ИЗЛ: античная литература (контрольная)

ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. АНТИЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА
I. КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ПО ВСЕМУ КУРСУ
Ответьте на следующие вопросы (объем ответа на каждый из 6 вопросов – около 1
комп.стр.).
1. Назовите основные этапы развития античного общества и античной литературы.
Каковы источники изучения античной литературы и мифологии?Расскажите о проблеме
сохранности памятников словесности. Раскройте идейно-художественные особенности
античной литературы.
2. Дайте определение мифа и мифологии. Почему античную мифологию называют
«арсеналом»
и
«почвой»
античной
литературы.
Назовите периоды
развитиямифологии. В чем своеобразие мифологического мировоззрения, греческой и
римской мифологии.
3. Назовите жанры древнегреческой и древнеримской литературы. Какие произведения
(название) и кем (имя автора) в каждом из этих жанров написаны? Дайте определения
всех указанных жанров (укажите их характерные особенности).
4. Назовите авторов «Илиады» и «Энеиды». Укажите, к какому роду и жанру относятся
эти произведения. Расскажите о событиях, которые произошли до и после событий,
описанных в «Илиаде». Какие события и как изображены в «Илиаде»? Какие события
и как изображены в «Энеиде»? Назовите женские образы этих произведений.
5. Расскажите о роли театра в древнегреческом обществе. Как возникла трагедия? В
чём своеобразие тематики и проблематики древнегреческой трагедии? Какова её
структура? Назовите трёх главных древнегреческих драматургов.Каков их вклад в
развитие театра и драматургии? Каковы их драматургические принципы? Кто в Древней
Греции разработал теорию трагедии? Каковы основные положения этой теории?
6. В чём своеобразие древнеримского театра и древнеримской драматургии? Назовите
римских драматургов – трагика и комедиографов.
II. ТЕСТЫ
(Мифология.Эпос)
Вариант 1
I. Ответьте на вопросы теста.
1. Римское имя бога Зевса
а) Сатурн
б) Юпитер
в) Квирин
2. Какие из названных богов не являются близнецами
а) Гипнос и Танат
б) Аполлон и Артемида
в) Деметра и Дионис
3. Мать Афины Паллады
а) Метис (Метида)
б) Деметра
в) Гея
4. Киприда
а) прозвище Афродиты
б) река на Кипре
в) нимфа
5. Кто из перечисленных героев не являлся защитникомТрои:
а) Гектор
б) Эней
в) Диомед
6. В «Илиаде» Гомера Калхас
а) военачальник
б) птицегадатель
в) титан
7. Кого в «Илиаде» называют именем Теламонид
а) Ахилла
б) Одиссея
в) Аякса
8. Какой из веков по античной мифологии был последний и продолжается вечно?
а) железный
б) героический
в) золотой
9. Посейдон преследовал Одиссея
а) за насмешки над богами
б) из ревности
в) за ослепление циклопа Полифема
10. Какая река протекала около Трои
а) Скамандр
б) Стикс
в) Нил
II. Что такое «постоянный эпитет»? К каким персонажам относятся эти постоянные
эпитеты
(напишите
имя
рядом
с
эпитетом):
хитроумный,
шлемоблещущий,пышнопоножные, волоокая, быстроногий, сребролукий, златоперстная,
многоснежный, велемудрый, тучегонитель.
III. Какие высказывания и эпизоды поэмы Гомера «Илиада» свидетельствуют об
отрицательном отношении поэта к смерти и к войне?
III. КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ И ВОПРОСЫ
(Лирика. Драматургия. Проза)
1. Расскажите об устройстве греческого театра и об организации театральных
представлений.
2. Какова проблематика «Прикованного Прометея», чьё это произведение, каков его
жанр?
3. В каком жанре писали свои произведения Эзоп и Бабрий, каково отличие этих
произведений друг от друга по содержанию и форме?
4. Кто автор этих строк? Расскажите, что вы знаете о жизни и творчестве этого автора.
Я роскошь люблю; блеск, красота,
Словно сияние солнца, чаруют меня.
(перевод В. Вересаева)
5. Что представляет собой окружающий мир (природа) в понимании Лукреция? В
каком произведении (название, жанр) об этом идёт речь?
6. Что вы знаете о жизни Овидия? Какие произведения он написал?
7. Какова тематика ранних произведений Горация (эподы и сатиры). Дайте определение
этих понятий.
8. В каком жанре писал Теренций? Назовите его произведения, дайте характеристику
одного из них.
9. Каковы виды и жанры древнегреческой лирики?
10. Определите стихотворный размер, укажите, какие в нём стопы, вид строфы,
нарисуйте метрическую схему.
Немногим каждый лично владел тогда,
Но процветала общая собственность;
Не знали предки в жизни частной
Портиков длинных, лицом на север.
