Казнова Наталья Викторовна

На правах рукописи
КАЗНОВА Наталья Викторовна
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ
развития
ТОЛЕРАНТНОГО СОЗНАНИЯ ДЕТЕЙ-МИГРАНТОВ 6-7 ЛЕТ
(на материалах исследования детей русской, армянской, азербайджанской,
афганской и ангольской этнических групп)
Специальность 19. 00. 07 – педагогическая психология
Автореферат
на соискание ученой степени
кандидата психологических наук
Москва – 2007
Работа выполнена в Московском психолого-социальном институте на
кафедре педагогической психологии
Научный руководитель:
кандидат психологических наук, доцент
Ермолаева Марина Валерьевна
Официальные оппоненты:
доктор психологических
наук, профессор, академик РАО
Бондырева Светлана Константиновна
кандидат педагогических наук,
кандидат психологических наук, доцент
Безюлева Галина Валентиновна
Ведущая организация:
Самарский государственный педагогический
университет.
Защита состоится «25 » июня 2007 года в 14 часов на заседании
диссертационного совета К. 521. 027. 01 при Московском психологосоциальном институте по адресу: 115191, г. Москва 4-й Рощинский проезд,
9-а, ауд. 203.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского
психолого-социального института (1 этаж)
Автореферат разослан 24 мая 2007 года
Ученый секретарь диссертационного совета,
кандидат педагогических наук
2
_________________
(Н. П. Молчанова)
Общая характеристика работы
Актуальность
проблемы.
В
современных
условиях
одной
из
важнейших проблем воспитания является формирование личности нового
человека, носителя гуманных, толерантных идей в системе межэтнических
отношений. В связи с этим особую остроту и значимость приобретает
изучение закономерностей становления толерантного сознания у детей в
возрасте 6 – 7 лет, поскольку в данном периоде закладываются основы
отношений к своей собственной и к другим этническим группам. Знание этих
психологических
закономерностей
является
необходимым
условием
организации процесса межэтнического взаимодействия.
Особенности развития толерантного сознания у детей 6-7 лет и влияние
различных факторов на данный процесс недостаточно изучены в настоящее
время. Таким образом, особую актуальность приобретает изучение способов
поведения детей в условиях этнической неоднородности, выявление
проблем, затрудняющих процесс адаптации детей–мигрантов к новой
социально – культурной
среде, исследование особенностей становления
этнической идентичности в переходный период от старшего дошкольного к
младшему школьному возрасту. Недостаточность разработки теории и
практики проблемы изучения толерантного сознания обусловило выбор темы
исследования.
Цель
настоящего
исследования
–
выявление
психологических
особенностей развития толерантного сознания детей 6-7 лет в условиях
межэтнического взаимодействия.
Объект исследования – толерантное сознание детей 6-7 лет.
Предмет исследования – психологические особенности развития
толерантного
сознания
у
детей
6-7
лет
русской,
армянской,
азербайджанской, афганской и ангольской этнических групп, проживающих
в г. Москва.
3
Методологической основой исследования являются положения о системности
и
культурно-исторической
обусловленности
формирования
психики и сознания человека (Б.Г.Ананьев, Л.С.Выготский, А.Н. Леонтьев,
Б.Ф. Ломов), теория об этническом противопоставлении как основном
компоненте этнической идентификации (Б.Ф. Поршнев). В работе были
использованы
теоретические
принципы
и
результаты
исследований,
представленные в работах ученых в области этнологии, этносоциологии и
этнической
психологии
(Ю.В.Арутюнян, Ю.В.Бромлей, С.К.Бондырева, Л.М.Дробижева, Д.В.Колес
ов,В.С.Кукушин, Н.М.Лебедева, Ф.М.Малхозова, Г.У.Солдатова, Г.В.Стар
овой-това, Т.Г.Стефаненко, А.В.Сухарев, Е.И.Шлягина).
Вместе
с
тем,
основой для рассмотрения толерантного сознания и механизмов его
возникновения стали для нас
концепции идентичности и адаптации
личности, разработанные отечественными (Ф.Б. Березин, Н.М. Лебедева,
Т.Г.Стефаненко, Л.Б.Шнейдер, Г.Г.Шпет) и зарубежными (Э.Эриксон,
Г.Тэджфел, Г. Селье, Дж.В.Берри) учеными.
Гипотеза исследования:
толерантного
сознания
психологическими особенностями развития
детей-мигрантов
6-7
лет
являются:
активно
формирующиеся этническое самосознание и идентификация с лицами своей
национальной группы, этническая осведомленность, влияние национальной
принадлежности детей на успешность их межличностного взаимодействия,
самооценку, поведенческие характеристики дошкольников и младших
школьников в различных ситуациях межэтнического взаимодействия.
В соответствии с целями и гипотезой исследования были поставлены
следующие задачи:
1. Осуществить теоретический анализ проблемы толерантного сознания в
поликультурном обществе в зарубежной и отечественной психологии,
раскрыть
структуру
толерантного
содержание его компонентов.
