Урок 4. Зарождение раннефеодальных отношений в Киевской

Урок 4. Зарождение раннефеодальных
отношений в Киевской Руси. Принятие Христианства
Проверка д.з. (тесты), устный опрос (Значение формирования Древнерусского
государства для мировой цивилизации; основные события правления Олега,
Игоря, Ольги,
Святослава; итоги активной внешней политики первых
русских князей)
План.
1. Раннефеодальное государство Киевская Русь
2. Древнерусское государство в период правления Владимира. Крещение Руси.
3. "Русская Правда"- свод первых русских законов.
4. Правление Рюриковичей в 11-12 веках. Съезд древнерусских князей 1097 года
Д.З. 1. Определения: посадники, тысяцкие, раннефеодальная монархия, смерды,
община, закупы, рядовичи, изгои, пущенники, холопы.
2. Даты
3. Заполните и выучите таблицу
Владимир 1
Ярослав
Мудрый
Владимир
Мономах
Мстислав
Владимирович
Внешняя
политика
Внутренняя
политика
Итоги
4. & 2-3 учебник истории для 10 класса под редакцией Борисова. Ответы на
вопросы.
980 – 1015 – Княжение Владимира I Святославовича.
988 – Принятие Русью христианства как государственной религии.
1019 – 1054 – Княжение Ярослава мудрого.
Начало ХI в. – Составление первых статей «Русской правды».
1068 – 1072 – Народные восстания в Киеве, Новгороде, Ростово-Суздальской и
Черниговской землях. Дополнение «Русской правды» «Правдой» Ярославичей».
1097 - Съезд русских князей в Любече.
1113 – Восстание горожан, смердов и закупов в Киеве. Дополнение «Русской
правды» «Уставом» князя Владимира.
1113 – 1117 – Написание «Повести временных лет».
1113 – 1125 – Княжение Владимира Мономаха в Киеве.
1125 – 1132 – Княжение Мстислава Владимировича.
1.Политическое устройство: раннефеодальной монархией. Верховная
власть принадлежалавеликому киевскому князю, который являлся формальным
собственником всей земли и военным руководителем государства.
Высший класс - княжеская дружина ( высшая и низшая).
Высшая состояла из княжих мужей или бояр, низшая из детских или отроков.
(Древнейшее собирательное название младшей дружины — гридь (скандинавская
дворовая прислуга), которое заменилось потом словом “двор").
Управление государством: принцип военной организации в подвластных
великому князю землях и городах. осуществляли княжеские наместники —
посадники и их ближайшие помощники — тысяцкие, возглавлявшие во время
военных действий народное ополчение в XI — XII вв. — через княжеский двор и
многочисленную администрацию, которая ведала сбором дани и податей,
судебными
делами,
взысканием
штрафов.
Налоги — главная цель княжеской администрации. Дань собирали натурою
— “скорою” (мехами). Это мог быть повоз, когда подвластные племена привозили
дань в Киев или полюдье, когда князья сами объезжали племена. Все свободное
население Киевской Руси носило название «люди». Отсюда термин,
означающий сбор дани, — «полюдье». Основная масса сельского населения,
зависимого от князя, называлась смердами. Они могли жить как в крестьянских
общинах, которые несли повинности в пользу феодала, так и в вотчинах.
Община - замкнутая социальная система, призванная организовать все виды
деятельности человека — трудовую, культурную обрядовую. Свободные
общинники имели натуральное хозяйство, платили дань князьям и боярам и
одновременно являлись для феодалов источником пополнения категории
зависимых людей.
В раннефеодальном обществе Киевской Руси выделялись два основных
класса — крестьяне (смерды) и феодалы. Оба класса по своему составу не были
однородными.
Смерды делились на свободных общинников и зависимых.
Свободные смерды имели натуральное хозяйство, платили дань князьям и боярам
и одновременно являлись для феодалов источником пополнения категории
зависимых людей. Зависимое население состояло из закупов, рядовичей, изгоев,
пущенников и холопов.
Закупами назывались те, кто попадал в зависимость, взяв купу (долг).
Рядовичами становились те, кто попадал в зависимость после заключения
ряда (договора).
Изгои — это обедневшие выходцы из общин;
пущенники — вольноотпущенные рабы.
