Проект по толерантности. Название: «Путь к миру через книги серии «Гражданин мира» издательского дома КомпасГид». «Гражданин мира» - серия для тех, кто хочет преодолеть стены национального и культурного непонимания. Это книги о жизни молодежи в разных странах мира, в которых все может быть по-другому: традиции, отношения, история, взгляды. Каждая книга этой серии подобна уникальному кусочку пазла, который вместе с остальными создает единое мультикультурное пространство нашей планеты, где интерес, уважение и готовность к диалогу – основа добрососедских отношений. Участники: дети среднего и старшего школьного возраста. Обоснование проекта: В одном из своих выступлений Генеральный директор ЮНЕСКО Федерико Майор, обращаясь ко всем людям, ответственным за образование, отчетливо обозначил основные принципы обучения и воспитания подрастающих поколений в духе терпимости. Вот некоторые из них: 1. воспитание в духе открытости и понимания других народов, многообразия их культур и истории; 2. обучение пониманию необходимости отказа от насилия, использованию мирных средств для разрешения разногласий и конфликтов; 3. привитие идей альтруизма и уважения к другим, солидарности и сопричастности, базирующихся на осознании и принятии собственной самобытности и способности к признанию множественности человеческого существования в различных культурных и социальных контекстах. В национальной доктрине образования Российской Федерации определены цели, которые содержат: 1. воспитание человека уважающего права и свободы личности, обладающего высокой нравственностью, проявляющих национальную и религиозную терпимость, уважительное отношение к традициям и культуре других народов; 2. формирование культуры мира и межличностных отношений. Значимость проекта состоит в том, чтобы в доступной форме объяснить и научить его участников толерантному отношению друг к другу, показать им различия окружающих людей, научить уважать, принимать эти различия и быть терпимыми. Выработка толерантного поведения способствует дальнейшему позитивному развитию учащихся, повышает их уверенность в своих возможностях и перспективах. Мероприятия в рамках проекта: 1. «Террористами не рождаются» - беседа с проблемной постановкой вопроса: не каждый решится посмотреть в лицо терроризму. 2. Круглый стол на тему: национальная вражда. Обсуждение книги Марии Мартиросовой «Фотографии на память». 3. «Кабул и его маленькие торговки спичками» - познавательный час. Организатор проекта: МБУК «ЦБС г. Дзержинский» Авторы проекта: Малькова О.А. –зав. отделом обслуживания Центральной библиотеки, Санеева А.С. – зам. директора по работе с детьми. 1 2 «Террористами не рождаются» - беседа с проблемной постановкой вопроса: не каждый решится посмотреть в лицо терроризму. Цели: объяснить сущности терроризма, его типы и цели; совершенствование у школьников знаний о терроризме; основ безопасности в ЧС; формирование общественного сознания и гражданской позиции подрастающего поколения. дать определение понятию «терроризм», «террорист». осветить проблему терроризма в России. Оборудование: мультимедийный проектор, экран, плакат “Терроризм-угроза общества”. Вступительное слово (Введение) Библиотекарь: Сегодня мы с Вами собрались сегодня, чтобы обсудить проблему терроризма в современной жизни и познакомится с книгой Мартина Шойбле «Джихад: террористами не рождаются». Библиотекарь: Терроризм в любых формах своего проявления превратился в одну из самых опасных проблем, с которыми человечество вошло в XXI столетие. В России проблема терроризма и борьба с ним резко обострилась в 90-х годах. Терроризм представляет реальную угрозу национальной безопасности страны: похищение людей, взятие заложников, случаи угона самолетов, взрывы бомб, акты насилия в этноконфессиональных конфликтах, прямые угрозы и их реализация и т.д. БЕСЕДА: Библиотекарь: Что же такое «терроризм»? Как вы считаете? (Ответы школьников) Библиотекарь: Терроризм — политика, основанная на систематическом применении террора. Синонимами слова «террор» (лат. terror — страх, ужас) являются слова «насилие», «запугивание», «устрашение». Библиотекарь: Как вы считаете, с какой целью совершаются эти действия? (Ответы школьников) Библиотекарь: Эти действия совершаются в целях нарушения общественной безопасности, устрашения населения либо оказания воздействия на власть. 