4
сознания
и
психологическое
2. Сформировать
комплекс
толерантного
сознания
этнической идентичности,
психологических
детей
методик
исследования
лет,
особенностей
6-7
отношения
детей
мигрантов
-
к
фрустрирующим ситуациям, способов поведения в межнациональном
взаимодействии.
3. Исследовать динамику развития толерантного сознания у детей –
мигрантов 6-7 лет в зависимости от времени их пребывания в новых
социально – культурных условиях.
4. Рассмотреть влияние гендерных и национальных особенностей
на
развитие толерантного сознания детей 6-7 лет.
5. Выявить особенности развития толерантного сознания в переходный
период от старшего дошкольного к младшему школьному возрасту в
связи с изменением социальной ситуации развития.
6. Определить степень и характер влияния опыта взаимодействия родителей
с представителями иных этнических групп и их желания адаптироваться в
новой социокультурной среде на становление толерантного сознания
детей.
Методы исследования: междисциплинарный теоретический анализ
литературы,
анкетирование,
опросные
и
проективные
методики,
социометрия, а также методы математической статистики.
Достоверность
обеспечиваются
и
обоснованность
методологической
и
полученных
теоретической
результатов
обоснованностью
исходных позиций, совокупностью методов и методик исследования,
адекватных поставленным целям и задачам, проведением содержательного
анализа результатов, полученных на репрезентативной выборке испытуемых
Научная новизна и теоретическая значимость исследования:
- Раскрыто понятие толерантного сознания и
психологическое
содержание его компонентов.
- Впервые исследуются особенности развития толерантного сознания у
детей 6-7 лет.
5
- Раскрыта характеристика толерантного сознания детей 6-7 лет
разных этнических групп в условиях межэтнического взаимодействия.
- Исследовано
влияние
психологических
и
социальных
факторов на адаптацию детей-мигрантов 6 – 7 лет к новой социокультурной
среде.
-
Выявлены закономерности,
определяющие
специфические
характеристики толерантного сознания детей при переходе от старшего
дошкольного к младшему школьному возрасту.
Практическая значимость исследования заключается в том, что:
-
Полученные
в
работе
данные
позволяют
определить
оптимизации процесса вхождения детей – мигрантов в
пути
новые
социокультурные условия жизни и спрогнозировать трудности в развитии их
идентичности и адаптации.
-
Результаты
исследования
могут
быть
использованы
психологами
дошкольных и школьных образовательных учреждений для решения
этнопсихологических проблем и повышения эффективности применения
индивидуального подхода в воспитании и обучении детей.
- Полученные
теоретические
и
практические
результаты
могут
быть использованы в учебных курсах по этнической психологии, психологии
развития, педагогической психологии.
Положения, выносимые на защиту:
1. Структура толерантного сознания представляет собой интегрированную
характеристику
перцептивного,
когнитивного,
эмоционального
и
поведенческого компонентов.
2. Особенности развития толерантного сознания детей 6-7 лет определяются
возрастными, гендерными и национальными факторами.
3. Существуют
значительные
различия
в
особенностях
развития
толерантного сознания детей 6-7 лет в зависимости от времени их
пребывания в новой социокультурной среде.
6
4. В переходный от дошкольного к младшему школьному возрасту период
происходит трансформация способов поведения детей 6-7 лет, их
отношения к себе и окружающему миру в связи с изменением социальной
ситуации развития и предъявлением новой системы требований, что
определяет особенности формирования этнического самосознания и
этнической осведомленности.
5. В процессе вхождения в иную национальную среду вырабатываются
специфические
отношения
адаптационные
детей
–
механизмы,
мигрантов
к
а
именно:
фрустрирующим
изменение
ситуациям,
трансформация проявления их этнической идентичности, динамика
способов поведения в межнациональном взаимодействии.
Апробация
работы:
Материалы
и
результаты
исследования
обсуждались на заседании кафедр педагогической и возрастной психологии
МПСИ
(2002–2006),
научно–практических
конференциях
студентов,
аспирантов и молодых ученых, проводимых в МПСИ (2003–2005), на
межвузовских научных конференциях «Реформы в современной России:
тенденции, опыт и оценки», проводимых в МПГУ( г.Люберцы) в период с
2002г. по 2006г. По теме диссертационного исследования опубликовано пять
печатных работ.
Внедрение в практику результатов работы: результаты, полученные в
исследовании используются при осуществлении психолого-педагогического
сопровождения детей-мигрантов из стран ближнего и дальнего зарубежья и
других городов РФ, а также для составления коррекционных программ и
проведения занятий, направленных на преодоление ими трудностей
социально-психологической адаптации, сотрудниками прогимназии №1753,
школы №729 (пилотный проект УВКБ ООН), детских садов №1905, №1907,
№ 1464, № 2406, №1272, №1305.
Структура и объем работы: диссертация состоит из введения, трех
глав, заключения, списка литературы – 205 наименований, приложений.
Текст содержит 32 таблицы и 16 рисунков.