Холопы были полностью бесправны и находились фактически на положении
рабов.
Класс феодалов составляли представители великокняжеского дома с великим
князем во главе, князья племен и земель, бояре, а также старшие дружинники.
Важным элементом феодального общества был город, представлявший собой
укрепленный центр ремесленного производства и торговли. Одновременно города
являлись важными административными центрами, в которых сосредотачивались
богатства и большие объемы крупных продовольственных запасов, которые
завозились феодалами. По данным древних летописей, в XIII в. на Руси
насчитывалось около 225 городов разных размеров. Наиболее крупными были
Киев, Новгород, Смоленск, Чернигов и другие. Киевская Русь славилась своими
плотницкими, гончарными, кузнечными, ювелирными изделиями. В тот период на
Руси насчитывалось до 60 видов ремесел.
Судебные органы. В Киевской Руси суд не был отделен от администрации. Он
защищал в первую очередь интересы господствующих верхов общества. В роли
судьи, прежде всего, выступал князь. К компетенции лишь княжеского суда
принадлежали дела, в которых хотя бы одной из стороны были представители
феодальной знати. О суде князя рассказывается в Русской Правде и других
источниках. Статья Русской Правды запрещала мучить смерда и огнищанина без
«княжа слова» (ст. 33 К. П., ст. 78 П. П.). Закуп мог пойти «жалиться к князю и к
судье» (ст. 56 П. П.). О себе как о судье говорит в «Наставлении» Владимир
Мономах: «На посадников не полагаясь, ни на биричей, сам делал...» Важнейшие
дела князь решал вместе со своими боярами на обычном месте суда — княжеском
дворе (ст. 40 П. П.).
Судебную функцию, кроме князя, осуществляли также представители местной
администрации — посадники, волостели, их помощниками были тиуны, вирники, и
др. Это нашло отпечаток в статье Русской Правды (ст. 41 К. П.; статьи 9—10, 20,
74, 86, 107—108 П. П.), где определяются и уточняются судебные поборы в
интересах многочисленных лиц к помесному судебному персоналу (мечнику,
детскому, метельнику). [13;66]
В Киевской Руси активно происходило становление вотчинного суда. Это был суд
землевладельцев над феодально зависимым населением, который осуществлялся на
основе иммунитетных жалоб. Возникновение вотчинного суда связано с ростом
большого землевладения и утверждением феодальных отношений на Руси. Об этих
судах вспоминается в летописи и грамоте новгородского князя Мстислава
Владимировича Юрьеву монастырю в 1130 г.
Существовал в Киевской Руси и так называемый общинный суд. О нем Русская
Правда вспоминает лишь один раз (ст. 15 К. П.), говоря о пережитке давнего
общинного суда («извод пред 12 человека»).
Система управления древнерусскими землями
Поскольку земли в Киевской Руси было достаточно, да и одному князю было
бы сложно руководить такой обширной территорией, то великие князья
практиковали раздачу уделов своим дружинникам. Сперва с возвратом в качестве
оплаты ратных дел, а затем и в наследное владение. К тому же, и детей у великих
князей было немало. В итоге в XI-XII веках киевская династия вытеснила
племенных князей из их родовых княжеств.
При этом земля в княжествах стала принадлежать самому князю, боярам,
монастырям. Исключение составляла Псковско-Новгородская земля, в которой в
это время ещё была феодальная республика.
Чтобы управлять своими наделами, князья и бояре-крупные землевладельцы
делили территорию на сотни, пятины, ряды, уезды. Однако однозначного
определения этих территориальных единиц не существовало.
Зачастую не существовало и однозначно определённых границ этих единиц.
Управление городом осуществляли посадники и тысяцкие, на более низком уровне
это были сотники, десятские, воеводы, старосты в зависимости от традиций той
или иной земли. При этом, если кандидаты на высшие должности чаще
назначались, то на низшие должности – избирались. Даже для сбора дани
крестьяне выбирали «добрых людей».
С конца X века на Руси известно собственное монетное производство —
серебряные и золотые монеты Владимира I, Святополка, Ярослава Мудрого и
других князей.
