоторых ученых, этноцентризм, включающий и возможные расовые предубеждения,- это одна из форм естественной реакции человека на неизвестное и "чужое". Эта самоцентричная модель человека и его сообществ лежит в основе природы дискриминации. Было
создано огромное число мифов для обоснования естественной иерархии
культур на основе физических или культурных особенностей. Эти мифы
продолжают воздействовать на общественное сознание. Именно по морально-политическим причинам современные ученые, как правило,
крайне осторожно пользуются концепцией расы, особенно в качестве одной из классификационных характеристик этнических общностей (народов).
В настоящее время концепция расы используется антропологами
как средство различения основных фенотипических подразделений человеческого вида. Существует бесспорная биологическая реальность
фенотипического разнообразия. Это разнообразие отражает прежде
всего способность любых форм жизни к эволюции и именно через эти
эволюционные механизмы возникает разнообразие человеческих типов,
давшее основание для понятия "раса". С этой точки зрения является актуальным и представляет большой интерес исследование механизмов
эволюции человеческих рас. Целью работы является рассмотрение различных гипотез эволюции человеческих рас.
6
1. Гипотезы о происхождении рас
Разделение людей по расовому признаку существовало еще в глубокой древности. Так в Древнем Египте все расы было принято делить
на две группы: египтян (белых), которых считали непосредственно
людьми, и остальные, низшие расы, часть из которых людьми вообще не
считалась.
Учение о превосходстве египтян (белой расы) над всеми расами
было основано, по мнению И. В. Рака, в первую очередь, на их полном
культурном превосходстве над всеми окружающими народами. Но можно
предположить, что и фенотип играл здесь важную роль, поскольку позволял легко отличать высшую расу: древние египтяне были длинноголовы,
стройны, отличались тонкими и гармоничными чертами лица, выступающей вперед челюстью.
Расовое членение обнаруживается в индийской, переднеазиатской
и американской древних культурах. В Индии, стране, в которой кастовое
деление осталось до сих пор, хотя и в сильно измененном виде, все общество было разбито на четыре варны: брахманы, кшатрии и вайшья составляли исключительно арии. Небольшая часть негроидно-семитс-ких
народов, оставшихся в живых, была обращена в рабство и составляла
четвертую, низшую варну шудр. Расовое смешение считалось одним из
самых тяжких преступлений и, согласно законам Ману, могло закончиться
для шудр смертной казнью.
3500 лет назад в азиатских степях и в возникших впоследствии трех
могущественных Иранских империях был распространен полигенизм: зороастрийцы верили, что все человечество возникло от двух самостоятельных рас – северной и южной [2]. Первая из них – арийские народы –
была создана Ахурамаздой (светлым началом), а вторая – Анхра-Манью
(темным началом). К собственно Анхро-Маньо “девовским расам” зороастрийцы относили негров, горилл и шимпанзе. Любая попытка нарушить
эту выработанную веками концепцию признавалась происками девов и
7
жестко пресекалась как действие злых сил, направленное против человека.
В средневековой Европе с принятием христианства, напротив, господствовала моногеистическая теория происхождения человеческих рас
и основанный на библейских сюжетах моноцентризм (происхождение и
расселение различных рас из одной области). Все научные труды могли
лишь оправдывать эту концепцию. Попытка предложить другие гипотезы
считалась ересью и могла, закончиться костром.
В XVIII – XIX веке в связи с либерализацией общественных отношений в науке постепенно начинает укрепляться теория полицентризма.
Сторонниками этой концепции были Вольтер (1694-1778), Джон Аткинс
(1685-1757), Давид Юм (1711-1776), Эдвард Лонг (1734-1813), глава
французской антропологической школы Арман де Котрефаж, великий
немецкий философ и антрополог Кристоф Майнерс (1743-1810), автор
книги “Естественная история человеческого рода” Жан-Жозеф Вирей
(1774-1847) и многие другие. Ко второй половине XIX века развитие естественных наук настолько продвинулось вперед, что полицентризм фактически стал доминирующей концепцией. Достаточно сказать, что доказательную базу этой теории разрабатывали такие выдающиеся ученыеантропологи, как Чарльз Дарвин, профессора Гексли, Ранке и др.