7
Основное содержание работы
Во введении обосновывается актуальность, раскрываются научная
новизна, теоретическая и практическая значимость работы, описывается
методологическая
основа
и
структура
диссертации,
формулируются
положения, выносимые на защиту.
Первая глава посвящена теоретико – методологическим основам
толерантного сознания. В первом параграфе проводится анализ исследований
толерантного сознания в отечественной и зарубежной литературе, дается
определение ключевых понятий данной работы.
Идея толерантности возникла ещё в глубокой античности как решение
проблемы отношения к религиозным меньшинствам. В современной жизни
понимание толерантности неоднозначно в разных культурах, оно зависит от
исторического опыта разных народов. В английском языке толерантность –
«готовность и способность без протеста воспринимать личность или вещь»,
во французском – «уважение свободы другого, его образа мысли, поведения,
политических
и
религиозных
взглядов».
В
китайском
языке
быть
толерантным значит «позволять, допускать, проявлять великодушие в
отношении других». В арабском толерантность – «прощение, снисхождение,
мягкость, снисходительность, сострадание, благосклонность, терпение…
расположенность к другим», в персидском – «терпение, терпимость,
выносливость,
готовность
к
примирению».
В
русский
язык
слово
«толерантность» вошло в употребление сравнительно недавно. В малом
энциклопедическом словаре
Ф.А.Брокгауза и
И.А.Эфрона (1907)
содержится лишь небольшая статья о существительном « толерантность» как
о терпимости к иного рода религиозным воззрениям.
В данном исследовании систематизированы основные теоретические
направления, исследования проблемы толерантности следующим образом:
во-первых, толерантность рассматривается как диалогическая проблема «Я
и другой», связанная с признанием идеи многообразия культур (М. М.
Бахтин, 1986; Р.Р. Валитова, 1996; В.А. Лекторский, 1997; Л.В. Скворцов,
8
1997 и др.); во-вторых, толерантность – как психологическая устойчивость и
переносимость неблагоприятных социальных воздействий (А.Г.Асмолов,
2000; Н.С.Бурлакова, Ф.Леонтиу, Е.Т. Соколова, 2002 и др.); в-третьих,
толерантность – как способность личности слышать и уважать мнение
других, признавать равенство и многообразие человеческой культуры,
отвергать доминирование и насилие (А.Г.Асмолов, 2001; С.К. Бондырева,
Д.В.
Колесов,
толерантность
2003;
–
как
Т.П.Скрипкина,
личностная
2001
и
др.);
характеристика
в-четвертых,
(Г.Олпорт,
2003;
В.А.Тишков, 1997 и др.); в-пятых, толерантность в социальных отношениях
– как терпимость к представителям других групп (Н.М. Лебедева,
М.Ф.
Малхозова, 2002; Г.У. Солдатова, 2001, 2003; Т.Г. Стефаненко, 1999, 2002;
Л.А. Шайгерова, 2002; Е.А. Шлягина, 2001 и др.). Выделенные направления
пересекаются друг с другом, так как все они связывают толерантность с
признанием сосуществования различных, непохожих реальностей и с
отношениями людей в этих реальностях.
Социальные психологи (Н.М. Лебедева, М.Ф. Малхозова, 2002; Г.У.
Солдатова, 2001; Т.Г. Стефаненко, 2002; Л.А. Шайгерова, 2002; Е.А.
Шлягина, 2001 и др.) уделяют большое значение различным аспектам
этнической
толерантности.
В
этнопсихологических
исследованиях
толерантность – это позитивное отношение к группе с отличающейся
культурой, религией. Этническая толерантность понимается как отсутствие
негативного отношения и наличие позитивного образа иной этнической
культуры при сохранении позитивного восприятия своей собственной (Н.М.
Лебедева, М.Ф. Малхозова, 2002; Т.Г. Стефаненко, 2002). В отечественных
этнопсихологических исследованиях отмечается, что если представители
разных этносов имеют сходный жизненный опыт, обладают территориальной
близостью и взаимодействуют друг с другом, то они более толерантны к
другому этносу. Ценности культуры, в которой живет индивид, установки на
конструктивное
или
конфликтное
взаимодействие
могут
влиять
на
толерантность к представителям других этносов (Ю.А.Гаюрова, 2002).
9
Владение языком другой культуры способствует развитию толерантных
установок по отношению к ее представителям (О.А.Пономарева, 2002).
Проблема толерантности не была бы столь актуальна в настоящее время,
если бы не была связана с деструктивными действиями, которые являются
следствием нетерпимого отношения. В поликультурном пространстве может
возникнуть как толерантное, так и противоположное ему, интолерантное
сознание
(С.К.
Бондырева,
Д.В.
Колесов,
2003;
Н.М.Лебедева,
М.Ф.Малхозова, 2002; Г.У.Солдатова, 2001; О.Д. Шарова, 2000; Г.Олпорт,
2003 и др.). Его проявления многообразны: этнонациональные конфликты,
дискриминация меньшинств, акты ксенофобии, особенно в отношении
беженцев и мигрантов.