2. После гибели Святослава на территории Киевской Руси возникло, по сути,
три независимых княжения в землях полян, древлян и ильменских славян, во главе
которых встали его сыновья Ярополк, Олег и Владимир. При этом формально великим Киевским князем стал старший из братьев Ярополк (972–980 гг.).
В 977 г. при прямом подстрекательстве влиятельного киевского воеводы Свенельда
между Ярополком и Олегом возник военный конфликт, который закончился гибелью юного древлянского князя, погибшего под копытами коней своих дружинников, в беспорядке отступавших с поля брани. Новгородский князь Владимир, узнав
о произошедшей трагедии, бежал из города, который заняли посадники Ярополка.
Но в 978 г. Владимир с наемной варяжской дружиной вернул себе новгородский
стол и пошел войной на старшего брата, которая завершилась его победой и гибелью Ярополка.
Восстановив единство Киевской Руси и став великим Киевским князем, Владимир (980–1015 гг.) приступил к расширению границ своего государства.
Видеофрагмент. Задание классу: назовите причины принятия христианства.
Переход к одной религии сопровождался становлением нового типа
государственности на Руси. Православие задавало общий нормативный порядок
для интеграции древнерусского государства. Церковь оказывала большое влияние
на политику киевских князей и государственное управление, на формирование
древнерусского права.
Исходя из текста летописи "Повесть временных лет", историю Киевского
государства обычно делят на два периода. Первый - это время длительного
"собирания" земель. Он продолжался с 80-х гг. IX века до конца Х века. Киевский
князь Олег (882-912) согласно "Повести временных лет" "примучивает" (покоряет)
уличей, тиверцев, древлян. Сын Игоря и Ольги князь Святослав (964-972) покоряет
вятичей. Наконец, при Владимире I (980-1015) были окончательно покорены
радимичи и вятичи. Второй период - это время существования единого Киевского
государства, со времени Владимира I до конца 20-х годов XII века, когда оно
распалось на независимые княжества.
Особенность геополитического положения Древней Руси была в том, что она
граничила как с западно-христианской цивилизацией, так и с исламским миром,
иудейским Хазарским каганатом и степными кочевниками - язычниками.
Основным направлением внешней политики древнерусского государства
было «собирание» земель в единое территориальное целое; а также защита границ,
обеспечение государственных интересов в международной торговле, организация
завоевательных походов.
Ведя непрерывные войны, древнерусское государство укрепило свои
позиции в Причерноморье, Подонье, Прикубанье и на Тамани, где было создано
Тмутараканское княжество. В результате похода киевского князя Святослава был
разгромлен Хазарский каганат, который облагал данью Русь до середины 10
в.Владимир I, продолжая политику Святослава, восстановил влияние на Северном
Кавказе, посадив на княжение в Тмутаракани сына Мстислава.
После смерти Владимира в 1015 г. началось время междоусобиц. Его сын
Святополк, убив своих братьев Бориса, Глеба и Святослава, объявил себя великим
князем Киевским. Но в 1019 г., оставшийся в живых брат Ярослав при поддержке
варягов разгромил дружину Святополка на реке Альта и занял киевский
великокняжеский престол. Именно на период правления Ярослава Мудрого
пришелся расцвет русского государства. Одним из опаснейших его соперников
был Мстислав Тмутараканский, который правил на левом берегу Днепра.
Ярославу удалось осуществить полное объединение земель только после смерти
Мстислава. При Ярославе Мудром Русь становится одним из сильнейших
государств Европы.
3.Ярослав совершает успешные походы в прибалтийские земли, где
закладывает г. Юрьев. Он предпринимает военные походы против Византии,
добивается победы над печенегами в битве под Киевом в 1036 г.
Государственные реформы Ярослава Мудрого выразились в принятии первого
письменного свода законов - «Русская Правда», который регулировал
общественные отношения, устанавливал порядок разрешения различных споров и
возмещения нанесенного ущерба. Согласно «Русской Правде» в Киевской Руси
существовало две группы населения: «люди служилы и неслужилы», «сели княжи
люди» и просто люди. Первые лично служили князю на военном, гражданском или
хозяйственном поприще. Вторые платили князю дань, образуя сельские и
городские податные общества. Среди княжих мужей выделялись бояре - верхушка
знати, а среди простого люда - смерды, закупы и рядовичи[6]. «Русская Правда»,
последовательно пополнялась статьями «Правды Ярослава» (ок. 1015—1016 гг.),
«Правды Ярославичей» (ок. 1072 г.) и «Устава Владимира Всеволодовича»
(ок. 1113 г.).
