Урок - путешествие "Хохлома. Декоративная роспись

Автор: учитель изобразительного искусства Родина Татьяна Павловна
МБОУ Озерищенская СОШ
Урок – путешествие
5-й класс
Тема:
Хохлома «Золотые узоры»
Декоративная роспись кухонной разделочной
доски.
Вид занятия:
декоративное рисование.
Цели и задачи: - провести урок – путешествие по изучению художественного
народного промысла Хохлома;
-формирование умений выполнять элементы хохломской росписи,
передавать форму и пропорции;
-формирование понятий об орнаменте и его элементах;
-развитие образного представления, фантазии;
-навыки деления на равные части;
-эмоциональная разрядка;
-воспитание коллективистских качеств, взаимной вежливости, дисциплины,
аккуратности.
Оборудование: для учителя – учебные таблицы и пособия, презентация
урока, готовые изделия, фотографии и иллюстрации из книг, шаблоны,
трафареты - формы доски под роспись;
для учеников – акварель или гуашь, кисти, баночка для воды, цветная бумага,
ножницы, клей, пластилин и т.д.
Зрительный ряд: изделия Хохломы, таблицы и др.
Ход урока
I. Организация класса.
II. Беседа.
-Сегодня у нас с вами будет не совсем обычный урок, мы на нашем
уроке отправимся в путешествие по изучению народного художественного
промысла. Как называется этот промысел, нам поможет узнать небольшая
викторина. Ответив на вопросы, мы с вами из начальных букв отгаданных
слов составим нужное нам слово. (Такие игровые формы беседы помогают
выявить уровень эстетических знаний учащихся, облегчить применение ими
навыков художественного труда). Итак:
1. Чем украшаются предметы быта? (орнамент) о
2. Как называется музыкальный инструмент, похожий на баян, но еще
имеет клавиатуру, как у пианино? (аккордеон) а
3. Предметы быта, которые используют музыканты при игре русских
народных мелодий? Издают звук стука? (ложки) л
4. Мелодия, торжественная песня, которая звучит на парадах,
спортивных праздниках, в походах? (марш) м
5. Любимый, национальный, массовый, старинный танец русского
народа? (хоровод) х
ХОХЛОМА
-Молодцы! Вы правильно ответили на вопросы. И сегодня на уроке
мы с вами отправимся в путешествие по изучению народного
промысла ХОХЛОМА.
История:
Предполагают, что хохломская роспись возникла в XVII веке на левом
берегу Волги, в деревнях Большие и Малые Безлели, Макушино, Шабаши,
Глибино, Хрящи. Волжские крестьяне - и те, что жили на "горах" - на
высоком правом берегу, и те, что в "лесах", - издавна занимались разными
ремёслами. Волга исстари была главной торговой рекой России, она
соединяет северные и южные районы страны.
Постепенно рукоделие, ремесло становилось основным занятием
крестьян многих сёл, они уже не занимались хлебопашеством, а работали с
утра до вечера в мастерских - токарнях, красильных, ложкарных.
Волжане промышляли, то есть делали вещи на продажу, крестьяне
вытачивали, расписывали деревянную посуду, которые легко можно было
сбыть на базарах и ярмарках. Они были многолюдные и богатые, привозили
товары по реке купцы со всех концов Русской земли, приезжали иноземные
гости. Таким и было самое крупное торговое село Хохлома (Нижегородской
губернии), где был торг. Отсюда и пошло название «хохломская роспись»,
или просто «хохлома». В настоящее время родиной хохломы считается
поселок Ковернино в Нижегородской области, где крестьяне в одних сёлах
посуду вытачивали на токарных станках, а в других – расписывали.
Поначалу крестьяне сами продавали свои изделия, но это отнимало
драгоценное время, поэтому вскоре скупать их стали скупщики: не
расписанные, "белые" изделия они перепродавали красильщикам, готовые
предметы свозили на склады, а затем - на продажу в торговые сёла и городки.
В Хохломе были красильни, склады и торговые ряды, в которых
продавали привезённый на подводах в красивых плетёных из луба коробахплетюхах "хохломской товар". Нарядные золотистые миски, ложки,
поставцы, бурлацкие чаши и братины - шаровидные сосуды с широко
раскрытым венчиком-горлышком».
Легенда о возникновении хохломы:
Еще совсем недавно в сёлах Нижегородской области можно было
услышать легенду о том, как пришла на волжскую землю "хохлома" и где она
взяла свои огненные краски. Рассказывают, жил в давние времена в Москве
мастер-иконописец. Царь высоко ценил его мастерство и щедро награждал за
труды. Любил мастер своё ремесло, но больше всего любил он вольную
жизнь и поэтому, однажды тайно покинул царский двор и перебрался в
глухие керженские леса. Срубил он себе избу и стал заниматься прежним
делом. Мечтал он о таком искусстве, которое стало бы родным всем, как
простая русская песня, и чтобы отразилась в нём красота родной земли. Так и
появились первые хохломские чашки, украшенные пышными цветами и
тонкими веточками. Слава о великом мастере разнеслась по всей земле.
Отовсюду приезжали люди, чтобы полюбоваться на его мастерство.
Многие рубили здесь избы и селились рядом. Наконец, дошла слава мастера
и до грозного государя, и повелел он отряду стрельцов найти беглеца и
привести. Но быстрее стрелецких ног летела народная молва. Узнал мастер о
своей беде, собрал односельчан и раскрыл им секреты своего ремесла. А
утром, когда вошли в село царские посланцы, увидели все, как горит ярким
пламенем изба чудо-художника. Сгорела изба, а самого мастера, как ни
искали, нигде не нашли. Только остались на земле его краски, которые
словно вобрали в себя и жар пламени, и чернь пепелища.