Основатель
современной
симиальной
теории
антропогенеза
Чарльз Дарвин, рассматривая современные расы как различные виды,
так аргументировал данную полигенетическую гипотезу:
 Во-первых, большие расы весьма отличаются одна от другой, например, по строению волос, взаимоотношению всех частей тела, емкости
легких, форме и емкости черепа, извилинам мозга и т.д.
 Во-вторых, расы имеют различные способности к акклиматизации,
наклонность к различным болезням, различные умственные способности, характер и уровень эмоциональности.
8
 В-третьих, различные виды людей удержали свои отличительные признаки в течение нескольких тысячелетий, и современные негры тождественны тем неграм, которые жили в Африке 4000 лет назад; а если
доказать, что все биологические формы длительное время оставались
отличными друг от друга, то одно это уже является важным аргументом в пользу признания этих форм различными видами.
 В-четвертых, все человеческие расы распределены на земле по тем
же зоологическим областям, где обитают неоспоримо самостоятельные виды и роды млекопитающих.
 В-пятых, при решении вопроса о том, произошли ли изучаемые формы
от различных видов либо нет, каждый ученый будет придавать большое значение видовому различию паразитов, живущих на них. Ссылаясь на исследования доктора А. Мерли, а также свои собственные, Ч.
Дарвин однозначно заявляет, что человеческие расы страдают от паразитов, представляющих различные виды.
 В-шестых, Ч. Дарвином приводятся различные факты, свидетельствующие о преждевременной смерти большого количества мулатов.
 В-седьмых, первое же сближение отдаленных и разнородных рас порождает болезни. Что также характерно для различных видов.
В конце Ч. Дарвин заключает, что любой естествоиспытатель, приняв к сведению его доводы, может с уверенностью рассматривать все
человеческие расы как отдельные виды.
Для великого ученого деление на высшие и низшие расы было естественным. Он считал интеллектуальные различия между расами гораздо
большими, чем между людьми одной расы. И сегодня, говоря о расологии, мы должны учитывать выводы этого непререкаемого авторитета в
вопросах антропогенеза.
Развитие и укрепление позиций полигенизма продолжалось до 1945
года. С этого момента все резко меняется. Полигенизм начинают считать
элементом расизма, а, значит, и частью фашистской идеологии. В это
9
время в СССР была разрешена только симиальная теория антропогенеза и моногенизм, поддерживающие атеизм и способствующие, как считало руководство коммунистической партии, развитию интернационализма и смешения всех народов в единый советский супер-этнос. Любая
попытка выступить в защиту противоположных теорий автоматически
влекла за собой обвинение в фашизме, расизме и разжигании межнациональной розни.
Но, несмотря на попытки идеологического ограничения антропологических исследования, крайняя форма моногенизма – моноцентризм была аргументированно разрушена. В пику сторонникам моноцентризма,
считающих, что различные расы не только являются одним видом, но и
имеют один общий центр сапиентации, достаточно будет назвать имя
знаменитого американского ученого Ванденрайха, опубликовавшего свои
работы в 1938 году, который сегодня считается основоположником современной научной концепции полигенизма.
Ванденрайх выделял четыре региона формирования рас: Юго-Восточная Азия (австролоиды), Южная Африка (калоиды и негроиды), Восточная Азия (монголоиды), Передняя Азия (европеоиды).
Сегодня известен целый ряд работ ученых, последовательных сторонников полигенизма. Антрополог А. Том выделял три основных очага
сапиенизации. Американский антрополог К. Кун, занимаясь изучением и
классификацией расовых различий, выделял, как и Ф. Смит, пять центров
сапиенизации с независимым возникновением Homo sapiens от местных
неандертальцев в Северной Африке, южных районах Центральной Африки, Западной Азии, Восточной Азии, Европе.
С течением времени и в отечественной антропологии стала превалировать гипотеза “дицентризма” с выделением двух первичных очагов
сапиентации: западного и восточного. Совместные усилия антропологов
привели к тому, что даже авторы современных российских учебников по
антропологии вынуждены признать – гипотеза полицентризма наиболее
широко распространена и доминирует в современном мире.
