Шитьё_мягкой_игрушки

Содержание
1. Пояснительная записка
2. Историческая справка № 1
3. Мои исследования и обоснования
4. Историческая справка № 2
5. Инструменты и материалы
6. Рабочее место
7. Правила техники безопасности
8. Технология производства
9. Экономическое обоснование
10.Список используемой литературы
Пояснительная записка
Цель:



Познакомиться с историей
возникновения оберегов
Выполнить своими руками
оберег «Кузя»
Развить навыки шитья
Задачи:  Создавать желаемые вещи своими руками
 Сформировать знания и умение
 Развить теоретические знания в области
шитья и истории оберегов



Изучить литературу по «Истории возникновения
оберегов»
Посетить музей оберегов в городе Мышкин
Освоить технологию шитья оберегов и
выполнить своими руками оберег «домовенок
Кузя»
Итог:
1. Для многих людей шитьё является хобби, возможностью отвлечься от бытовых
проблем и порадовать себя получившейся в итоге уникальной вещью, ведь
сделанное тобой невозможно повторить.
2. Мне очень нравятся истории про домовых, интересно слушать и смотреть рассказы
о том, что домовой является защитником дома и его хозяев. Один из моих
любимых мультфильмов - «Домовёнок Кузя» и поэтому я решила сшить себе
своего домовёнка, надеясь, что сшитый своими руками он будет особенным и
принесёт мне удачу.
3. В результате этого проекта я узнала много нового и смогла создать оберег в виде
домового для своего дома
Историческая справка № 1
Шитьё
Шитьё — вид ручного труда.
Представляет собой создание на материале (ткани, коже) стежков и швов
при помощи иглы и ниток, лески и т. п. Одно из древнейших технологий
производства, возникшее ещё в каменном веке. До изобретения пряжи и
тканных материалов одежда шилась из меха и шкур добытых животных с
помощью игл из кости или рогов и «нитей» из сухожилий.
Обычно шитьё ассоциируется с созданием одежды и
домашнего текстиля (например, постельного белья, скатертей,
салфеток, полотенец и т. д.), однако оно применяется также при
изготовлении обуви, игрушек, при пошиве парусов, обивочных и
драпировочных работах, переплетных работах, а также при
производстве некоторых спортивных товаров (например, мячей).
Тысячелетиями шитьё осуществлялось исключительно
вручную. Изобретение швейной машины в XIX
веке и компьютеризация во второй
половине XX века привели к
массовому промышленному производству швейных изделий, но шитьё
вручную по-прежнему широко
практикуется во всем мире.
Искусная ручная работа характерна
для профессиональных
портных, высокой моды,
традиционной национальной одежды, и ценится
профессионалами и любителями как выражение
творчества.
Чтобы пошить одежду, необходимо, прежде всего, раскроить ткань.
Раскраивают ткань по выкройкам, составленным по чертежам. После чего
отдельные куски ткани, или другого материала, сшиваются вместе. При
изготовлении одежды применяют следующие основные виды стежков:
прямой, косой, крестообразный, петлеобразный и петельный.
Независимо от вида сшиваемых или украшаемых материалов (будь это ткань, кожа, бумага или
пластик), основные составляющие шитья — это стежки и швы.
Стежок — это петля, образованная нитью,
протянутой в ткань, а затем из ткани. Ряд стежков
образуют шов. Для разных целей используются
разные виды стежков и швов. Стежки и швы
получают названия в соответствии с
особенностями движения иглы при шитье
(например, шов «вперед иголку», «за иголку»), в
соответствии с формой стежка (шов «цепочкой»
или тамбурный шов, шов крестиком, шов
«полупетля» и т. д.) или в соответствии с
назначением шва (наметочный шов, подрубочный
шов).
Ткань
Хлопчатобумажная ткань – это ткань, изготовленная из волокна растительного происхождения,
которое образуется в коробочках растения хлопчатника. Хлопчатник – это растение семейства
мальвовых рода Gossypium. Хлопок считается натуральным волокном в мировой текстильной
промышленности.
Примерно в середине 16 века Россия впервые познакомилась с данным волокном, а в конце 18
века появилось производство хлопчатобумажной (ситцевой) ткани, сначала только в Центральной
России, а в середине 19 века Россия была уже на пятом месте в мире по изготовлению хлопка.
Хлопчатобумажные ткани довольно прочные,
удобные в носке и теплостойкие. Ткани
обладают значительной устойчивостью к
многократным растяжениям и изгибам, стиркам и
глажению, кроме того, имеют прекрасные
гигиенические свойства. Хлопок способен
хорошо впитывать влагу примерно от 15 до 20%
от собственного веса, но не становятся при этом
влажным на ощупь. Высыхает
хлопчатобумажная ткань очень медленно.
Хлопчатобумажная ткань практически не греет, она идеально подходит в качестве материала для
летней одежды. Одежда из хлопчатобумажных тканей славится износостойкостью, может
неоднократно подвергаться стирке, глажению, изгибу и растяжке. Для того чтобы из
хлопчатобумажной ткани изготовить более теплую одежду, хлопок подвергают ворсованию.
Хлопчатобумажные ткани, которые не обработаны специальным способом, очень сильно мнутся и
дают усадку при стирке. Подвергнув ткань обработке раствором химических веществ, ткань не так
сильно мнется и легко разглаживается. Для того чтобы хлопчатобумажная ткань была
малоусадочной, для ткани проводят противоусадочную отделку на специальной машине или
обрабатывают ткань веществами, которые снижают набухаемость волокон.
В настоящее время существует большое количество видов хлопчатобумажных тканей, у каждого
вида ткани определенное применение.