Теоретический анализ исследования позволил сформулировать рабочее
определение понятия толерантного сознания, которое было использовано в
данной диссертации: толерантное сознание есть обобщенное условное
обозначение системы установок, ценностных ориентаций, которое
создает предпосылки для установления межличностных отношений,
характеризующихся
открытостью,
позитивным
эмоциональным
восприятием партнера по взаимодействию, проявлением эмпатии по
отношению к поведенческим реакциям и ценностям, мировоззрению
других людей. Таким образом, толерантное сознание – это сложная
психологическая
структурными
реальность,
компонентами,
характеризующаяся
которые
находятся
образующими
во
взаимосвязи
ею
и
взаимозависимости:
1. Перцептивный
компонент
выражается
в
позитивном
восприятии
окружающих людей как представителей новой социокультурной среды,
независимо от их национальности, вероисповедания, образования,
возраста, взглядов.
2. Когнитивный
компонент
представляет
собой
своеобразное
информационное «поле», определяющее этническую осведомленность.
10
3. Эмоциональный компонент выражается в постижении эмоционального
состояния других людей, в сопереживании им, в способности объективно
их оценивать.
4. Поведенческий компонент включает поступки и конвенциональные
поведенческие установки по отношению к особенностям различных
культур, основанные на понимании и направленные на установление
контакта.
Второй
параграф
идентификации
в
первой
формировании
главы
посвящен
толерантного
роли
этнической
сознания.
Этническая
идентичность имеет различные формы выраженности, например, различают
маргинальную,
идентичность
моноэтническую,
и
др.
биэтническую,
(Н.М.Лебедева,
1998;
множественную
А.Б.Мулдашева,
1993;
Т.Г.Стефаненко, 1999; А.В.Сухарев, 1996). Для большинства индивидов
характерна моноэтническая идентичность, совпадающая с официальной
этнопринадлежностью. Актуализация содержания идентичности зависит от
потребностей индивида. По мере включения индивида во взаимоотношения с
другими людьми структура его идентичности развивается. Таким образом,
человек определяет своё место в многонациональном обществе и усваивает
способы поведения внутри и вне своей группы. Чем больше членов
этнической группы разделяет общую идентичность, тем больше вероятность
совместных действий в её защиту. В связи с этим, центральными моментами
для ощущения групповой психологической безопасности и стабильности
является устойчивость идентичности и её позитивность. Толерантность
является объективной необходимостью «в процессе многочисленных
контактов человека с другими этносами в многоэтническом мире, где
человек, относящийся к определенному этносу, изначально принадлежит
всей совокупности многоэтнически представленного сообщества и выступает
участником
его
воспроизводства»
(Г.В.Безюлева,
С.К.Бондырева,
Н.И.Клименко, Е.А.Назарова, Г.М.Шеламова, 2005). Таким образом, понятия
11
толерантного
сознания
и
этнической
идентификации
являются
взаимообусловленными.
В третьем параграфе освещается проблема возрастных особенностей
формирования этнической идентичности. В ряде исследований показано, что
значительные изменения в личностном развитии ребенка происходят в
переходный период от старшего дошкольного к младшему школьному
возрасту (Л.И. Божович, 1995; Л.С. Выготский, 1984, 1999; А.В. Запорожец,
1986; А.Н. Леонтьев, 1972; Д.Б. Эльконин и др.). Ж. Пиаже (1951) выделяет
три этапа в формировании этнической идентичности: 1) В 6-7 лет ребёнок
приобретает первые - фрагментальные и несистематичные - знания о своей
этнической принадлежности. В этом возрасте наиболее значимыми для него
являются семья и непосредственно социальное окружение, а не страна и
этническая группа; 2) В 8-9 лет ребёнок уже чётко идентифицирует себя со
своей
этнической
группой,
выдвигает
основания
идентификации
–
национальность родителей, место проживания, родной язык. Просыпаются
национальные чувства; 3) В младшем подростковом возрасте (10-11 лет)
этническая идентичность формируется в полном объёме, в качестве
особенностей разных народов ребёнок отмечает уникальность истории,
специфику традиционной бытовой культуры. Этническая идентификация у
детей 6-7 лет находится в стадии активного формирования. Многочисленные
исследования этнографов, этнопсихологов показали, что именно в это время
начинают
формироваться
механизмы
этнообъединительных
и
этноразграничительных представлений. Причем отмечено, что в районах со
сложной этнической структурой формирование этнической идентичности
идет быстрее, что
обусловлено более интенсивным межэтническим
взаимодействием. Огромная роль в передаче этнокультурной информации
отводится
семье
(Б.Ф.Поршнев,
1973;
В.С.
Мухина,
1999;
И.А.
Снежкова,1983; А.В.Сухарев 1996, 1997 и др.). Таким образом, анализ
исследований позволяет определить период 6-7 лет как значимый для
формирования этнической идентичности.
12
Четвертый параграф раскрывает психологические аспекты этнической
адаптации. В
понимается
отечественной
как
итог
психологических,
процесса
психологии
социальная
адаптация
изменений
социальных,
социально-
морально-психологических
и
демографических
отношений между людьми, приспособления к социальной сфере (Б. Д.
