Университетский образ жизни – траектория и схема сборки мест

Университетский образ жизни – траектория и схема сборки
мест и пространств университета
Владимир Мацкевич
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Университет можно представить как набор многих разных мест: аудиторий, лабораторий, мастерских, кабинетов,
хранилищ вещей, документов, книг, залов для торжественных собраний, спортивных площадок, клубных помещений и
т.д. Многие из таких мест способны к самостоятельному существованию в виде институтов или учреждений: библиотека,
стадион, мастерская или лаборатория, оказывающие товарные услуги и т.д. В чем состоит целостность университета как
комплекса разных мест, большинство из которых способны к самостоятельному существованию как целое?
Целостность университета не может ограничиваться реематическим измерением. Места, каждое из которых может вести
самостоятельное существование, а может быть частью общего университетского пространства, не имеют между собой
непосредственных границ, а отелены друг от друга многими другими пространствами и местами. Поэтому
университетские места относятся к университету не по смежности в общем пространстве, а по принадлежности и по
критерию собственности и владения. Какие-то места становятся университетом только тогда, когда кто-то от имени
университета может сказать – это моё!
Тогда возникает вопрос: Являются ли образовательные возможности города, в котором локализован университет,
принадлежностью университета? Это вопрос не конкретного правоприменения, а правовой теории. Например, каков
юридический статус нормы или правила, по которому обладатели студенческого билета пользуются правом бесплатного
посещения музеев, но не театров или стадионов? Можно ли считать городской музей включенным в систему
университета, а городской театр нет?
Целостность университета не может задаваться только правовыми и экономическими рамками, как и реематическими.
Целостность университета задается консьянциональными рамками, в первую очередь, и бихевиоральными, во вторую. Но
одни рамки без всех других недействительны. Т.е. целостность университета собирается в рамках права, собственности,
вещного мира, сознания и поведения. И это как минимум.
Когда сборка целого по принципу дополнительности осуществляется в более чем двух рамках, требуется восстановление
отношений между рамками. Но мы не знаем, и еще долго не узнаем, как правильно устанавливать отношения между
рамками. Вся философская мысль последних трех тысячелетий оставляла отношения между рамками и конфигурацию
рамочных конструкций на произвол фантазии, вкуса, воображения и невыразимого в рациональных формах творческого
импульса. Пришло время навести хоть какой-то порядок в этом вопросе. Тем более, что в нашей философии (МФК) и
методологии с культурной политикой (АГТ) наработаны некоторые категории, понятия и схемы, позволяющие это
сделать. Ну, хотя бы, попробовать.
Нужные нам категории: идеальный план + план идеального, диалогичность и коллективность мышления,
индивидуальность, ЛОТ (личная образовательная траектория), схема игрового сознания (чебурашка), игра, ленточная
схема программирования, образ и качество жизни, сообщество, ЛЭТПФ (логос, этос, топос, праксис философа) … .
Уже в существующем (реализованном, но все еще не устойчивом в отношении трансляции) Летучем университете
присутствует множество мест, которые необходимо собирать в некоторую целостность, придавать этой целостности
прегнантную форму. Это и учебные аудитории, мастерские, дискуссионные площадки, исследовательские группы,
методологические семинары, управленческие сессии и что-то еще. Первичная сборка целого из всего этого разнообразия
мест может быть представлена в схеме коллегиума, изложенной в «Полемических этюдах: об образовании». Это четыре
топа: Коллегиум – собрание людей, ответственных за приращение содержания, знания и мышления. Семинариум –
собрание людей, с которыми участники Коллегиума делятся содержанием, знаниями и мышлением. Исследовательская
группа – собрание людей с целью организации совместной деятельности по приращению знания, содержания и
мышления по сопричастности с приращением знания. Архив – собрание текстов, отражающих работу людей в
Коллегиуме, Семинариуме и Исследовательской группе. Та старая схема предполагала, что управленческая надстройка,
как рефлексивная, а не властная, вынесена за скобки структуры из этих четырех топов. На данный момент в Летучем
университете формально представлены места и локусы всех четырех типов. Коллегиум – методологический и
университетский семинары, ОДИ и летние школы. Семинариум – 16 учебных курсов, цикл публичных лекций «Urbi et
Orbi». Исследовательские группы – группы по десоветизации и по «Дожинкам», аналитические группы ЦЕТ, группа по
конфликтологии. Архив – неупорядоченное собрание видеозаписей, текстов, комментариев на дистантной платформе
Летучего университета. Кроме того, ОДИ, летние школы, прото-Совет университета и коммуникативная активность
Т.Водолажской, Г.Антошиной и Ю.Галиновской заполняют управленческий фокус.
Наличие многого не гарантирует целого. В системном подходе мы имеем принцип трех С: Состав, Структура, Система.
Целостность не может возникнуть на составе. В Летучем университете мы можем обеспечить полноту состава (в той или
иной степени), но не можем обеспечить целостность структуры на основе полноты состава.
Целостность, в отличие от полноты, обеспечивается не аддитивностью состава, а ортоганальными факторами.
Применительно к нашему случаю можно говорить о том, что при полноте состава мест (топов) в Летучем университете,
структура возникает только тогда, когда ортогонально всем этим местам задана образовательная или какая-то иная
траектория прохождения этих мест, которые в этой траектории не просто выстраиваются в некоторую
последовательность, но и приобретают специфический смысл и значение друг для друга.
В современном состоянии Летучего университета мы имеем состав мест, но не имеем ЛОТов и иных траекторий
целенаправленного и сознательного передвижения людей по этим местам.
Задачи на ближайший период развития Летучего университета: а) Формирование ЛОТов для слушателей и каких-то
траекторий для профессоров и тьютеров. б) Формирование на базе индивидуальных траекторий рефлексивных планов и
схем образа жизни для каждого из участников Летучего университета. в) Диверсификация топоса Летучего университета.
г) Экспансия Летучего университета на места и топы в городе, необходимые Летучему университету.
12.
13.
14.
Если целое университета собирается на ЛОТ и жизненных траекториях, то университет - это нечто большее, чем набор
мест, помеченных шильдой «университет». Это все места, по которым проходит траектория жизни члена
университетской корпорации (или как-то иначе определяющегося «университетского человека»). Но тогда университет это не места, по которым проходит траектория, а смысл, который несет в эти места тот, кто движется по этой траектории.
Как это возможно?
Входя в университет, человек должен приобретать некое новое качество, делающее его членом корпорации (или …
см.выше). Если это качество не приобретается, то все дальнейшие брожения по университетским местам бесплодны.
Что это за качество, которое, с одной стороны, приобретается человеком при попадании в университет, а с другой
стороны, на нем держится сам университет? Собственно, это один из вариантов правильного ответа на вопрос о
содержании образования в нашем университете. И обладать этим качеством может только тот, кто включен в поиски
ответа на этот вопрос.