Байка – это довольно плотная мягкая ткань с густым ворсом, предназначается для
изготовления одеял, пижамы, сорочек и домашней одежды.

Бархат - это мягкая ткань, которая с лицевой стороны имеет густой ворс, часто используется в
пошиве брючных костюмов, женских платьев, часто применяется в пошиве штор.

Батист – это полупрозрачная тонкая ткань полотняного переплетения из сильно скрученных
нитей, применяется в пошиве летних платьев и различного женского белья.

Бязь - это плотная теплая ткань, предназначенная для пошива спецодежды, мужское белье,
постельное белье, пеленки и одежду для младенцев.

Ткань вафельная – это ткань, которая отличающаяся необычностью переплетения,
обладающая хорошими впитывающими свойствами. Используется в пошиве полотенец.

Вельвет – это плотная ткань, которая на лицевой стороне имеет рубчики продольной формы,
используется в пошиве пальто, костюмов, юбок, брюк. Также вельвет делится на два вида:
вельвет-корд и вельвет рубчик.

Газ – это ткань, состоящая из тонко скрученного хлопка, используется в пошиве шарфов и
платков.

Гипюр – это ткань с разнообразными переплетениями нитей, немного похожих на кружево,
используется в пошиве вечерних женских платьев, нижнего белья и блузок. Часто гипюр
используют для декорирования одежды.

Ткань джинсовая – это очень прочная ткань, которая применяется в пошиве брюк, юбок,
костюмов, обуви, сумок, головных уборов, используется и в изготовлении обуви. Очень
популярна в настоящее время.

Кисея – это тонкая ткань с полотняным переплетением, используется в пошиве детской
одежды и женских платьев.

Марля - это тонкая и прозрачная ткань, которая применяется в медицине, в полиграфии и в
швейном деле.

Ткань махровая – это ткань с петельным переплетением, имеющая двусторонний ворс,
применяется в пошиве халатов, полотенец, простыней, иногда используется в обивке мебели.

Ткань плащевая – это ткань, обработанная водоотталкивающей пропиткой, используется в
пошиве плащей и курток.

Плюш – это ткань с длинным ворсом, используемая в декоративных целях, в обивке мебели.

Поплин – это ткань с поперечными рубчиками, которая используется в пошиве блуз и сорочек.

Репс – это ткань с рубчиками с лицевой и изнаночной сторон, применяемая в пошиве верхней
одежды.

