Урок № 7. Тема: «Нравственные основы межличностных взаимоотношений»

Урок № 7.
Тема: «Нравственные основы межличностных взаимоотношений»
Дружба истинная и ложная. Любовь как высшее человеческое чувство. Духовная природа
любви. Любовь - дар Божий. «Потерпи», «Прости», «Возлюби» – что это значит?
Золотое правило нравственности.
Цель: Определить нравственные приоритеты, помочь учащимся осмыслить
духовный смысл и природу любви.
Оборудование: цитаты на доске, аудиозапись песни Ю. Визбора «Деньги»,
Ход урока.
Музыкальный эпиграф урока (2 мин. 36 сек.).
А сейчас послушайте песню Юрия Визбора в исполнении Олега Митяева и
постарайтесь сформулировать главный смысл песни.
Воспроизведение аудиозаписи песни Юрия Визбора «Деньги».
ДЕНЬГИ
Ю.Визбор
Теперь толкуют о деньгах
В любых заброшенных снегах,
В портах, постелях, поездах,
Под всяким мелким зодиаком.
Тот век рассыпался, как мел,
Который словом жить умел,
Что начиналось с буквы "Л",
Заканчиваясь мягким знаком.
О, жгучий взгляд из-под бровей!
Листанье сборника кровей!
Что было содержаньем дней,
То стало приложеньем вроде.
Вот новоявленный Моцарт,
Сродни менялам и купцам,
Забыв про двор, где ждут сердца.
К двору монетному подходит.
Все на продажу понеслось,
И что продать, увы, нашлось:
В цене все то, что удалось,
И спрос не сходит на интриги.
Явились всюду чудеса,
Рубли раздув, как паруса,
И рыцарские голоса
Смехоподобны, как вериги.
Моя надежда на того,
Кто, не присвоив ничего,
Свое святое естество
Сберег в дворцах или в бараках,
Кто посреди обычных дел
За словом следовать посмел,
Что начиналось с буквы "Л",
Заканчиваясь мягким знаком.
1982
Вопросы классу.
Вопрос 1. Какое слово имеется ввиду в первом и последнем куплетах песни?
Вопрос 2. Почему столь важное значение придаётся любви в нашей жизни?
Вопрос 3. Что такое любовь? (Постараемся ответить на этот вопрос в конце урока).
Слово учителя.
Сегодня наш разговор пойдёт о том, на какой основе взаимоотношения между
разными личностями могут быть построены гармонично, бесконфликтно, мирно. Для
этого человек, как свободная личность должен приобрести опыт терпения, прощения и
любви.
В жизни каждого человека есть много важных вещей. Но если задать себе вопрос,
что в этой жизни самое главное, то смысл ответа будет примерно таким: «любить и быть
любимым». Мы рождаемся в этом мире как плод любви. Не было бы любви, не было бы и
нас с вами. В Священном Писании мы читаем про любовь, что она покрывает множество
грехов. Если любит человек другого, то прощает множество прегрешений его вольных и
невольных. Если не любит, то стремится уничтожить, подавить того человека.
Итак, любовь – это начало и основа нашего существования на земле, некая
связующая и объединяющая сила. Без любви мир бы распался.
Любовь является фундаментом любых гармоничных взаимоотношений между
личностями и, прежде всего, семейных.
Вопрос классу.
Как вы понимаете, что любовь имеет духовную природу?
В первом послании святого апостола Иоанна Богослова говорится, что «Бог есть Любовь»
(1 Ио.4, 8).
Учитель.
Прообразом любви человеческой является Любовь Божественная – Любовь между
Тремя Лицами Святой Троицы. Как Божественные Лица – Отец, Сын и Дух Святый имеют
любовь между собой, так и в человека, как в образ и подобие Божие вложено это начало
личной любви к другим людям.
Великим историческим примером взыскания этой Божественной Любви является
житие светильника земли Русской – преподобного Сергия Радонежского, который в глуши
Радонежских лесов молился пред иконой Святой Троицы «о примирении вражды мира
сего». И его молитва была услышана Богом – разрозненные и враждовавшие друг с
другом княжества русские были объединены в единое государство, и утихла эта рознь
мира сего и вражда.
Любовь является огромной силой, преодолевающая рознь и вражду между
людьми. Последний Российский Император, святой страстотерпец Николай II перед
смертью своей написал такие строки: «Зло ещё будет возрастать в этом мире. Но не зло
победит зло, но только любовь».
Любовь соединяет людей, а вражда разъединяет.
Одним из проявлений вражды и нестроения является страх. Святой апостол и
евангелист Иоанн Богослов в своём первом послании пишет: «18 В любви нет страха, но
совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся
несовершенен в любви» (1 Ио.4, 18).
Родительская и материнская любовь (пример блокадного Ленинграда – крошки хлеба
отдавали детям, хотя страх смерти был рядом – провозили трупы на санках).
Вопрос классу.
Знаете ли вы еще подобные примеры любви?
В христианстве высшим источником любви есть Сам Бог, то и любовь есть Дар Божий.
