Уральские легенды и придания Как возникли Луна и Уральские

Уральские
легенды и
придания
Как возникли Луна и Уральские горы
Давно,
очень-очень на небе было два солнца. И вот эти-то два солнца
беспрерывно и неустанно озаряли лик земли. И сильно страдали от этого люди. Не в
силах спать от постоянного света, сказал один бай: «Кто сможет сбить выстрелом
одно из двух солнц, получит в жены мою дочь, кроме дочери дам еще и богатства».
Весть эту разослали повсюду, куда письмо дойдет и лошадь доскачет. Не осталось в
стране никого, кто бы ни был извещен о решении бая.
После того на кочевке баи стали собираться самые меткие стрелки-мэргэны.
Многие пытались стрелять в небеса, но не могли нанести солнцам никакого ущерба.
И каждого неудачливого стрелка бай отправлял обратно домой со словами: «Кому
нужна такая ваша меткость?». Одним из последних приехал батыр по имени Урал,
что бы свою сноровку попробовать. Взял он свой роговой лук, наложил на тетиву из
просмолённых жил алмазную стрелу, натянул на размах руки – все вокруг так и
зазвенело да загудело. От звука того обрушились горы и замерли в своем течении
реки. А в это время алмазная стрела все плыла и плыла вверх, и угодила прямо в одно
из солнц, пробила его насквозь, на две части развалив, и дальше полетела. «Ай! Ай!
Только и аукнулся внизу весь народ на кочевке бая.
Одна половинка солнца осталась висеть на небе, другая – упала на землю и потом
превратилась в большую гору, богатую всякими сокровищами. Расколовшись надвое,
солнце потеряло свой блеск. После этого люди привыкли спать по ночам в темноте, а
при дневном свете трудиться. Ввиду того, что люди на земле при разломе солнца
закричали «Ай». Одну часть расколотого солнца стали называть «Ай». Гору, которая
образовалась из второй половины, в честь егета-мэргэна стали называть «Уралтау».
Происхождение башкир
В давние времена наша предки кочевали с одного места на другое. У них были
целые табуны скота. Кроме того, они занимались охотой.
Однажды в поисках лучших пастбищ откочевали они с прежних мест. Долго шли
они, прошли очень большой путь, и вдруг наткнулись на волчью стаю. Волчий вожак
отделился от стаи, встал впереди кочующего каравана и повел его дальше. Долго шли
наши предки за волком, пока не дошли до благодатной земли, богатой реками,
тучными лугами, пастбищами, лесами, кишащими зверями. А ослепительно дивные
горы здесь достигали облаков. Дойдя до этого места, вожак остановился.
Посоветовавшись между собой, аксакалы рода решили: «Нам не найти земли
прекраснее этой. Подобной нет во всем свете. Остановимся же здесь и сделаем ее
своим становищем». И стали жить на этой земле, красоте и богатству которой нет
равной на свете. Поставили юрты, стали заниматься охотой, разводить скот.
С тех пор наши предки стали называть себя «башкорттар», то есть людьми,
пришедшими за главным волком. Раньше волка звали «корт». Башкорт – значит
«главный волк». Вот откуда произошло слово «башкорт».
Магнитка
Один башкирский джигит пас коров на склоне горы Этэстау – Петушиная гора.
Однажды к подкованным подошвам его сапог прилепился камень. «Дождя нет, подумал он. – кругом сухо. Почему же этот камень не слетает?»
Сильно удивлен был парень и решил показать тот камень узамакским башкирам.
А среди них был каменных дел мастер. Он-то и сказал, что в горе Этэстау хранится
клад. Вот так была открыта Магнитка.
Почему Белая спокойна, а Урал бурлив
Выходя из-под горы Иремель, реки Урал и Белая поспорили: кому каким руслом
идти. Остановились на отдых и решили: кто раньше проснется, тот и пойдет по
облюбованному руслу. Первой проснулась Белая. Улыбнулась, встряхнулась и …
покатила свои воды спокойно и торжественно по долине. А Урал-Яик проснулся,
посмотрел, увидел, что его соседки уже нет, разгневался, расшумелся и ринулся по
оставшемуся неудобному руслу, по Уральским хребтам – до сих пор успокоиться не
может.
Чудесный пояс
Давно это было. Был в наших краях удалой башкир. Джигит. Почти весь Урал
он объездил на своем коне. Знал все лучшие пастбища и бортевые деревья. Много
диковинных камней привозил. А когда стал жениться, то подарила ему невеста
необыкновенный
пояс,
шитый
шелком,
серебром
и
золотом
искусными
рукодельницами, подругами невесты. А вышили они Уральские горы и показали, где
какие богатства в них лежат. Сверкал и переливался этот пояс всеми цветами радуги.