3 Люди, которых называют террористами, совершают взрывы, захватывают заложников, ни щадя не женщин, ни детей. Террористы в основном исповедуют мусульманство (религия). Они не бояться идти на смерть, так как по религии они после смерти обретут «вторую жизнь» и вознесутся к богу. Нередко среди террористов встречаются и женщины. Типы современного терроризма: Националистический Религиозный Политический Сегодня мы рассмотрим такой вид, как религиозный терроризм. Религиозные террористы используют насилие в целях, которые, по их мнению, определены Господом. При этом объекты их нападений размыты и географически, и этнически, и социально. Таким образом, они хотят добиться немедленных и кардинальных перемен, часто на глобальном уровне. Религиозные террористы принадлежат не только к небольшим культам, но и к распространенным религиозным конфессиям. Этот тип терроризма развивается гораздо динамичнее остальных. Так, на середину 90-х годов из 56 известных террористических организаций почти половина заявляла о религиозных мотивах. Поскольку "религиозники" не озабочены восстановлением прав на какой-то определенной территории или реализацией каких-либо политических принципов, масштаб их нападений часто гораздо больше, чем у "националистов" или идеологических экстремистов. Их враги - все, кто не является членом их религиозной секты или конфессии. В эту категорию террористов входит и "Аль-Каида" Усамы бен Ладена, и группировка суннитских мусульман "Хамас", и ливанская шиитская группа "Хезболла", и радикальные еврейские организации покойного рабби Меера Кахана, некоторые американские ку-клусклановские "народные дружины", и японский культ "Аум Сенрике". Просмотр хроники о действиях террористов в Москве, Беслане, США. Ролик взят с сайта youtube.com http://www.youtube.com/watch?v=gWM25s98V5s . Библиотекарь: Эта проблема затрагивается и в современной литературе. Мартин Шойбле — современный немецкий писатель, родился 7 декабря 1978 года. Большинство его произведений носят документальный характер и созданы в форме журналистского расследования. Одна из его последних книг,«Джихад: террористами не рождаются», вышедшая в 2011 году на немецком языке в издательстве Carl Hanser и опубликованная в 2012 году на русском языке издательством «КомпасГид». Книга, которую мы держим в руках, — это расследование, скрупулезное, вдумчивое изучение двух жизней — Саида и Даниеля. Это люди из разных миров. Первый — палестинский подросток, лишенный детства, погруженный в миллиард взрослых проблем, второй — обычный немецкий юноша, выросший на благодатной европейской почве, увлекавшийся хип-хопом и баскетболом. Но оба они сказали джихаду "да". Не каждый решится посмотреть в лицо терроризму, не каждый, решившись на первое, согласится об этом писать, и уж тем более процент тех, кто сделает из своего расследования книгу, 4 уверенно стремится к нулю. Но писатель Мартин Шойбле сделал свой выбор, и книга "Джихад: террористами не рождаются" увидела свет. Эта книга разрушает стереотипы, позволяет понять мотивы тех людей, которых нынче принято считать врагами №1. "Джихад: террористами не рождаются" будет интересен как взрослым, так и старшим подросткам, далеким от мира романов и грез, готовым воспринимать факты, анализировать их и делать выводы. Книга "Джихад: террористами не рождаются" основана на беседах с людьми, которые либо лично знали одного из героев, либо серьезно изучали их случаи. Чтение вслух отрывка из книги (стр.143. Глава 5. Путь к вере. Система с ясными правилами). По итогам беседы, учащимся дается такое задание. “Ситуация” 1. Если кто-то из Ваших близких друзей отдаляется от Ваших общих интересов и неожиданно принимает другую религию. Ваши действия? Вам необходимо: сообщить все взрослым, постараться запомнить как можно больше мелких деталей в поведении 2. Как вы себя поведете, если ваш старший друг начнет «навязывать» вам какие-либо религиозные идеи? Библиотекарь: Какой вывод можно сделать из состоявшейся беседы? (Ответы школьников) Библиотекарь: Таким образом, можно сделать вывод, что терроризм в России обусловлен