Парыгин, 1967; Г. М. Андреева, 1996; Ф.Б.Березин, 1988; А. А. Налчаджан,
1988; Н.А.Свиридов, 1979; А. В. Сухарев, И. Л. Степанов, А. Н. Струкова,
С. С. Луговский, Н. И. Халдеева, 1997 и др.). Адаптация в зарубежной
психологии
рассматривалась
взаимоотношения
индивида
с
преимущественно
социальной
и
в
культурной
контексте
средой (Г.
Айзенк, Р. Хэнки, Г.Гартманн, Л. Филлипс, 1988; Дж.Бэрри, 1990;
Т
Шибутани, 1998 и др.). Этнокультурная адаптация представляет собой
психологическое и социальное приспособление людей к новой культуре,
«чужим» национальным традициям, образу жизни и поведению, в ходе
которых согласовываются нормы и требования участников межэтнического
взаимодействия. Среди влияющих на адаптацию групповых факторов
необходимо выделить характеристики взаимодействующих культур, в
частности,
степень
сходства
или
различия
между
культурами
(С.К.Бондырева, 2004, 2005; Н.М.Лебедева, 1993; В.С.Мухина, 1999, 2001;
Г.У.Солдатова, 1998; Т.Г.Стефаненко, 1999 и др.). Анализ современной
реальности межэтнических отношений
свидетельствует о том, что на
поведение в ситуациях межэтнического взаимодействия значимым образом
влияет этнокультурная маргинальность (Дж .Берри, 1990). Существует ряд
концепций культурного шока (К. Оберг, 1998; А.Фарнхем, С.Бочнер,1986 и
др.). Одна из них основана на идее рассмотрения миграции как тяжёлой
утраты или горя (А.Фарнхем и С.Бочнер, 1986). Авторы выделяют три
существующих подхода обосновании культурного шока, которые являются
комплементарными и не противоречащими друг другу. Первый из них
обращает внимание на негативные жизненные события, ведущие к
нарушениям
психического
здоровья.
13
Второй
подход
отмечает,
что
психическая адаптация в ситуации миграции зависит от характера
социальной
поддержки
в
межличностных
отношениях.
Третий
-
предполагает, что ценностные различия между страной, покидаемой
человеком и страной, в которую он направляется, прямо пропорциональны
количеству трудностей, испытываемых этим человеком. Таким образом, к
факторам, влияющим на успешность адаптации на психологическом и
социокультурных уровнях, исследователи относят знания особенностей
культуры, степень включенности в контакты и межгрупповые установки
принимающей страны, а также социальную поддержку со стороны ее
граждан.
Во второй главе описана организация эмпирического исследования и
обоснован выбор методов изучения толерантного сознания. Исследование
развития толерантного сознания детей 6-7 лет (старших дошкольников и
младших школьников) русской, армянской, азербайджанской, афганской и
ангольской этнических групп в условиях межэтнического взаимодействия
были проведены в период 2001-2006 гг. в г. Москве на базе школы № 729
(пилотный проект УВКБ ООН), прогимназии № 1753 и детских садов
№ 1905, №1907, №1464, №2406, № 1272, № 1305.
испытуемых составила 350 человек. Общее
Общая численность
количество
обследованных
детей 300, из них 130 - русские, 46 - азербайджанцы, 49 - армяне, 52 афганцы, 24 - ангольцы. Каждая этническая группа делится по возрастному
(старший дошкольный возраст и младший школьный возраст), гендерному и
временному (в зависимости от времени проживания на территории РФ: от 0
до 3 лет; более 3 лет) признакам. Также были обследованы родители детей –
мигрантов в количестве 50-ти человек.
Для решения поставленных в ходе исследования задач были
применены следующие методы: метод иконической идентификации (В. С.
Мухина), проективный метод депривации структурных звеньев самосознания
(В.С.Мухина, К.А.Хвостов), метод опроса (авторский текст), методика
«Социометрия» (в модификации Т.А.Репиной), метод изучения самооценки
14
«Лесенка»
(В.Г.Щур),
анкетирование
родителей
(М.А.Лобас).
Для
математико-статистической обработки был определен непараметрический U
критерий Манна – Уитни, применяемый в случае несвязных выборок.
В третьей главе работы – «Эмпирическое исследование особенностей
развития толерантного сознания у детей 6-7 лет в зависимости от их
национальной
принадлежности»
представлены
-
результаты
данного
исследования и анализ полученных данных.
Полученные результаты показали, что все дети русской этнической
группы (т. е. и младшие школьники, и старшие дошкольники) проявляют
большую компетентность при классификации национальных групп по
этническим признакам.
Таблица 1 Результаты исследования этнической идентификации старших
дошкольников и младших школьников русской национальной группы с учетом пола
(в %)
время
пребыв.
в
Москве
нац.
группы
возраст.
группы
0- 3 лет
русские
ст. дошк.
(иного
родние)
мл.школ.
русские
ст. дошк.