Сатин – это ткань с блестящей лицевой стороной, используемая для пошива сорочек, женских
платьев и детской одежды.

Ситец– это ткань полотняного переплетения, используемая в пошиве сорочек, женской и
детской одежды. Используется для пошива постельного белья и детских пеленок.

Сукно - это ткань с ворсом или без ворса, предназначенная для пошива пальто и костюмов.

Тафта – это плотная ткань из туго скрученных нитей, используемая в пошиве женских платьев.

Тюль – это ткань в сетку, предназначенная для пошива занавесок.

Фланель – это ткань с двусторонним начесом, используемая в пошиве пижам, халатов, детской
одежды и пеленок.

Шотландка – это ткань с рисунков в клетку, используемая для пошива женской, мужской и
детской одежды.
Мои исследования и обоснования
Я очень хотела иметь своего домового похожего на героя
мультфильма Кузю, но мне казалось что игрушка, купленная в
магазине, не будет тем защитником от неприятностей как фигурка
сделанная самой. Я попросила маму помочь мне сшить своего Кузю.
Мы подобрали материал, нашли советы по изготовлению в интернете,
сделали выкройку и приступили к работе. Я поняла, как приятно
работать вместе, мама показывала и объясняла, а я шила, при этом
мы много разговаривали и шутили. Когда я шила Кузю я старалась
думать что теперь в доме будет защитник от ссор и неприятностей. В
процессе работы я задавала вопросы о роли домовых, и мы
прерывались, что бы найти нужную информацию, и я поняла что,
важно делая любую работу выполнять её сообща с друзьями или
родными, тогда всё получается лучше и быстрей.
Для многих людей шитьё является хобби, это возможность отвлечься
от бытовых проблем и порадовать себя получившейся в итоге
уникальной вещью, ведь сделанное тобой невозможно повторить.
Историческая справка № 2
Домовой
Домово́й — у славянских
народов домашний дух, мифологический хозяин и
покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь
семьи, здоровье людей и животных, плодородие
Домовой чаще всего именуется по месту
обитания: русс. домовой, домово́йко, домовой
дед, белор. дамави́к, домник, хатник, укр. домовик; а также
по месту нахождения в доме: рус. голбе́шник (голбец —
перегородка за печью), запечник, белор. подпечник.
Названия домового отражают его статус в доме и отношения
с членами семьи: рус. хозяин, избянной больша́к, дедушкобрато́к, брата́нушко, доброхо́тушко; белор. дамово́й хазя́ин,
господарь, самый на́большой, дяденька, брато́к, дед, сўо́иски; укр. хозяин, дід, богатир,
а также основные функции и проявления: рус. кормилец, жировик, щетка,
лизун, укр. гуркало. В названиях домового может подчеркиваться его принадлежность
к нечистой силе: рус. лихо́й, другая половина, жировой чёрт, белор. черт дамавы, не
свой дух, лиходзе́й, укр. домовий, дябел, нечистый. Соответствующие женские
персонажи носят имена:рус. домови́ха, модовиха, домови́лиха, домаха, хозяйка.
Домовой, если любит хозяина или хозяйку, не причиняет им зла, а только шутит иногда,
даже оказывает услуги. Перед смертью кого-нибудь из семейства воет, иногда даже
показывается кому-нибудь, стучит, хлопает дверями и пр. По общему поверью, живёт он
по зимам около печи или на печи, а если у хозяина есть лошади и конюшня, то
помещается около лошадей. Если лошадь ему нравится, то домовой холит её, заплетает
гриву и хвост, даёт ей корм, отчего лошадь добреет, и напротив, когда ему животное не
по нраву, то он его мучает и часто заколачивает до смерти, подбивает под ясли и пр. От
этого мнения многие хозяева покупают лошадей той масти, которая ко двору, то есть
любима домовым.
Если домовой полюбил домашних, то он предупреждает о несчастье, караулит дом и
двор; в противном же случае он бьёт и колотит посуду, кричит, топает и пр. Тому, кого