10
2. Современное представление об эволюции
человеческих рас
На сегодняшний день, по мнению защитников политически доминирующей версии симиальности антропогенеза, происхождение человека
разумного выглядело таким образом: где-то в районе 25-30 млн. лет
назад (в олигоцене) происходит разделение общей ветви приматов на
обезьян старого света и гоминид. В результате совершенствования второй ветви путем естественного отбора и мутаций, где-то 500-100 тыс. лет
до новой эры (по разным гипотезам) появился “человек разумный”, который и является нашим прямым предком.
Палеоантропологические находки связали цепь от первых гоминид
до Homo sapiensa следующими звеньями: Дриопитек (30 млн. лет назад),
Рамапитек (14 млн. лет назад), Австралопитек (7 млн. лет назад), Homo
habiles (1,5-2 млн. лет назад), Homo erectuc и Homo sapiens (200 тыс. лет
назад).
У всех этих особей прослеживается тенденция постепенного вырабатывания их способности к прямохождению, развитие кисти руки и увеличение объема головного мозга, связанное с умением передвигаться и
способностью к общению.
Современная симиальная теория антропогенеза полностью и однозначно доказывает правильность теории происхождения негроидов и
монголоидов от бокового предка обезьяны. Поразительное сходство в
строении черепной коробки, объеме мозга, недоразвитость икроножной
мышцы негроида, характерная для всех обезьян, а, главное наличие переходной формы эректуса, доказывают такой порядок происхождения
этих рас.
Данные анализа генов митохондриальной ДНК и другие сиреологические исследования также однозначно доказывают происхождение
негроидной расы от бокового предка обезьяны.
11
Итак, мы имеем следующую картину: 200-300 тыс. лет назад в Восточной и Экваториальной Африке путем сложного эволюционного процесса, проходившего более 30 млн. лет, появляется негроидная раса. Через некоторое время она сталкивается в Южной Европе, Передней Азии
и Северной Африке с более развитой белой расой, представленной неандертальцем [1]. В отличие от черной расы, имеющей животное происхождение, неандертальцы уже в то время имели законченные человеческие
формы. Предки белой расы, сметая все на своем пути, продвигались, как
пишет американский профессор Дж. Кларк, с севера на юг. Уже 60 тыс.
лет назад они господствовали как в Северной Африке, так и на южной ее
оконечности (где останки неандертальца получили впоследствии название родезийского человека).
Теперь рассмотрим монголоидную расу. Основным предком данной
расы, по мнению многих ученых, является синантроп, имеющий, как и современные монголоиды, лопатообразные резцы.
Вопрос о происхождении монголоидов имеет много загадок. Первоначальные предки расы, жившие на территории современного Китая и
немного севернее его, имели другие черты лица, резко отличающие их
от современного жителя Азии, и более походили на индейцев Америки,
чем на современных китайцев.
По доминирующей сегодня в российской антропологии теории, как
монголоидная, так и американоидная расы объединены в единый АмероАзиатский ствол. Считается, что, возникнув в Азии, палеоантропы, произошедшие от особей типа синантропа, начали продвигаться на север и
через Берингов пролив заселили Американский континент, затем, под
действием местных ландшафтов, две ранее идентичные расы стали менять свои морфологические признаки. Раса, живущая в Азии, стала более плосколицей и узкоглазой, а американоидная раса – более длинноголовой и носатой.
При сравнении индейцев Северной Америки и китайцев сразу даже
у непросвещенного человека возникает ряд сомнений в правильности
12
данной теории. Во-первых, почему так сильно изменилась форма черепа,
ведь известно, что европеоидная раса, несмотря на миграцию в Переднюю Азию, Северную и даже Южную Америку, практически не изменила
краниологических показателей. Во-вторых, у североамериканских индейцев, как и у европейцев, превалирует первая группа крови, которая не
является типичной для монголоидной расы. У монголоидов, как известно,
превалирует ген группы В. Американские индейцы практически полностью лишены этого гена.
Но, тем не менее, американская раса находилась в Азии, и ее следы
зафиксированы как в южных, так и в северных частях этого материка. Более того, культура американских индейцев была тесно связана как в каменном веке, так и в эпоху бронзы не только с монголоидной расой, но
также тесно переплеталась с европеоидной культурой.
