Т.Травнiкъ “ CIRQULLEYM “ ( фрагменты из книги ) *** Осуждение от гордости идет, от внутренней неполноты, неустроенности, от слабости и болезни душевной, от временной невозможности действовать и от нетерпеливости, от скрытой злобы, от зависти разрушающей, от нежелания смотреть в себя, от желания выделяться, от ненависти к другому, от недомыслия и малодушия, от несостоятельности и бездействия в своих делах, от мелочности и…от желания войти в огонь, но не сгореть. Почему так часто желание справедливости порождает случайные и невинные жертвы ? Потому что человек неопытен в справедливости. Справедливость есть весы, на одной чаше которых сам желающий правды, а на другой все остальное. Закон справедливости есть уравновешенные чаши весов, человек же почти всегда стремится перевесить свою сторону, переусердствовать, а это уже начало беды. Почти никто не может вовремя остановится в усердии выставить свою правду более значимой. Любое добро в излишестве часто порождает зло, так как человек начинает требовать от другого компенсации за содеянное с избытком, на что тот часто просто не в силах это сделать. Это - первый импульс к агрессии, и это первый шаг к войне. Очень часто борьба за справедливость приводит к войне жестокой, беспощадной и абсурдной, войне - без победителей. "Я желаю восстановить справедливость." Очень часто нам приходится слышать. "Какую справедливость?" хочется спросить. Конечно прозвучит ответ: "Справедливость - она и есть справедливость". - Да, верно, это может и так, но только человек хочет установить только свою справедливость, им и выращенную в своем жизненном опыте. Два крестьянина работали в поле и собрали десять мешков зерна. Один взял все десять мешков себе. Другой приходит к нему и говорит: "Я хочу справедливости, отдай мне ровно половину из этих мешков". И тот отдает ему пять. Казалось, все верно и справедливо, но проходит время и тот, который отдавал, приходит вновь и говорит: "Отдай мне один мешок, ведь у меня дети и жена, а ты – один, зачем тебе столько". Казалось бы, что справедливо было бы отдать, но тот ему отвечает: "Но они не работали в поле, почему я должен отдавать свое? Мы делим зерно только между собой и справедливо ли это – учитывать еще и их интересы?" Сами понимаете, что диалог можно продолжать очень долго. Вот здесь и начинается смещение весов справедливости в сторону самосуда и самоудобства. Другими словами, если первый все-таки отдаст мешок, то это будет человечно, но уже несправедливо. Так как же быть? В этом и заключается конфликтность этой ситуации. Ответ один, если человек не знает как поступать, то он должен обращаться к закону. Все было бы просто, если бы земные законы не были бы теми макромоделями этой малой ситуации. Поэтому то они и не могут разрешать подобные споры. Существует другой закон – закон Совести, но о нем вспоминают в самую последнюю очередь, когда уже бывает поздно. Закон Совести и есть закон Милосердия. Милосердие - есть форма Божественного суда. ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ В первый год ты будешь с матерью связан, под крылом ее - дом твой, а в доме – покой. В год второй – освобождение. В год третий - все интересно, стремление к познанию. В год четвертый - первые свои требования. В пятый год - желания отражать мир в красках. В шестой год - первая переоценка, тревоги. В седьмой год - исполнение, открытие нового. В восьмой год - стремление привить узнанное дома у родителей. В девятый год - активное проявление себя. В десятый год - сплочение и общение с другими детьми. В одиннадцатый год – появляется самодостоинство, возможна влюбленность. В 12 лет - романтическая потребность в творчестве. В 13 лет - новое перерождение, зачатки максимализма. В 14 лет - выход в мир, сохранение себя, неуправляемость. В 15 лет - попытка уладить домашние дела, нужда в заботе. В 16 лет - первая общественная позиция. В 17 лет - расширение общения, поиск друзей. В 18 лет - человек начинает отвечать частично за свои дела. В 19 лет - сильная любовь, духовный первый прорыв. В 20 лет - могут быть первые трудности. В 21 год - желание семьи, но еще слабовыраженное. В 22 года - попытка найти компромисс между своими взглядами и взглядами родителей. В 23 года - отделение от родителей, независимость. В 24 года - борьба за свои взгляды, утверждение себя. В 25 лет - кристаллизация дружеских отношений. В 26 лет - уход от реальности, влияние на других. В 27 лет - трагедия, яркое выражение эмоциональности. В 28 лет - утверждение в опыте, мировоззрение. В 29 лет - осознанное служение своим убеждениям…………….