Только недолго пришлось жениху любоваться подарком. Исчез вдруг пояс. Сколько
искали, не могли найти. Долго горевал жених, да невеста успокоила, пообещав ему
вышить другой пояс. Так бы и забыли об этом поясе. Да вот только вдруг зачастили
русские купцы в наши края, землю скупать начали. Камни какие-то нашли на горе
Атач. Вот и подумали тогда все, кто знал о пропаже пояса джигита: не нашли ли тот
пояс русские купцы?
Легенда об изумрудах
Жил на Урале в давние времена граф. Многими заводами и рудниками владел,
огромное богатство нажил. Приглянулась ему крепостная девушка Машенька – глаза
у нее, словно небо голубое. И захотелось достать такие самоцветы, как Машенькины
глаза. Разные драгоценные камни в сундуках его хранились, но таких голубых,
прозрачных, лучистых не имел.
А у девушки парень любимый был Иван, тоже крепостной. Приходит он к графу
и просит позволения жениться на Машеньке. Граф задумал одно, говорит другое,
обещает:
- Женю тебя, когда найдешь в горах такой камень голубой, как Машенькины
глаза. И волю дам, и Машеньку.
Стал Иван искать. Долго искал. Как-то раз заснул на горе и видит во сне седого
Горного, хозяина. Наклонился тот к нему:
- Бедный ты парень. Должен я тебе помочь. Вон за той скалой ход есть в гору.
Иди и бери сколько хочешь моего добра.
Проснулся Иван, сам себе не верит. Все-таки взял лом, отвалил обломок скалы,
который пещеру загораживал. Засверкала россыпь изумрудная. Глаза зажмурил.
Обрадовался и к графу помчался:
-Нашел, нашел! Одному столько не донести. Граф посылает вместе с Иваном
двух слуг, дает им пустую бумагу – для видимости: будто это вольная Ивану.
- Там, на месте, Иван, получишь, коли взаправду нашел.
Слугам же тайно приказал убить Ивана.
Когда пришли в пещеру, слуги кинулись на него с ножами и убили.
Намеревались в мешки изумруды насыпать, но только к ним прикоснулись,
окаменели – в черные столбы превратились.
Ждал, ждал граф и сам в пещеру направился. Входит туда: Иван убитый на
изумрудах лежит между двумя черными каменными столбами. Схватил горсть
самоцветов и тоже окаменел – третьим самым большим, черным столбом встал перед
Иваном. А изумруды в тот миг исчезли – под землю ушли и рассыпались по всему
Уралу.
Как узнала Машенька, что Иван погиб, убежала из дому, куда глаза глядят.
Ходила с горы на гору и плакала. Там, где слезы горючие ее упали, новые изумруды
родились.
Башкирские народные сказки
Ленивый сын
В давние-предавние времена у одной женщины был, говорят, ленивый сын. До
того ленивый, что даже до положенного перед ним куску хлеба дотянуться ему было
лень. Измаялась, исстрадалась с ним мать. И однажды сделала так: сварив каши,
выложила ее в две миски – в одну поменьше, в другую побольше, миску, в которой
каши было поменьше, поставила у порога, а другую вынесла во двор. Вот сын кричит:
- Есть хочу!
- У порога стоит миска с кашей, возьми сам, поешь, - отвечает мать.
Три раза она повторила это. Как ни лень, пришлось сыну самому добраться до
миски. Съел он кашу. И очень вкусной она ему показалась.
-Ещё каши! – говорит.
-Во дворе стоит, выйди туда, - отвечает мать.
Вышел лодырь во двор, умял кашу да там же и уснул. Мать изнутри заперла
дверь на крючок.
Ночью сын проснулся от холода, сунулся к двери, а дверь заперта.
-Мама, открой дверь! – кричит сын.
А мать:
- Пока не научишься трудиться, не открою. Иди учись. Не научишься, так и
домой не возвращайся.
Сын не найдя где пристроится спать, постучался к соседям. А те говорят.
-У нас для лодырей места нет. Тогда отправился сын странствовать. Много земли
он исходил, много поту пролил, зарабатывал себе на пропитание, многим ремеслам
обучился. И вот, спустя немало времени, вернулся к родному порогу.
- Мама, - кричит, - открой дверь! Много земли я исходил, много поту пролил,
многим ремеслам обучился и принес тебе много подарков.
Мать обрадованно распахнула дверь. И с этого дня мать с сыном зажили
припеваючи.