Итак, имеется два основных расовых ствола: евро-американский и
негроидно-монголоидный. Происхождение первой группы еще предстоит
выяснить, происхождение второй ученым уже известно: негроидная и
монголоидная расы возникли 230 тысяч лет до н.э. от местных форм
Homo erectus. Если для негроидов Homo erectus уже был переходной
формой, то для монголоидов ей стал синантроп. Хотя, возможно, учитывая объем мозга последних и новейшие показатели тестов на интеллект,
две эти расы животного происхождения также являются различными видами.
Если с происхождением монголоидной и негроидной рас вопросов
практически нет, то европеоидная и американоидная расы появляются в
Евразии уже в совершенной и законченной форме. Загадку их происхождения палеоантропологам, очевидно, нужно искать на той территории,
которую считают их прародиной.
Воспоминания об этой стране, мы находим практически у всех индоевропейских народов. Ее называли Гипербореей, Арктогеей, АрианамВайджа, Эранвежа, Туле, Арианой. Все священные индоевропейские ис-
13
точники утверждали, что эта страна находится на севере. И первоначальные волны переселенцев, основавшие современные цивилизации в Индии, Европе, Ближнем Востоке, Северной Африке так же пришли с севера. Так что местонахождение прародины, колыбели европеоидных
народов, уже давно найдено и полностью согласуется как с данными океанологии, палеоантропологии, так и со священными текстами ариев: Авестой, Ригведой, Яджурведой, Самоведой.
Причиной столь масштабного переселения белой расы явились глобальные климатические изменения, произошедшие на границе плейстоцена и голоцена. Смещение геомагнитного полюса земли и глобальное
потепление привели к затоплению большей части Гипербореи и сильному похолоданию в некогда цветущей стране. Чтобы выжить, арии вынуждены были двигаться на юг, осваивать и покорять земли, пригодные
для обитания.
По данным палеоантропологов, на территории Северной Европы
найдены датируемые средним плейстоценом первые копья с каменным
наконечником. Более ранние находки этого оружия в мире неизвестны.
Так что приблизительно с этого периода археологически зафиксирована
экспансия Гипербореи, связанная в современной палеоантропологии с
культурой неандертальцев.
В верхнем плейстоцене археологи начинают обнаруживать у протоевропейских народов следы погребального обряда. Найдены могилы, в
которых уже в это время неандертальцы были размещены определенным образом, а вокруг погребенных находились камни, уложенные кругом. Эти и многие другие открытия привели ученых к однозначному выводу – у первых европейцев уже были к этому времени развиты магия,
культы (наиболее известен из них культ медведя), обряды, правовые
нормы, существовала своя специфическая культура.
Только вместе с освоением континента и расширением культурного
пространства, неандертальцы передают негроидной и монголоидной расам более совершенную культуру обработки камня, культуру обращения
14
с огнем, основы военного дела, копье, лук (лук появляется в Африке
только в VI тыс. до н.э, в Центральной и Северной Европе он был известен уже в IX тыс. до н.э.), основные морально-этические понятия, развитие культов, свои этические нормы.
В течение тысячелетий на юг устремляются все новые и новые
волны завоевателей-переселенцев. Вместе с собой неандертальцы приносят все более совершенные изобретения. Мустьерская культура, принесенная с севера, сменяется принесенной в Африку в XII тыс. до н.э.
европейской культурой “Атер” и постепенно переходит к микролитической культуре. Неандертальцы приводят с собой одомашненных европейских и переднеазиатских животных: крупный рогатый скот, коз, овец и
т.д. Черная раса самостоятельно не могла одомашнить ни одного местного африканского животного. Все домашние животные на африканском
континенте либо были приведены белой расой, либо одомашнены после
ее прихода.
После создания европеоидами древнеегипетского государства в
Северной и Восточной Африке белое население активно начинает развивать земледелие, о котором негроиды и понятия не имели вплоть до
появления первых египетских династий. По крайней мере, несмотря на
все усилия американских палеоантропологов, никаких следов земледельческой культуры до этого времени у негроидов не обнаружено.
При совместном проживании между различными расами сложились
определенные отношения. Каждая из рас к 5 тыс. до н.э. заняла уже устоявшееся и вполне заслуженное ей место.
В заключение рассмотрим представление об эволюции человеческих рас российских ученых.