общественными противоречиями. Они оказывают негативное влияние на все стороны общественной жизни страны. Важнейшей предпосылкой эффективной борьбы с терроризмом наряду с мерами правоохранительных органов спецслужб, является умение граждан противостоять терактам, правильно себя вести в условиях этой опасности. Полностью оградить от нее детей невозможно, да и едва ли нужно: лишая их права знать о том, что происходит вокруг, мы рискуем не только создать у них искаженную картину мира, но и подвергаем их жизнь потенциальному риску. Библиотекарь: В конце сегодняшней нашей встречи для обобщения знаний по данной теме, мы предлагаем вам посмотреть ролик, созданный сотрудниками ЦБС, который называется «Отзывчивым сердцам…». 5 Круглый стол на тему: национальная вражда. Обсуждение книги Марии Мартиросовой «Фотографии на память». Цели: воспитывать уважительное отношение к представителям разных национальностей внимательно относиться к самому себе, уважать и принимать себя. Оборудование: мультимедийный проектор, экран Библиотекарь: Мы организовали круглый стол, и сегодня будем разговаривать на животрепещущую тему национальной вражды в современном мире и обсуждать книгу Марии Мартиросовой «Фотографии на память». И подытожим круглый стол «Фотовернисажем». Библиотекарь: Все живущие на Земле люди отличаются друг от друга. Но среди огромного человеческого многообразия выделяются небольшие группы - нации, в которых люди говорят на одном языке, живут на одной территории, имеют свои обычаи и культуру. Слово «национальность» произошло от латинского nation – народ, то есть принадлежность человека к той или иной группе людей. Каждый имеет право определять свою национальность самостоятельно. Она зависит от происхождения его родителей. Чувство национальной принадлежности помогает человеку раскрыть свой творческий потенциал, осознавать себя частичкой своего народа, испытывать гордость за представителей своей национальности, трудиться на благо народа. У каждой нации есть что-то своё - особенное, характерное только её представителям. В Российской Федерации проживает свыше 160 национальностей. Русские являются наиболее многочисленной национальностью, их численность составляет 116 миллионов человек (80% жителей страны). Такие национальности как – татары, украинцы, башкиры, чуваши, чеченцы и армяне, имеют численность населения, превышающую 1 млн. человек. Независимо от национальности люди должны соблюдать уважение друг к другу и такт. Важно оценивать человека по его моральным качествам, а не по национальному признаку. Среди любой национальности есть люди добрые, честные, трудолюбивые, гостеприимные, справедливые. Но есть и другие – злые, агрессивные, завистливые, глупые. Об этом важно помнить, так как часто национальные различия служат причиной вражды между людьми. Иногда можно услышать как дети и взрослые посмеиваются над представителями других наций, их традициями и обычаями. Оскорбляя человека, высмеивая его национальные черты, такие люди разжигают национальную вражду. Важно научиться проявлять такое отношение к людям, какого вы ждёте от других людей по отношению к себе. 6 У разных национальностей тысячелетиями вырабатывались различные правила общественного поведения. У каждого народа есть свои представления о том, что вежливо и что невежливо. Есть общепринятые правила вежливости. К какой бы национальности не был вежливый человек, он никогда не повернётся спиной к собеседнику во время разговора, не будет сквернословить в его присутствии, неуважительно отзываться о нём. У каждого народа есть своя манера вести беседу, свои национальные правила вежливого поведения и пожелания. Армянин в беседе подробно расспросит собеседника о здоровье его родителей, детей, а вот о здоровье того, с кем говорит, спросит вскользь. Жители Китая, поприветствовав своего знакомого, обмениваются фразами: «Ты ел?» - «Ел». Или «Ты ел?» - «Ещё нет». Японцы в беседе употребляют преувеличенно хорошие слова: «ваше почтенное имя», «ваше благоухающее имя». Библиотекарь: Тему национальной вражды затрагивает Мария Мартиросова в книге «Фотографии на память». Она представила нам нашу жизнь как альбом с фотографиями, в котором, как правило, остаются лишь самые главные воспоминания. У