любит, завивает волосы и бороды в косы, а кого не любит, того ночью щиплет до синяков.
По этим синякам судят о какой-нибудь неприятности, особенно если синяк сильно болит.
Также наваливается во время ночи на спящего и давит его, так что в это время нельзя ни
пошевелиться, ни сказать ни слова. Обыкновенно эта напасть наваливается на того, кто
спит на спине, в это время спрашивают, к худу или к добру, а домовой отвечает мрачным
голосом — «да» или «нет».
Считается, что он не любит зеркал, также козлов, а равно тех, кто спит около порога или
под порогом. Иногда слышат, как он, сидя на хозяйском месте, занимается хозяйской
работой, между тем как ничего этого не видно. В простом народе к домовому питают
уважение, так что мужичок боится его чем-либо оскорбить и даже остерегается
произнести его имя без цели. В разговорах не называют его домовым, а «дедушкой,
хозяином, набольшим или самим».
Говорят, что домовой не любит ленивых. Если домовой не будет любить хозяина, то он
начинает проказить, если его проказы выражаются в самовозгорании предметов,
нехороших надписях на стенах и прочего в этом роде, то тогда домовому следует
показать кто в доме хозяин. Надо взять в руку кнут с железным наконечником или ремень,
и обходя дом и стегая мебель, стены, пол и вещи и приговаривать властным и сильным
голосом:
Знай, своё место, знай своё место.
Ты домовой должен дом стеречь, хозяйство беречь,
Да хозяйке угождать, а не воевать,
Знай своё место, знай своё место.
Слова можно говорить любые, главное чтоб они были произнесены хозяином дома.
Считается, что домовой рождается стареньким дедушкой, а умирает младенцем.
Чаще всего домовой дает информацию самому пожилому человеку в семье. Это могут
быть сны, пророчества, знамения, намеки, стуки, какие-либо образы, увиденные боковым
зрением. Домового могут видеть маленькие дети: барабашка, например, иногда даже
играет с ребёнком и отвечает на его вопросы.
При переезде из одного дома в другой непременною обязанностью считают в последнюю
ночь, перед выходом из старого дома, с хлебом-солью просить домового на новое место.
Хозяйство каждого, по их мнению, находится под влиянием домового.
В некоторых приходах Калужской епархии удерживается в народе языческий обычай
приглашения домового в новое жилье. Крестьянин, перебираясь в новую избу, переносит
из старой печи в новую горящие угли и приглашает домового
в выстроенное жилье, обращаясь к нему с приветом:
"Милости просим, дедушка, в новое жилье".
На Руси его редко называли по имени, то есть домовым.
Чаще — "он", "сам", "доброжил", "дедушка-суседушка". Как
он выглядит, никто доподлинно не знает. Домовой очень
осторожен и предпочитает не показываться на глаза людям.
Известно только, что он очень силён, лохмат, борода у него
длинная, а руки — большие с широкими ладонями,
поросшими мягкими волосами. Домового можно чаще слышать, чем видеть.
Считалось, что домовой существует в каждом доме и связан с определенным родом,
предком которого он мыслится. В поверьях о домовом выделяется его связь со скотом: он
обеспечивает его благополучие и плодовитость, но, вместе с тем может изводить и
мучить скотину. Наряду с мужским образом домового существуют женские парные
соответствия этому персонажу: в одних случаях это жена и дочь домового, в других —
самостоятельные персонажи.
Образ домового очень любим в России и обычными людьми, начиная от домовёнка
Кузи в одноимённом мультфильме и заканчивая произведением «Русский
меч» Перумова.
Христианство не
отвергает уверенность людей в его существовании, хоть и приписало его к
тёмным, дьявольским силам.
Однако разговаривает домовой редко, он гладит мохнатой рукой к богатству, теплой
к добру, шершавой или холодной, как щетка, к беде.