(иного
родние)
русские
(корен.
москв.)
более
3 лет
Проективные ситуации
классификация нац.
групп по парам
по этническим признакам
самоидентификация
предпочтение фенотип.
признаков
дев.
мал.
всего
дев.
мал.
всего
дев
мал.
всего
100
100
80
100
91
100
67
100
80
75
73
89
100
80
100
100
100
89
мл.школ.
100
100
100
100
100
100
86
100
83
88
85
94
100
89
83
100
92
94
ст. дошк.
100
100
100
мл.школ.
100
100
100
100
105
85
85
93
95
95
100
100
90
98
95
Фактор перехода от старшего дошкольного к младшему школьному
возрасту
важен для формирования у ребенка идентификации со своей
национальной
группой.
Наиболее
заметно
повышение
этнической
самоидентификации среди иногородних девочек младшего школьного
15
возраста по сравнению со старшими дошкольницами. Полученные данные
свидетельствуют о достаточной степени сформированности этнической
идентификации у старших дошкольников русской этнической группы.
Поступление в школу является важным фактором, определяющим изменения
различных сторон этнической идентификации младшего школьника.
Результаты
исследования
депривации
структурных
звеньев
самосознания позволяют утверждать о преобладании негативной формы
социального реагирования на ситуации фрустрации в поведении детей 6 – 7
лет русской национальной группы, причем данная тенденция усиливается с
началом их обучения в школе. В отличие от детей, рожденных в иных
городах Российской Федерации, коренные москвичи почти в два раза чаще в
ситуациях
фрустрации
поведения.
Общий
показывают
уровень
выявленными закономерностями:
пассивные
адаптированности
формы
социального
также
определяется
доминированием и усилением по мере
взросления проявления агрессивного и игнорирующего поведения, которое
расценивается самими детьми как наиболее адекватное и адаптивное, что
свидетельствует о низком уровне толерантности детей 6-7 лет.
Проведение опроса, направленного на определение уровня этнической
осведомленности, показало, что большинство испытуемых обнаружило
средний или высокий показатели по рассматриваемому параметру. Уровень
этнической осведомленности старших дошкольников ниже, чем у младших
школьников. Время проживания в столице, согласно полученным данным,
также является важным фактором, оказывающим положительное влияние на
развитие
этнической
осведомленности
детей:
наиболее
высокие
ее
показатели обнаружены у всех иногородних детей, проживающих в столице
Российской
Федерации
более
3-х
лет.
Полученные
результаты
свидетельствуют о том, что представления о себе и других людях как
представителях различных этнических групп у детей 6 – 7-летнего возраста
находятся в стадии активного развития, являясь при этом достаточно
сформированными, но не совсем точными и далеко не исчерпывающими.
16
Изучение
самооценки
детей
позволило
выявить
следующие
ее
специфические особенности, присущие рассматриваемой возрастной группе:
численность школьников с высокой самооценкой ниже численности
дошкольников по рассматриваемому параметру. Дети, изначально не
проживавшие в столице, независимо от времени их миграции, обнаружили
более низкие показатели самооценки при переходе от старшего дошкольного
к младшему школьному возрасту. Так, численность детей младшего
школьного возраста этой группы с адекватной самооценкой незначительно
(на 5 – 7%) меньше численности дошкольников, характеризующихся таким
уровнем самооценки. Вместе с тем количество детей с низкой самооценкой
выше среди иногородних школьников (на 12 – 19%). Для детей, изначально
проживающих в Москве, характерна иная закономерность: на фоне снижения
(по сравнению с дошкольниками) численности школьников с высокой
самооценкой и увеличения числа детей с низким уровнем самооценки,
происходит значительное (почти в два раза) повышение численности детей с
адекватной самооценкой.
Изучение особенности проявления толерантного сознания у детей 6-7
лет дальнего и ближнего зарубежья показало, что фактор пребывания детей –
мигрантов в иной социокультурной среде оказывает различное влияние на
формирование их идентичности. Существенную роль здесь играет показатель
близости – удаленности культур, а также языковой фактор, например, дети из
ближнего зарубежья обнаруживают наибольшую тенденцию к предпочтению
русского этноса, в отличие от детей из дальнего зарубежья. Причем
качественные изменения в формировании этнической идентификации
происходят в переходный период от старшего дошкольного к младшему
школьному возрасту, который, в связи со сменой социальной ситуации
развития, даёт больше возможностей для приобретения знаний об
особенностях своей и других этнических групп, способствует развитию
межэтнического понимания и формированию толерантного сознания.
17
Проведение
социометрического
исследования
позволило
выявить
специфические особенности межличностного взаимодействия младших
школьников и старших дошкольников, принадлежащих к различным
этническим группам. Полученные результаты отражены на рисунке № 1.
70
60
50
высокий (ст. дош)
40
выс. (мл. шк)
30
сред (ст. дошк)
20
сред (мл. шк)
10
ниж. сред. (ст. дош)
0
иногор.
ближ. Зар дал. Зар
иногор.