На протяжении примерно одного миллиона лет, прошедшего с
начала четвертичного периода, во время его ледниковых и межледниковых эпох вплоть до послеледниковой, современной эпохи, древнее человечество все шире и шире расселялось по Земле. Развитие групп человечества часто происходило в отдельных областях обитания, в которых
15
большое значение имели условия изоляции под известным влиянием
местной природной среды. Необходимо отметить тут же участие естественного и полового отбора в формировании первобытного человечества. Древнейшие люди преобразовались в неандертальцев, а неандертальцы превратились в кроманьонцев. Расы не только непрерывно возникали, но и нивелировались. Все сильнее отличаясь одна от другой
вследствие различий географической среды, с которой они были связаны, расы в то же время под влиянием труда, развития культуры и других специальных условий приобретали все большее и большее сходство
между собой в общих чертах типа современного человека. Одновременно, в результате качественно особого пути развития, человеческие
расы стали все более и более резко отличаться от подвидов диких животных.
Изучение костных остатков неандертальцев и ископаемых людей
современного типа на территории Старого Света привело некоторых ученых к мысли, что около 100 тысяч лет назад в недрах древнего человечества наметились две большие расовые группы [5].
Одна исходная большая расовая группа формировалась в северовосточной половине Азии, к северу и востоку от Гималайских гор. Это
именно первичная азиатская, или монголоидная, большая раса, которая
дала начало нескольким малым монголоидным расам и антропологическим типам. От первичной монголоидной расы ответвилась и та монголоидная расовая группа, которая позже, 25—30 тысяч лет назад, проникла
через Берингов перешеек и Алеутские острова в Америку. Расселяясь
все дальше и дальше на юг по материку, эта группа с течением времени
преобразовалась в индейскую, или американскую, малую расу, которую
ученые обычно разделяют на несколько групп антропологических типов.
Другая исходная ветвь человеческого ствола — юго-западная. Она
разделилась на две первичные большие расовые группы: европейскоазиатскую, или европеоидную, и экваториальную, или негроидно-австралоидную.
16
Одним из самых существенных признаков различия между этими
двумя большими юго-западными расами в процессе их развития в разных
направлениях оказался цвет кожи. В настоящее время он темнее у негроидно-австралоидной расы и у тех европеоидных рас, которые формировались в более жарких южных странах. Наоборот, территориально более
северные европеоидные расовые группы постепенно приобретали более
светлый цвет. Полагают, что сперва происходило посветление кожного
покрова, затем глаз и, наконец, волос.
В развитии рас первобытного человечества очень важную роль играл фактор изоляции. Расселяясь по Земле, отдельные группы, сходные
по телесным признакам, попадали в области, разные по природным условиям. Надолго там оседая, они уже не могли вступать в соприкосновение
с другими группами. Совершенно естественно, что на протяжении тысяч
и десятков тысяч лет такого более или менее изолированного существования, под влиянием местных природных и социальных условий, преобразование анатомо-физиологических особенностей в группах шло в разных направлениях. При этом даже слабые изменения строения тела, но
идущие в одном и том же направлении, из поколения в поколение накапливались все более заметно и усиливались. Разные группы начинали все
более отличаться одна от другой, прежде всего по ряду особенностей
внешнего вида, которые также приобретали немалое значение в качестве опознавательных черт племенной принадлежности.
Примеры процесса расообразования под преимущественным влиянием фактора природной изоляции можно видеть еще кое-где и в современном человечестве. Так, по-видимому, происходило формирование
антропологических типов и их групп, располагающихся в окраинных областях расселения человечества, у границ эйкумены, и обладающих
резко выделяющими их комплексами расовых особенностей. Сюда,
например, относятся на крайнем севере Европы лопари (саамы), на крайнем севере Азии и Америки —эскимосы (иннуиты), на крайнем юге Америки — индейцы огнеземельцы, в Австралии — австралийцы, далее, на
17
острове Новая Гвинея — папуасы, в южноафриканских пустынях Калахари и Намиб — бушмены, в глухих лесах тропической Африки — пигмеи
негрилли.