Иногда домовой просто толкает ночью, будит, если хочет уведомить хозяина,
и на вопрос: «Что доброго?» предвещает теми же знаками.
Он в целом не злой, а более проказник: кого полюбит, тому служит, а уж кого невзлюбит,
так выживет и, чего доброго, со свету сживет. Услуга его такая, что он чистит, метет,
скребет и прибирает ночами в доме.
Кузя стал для меня оберегом.
Обереги
Славянскими куклами-оберегами не только украшали интерьер или в детстве играли, они всегда
были очень сильным помощницами в быту, в социальной и личной жизни наших с вами предков.
Куколки делались по случаю народных праздников, например, для масленицы или дня ИванаКупалы, в качестве подарков или обрядовых символов для отмечания семейных событий, таких
как свадьба или рождение ребёнка, а также просто
изготавливались в качестве спутниц-хранительниц
спокойствия, здоровья, достатка, любви.
Если в семье случалось доброе событие – свадьба
или роды, то наши предки обязательно делали
куколок – чтобы отвадить сглаз, порчу, злых духов и
другие беды от новорождённого ребёночка или
чтобы специальная куколка для молодожёнов
«неразлучники» помогала сохранять цельность
единства новой семьи. Секрет настоящих
неразлучников в том, что они делались из одного
неделимого квадрата ткани с общей ручкой, и при
изготовлении красная нить судьбы ни разу не обрывалась - тогда по поверью семья никогда не
разрушится - у них общая основа и общая судьа. Только когда появлялся ребёночек,
привязывалась отдельная петелька. Неразлучников иногда наряжали в красивые праздничные
одежды.
Чтобы в доме царило здоровье, чтобы ничто не могло ему повредить, делалась "кубышка" красивая куколка, сидящая на мешке с целебными ароматными травами. Если кто-то заболевал,
то мешочек тёрли пальцами, проходя с ним по всему дому, а потом
кубышку клали к больному в постель, чтобы дух болезни испугался и
исчез. Для маленького ребёнка обязательно делали маленький
оберег "зайку". Если нужно было оставить ребёнка одного, то, чтобы
ему не было грустно или страшно, на пальчик ему надевали зайку, и
ребёнок уже не оставался один - он был с оберегом, другом и
игрушкой в одном лице.
Куколки-берегини всегда делались с белым лицом – для того, чтобы
через эту куколку нельзя было перенести злые мысли и поступки на
её владельца или владелицу, а также белый цвет образно выражал
одухотворение и чистоту помыслов хозяев. Куклы-берегини
всегда делались без применения иголок, ножниц, ножей, клея и так
далее, чтобы тем самым не нанести вред тем, чьё здоровье и блага
будут они потом хранить. Ниточки обрывались руками или перекусывались зубами, а если что и
надо было обрезать, то сперва резали, а потом уже прикладывали к куколке.
Самым важным при изготовлении куколок была не сама техника, а именно образы, которые
вкладывались в этот процесс. Например, пальчиками крутит аккуратную голову куколке мастерица,
а про себя приговаривает: «светлая голова, чистая, добром наполненная, любовью». Делает кукле
грудь и вкладывает в неё образы
счастливого материнства, достатка в
семье, доброты владелицы. Поэтому
такие куклы могли делать только тем,
кого мастерица любила и от души кому
добра хотела – себе, мужу, дочери,
сыну, сестре и так далее. А если уж
делала берегиню кому-то другому, то
сперва должна была проникнуться
образом будущего владельца,
пожелать ему или ей добра и всех благ,
а потом уже приступать к работе.
Инструменты и материалы
1. Хлопчатобумажная ткань ( бежевого и красного цвета)
2. Игла швейная
3. Нитки для шитья белого цвета
4. Нитки для шитья красного цвета
5. Мешковина
6. Пуговицы
7. Нити жёлтого цвета
8. Синтепон
9. Толстая проволока
10. Краски
Рабочее место
Когда мы собираемся заняться шитьем, необходимо, что бы рабочее место было