ближ. зар дал. Зар москвичи
мен.3 лет
бол. З лет
ниж. Сред (мл. шк.)
низ. (ст. дош)
низ. (мл. шк)
Рисунок 1. Результаты исследования социометрического статуса старших
дошкольников и младших школьников различных этнических групп (в%)
Наиболее высокий социометрический статус характеризует группу
младших школьников и старших дошкольников, проживающих в Москве
изначально. В целом для русской этнической группы (независимо от лет
миграции) присущи относительно высокие показатели социометрического
статуса, по сравнению с детьми из ближнего и дальнего зарубежья. По
отношению к представителям других этнических групп русские дети 6 – 7
лет проявляют более низкую толерантность, чем к соотечественникам.
Следует отметить, что у младших школьников всех рассматриваемых групп
общий
уровень
социометрического
статуса
ниже,
чем
у
старших
дошкольников.
Социометрический статус детей-мигрантов из ближнего и дальнего
зарубежья имеет незначительные отличия. Примечательно, что в процессе
18
исследования и младшие школьники, и старшие дошкольники отдавали
предпочтение в первую очередь представителям своей национальной группы,
далее – в зависимости от степени языковой, культурной и географической
удаленности этносов. Выявленная тенденция свидетельствует о проявлении
детьми высокого уровня толерантности в первую очередь к лицам своей
национальной
группы.
Значимые
отличия
были
обнаружены
при
сопоставлении результатов измерения социометрического статуса по
расовому признаку. Статус детей-ангольцев в коллективе сверстников
намного ниже статуса детей всех других рассматриваемых групп. Так,
численность детей с низким показателем социометрического статуса
ангольской национальной группы почти в два раза превышает количество
русских детей с таким уровнем социометрического статуса.
Результаты
исследования
поведенческих
реакций
в
ситуациях
фрустрации указывают на высокий уровень проявления агрессии 6 – 7-ми
летними
детьми
независимо
от
их
национальной
принадлежности.
Полученные результаты отражены на рисунке № 2.
60
50
40
30
20
10
1-й тип
ст.
дош.
мл.
шк.
ст.
дош.
мл.
шк.
ст.
дош.
мл.
шк.
ст.
дош.
мл.
шк.
ст.
дош.
мл.
шк.
ст.
дош.
мл.
шк.
ст.
дош.
мл.
шк.
0
до 3 лет
3 лет
до 3 лет
3 лет
Дальнее зарубежье Ближнее зарубежье
до 3 лет
3 лет
Москвичи
Русские
Рисунок 2. Результаты исследования агрессивных,
игнорирующих и пассивных реакций у детей 6-7 лет на ситуации
фрустрации (в %)
19
2-й тип
3-й тип
При этом паттерны агрессивности и игнорирования учащаются с
переходом детей из дошкольных учебных заведений в школу. Однако,
сопоставление полученных данных позволило выявить существенные
отличия в частоте проявления в поведении детей разных национальностей
негативных
тенденций.
Так,
например,
испытуемые,
изначально
проживающие в Москве, чаще других склонны демонстрировать пассивный
тип поведения и реже – агрессивный. В отличие от них, дети, прибывшие в
столицу
из
ближнего
зарубежья,
характеризовались
наименьшей
толерантностью по сравнению с детьми-мигрантами из дальнего зарубежья и
детьми, прибывшими в столицу из других городов Российской Федерации.
Уровень толерантности у детей-мигрантов из дальнего зарубежья выше, чем
рассматриваемый показатель у русских испытуемых из других городов
Российской Федерации и детей из ближнего зарубежья. Таким образом, более
высокой
толерантностью
в
поведении
характеризуются
испытуемые
коренные москвичи, а наиболее низкой – дети, прибывшие из ближнего
зарубежья. Достоверной оказалась и значимость различий в склонности к
демонстрации агрессии между детьми-мигрантами из дальнего и ближнего
зарубежья (U = 213 < U табличного (334)).
Изучение проявлений этнической идентификации позволило обозначить
некоторые особенности предпочтения фенотипических признаков детьми
разных этнических групп. Дети-мигранты из ближнего зарубежья в два раза
чаще детей-мигрантов из дальнего зарубежья отдают предпочтение
фенотипическим признакам русской национальной группы, однако чаще
всего дети склонны отдавать предпочтение фенотипическим признакам своей
национальной группы. Русские дошкольники и младшие школьники
практически не склонны к предпочтению фенотипов других этнических
групп
(всего
6%
против
94%).
Полученные
результаты
могут
свидетельствовать о большей удовлетворенности своей национальной
принадлежностью русскими детьми и детьми-мигрантами из дальнего
20
зарубежья.
Четверть
детей
из
ближнего
зарубежья
предпочли
фенотипические признаки иных национальных групп (в основном русской).
Возможными причинами выявленной тенденции стали проблемы, связанные
с трудностями в адаптации к новой, чуждой, культурной среде и низкой
толерантностью сверстников, для которых данная культура и языковая среда
являются родными.