(Гораций)
IV. ТЕСТЫ НА ЗНАНИЕ ТЕКСТОВ
(ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА)
ЗАДАНИЕ
а) Внимательно прочитайте и определите, из каких древнегреческих произведений эти
фрагменты? Укажите автора, название и жанр каждого из цитируемых произведений.
б) Определите место каждого фрагмента в структуре всегопроизведения.
в) Если фразы нумеруются цифрами в квадратных скобках, то укажите имена персонажей,
соответствующие данным номерам. Кто и в какой ситуации это говорит? С кем
разговаривает персонаж?
г) Дайте объяснение подчёркнутым словам.
1
«Добрая! сердце себе не круши неумеренной скорбью.
Против судьбы человек меня не пошлёт к Аидесу;
Но судьбы, как я мню, не избег ни один земнородный
Муж, ни отважный, ни робкий, как скоро на свет он родится.
Шествуй, любезная, в дом, озаботься своими делами;
Тканьем, пряжей займися, и приказывай жёнам домашним
Дело своё исправлять, а война – мужей озаботит
Всех, наиболе ж меня, в Илионесвященном рождённых».
2
[1] – Как за тебя, несчастную, мне страшно!
[2] – Не бойся, за свою судьбу страшись.
[1] – Но только никому не говори,
Держи всё в тайне – промолчу и я.
[2] – Нет, доноси! Мне станешь ненавистней,
Коль умолчишь, чем если скажешь всем.
[1] – Ты сердцем горяча к делам ужасным.
[2] – Служу я тем, кому служить должна.
[1] – О, если б так! Ты хочешь, да не можешь.
[2] – Без сил паду, но все же сделав дело.
[1] – За безнадежное не стоит браться.
3
С Муз, геликонских богинь, мы песню свою начинаем.
На Геликоне они обитают высоком, священном.
Нежной ногою ступая, обходят они в хороводе
Жертвенник Зевса-царя и фиалково-темный источник.
Нежное тело свое искупавши в теченьях Пермесса,
Иль в роднике Иппокрене, иль в водах священных Ольмея,
На геликонской вершине они хоровод заводили,
Дивный для глаза, прелестный, и ноги их в пляске мелькали.
Снявшись оттуда, туманом одевшись густым, непроглядным,
Ночью они приходили и пели чудесные песни,
Славя эгидодержавцаКронидас владычицей Герой, <...>
Гею-мать с Океаном великим и черною Ночью,
Также и всё остальное священное племя бессмертных.
Песням прекрасным своим обучили они Гесиода
В те времена, как овец под священным он пас Геликоном.
4
– Гермес, можно повидать Зевса?
– Нельзя, Посейдон.
– Все-таки ты доложи.
– Он, видишь ли, только что родил.
– Что такое? Он родил? От кого же? Неужели он двуполое существо и мы ничего об этом
не знали? По его животу совсем ничего не было заметно.
– Это правда; но плод-то был не здесь.
– Понимаю: он опять родил из головы, как некогда Афину. Плодовитая же у него голова!
– Нет, на этот раз он в бедре носил ребенка от Семелы.
– Вот молодец! Какая необыкновенная плодовитость! Но кто такая эта Семела?
5
Теперь о роде о своем поведаю.
Аргосец я. Отец мой – с ним знакома ты –
Царь Агамемнон, воинства морского вождь.
Ты вместе с ним твердыню Илионскую
Низвергла в прах. Недоброю он смертью пал,
Домой вернувшись. Мать моя, душой черна,
Его убила, сетью пестротканою
Опутав жертву: в бане нанесла удар.
И, возвратясь из долгого изгнания,
Убил я мать свою – не отпираюсь, нет, –
Чтоб расплатиться за отца любимого. <...>
Не прав я или прав – теперь сама решай.
Ты мне судья. Любой твой приговор приму.
Назовите имя того, кто произносит этот монолог. С кем он говорит? Как зовут его мать?
V. ТЕСТЫ НА ЗНАНИЕ ТЕКСТОВ
(ДРЕВНЕРИМСКАЯ ЛИТЕРАТУРА)
ЗАДАНИЕ
а) Внимательно прочитайте и определите, из каких древнеримских произведений эти
фрагменты? Укажите автора, название и жанр каждого из цитируемых произведений.
б) Каково место каждого фрагмента в сюжете и композиции всего произведения? О чём
текст?
в) Если фразы нумеруются цифрами в квадратных скобках, то укажите имена
персонажей, соответствующие данным номерам. Кто, с кем и в какой ситуации это
говорит?
г) Есть ли у данного произведения греческий образец? Если да, то укажите, какой
именно (автор, название).
д) Дайте объяснение подчёркнутым словам.
1
Не знаете, кто я? Скажу вам коротко.
