З. МАГОМЕДОВА помощник судьи Московского районного суда г. Твери, соискатель Российской Академии Правосудия ПРИНЦИПЫ СУДЕБНОГО ТОЛКОВАНИЯ Применение норм права судами — это властная деятельность компетентных судебных органов по вынесению индивидуально-конкретных предписаний, адресованных определенным лицам, осуществляемая в специально установленных законом формах, соответственно, казуальное толкование вызвано вполне определенным случаем и преследует целью правильное решение конкретного дела. Как отмечает М. Баглай во вступительной статье к монографии А. Барака «Судейское усмотрение», «…если права «не хватает» или оно очевидно устарело» имеет место судейское усмотрение1. М. Баглай полагает, что применение судейского усмотрения связано, в том числе, и с тем обстоятельством, что в современной России ни Парламент, ни Президент, ни Конституционный Суд, ни Верховный Суд не вправе давать обязательное толкование закона, поскольку разъяснения вышестоящих судов носят лишь рекомендательный характер, и судья принимает решение, в большей мере, руководствуясь законом и своим усмотрением, которое формируется с учетом всего арсенала юридической техники (аналогии, прецедентов, толкования нормы закона и т. д.), а также на основании личного опыта и мировоззрения судьи. Мы полагаем, что «судейское усмотрение» можно определить как элемент судебного толкования, поскольку при отсутствии официальных разъяснений преодолевать неопределенность в понимании норм права необходимо в ходе их казуального толкования при осуществлении правоприменения. Если при первичном анализе правового спора перед судьей стоит задача правовой квалификации данной ситуации, он применяет приоритетно словесный и систематический способы толкования, чтобы определить нужную отрасль, норму права и понять вложенный в нее законодателем буквальный смысл. При этом официальные разъяснения сходных норм могут быть использованы в неофициальном порядке (как и результаты доктринального толкования). Когда отрасль и норма права определены, смысл нормы права в целом понятен, то перед судьей стоит задача выбрать единственно верное решение, изучив подспудно риски альтернативных вариантов решения, поскольку право развивается в правосознании правоприменителя, определяясь его бытием. Вот при этом интеллектуальном процессе собственно судейского усмотрения применяется в большей мере юридико-исторический способ толкования, то есть, в расчет принимаются и общественно полезные цели правосудия (как для общества, так и для государства) и собственно жизненный опыт, убеждения и интеллектуальный уровень судьи, широта его взглядов, его правосознание, включающее правовую психологию (волю, интерес, мотивы и т. д.), правовую идеологию и правовую культуру судьи. Таким образом, выбирая из, как минимум, двух альтернативных возможных решений, судья должен, используя приемы толкования, руководствоваться определенными принципами судебного толкования. В целом, можно выделить такие принципы судебного толкования как последовательность, определенность, комплексность, доказательность, системность, согласованность, взаимосвязанность и целесообразность. Последовательность судебного толкования связана с выполнением требования вместе с принятием некоторого положения принимать и все логические следствия из него и не принимать несовместимое с ним. Определенность толкования предполагает определенность мышления, то есть определенность значений, употребляемых в рассуждении, терминов и связанных с ними понятий, уяснение их смысла, точность и однозначность выдвигаемых положений в соответствии с законом. Принцип комплексности судебного толкования предполагает использование всего арсенала способов судебного толкования с учетом данного конкретного правового случая. Доказательность означает необходимость обоснования выдвигаемых утверждений, проверки обоснованности принимаемых положений, отсутствие голословных утверждений и фиксирования в суждениях внешней информации. Необходимо помнить, что в структуру доказательства входят следующие основные элементы: тезис, аргументы, демонстрация (форма). Тезис — это та правовая позиция, которую избрал судья по имеющемуся правовому конкретному спору, и 1 Барак А. Судейское усмотрение. — М., 1999. — С. 9. которая, собственно, и подлежит доказыванию. Аргументами являются установленные в судебном заседании факты (собственно факты, статистические данные, свидетельские показания, подписи и т. д.), представленные сторонами доказательства (документы), общеизвестные истины, не подлежащие доказыванию, и ранее доказанное (преюдиция). Демонстрацией будет являться обоснование тезиса аргументами. Аргументы, приводимые в качестве доказательств по делу, должны быть истинными, не противоречить друг другу, определенными по источникам, достоверными, а кроме того, не быть слишком широкими, то есть доказывающими все, что угодно, и слишком узкими, то есть, упрощенными. В целом, судебное толкование (и судебное толкование по наследственно-правовым спорам) является логико-правовой деятельностью, протекающей в урегулированной нормами гражданского процессуального права форме, поэтому принцип взаимосвязанности должен проявляться в связи определенных способов судебного толкования с процессуально установленными формами и нормами материального права, относимыми к конкретно рассматриваемому делу. Аналогично, такой принцип судебного толкования как системность предоставляет судьей возможность при уяснении смысла какой-либо конкретной нормы права, особенно при наличии пробела либо иной неопределенности в норме права, использовать весь арсенал способов преодоления пробела в праве. Согласованность как принцип судебного толкования тесно связан с принципами комплексности и системности, но в большей степени имеет отношение к такой функции суда как выяснение соответствия одного закона другому, имеющему высшую юридическую силу. Главным принципом судебного толкования является принцип целесообразности, о котором уже немного говорилось применительно к судебному усмотрению. Данный принцип проявляется в разумном и рациональном сочетании формально определенных правовых норм и истинного содержания, вкладываемого в них законодателем. Судебное толкование тесно связано с юридической герменевтикой. Сама по себе герменевтика возникла в Древней Греции как искусство (умение) древнегреческих философов и филологов толковать иносказания в поэтических текстах, находить аллегории в мифах, постигать скрытый смысл знамений, растолковывать предсказания. В Средние века герменевтика являлась системой правил нахождения подлинного смысла Евангелия. В начале XIX века возникает уже собственно философская герменевтика, родоначальниками которой являлись Фридрих Шлейермахер и Карл Шлегель. В конце XIX века немецкий философ Вильгельм Дильтей рассматривал герменевтику как способ познания социальной сферы. С точки зрения герменевтики, понимание-это постижение не объективной истины, а субъективного смысла2. С философской точки зрения, важно выявить подтекст и учитывать ситуацию, в которой имело место написание толкуемого текста. Юридическая герменевтика заключается в способности правоприменителя правильно прочитать и понять текст закона, множественность его смыслов. Говоря о методах и способах и способах судебного толкования, хотелось бы затронуть также и кадровую проблему судов общей юрисдикции, а именно — готовность нынешних кадров грамотно толковать право. Работа судьи связана с постоянным обращением к законам, для того, чтобы грамотно разрешать судебные споры, необходимо правильно понимать закон. Документы, выходящие «из-под пера» судьи — важная часть имиджа как конкретного судьи, так и судебной системы страны в целом. Для судьи важно помнить, что судебный акт-это государственный документ в отношении конкретного лица, его грамотное изложение (и правильное оформление) являются показателями уровня нашей юридической и общей культуры и уважения к гражданам. 2 См.: Иконникова Г.И., Ляшенко В.П. Философия права. — М., 2007. — С. 268.