Этими законами, в частности, регулировались взаимоотношения между
княжескими дружинниками и населением Новгорода; предусматривались
наказания за побои, увечья, укрывательство преступника, конфискацию
имущества, изгнание в случае тяжких преступлений. «Русская Правда»,
опиравшаяся на нормы права и прежнее законодательство, вошла в историю Руси
как сложный и значимый для своего времени юридический документ.
С момента возникновения Киевской Руси появляется и система обычного права.
Сущность законоположений обычного права составляют: кровь за кровь, или плата
за убийство; плата в случае побоев; право наследства и распоряжения
собственностью; законы о воровстве и обыске и т. д.
Издавали свои законы княгиня Ольга и князь Владимир. При Ольге было
упорядочено взимание дани, приняты законы для руководства административной
деятельностью; князь Владимир, видимо с целью пополнения государственной
казны, попытался ввести штрафы за убийства. Однако обычай кровной мести был
древней традицией, и попытка Владимира окончилась неудачей. Первый
письменный свод законов, "Русскую Правду", создал Ярослав Мудрый. "Русская
Правда" регулировала общественные отношения. Она включала 18 статей и
целиком была посвящена уголовному праву.
"Правда" Ярослава Мудрого во второй половине XI века была дополнена
преемниками князя. К XII веку относится появление "Пространной Правды".
"Русская Правда" предусматривала наказания за побои, нанесение увечий,
укрывательство беглого раба, порчу оружия и одежды. Смертная казнь как мера
наказания за преступление не предусматривалась. За тяжелые преступления
конфисковали все имущество виновного, изгоняли из общины или лишали
свободы. "Русская Правда" говорит о различных общественных сословиях того
времени. Большую часть населения составляли свободные общинники - "людины",
или просто "люди". Они объединялись в сельскую общину - "вервь". Вервь
обладала определенной территорией, в ней выделялись отдельные экономически
самостоятельные семьи. Вторая большая группа населения - смерды; это было
несвободное или полусвободное население княжеского владения. Третья группа
населения - рабы. Они известны под разными названиями: челядь, холопы. Челядь
- раннее название, холопы - позднее. "Русская Правда" показывает рабов
полностью бесправными. Раб не имел права быть свидетелем на суде; за его
убийство хозяин не нес ответственности. Наказанию за побег подвергался не
только раб, но и все, кто ему помогал.
При Ярославе произошел значительный рост экономики. Заселялись новые
места, воздвигались города. Были построены замечательные соборы Святой Софии
в Киеве и Новгороде, основаны многочисленные монастыри, наиболее
значительным из которых является Киево-Печерская лавра, основанная в 1051 г.
Первым русским митрополитом был Илларион. Монастыри стали центрами
просвещения и культуры, в них создавались русские летописи, развивалась
грамотность, распространялось христианство. В Новгороде было основано первое
училище.Для укрепления влияния церкви десятая часть введенного князьями
оброка (церковная десятина) отдавалась на нужды церкви. Существенная черта
политики Ярослава - укрепление власти князей.
4. Ярослав Мудрый, умирая в 1054 году, разделил свои земли между пятью
пережившими его сыновьями. После смерти двух младших из них все земли
оказались под властью троих старших: Изяслава Киевского, Святослава
Черниговского и Всеволода Переяславского («триумвират Ярославичей»).
С 1061 года (сразу после разгрома торков русскими князьями в степях)
начались набеги половцев, пришедших на смену откочевавшим на Балканы
печенегам. В ходе долгих русско-половецких войн южные князья длительное
время не могли справиться с противниками, предприняв целых ряд неудачных
походов и понеся чувствительные поражения (битва на реке Альте (1068), битва на
реке Стугне (1093)).
После смерти Святослава в 1076 году киевские князья предприняли попытку
лишить его сыновей черниговского наследства, и те прибегли к помощи половцев,
хотя впервые половцы были использованы в усобицах Владимиром Мономахом
(против Всеслава Полоцкого). В этой борьбе погибли Изяслав Киевский (1078) и
сын Владимира Мономаха Изяслав (1096).
