Шейх Мухаммад Двейш. К жене проповедника…

Шейх Мухаммад Двейш. К жене проповедника…
Дорогая сестра, о та, которая, благодаря милости Аллаха, является женой проповедника, позволь
мне изложить посвященные тебе мысли…
Во-первых, воздай хвалу Всевышнему Аллаху за то, что ты являешься женой человека, который
живет не ради себя, а ради мусульманской уммы.
Твой муж часто бывает в разъездах? Но представь себе, что ты была бы женой мужчины, который
часто бывает в разъездах, но ты не можешь быть уверена в его супружеской верности. Твой муж
занят? Но ты могла бы быть женой того, кто, не думая о предстоящей будущей жизни, занимался
накоплением только лишь временных мирских благ. Да, твой муж проводит в делах весь вечер до
позднего часа, но он ведь лучше того, кто проводит эти же часы в потехах и увеселеньях. А теперь
представим, что твой супруг все свои часы (исключая служебное время) проводил бы рядом с
тобой. В столь трудный час для мусульманской уммы, которая нуждается в кропотливой работе
своих мужей, разве подобное поведение не является эгоизмом?
Во-вторых, ты же знаешь, что не существует бесплатных бриллиантов или плодов, полученных
без затраченных усилий. Тебе и твоим детям посчастливилось, что у вас есть такой праведный
муж. Но нужно заплатить цену. Ты часто не видишь его, он не вовремя выполняет некоторые твои
просьбы… Все подобные неудобства и представляют собой именно ту цену, которую ты
заплатила, чтобы иметь спутника жизни из такой редкостной категории людей.
В-третьих, получал ли муж от тебя моральную поддержку, слышал ли твое одобрительное,
поощряющее мнение по поводу дел, которые он выполняет, была ли с твоей стороны
конструктивная, созидательная критика? А не думала ли ты, что отсутствие всего этого является
нарушением его прав? Что касается язвительной критики (вроде того: как много у тебя проблем,
почему тебя так долго не было, ты бросаешь свою семью, ты не выполнил мою просьбу…), то я
прошу Аллаха уберечь тебя от этого.
«О нет! Клянусь Аллахом, Господь никогда не унизит тебя! Ты протягиваешь руку помощи
нищему, чтишь гостя, укрываешь бездомного…». Какие прекрасные слова услышал Пророк (мир
ему) от своей супруги Хадиджы, которая была обрадована райской обителью из жемчуга. Она
поддержала его (мир ему), прибавила ему уверенности. Почему бы и тебе не последовать ее пути?
В-четвертых, неужели ты не считаешь, что подобный муж заслуживает твоих услуг и помощи? Ты
могла бы подготовить ему необходимую литературу, предложить пути решения его проблем… А
если ты не в состоянии сделать это, то просто спроси его: чем я могу помочь тебе? Тем самым ты
окажешь ему моральную поддержку.
Дорогая сестра, я знаю, у тебя есть свои чувства, настроения, желания, и как бы то ни было,
избавиться от человеческой натуры, конечно, невозможно. Но при всем этом, когда ты
направляешь семейный корабль в тихое и спокойное русло, то тем самым ты сокращаешь своему
мужу пол пути. Он ведь тоже человек, который нуждается во внутреннем спокойствии, нуждается
в том, кто протянет ему руку помощи, станет рядом с ним.
Дорогая сестра, представь человека, который по милости Аллаха приносит мусульманской умме
пользу. Но вот он возвращается домой и слышит со стороны жены ядовитые упреки,
недовольство, обвинения в халатности. Что он после этого будет чувствовать, что у него будет
твориться в душе? Согласись, что подобная жена невольно замедляет выполняемую им работу.
Высказывая эти мои мысли, я вовсе не призывал мужей ущемлять права жены и своей семьи. Ведь
все проблемы решаются исключительно путем взаимопонимания и взаимоориентирования на
правильный путь…