Я Лар домашний<…> Здесь
Уже много лет живу, был покровителем
Отцу и деду нового хозяина.
Мне дед его с мольбою вверил золота
Сокрытый клад: в средине очага его
Зарыл, оберегать его меня молил.
И умер он; настолько жаден был в душе,
Что сыну не хотел его показывать,
Предпочитал его оставить в бедности,
Лишь только б не указывать сокровища.
Земли ему оставил небольшой клочок,
Пускай живет в труде большом и бедствует.
Когда он умер, клад мне тот доверивши,
Присматриваться стал я, не окажет ли
Мне сын почета больше, чем отец его,
Но он все меньше, меньше почитал меня,
Все меньше мне даров почетных даривал,
И я к нему отнесся соответственно.
Но вот и он скончался, и остался сын,
Вот этот, в доме он теперь хозяином,
Такой же точно нравом, как отец и дед.
С ним дочь живет, она мне каждодневно в дар.
Вино приносит, ладан или что-нибудь
Подобное, венки кладет. Так в честь ее
Дозволил Эвклиону я тот клад найти.
2
Другим радостям нашим ставят пределы имя, и место, и возраст, а эти занятия юность
нашу питают, старость услаждают, в счастье украшают, в несчастье прибежищем и
утешением служат, радуют нас дома, не мешают в пути, с нами они и на покое, и на
чужбине, и на отдыхе.
3
Не сомневаюсь я в том, что учения темные греков
Ясно в латинских стихах изложить затруднительно будет:
Главное, к новым словам прибегать мне нередко придется
При нищете языка и наличии новых понятий,
Доблесть, однако, твоя и надежда с тобой насладиться
Милою дружбой меня побуждает к тому, чтобы всякий
Труд одолеть и без сна проводить за ним ясные ночи
В поисках слов и стихов, которыми мне удалось бы
Ум твой таким озарить блистающим светом, который
Взорам твоим бы открыл глубоко сокровенные вещи.
Значит, изгнать этот страх из души и потемки рассеять
Должны не солнца лучи и не света сиянье дневного,
Но природа сама своим видом и внутренним строем.
За основание тут мы берем положенье такое:
Из ничего не творится ничто по божественной воле.
И оттого только страх всех смертных объемлет, что много
Видят явлений они на земле и на небе нередко,
Коих причины никак усмотреть и понять не умеют,
И полагают, что всё это божьим веленьем творится.
Если же будем мы знать, что ничто не способно возникнуть
Из ничего, то тогда мы гораздо яснее увидим
Наших заданий предмет: и откуда являются вещи,
И каким образом всё происходит без помощи свыше.
4
[1] Увы! Коснулись слуха песни брачные.
Не верю, до сих пор беде не верю я!
Лишив меня отца, престола, родины,
Здесь, на чужбине, бросить одинокую
Неужто мог Ясон? Меня, злодействами
Огонь и волны для него смирившую?
Иль мнит он: все преступное исчерпано?
Мой исступленный ум в смятенье мечется
От мысли к мысли: где же путь к отмщению?
Когда б имел он брата! А жена? Жену Убить! –
За все, что я терплю, не мало ли?
Коль средь пеласгов знают иль средь варваров
О преступленье, мне досель неведомом, –
Его свершить должна я! Укрепит твой дух
Мысль о злодействах прежних: о похищенном
Руне, о спутнике сестры чудовищной,
Мечом разъятом, по морю разбросанном, –
Отцу для погребенья, – и о Пелии
В котле кипящем. Часто убивала я,
Бесчестно проливала кровь – не яростью,
А лишь любовью движима злосчастною!
5
Вот что поведал Анхиз, и сына вместе с Сивиллой
В гущу теней он повлек, и над шумной толпою у Леты
Встали они на холме, чтобы можно было оттуда
Всю вереницу душ обозреть и в лица вглядеться.
Сын мой! Славу, что впредь Дарданидам сопутствовать будет,
Внуков, которых тебе родит италийское племя,
Души великих мужей, что от нас унаследуют имя,–
Всё ты узришь: я открою тебе судьбу твою ныне.
Видишь, юноша там о копье без жала оперся:
Близок его черед, он первым к эфирному свету
Выйдет, и в нем дарданская кровь с италийской сольется;
Будет он, младший твой сын, по-альбанскиСильвием зваться,
Ибо его средь лесов взрастит Лавиния. Этот
Поздний твой отпрыск царем и царей родителем станет.
С этой поры наш род будет править Долгою Альбой.
Следом появится Прок, народа троянского гордость,
Капис, Нумитор и тот, кто твоим будет именем назван,–
Сильвий Эней; благочестьем своим и доблестью в битвах
Всех он затмит, если только престол альбанский получит.
Вот она, юных мужей череда! Взгляни на могучих!
Всем виски осенил венок дубовый гражданский.