В глубокой древности, однако, шло прогрессивное, хотя еще и очень
медленное развитие человеческого общества, росли его производительные силы, группы человечества увеличивались в численности, отдельные расы стали все больше и чаще приходить в соприкосновение с другими расами. В результате усиливавшегося процесса объединения групп
место фактора изоляции заняло смешение, которое и стало решающим
фактором образования новых рас. Влияние этого фактора неоднократно
приводило и ныне приводит в гораздо большей мере к формированию
расово-смешанных групп.
Начало процесса смешения человеческих рас совпало с конечной
стадией основного процесса формирования человека, т. е. с появлением
людей современного типа. Высокая степень приспособления человеческого тела к трудовой деятельности содействовала усилению единства
физического типа современных людей и нивелированию расовых различий.
С течением времени различные расы очень сильно перемешались
между собой. Особенно интенсивно процесс смешения рас совершался
на протяжении последних десяти-пятнадцати тысяч лет. С того же времени, как Америка была открыта Христофором Колумбом в 1492 г., процесс смешения, или метисации, принял огромные размеры, и “чистые”
расы теперь уже нигде не встречаются. Все человечество в большей или
меньшей степени носит смешанный характер; можно насчитать многие
десятки миллионов людей, которых весьма трудно или просто невозможно причислить даже к какой-нибудь большой расе.
Увеличение кровного единства человеческих рас в результате их
смешения способствует уменьшению физических различий между
людьми. Смешение рас несомненно сыграло положительную роль в развитии человечества, способствуя его объединению на новой основе в
18
биологическое целое, которое качественно резко отличается от того вида
высших обезьян, от которого произошли предки человека.
Все человеческие расы легко скрещиваются между собой и дают
плодовитое, вполне нормальное и здоровое потомство. В ряде случаев
даже получается особо выгодно отличающееся по своим физическим
особенностям и красивое поколение. Такие факты полностью совпадают
с положением советской антропологии о том, что все современные человеческие расы являются биологически равноценными. Наука о происхождении и развитии человеческих рас в корне подрывает человеконенавистническое лжеучение о существовании высших и низших рас.
19
Заключение
Подводя итог, проделанной работы, можно сделать следующие выводы.
Человеческие расы, принадлежащие к различным видам, можно
объединить в два ствола: евро-американский и негроидно-монголоидный. Последний имел разные центры сапиентации. Для негроидов переходной формой служит erectus, для монголоидов – синантроп.
Самые ранние находки палеонтологов, относящиеся к европеоидной и американоидной расам, уже имеют совершенный вид и отличаются
от своих современных потомков только лучшим развитием головного
мозга. Современная наука не смогла найти переходных форм происхождения этих рас, поэтому применение к ним симиальной теории проблематично.
Для негроидно-монголоидной расы наиболее вероятным центром
происхождения является Экваториальная Африка. Для амеро-европеоидного ствола – Северная Евразия.
Северный континент, который называют Гипербореей, еще в среднем палеолите осуществлял миссионерскую деятельность в различных
уголках мира. Но ко времени конца палеолита – начала голоцена, после
великой катастрофы и гибели большей части древнего государства,
оставшиеся в живых представители нордической расы вынуждены были
расселиться по всему миру. Это способствовало развитию негроидномонголоидных рас в меру имеющихся у них природных данных.
Европеоиды подарили миру единый культ солнца, изображающийся на всех континентах свастикой, выраженный в таких архитектурных памятниках, как египетские, кельтские, индийские и американские пирамиды, единый календарь, письменность и ту великую культуру, которая позволяет всем нам независимо от цвета кожи называться людьми.
20
Список литературы
1. Алексеев В. П. География человеческих рас. - М.: Мысль,1974.
2. Биология: Большой энцикл. Словарь./Гл. ред. М. С. Гиляров.-3-е изд. М.: Большая Рос. энцикл., 1999.
3. Мулдашев Э. От кого мы произошли. – М.: Пресс Лтд, 1999.
4. Нестурх М. Ф. Происхождение человека./Отв. ред. Я. Я. Рогинский. М.: Изд-во АН СССР,1958.
5. Нестурх М. Ф. Человеческие расы./Под ред. Н. Н. Чебоксарова. М.: Учпедгиз,1954.
6. Семенов Ю. И. Как возникло человечество./Отв. ред. Ю. П. Аверкиева.
- М.: Наука,1966.
Скачать