Исчез мастер, но не исчезло его мастерство, и до сих пор ярким
пламенем горят хохломские краски, напоминая всем и о счастье свободы, и о
жаре любви к людям, и о жажде красоты. Видно, не простой была кисть
мастера - кисть из солнечных лучей.
Такова легенда. Рассказывают её всегда чуть-чуть по-разному, и
каждый любознательный сможет прочитать её в сборниках легенд и сказок
Нижегородской области. Как и во всякой легенде, в ней много вымысла, но
её правда в том, что большое мастерство и большое искусство сохраняются
только тогда, когда передаются из рук в руки, от учителя к ученику. Так и
случилось с "Хохломой". И известен этот промысел сейчас не только в
России, но и во всем мире. О Хохломе сочиняют стихи. Вот послушайте.
Чтение литературных отрывков:
МИР ВОЛШЕБНОЙ ХОХЛОМЫ
Удивляя,
Прорастая,
Как-то празднично жива
Молодая,
Непростая,
Черно-красная трава.
Листья рдеют,
Не редея
От дыхания зимы.
Входим в царство Берендея –
В мир волшебной Хохломы.
Дубровский
Б.
Хохломская роспись -
Раз кума зашла к куме
Алых ягод россыпь.
Рассказать о Хохломе.
Отголоски лета
Доставала из сумы
В зелени травы,
Деревянной хохломы:
Рощи – перелески,
Расписную ложечку –
Шёлковые всплески
Подарить Сережечке,
Солнечно – медовой
С бахромою мисочку –
Золотой листвы.
Подарить Анфисочке,
У красы точёной
С ягодками чашечку
Сарафан парчовый,
Подарить Ивашечке.
По волнам узоров
Хохлома на кухне есть -
Яхонты горят.
Будем пить да будем есть!
Да не лаптем щи хлебать –
Что за чародеи
Хохломскою ложечкой,
Хохлому одели
Всем ребятушкам раздать,
В этот несказанный
Да себе немножечко!
Праздничный наряд?
Роспись хохломская
Говорит куме кума:
Словно колдовская,
Красота – сойти с ума!
В сказочную песню
Вот кума да у кумы
Просится сама.
Просит денежку взаймы:
И нигде на свете
Если денежку займу,
Нет таких соцветий.
Накуплю я Хохлому:
Всех чудес чудесней
Я куплю корове Зорьке
Наша Хохлома.
С травкой красное ведерко,
Чтоб лизала язычком,
Отдавала молочком,
Я куплю родимой дочке
Пишет кистью колдовской
цветочком,
Миску с красненьким
Девица в платочке
Чтобы глазками смотреть,
На посуде хохломской
Чтобы мамочку жалеть,
Золотые строчки.
А с большой рябинкой скалку
Я куплю сестре Наталке,
Будет ей блины катать
Да милёночка пугать.
Говорит куме кума:
Красота – сойти с ума!
Ясный день да ночи тьма –
Золотая Хохлома!
III. Объяснение выполнения задания.
Основные особенности Хохломской росписи:
Специфическая технология ограничивает палитру применяемых для
росписи масляных красок, выдерживающих температурный режим и
дающих выразительные сочетания с «золотом». Их группу составляют:
КРАСНЫЙ, ЖЁЛТЫЙ, ЧЁРНЫЙ, и реже ЗЕЛЁНЫЙ.
Кроме того, существенные различия в художественном оформлении
изделий (и это, пожалуй, главное) достигается несколькими
сложившимися приёмами росписи. Старый, классический для
хохломы приём верхового письма представляет собой роспись по
фону.
Другой приём росписи – под фон, когда цветом покрывается фон, её
основной мотив рисунка остается светлым с небольшой штриховой
разделкой
Основные элементы Хохломской росписи:
1. «Травный узор» или травка.
2. «Кудрина» – цветочно–лиственный узор с округлыми широкими
листьями, с завитками.
IV. Работа над заданием.
Учащиеся должны попробовать выполнить доску под «хохлому», взяв
характерные цветовые сочетания, приёмы росписи. Цвета росписи должны
быть праздничными, нарядными, в характере выбранного стиля.
Показ на бумаге (и на таблицах изделия) элементов росписи. Определяем
цветовое решение: на золотом фоне – растительный рисунок чёрной, красной
краской, или на чёрном фоне – красной и золотой.
- Каким цветом можно заменить «золотой»?
Особенно важно разъяснить, что цвета в узоре должны быть разными –
контрастными, чтобы они подчеркивали, усиливали друг друга. Контуры
должны быть чёткими, не смазанными.
Требования к работам:
- вертикальное положение листа;
- ведение построения по размерам;
- законченность работы: яркость и чистота цветов, чёткость и
соразмерность рисунка, ясность, понятность для зрителя, выразительность.
Эскиз росписи кухонной доски можно использовать для росписи настоящего
изделия.
V. Итоги урока.
Обобщение изученного материала:
1. С произведениями какого народного декоративно- прикладного
искусства вы сегодня познакомились?
2. Почему хохломскую роспись называют пламенной и золотой?
3. Какие изделия, и из какого материала выполняют мастера?
4. Какие цвета используют в своей работе? Почему?
5. Как называются основные элементы хохломской росписи?
МОЛОДЦЫ! СПАСИБО!
Экспресс – выставка. Уборка рабочих мест. Лучшие работы похвалить.
Выставить оценки.
Домашняя работа:
Принести изделия хохломы, а также книги и открытки о ней.