Высший пример жертвенной любви показал нам Бог, отдав Сына Своего
Единородного – Господа Иисуса Христа на распятие и смерть. Пример истинной
сыновней любви показал нам Господь Иисус Христос, взойдя на Крест в послушании воле
Отца. Любовь Бога к нам явлена в сошествии Святого Духа на святых апостолов и
пребывании Святого Духа в Церкви Божией. « «Любовь Божия к нам открылась в том, что
Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. 10 В
том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в
умилостивление за грехи наши» (1 Ио.4, 9-10).
Бог, показав нам пример жертвенной любви призывает нас подражать Ему в этом.
Вопрос классу.
Может ли человек, который говорит, что любит оставить любимого после того как он стал
инвалидом? Так что же является критерием любви? (жертвенность).
Любовь заповедана Богом людям.
В Евангелии от Иоанна Господь Иисус Христос говорит своим ученикам такие
слова: «12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Ио.15, 12).
В христианстве высшим проявлением любви является непрестанная молитва за того,
кого любишь.
Любовь является мерилом всякого человеческого поступка. Всякое дело имеет смысл,
если оно сделано с любовью. В подтверждение можно привести отрывок из первого
послания к Коринфянам святого апостола Павла: «Если я говорю языками человеческими
и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею
дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и
горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам
тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Кор. 13, 1-3).
Что это значит? Как вы думаете?
Составляем таблицу
Без любви все ничто:
Обязанность без любви делает человека раздражительным,
Ответственность - бесцеремонным,
Справедливость - жестоким,
Правда - критиканом,
Воспитание - двуликим,
Ум - хитрым,
Приветливость - лицемерным,
Компетентность - неуступчивым,
Власть - насильником,
Честь - высокомерным,
Богатство - жадным,
Вера - фанатиком.
Есть только одна приобретающая сила - ЛЮБОВЬ.
Вопрос классу.
В чём проявляется любовь?
Любовь проявляется в том, что мы делаем добро другим людям.
Золотое правило нравственности: «Не делай другому то, что сам себе не
пожелаешь».
Беседа на тему Золотого правила (необходим авторский подход).
Ты хотел, чтобы у тебя воровали? (например деньги из кармана или сотовый
телефон) Нет? – Значит и ты не должен этого делать по отношению к другому.
Ты хотел, чтобы тебе изменяли? Нет? – Не изменяй сам.
Ты хотела бы, чтобы тебя подозревали подруги в чём-то дурном? Нет? – Не
подозревай сама.
Ты хотела бы, чтобы про тебя рассказывали сплетни? Нет? – Не рассказывай сплетни
про своих подруг.
Рефлексия.
Зададим себе вопрос: «Потерпи», «Прости», «Возлюби» – что это значит?
Просмотр отрывока из к/ф. Андрея Тарковского «Андрей Рублёв» (преп. Максим
Грек цитатирует 13 главу 1-ого послания к Коринфянам:
У св. ап. Павла в послании к Коринфянам говорится: «4 Любовь долготерпит,
милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не
бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а
сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и
знание упразднится» (1 Кор. 13, 1-8).
Учитель.
О любви мы продолжим говорить на следующих уроках.
Приложение
Дополнительный урок на усмотрение учителя.
Десять заповедей как основа христианской нравственности. Две заповеди о
любви.
В христианстве нравственные законы сформулированы в 10 ветхозаветных заповедях
Моисея и 10 заповедях блаженств.
Десять заповедей Моисея (Ветхий Завет):
И изрек Бог [к Моисею] все слова сии, говоря:
2
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
3
да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на
земле внизу, и что в воде ниже земли;
5
не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель,
наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих
Меня,
6
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди
Мои.
7
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без
наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
8
Помни день субботний, чтобы святить его;
9
шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои,
10
а день седьмой -- суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни
ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой,
ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11
ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день
седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
12
Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились
дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
13
Не убивай.
14
Не прелюбодействуй.
15
Не кради.
16
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
17
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни
раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у
ближнего твоего (Исх.20, 1-17).
Заповеди блаженства:
3
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
4
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
5
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. 6 Блаженны алчущие и жаждущие
правды, ибо они насытятся.
7
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
8
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
9
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
10
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
11
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно
злословить за Меня. 12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах:
так гнали и пророков, бывших прежде вас. (Мф. 5,3-12).
Цитаты
Две заповеди о любви.
«Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? 37 Иисус сказал ему: возлюби
Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением
твоим: 38 сия есть первая и наибольшая заповедь; 39 вторая же подобная ей: возлюби
ближнего твоего, как самого себя; 40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и
пророки» (Мф. 22, 36-40).
«"16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны
полагать души свои за братьев. 17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в
нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия?» (1 Ио.3, 1617). « 11 Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга» (1
Ио. 4, 11).
«20 Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не
любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? 21 И
мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» (1 Ио.4,
20-21).
Любовь совмещает в себе все нравственные добродетели, поэтому по праву
считается высшим чувством. Апостол Павел в Послании к Колоссянам призывает:
«Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Кол. 3,
14).
Посредством любви человек обретает познание Бога: « Бога никто никогда не
видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть
в нас» (1 Ио.4, 12).
Итак, что же такое любовь?
«Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому
что тьма проходит, и истинный свет уже светит. Кто говорит, что он во свете, а ненавидит
брата своего, тот еще во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в
нем соблазна. А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не
знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза» (1 Ио.2, 8-11).