хорошо подготовлено. На столе не должно быть лишних предметов, но в то же
время под рукой нужно иметь все, что понадобиться при работе: ножницы, иглы,
нитки, сантиметровая лента. Рабочее место должно быть хорошо освещено. Перед
началом работы необходимо помыть руки, что бы не оставлять грязных следов на
изделии.
Правила техники безопасности
Опасности в работе:
повреждение пальцев иглой, спицами, булавкой, ножницами;
травма глаз.
Что нужно сделать до начала работы:
хранить рукоделие в специальной сумочке или
шкатулке;
хранить иголки и булавки в игольнице;
Что нужно делать во время работы:
бережно относиться к своей работе и
инструментам для работы;
не брать иголки, булавки, спицы и крючки в рот,
не вкалывать их в одежду;
для шитья и вышивки вдевать в иглу нить не длиннее локтя;
во время перерыва в работе вкалывать иголки и булавки в игольницу, ножницы класть на
стол с сомкнутыми лезвиями;
передавать ножницы друг другу только с сомкнутыми лезвиями кольцами вперед;
следить за тем, чтобы ножницы не падали на пол;
не перекусывать нитку зубами и не отрывать ее руками;
не размахивать ножницами, спицами и крючками.
Что нужно сделать по окончании работы:
проверить количество иголок и булавок в игольнице, их должно быть столько же, сколько
в начале работы, найти потерянные иголки и булавки;
сломанные иглы и булавки завернуть в бумагу и выбросить в мусорный контейнер;
убрать ножницы, спицы и крючки в специально отведенное место;
убрать свою работу в сумочку или шкатулку для работы.
Технология производства
Составляем выкройку домового на бумаге,
вырезаем и переносим её на ткань. Вырезаем
детали выкройки, отступив от контура
примерно на 1 см. Это будут припуски на шов.
Начинаем сшивать детали, оставив
небольшой кусочек не зашитым,
выворачиваем изделие. Набиваем изделие
синтепоном через оставленное отверстие,
затем в шею вставляем небольшой кусок
толстой проволоки для того что бы голова
держалась вертикально. Отверстие зашиваем
потайным швом. Простым карандашом
рисуем лицо и цветными нитками вышиваем
рот и нос. Далее тонкой кистью
прорисовываем глаза и даём высохнуть. Тем
временем раскраиваем рубашку с учетом
получившегося тела. Сшиваем,
выворачиваем, пришиваем пуговицу и
проглаживаем. Теперь нарезаем нитки
нужной длинны для волос и пришиваем к
голове. Надеваем на Кузю рубашку, подпоясываем верёвкой. От мешковины
отрезаем два небольших квадрата и оборачиваем ступни, создавая лапти. Вот
наш Кузя и готов и пусть он не идеален, но он сшит своими руками и поэтому
уникален.
Экономическое обоснование
1. Хлопчатобумажная ткань ( бежевого и красного цвета) – 100 рублей
2. Игла швейная -5 рублей
3. Нитки для шитья белого цвета – 10 рублей
4. Нитки для шитья красного цвета – 10 рублей
5. Мешковина – 36 рублей
6. Пуговицы – нашла дома
7. Нити жёлтого цвета – 20 рублей
8. Синтепон – нашла дома
9. Толстая проволока – нашла дома
10. Краски – нашла дома
Список используемой литературы
Виноградова Л. Н. Полесская народная демонология на фоне восточнославянских
данных // Восточнославянский этнолингвистический сборник.
Левкиевская Е. Е. Домовой
WomanWiki – женская энциклопедия
Зарецкая Т. И. Азбука шитья
Северный Учебный Округ
ГБОУ СОШ №1794
Г. Москва
Творческий проект
Тема: Шитье мягкой игрушки
Исполнитель:
Гошкина Анна
Руководитель:
Епископосова Рена Роллановна
Исполнитель проекта
Гошкина Анна Артуровна
Ведущий проекта
Епископосова Рена Роллановна
Основной предмет
Технология
Межпредметные связи
ИЗО, История, Литература
Используемые средства
Хлопчатобумажная ткань, игла, краски, нитки
для шитья, пряжа для вязания
Цель проекта
Развить навыки шитья
Задачи проекта
Развить теоретические знания в области шитья
и истории оберегов