каждого они свои. И эта книга — альбом Маргарет Манукян. Некоторые ее фотографии подчас размыты и нечетки — это воспоминания детства; какие-то слишком стремительны — это моменты, которые в одночасье изменили ее жизнь; какие-то болезненно статичны, ведь боль всегда въедается надолго. «Фотографии на память» Марии Мартиросовой — это не просто история жизни, которую довелось прожить одной маленькой армянской девочке в Баку, это история одной души, переполняемой как радостью, так и болью. Это уже рассказ не о конкретном человеке, а о нас всех. Мы уже не просто читатели – мы участники. И мы ясно видим, как внезапно вспыхивает национальная вражда, как хрупко бывает благополучие и как заразна ненависть. И как сопротивляются этому мудрость, любовь и надежда. Повесть «Фотографии на память» получила премию им. А. Гайдара от журнала «Пионер» и вошла в шорт-лист Национальной детской литературной премии «Заветная мечта». Чтение вслух (отрывок из книги). «До чего мне не хочется идти сегодня в школу! Тащиться вместе с Гришей и Раисой Иосифовной, слышать в сотый раз, что мне жутко повезло. Я ведь совсем не похожа на армянку. Русые волосы, зеленые глаза, короткий вздернутый нос, светлая кожа. – Если тебя когда-нибудь спросят, какой ты национальности, говори: русская. Или еврейка, – тихо шептала по дороге Гришина мама. – Слава Богу, детям паспорт не положен, никто не проверит. На первом уроке всегда смотришь, кто из ребят еще уехал. Обычно их места день или два бывают свободны. Никто на них почему-то не садится. Даже если парты около окна. Потом в класс приходят новенькие, беженцы из Армении. Почему никто из наших ребят не говорит заранее, что завтра он в школу не придет? Вернее не завтра, а вообще больше никогда в нашу школу не придет? Джаваншир говорит, что кишка тонка. Знают, что никто не захочет с ними прощаться. Выкатились – и ладно. Пусть радуются, что ноги унесли. Когда учителя на уроках 7 перекличку делают, Джаваншир со своей «камчатки» раньше старосты Наргиз орет, что Ованесян и Арутюнян больше в нашем классе не учатся. Не хочу больше притворяться, что не понимаю, почему Наргиз с девчонками сразу замолкает, когда я к ним подхожу. Не хочу больше слушать, как наша историчка на каждом уроке как попугай твердит, что победа в Великой Отечественной войне была результатом объединенных усилий воинов разных национальностей. Мол, русские плечом к плечу сражались с латышами, украинцы с грузинами, а армяне с азербайджанцами. Она же не видит, как Джаваншир над ней смеется и крутит указательным пальцем у виска. Но не идти в школу нельзя. Ни в коем случае. Иначе мама поймет, что дело совсем плохо. По вечерам, когда родители думают, что я сплю, папа, накапывая маме валокордина, говорит, что в городе, в общем-то, ничего страшного не происходит. Так, небольшие волнения. Иначе он ни за что не отпустил бы меня в школу. Папа думает, что я не замечаю, как он каждое утро потихоньку идет за мной, Гришей и Раисой Иосифовной до самой школы». Библиотекарь: Не всегда возможно забыть то, что произошло с тобой в детстве, даже если ты изо всех сил стараешься, сжигаешь все мосты и прерываешь все контакты. Но и не всегда нужно забывать прошлое. «Если человек помнит о чём-то хорошем, ему обязательно захочется это хорошее сделать снова. А если плохое не забыл, то, значит, никогда больше его не повторит». Мария Мартиросова – автор этого произведения, смогла показать такую непростую проблему национальной вражды и неприязни глазами ребёнка – маленькой девочки Марго, которая попала под удар этой страшной «стихии». «Фотографии на память» цепляют своей простотой и лёгкостью повествования. На этих страницах целая жизнь человека и его родных. Непростая и даже трагическая. Читая, ты будто становишься участником этих событий: болеешь за дворовую футбольную команду, смотришь тайком вечерние сеансы с низенькой узкой ограды кинотеатра, разглядываешь старые и уже выгоревшие фотографии, сидишь за одной партой со своим лучшим другом, комендантский час, танки в городе, демонстрации, прячешься под кроватью, когда побледневшая мать открывает входную дверь, теряешь родных, переезжаешь, стараешься забыть… и не забываешь. Библиотекарь: В завершение нашей дискуссии мы с вами организуем «Фотовернисаж» из ваших работ. (Предлагается всем участникам нарисовать свой образ. Работа может проводиться в парах. Каждый школьник может нарисовать счастливый портрет своего одноклассника). Организуется выставка портретов. 