Владимир Мономах, русский князь, внук Ярослава Мудрого, сын Всеволода,
князя Смоленского, и супруги его, дочери греческогоимператора Константина
Мономаха, представляет среди князей удельно-вечевого периода яркую фигуру
князя-воина, умного и доброго администратора. В 1067 году был посажен на
княжение в Смоленске, с 1078 княжил в Чернигове. С 1125 года был великим
князем киевским. Данный талантливый правитель остался в истории не только как
князь, но и как писатель, после которого нам достались его важные литературные
труды.
Однако, как не старался князь Мономах сохранить мир, но часто именно эти
его попытки избежать войны и приводили его на поле битвы. Первое значительное
военное столкновение в жизни Мономаха произошло в 1077 году, когда он,
слушаясь приказа князя киевского Изяслава, выступил с ратью против половцев.
Владимир получает черниговское княжество, однако после того как в 1094 году
Олег Святославич, пришедший под стены его замка потребовал отдать обратно
земли отца, Мономах, избегая сражения уходит со своей дружиной в Переяславль.
Позже, уже будучи на княжении в Соленске, Владимир активно старался помочь в
борьбе с врагами соседним князьям. В 1097 и 1100 годах он выступает одним из
инициаторов собраний удельных князей.
На Любечском съезде (1097), призванном прекратить междоусобицы и
объединить князей для защиты от половцев, был провозглашён принцип: «Каждый
да держит отчину свою». Таким образом, при сохранении лествичного права, в
случае смерти одного из князей перемещение наследников было ограничено их
вотчиной. Это открыло путь к политической раздробленности (феодальной
раздробленности), так как в каждой земле утверждалась отдельная династия, а
великий князь Киевский становился первым среди равных, теряя роль сюзерена.
Однако это также позволило (после передела вслед за восточными и западных
волостей) прекратить усобицы и объединить силы для борьбы с половцами (1103),
которая была перенесена вглубь степей. Кроме того, заключались договоры с
союзными кочевниками — «чёрными клобуками» (торками, берендеями и
печенегами, изгнанными половцами из степей и поселившимися на южнорусских
границах).
После кончины Всеволода Ярославича Мономах не спешил занять киевский
престол. Более того, он передаёт его (несмотря на завещание отца) Святополку
Изяславичу. Также по мере своих сил он старался всегда оказывать военную
помощь новому князю в походах. Мономах стал киевским великим князем только в
1113 году. На княжение его звала киевская знать, боящаяся восстания народа
против ростовщиков. Благодаря Мономаху восстание было подавлено, а сам князь,
выяснив причины его возникновения, установил нормы долгового права для
предотвращения конфликтов в будущем. Княжеский устав способствовал
упрощению участи закупов (наёмных работников и должников).
Также правление князя Мономаха ознаменовалось противостояниями с половцами
(кочевниками). Сам Владимир неоднократно заключал с ними мирные соглашения
и был организатором рейдов в полоцкие территории, чтобы привлечь народное
ополчение. Необходимо отметить, что имена такая мирная политика и сделала
Мономаха таким популярным в народе.
В 1116 году Мономах оказывает военную помощь своему зятю императору
Диогену, который выступал против Византии (данный конфликт прекратился
немного позже кончины самого Диогена). В 1120 году с русских земель были
полностью изгнаны печенеги.
Умер Мономах 19 мая 1125 года. Похоронили князя в соборе Святой Софии в
Киеве.
Основные события правления Владимира Мономаха: окончательный
разгром половцев, написание «Устава Владимира Мономаха», «Поучения
детям», продолжение политически укрепления династических связей с
Европой, борьба за прекращение княжеских усобиц.
Вывод: Во второй четверти XII века Древнерусское государство распалось
на самостоятельные княжества. Хронологическим началом раздробленности
современная историографическая традиция считает 1132 год, когда после смерти
Мстислава Великого, сына Владимира Мономаха, власть киевского князя
перестали признавать Полоцк (1132) и Новгород (1136), а сам титул стал объектом
борьбы между различными династическими и территориальными объединениями
Рюриковичей. Видеофрагмент. Русь в эпоху Владимира Мономаха
Тест № 4 .«Древнерусское государство в IX– XIIвв.»