8 Библиотекарь: Нашу планету Земля населяют тысячи народов. Уже в далёкие времена путешественники заметили, что людям свойственно отождествлять себя с определенной группой людей - нацией. Нет плохих и хороших национальностей. Каждый вправе определять сам, без принуждения, свою национальную принадлежность. Принадлежность к той или иной нации ребёнка определяется происхождением его родителей. Этот выбор ребёнок делает самостоятельно. Национальная принадлежность подразумевает сохранение связей между поколениями, хранение традиций, чувство Родины и многие другие, ценностные для человека качества. Это простая история, затронутая в книге - простая история, о непростом и важном. О том, как заразительна бывает ненависть и как ей сопротивляются любовь, мудрость и человечность. И правильно написано в предисловии: "сохранить чувство собственного достоинства невозможно, не защищая достоинство других". Библиотекарь: В конце сегодняшней нашей встречи для обобщения знаний по данной теме, мы предлагаем вам посмотреть ролик, созданный сотрудниками ЦБС, который называется «Отзывчивым сердцам…». 9 «Кабул и его маленькие торговки спичками» - познавательный час. Цели привлечь внимание к тяготам и бедствиям подростков, живущих в развивающихся странах. раскрыть границы между бедностью и неравенством среди подростков разных стран для преодоления стены культурного и национального непонимания. Оборудование: мультимедийный проектор, экран Сравнительный показ слайдов жизни Афганистана «Афганистан: 50-е – 2000-е». (Фотографии взяты с сайта http://youber.info/) Библиотекарь: Мы с Вами увидели, как жил Афганистан раньше и чем живет сейчас. Мы поговорим с вами о книге «Маленькая торговка спичками из Кабула», которую написала Диана Мохаммади в соавторстве с Мари Бурро. Книга не простая, с ранним взрослением, с ответственностью и последствиями. Та жизнь, о которой не прочтешь на отглаженных манжетах. Что мы с вами знаем об Афганистане? Ответы учащихся: Из уроков истории - что это мусульманская страна, кажется, там была война, и из сводок новостей, что, кажется, там много наркотиков. Библиотекарь: А "Маленькая торговка спичками из Кабула" говорит о том, что в этой стране, еще есть люди. Что тринадцать - это не возраст полового созревания и ссор с семьей, а возраст, когда ты в ответе за своих 13 братьев и сестер. Это исповедь - прививка от подростковой дури, от через чур беззаботной юности, от нежелания взрослеть и принимать решения. Побочных эффектов замечено не было. Ревакцинация обязательна, а то память она, к сожалению, избирательна. Чтение вслух отрывка из книги: стр.78. Глава 18. Признание. Библиотекарь: Теперь мы знаем, как там живут по нашим меркам маленькие 13-летние девочки, а по восточным - уже взрослые женщины, способные отвечать за 14 братьев и сестер. Что же рассказывает нам Диана? Она каждый день торгует спичками, чтобы прокормить свою семью, ведь в среднем у женщин Афганистана бывает 12 детей. Уже в 23 года старшая сестра Дианы имеет четверых. Диана в свои 13 уже взрослая. Она не хочет узнать, кто она в этом мире, о чем думают современные подростки, ей не до этого. От подростка у нее есть только мечта о более легкой жизни в будущем, но и в этих мечтах она разочаровывается, так как становится невозможно мечтать о том, что практически невыполнимо. Хочется особо отметить, что книга будет очень полезна для подростков, которые мечутся в поисках себя. У Дианы нет таких проблем, у нее есть проблемы поважнее: труд и 10 ответственность - вот чем лечатся все подростковые проблемы! Книгу обязательно нужно прочитать тем, кто считает, что ему плохо живется. Закончим наш познавательный час цитатой из книги: «Мы все теперь здесь, и у нас нет выбора. Мы должны жить. И учиться находить в жизни счастье». Библиотекарь: В конце сегодняшней нашей встречи для обобщения знаний по данной теме, мы предлагаем вам посмотреть ролик, созданный сотрудниками ЦБС, который называется «Отзывчивым сердцам…». 11