Вариант 1.
1. В каком веке произошло призвание варяжских князей на Русь?
1. VIII в. 1. IXв.
1. Xв.
1. XIв.
2. Какое из названных событий произошло в IXв.?
1. Поход Святослава на Болгарию 1. Гибель Бориса и Глеба
1. Призвание варяжских князей 1. Крещение княгини Ольги
1.
1.
1.
1.
3. Имя летописца Нестора связано с веком:
VIII в. 1. IXв.
XIIв. 1. XIIIв.
2.
4. Как назывались исторические хроники, существующие в России в XI– XVIIвв.?
былины 1. жития
летописи 1. сказания
5. .Как называлась торгово – ремесленная часть русского средневекового города?
1. вече 1. посад
1. уезд 1. удел
6. Как назывался сбор дани древнерусскими князьями в форме объезда ими подвластных
земель?
1. пожилое 1. полюдье
1. кормление 1. оброк
6.Установите хронологическую последовательность правления первых русских князей
А) Игорь Б) Святослав В) Ольга Г) Олег
7. Укажите имя князя, который всегда предупреждал своего противника о наступлении фразой
«Иду на Вы»
А) Игорь Б) Олег В) Рюрик Г) Святослав
8. Укажите имя князя, чей щит был прибит на воротах Константинополя
А) Игорь Б) Олег В) Рюрик Г) Святослав
9. Задание «Угадай, кто я?». По фактам летописи нужно определить, о каких князьях идет речь
а. Сказал __________ матери своей и боярам: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу я жить в
Переяславце на Дунае. Там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой
земли золото, паволоки, вина, различные плоды, из Чехии и Венгрии серебро и кони, из Руси
же меха и воск, мед и рабы».
б. Когда-то спрашивал он волхвов и кудесников: «От чего я умру?» И сказал ему один
кудесник: «Князь! Конь твой любимый, на котором ты ездишь, — от него тебе умереть».
__________ же взял это в ум и сказал: «Никогда не сяду на него и не увижу его более».
Тест № 4 .«Древнерусское государство в IX– XIIвв.»
Вариант 2.
1. Какое из названных событий произошло раньше других?
1. Поход князя Святослава в Хазарию 1. Поход князя Олега в Византию
1. Принятие христианства на Руси
1. Убийство князя Игоря древлянами
2. Какое событие произошло в 882 г.?
1. Призвание варягов на княжение
1. Смерть князя Игоря
1. Образование Древнерусского государства 1. Поход Аскольда и Дира на Константинополь
3. Какое из названных племен относилось к восточным славянам?
1. половцы 1. печенеги
1. поляне 1. хазары
4. Как назывались исторические хроники, существующие в России в XI– XVIIвв.?
2. былины 2. жития
2. летописи 2. сказания
5.Как называлась торгово – ремесленная часть русского средневекового города?
2. вече 2. посад
2. уезд 2. удел
6. Чем было вызвано восстание древлян в 945 г.?
1. нежеланием древлян принимать
1. попыткой князя Игоря вторично взять дань с древлян
христианство
1. межплеменной рознью древлян и вятичей
1. нежеланием древлян принимать участие в походах
Святослава
7. . Установите соответствие между именами князей и временем правления
1. Олег
а) 912 – 945 гг.
2. Игорь
б) 882-912 гг.
3. Ольга
в) 957 – 972 гг.
4. Святослав г) 945 – 957 гг.
8. Укажите имя князя, чей щит был прибит на воротах Константинополя
А) Игорь Б) Олег В) Рюрик Г) Святослав
9. Задание «Угадай, кто я?». По фактам летописи нужно определить, о каких князьях идет речь
3. Когда __________ вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых. И легко
ходил в походах, как пардус, и много воевал. В походах же не возил с собою ни возов, ни
котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на
углях, так ел. Не имел он и шатра, но спал, подостлав потник, с седлом в головах. И посылал
он в иные земли со словами: «Хочу на вас идти».
2.
4. Умер __________ , передав княженье свое Олегу, своему родичу, которому отдал на
руки и сына Игоря, ибо тот был еще совсем мал.
1.