Определенные трудности в адаптации оказывают влияние на самооценку
детей - мигрантов. Было обнаружено, что возрастной фактор является
наименее существенным по сравнению с временным. Так, у коренных
москвичей при переходе от старшего дошкольного к младшему школьному
возрасту было отмечено незначительное снижение самооценки.
В то же
время, гораздо заметнее выражено понижение самооценки у младших
школьников, приехавших в Россию из стран ближнего и дальнего зарубежья.
высокой и адекватной самооценкой характеризуются из них 55% и 30%
соответственно (срок их проживания на территории РФ составляет более 3-х
лет). Причем более выраженным является снижение самооценки при
переходе от старшего дошкольного к младшему школьному возрасту среди
представителей дальнего зарубежья.
Таблица 2 Результаты исследования самооценки у детей Дальнего Зарубежья
с учетом пола (в %)
время
возраст.
пребыв. в группы
Москве
Уровень самооценки
адекватный
дев. мал. всего
высокий
дев. мал.
всего
низкий
дев
мал.
всего
0- 3 лет
27
12
30
14
36
12
40
14
45
20
52
15
36
75
30
71
27
91
19
69
более
3 лет
ст. дошк.
мл. школ.
ст. дошк.
мл. школ.
Статистически
27
33
27
16
27
25
28
15
достоверные
54
25
63
16
различия
в
18
41
9
66
показателях
уровня
самооценки обнаружились между младшими школьниками-мигрантами из
ближнего и дальнего зарубежья (U = 322 < U табличного (412)), а также
между детьми-мигрантами младшего школьного возраста из других городов
РФ и из стран ближнего зарубежья (U = 232 < U табличного (313)). Таким
21
образом, уровень самооценки младших школьников зависит от степени
отличия культуры страны исхода детей-мигрантов от новых культурнонациональных особенностей.
Как показали результаты, уровень самооценки, а также этническая
идентификация детей – мигрантов во многом определяются установками
родителей, их опытом взаимодействия с представителями иных этнических
групп, желанием адаптироваться в новой социокультурной среде. Взрослые
из дальнего зарубежья чаще испытуемых, приехавших из
ближнего
зарубежья, негативно оценивают свои отношения с представителями русской
национальной
группы.
Взрослые,
принадлежащие
к
армянской
или
азербайджанской этническим группам, в основном оценивают свой опыт
взаимодействия с коренным населением как положительный и отношения
своих детей со сверстниками – как хорошие. Таким образом, в семьях детеймигрантов из ближнего зарубежья складываются более благоприятные (по
сравнению с семьями их сверстниками из стран дальнего зарубежья) условия
социализации и адаптации к новой языковой и культурной среде при условии
сохранения исконной культуры.
Полученные результаты позволяют прийти к заключению о том, что
психологические особенности толерантного сознания у 6 – 7-летних детей
различных национальных групп, объединенных общим коллективом,
проявляются в достаточном уровне осведомленности по национальным
вопросам, адекватной этнической идентификации, специфике позитивных
поведенческих
реакций
на
различные
ситуации
межэтнического
взаимодействия, а также в высоком и адекватном уровне их самооценки и
высоком статусе в группе сверстников. Проведенное исследование позволяет
подтвердить выдвинутую гипотезу и сделать следующие выводы:
1. Теоретический анализ исследования толерантного сознания взрослого
человека позволил сформулировать следующее рабочее определение
указанного феномена: толерантное сознание представляет собой
обобщенное условное обозначение системы установок, ценностных
22
ориентаций,
которое
межличностных
позитивным
создает
предпосылки
для
установления
отношений,
характеризующихся
эмоциональным
восприятием
партнера
эмпатии
отношению
взаимодействию,
проявлением
по
открытостью,
по
к
поведенческим реакциям и ценностям, мировоззрению других людей.
Толерантное
сознание
является
сложным
многокомпонентным
феноменом. Среди основных его компонентов выделяются следующие:
перцептивный компонент выражается в позитивном восприятии
окружающих людей, как представителей новой социокультурной
среды,
независимо
образования,
от
возраста,
представляет
собой
определяющее
их
национальности,
взглядов;
когнитивный
своеобразное
этническую
вероисповедания,
компонент
информационное
осведомленность;
–
«поле»,
эмоциональный
компонент выражается в постижении эмоционального состояния
других людей, в сопереживании им, в способности объективно их
оценивать;
поведенческий
конвенциональные
компонент
поведенческие
включает
установки
по
поступки
и
отношению
к
особенностям различных культур, основанные на понимании и
сотрудничестве и направленные на установление контакта.
2. Комплекс методик исследования позволил выявить психологические
особенности развития толерантного сознания детей 6-7 лет, к которым
относятся: активно формирующиеся этническое самосознание и
этническая
осведомленность,
идентификация
с
лицами
своей
национальной группы, влияние национальной принадлежности детей
на успешность их межличностного взаимодействия, самооценку,
поведенческие характеристики дошкольников и младших школьников
в различных ситуациях межэтнического взаимодействия.
3. Выявлены следующие особенности динамики развития толерантного
сознания: в зависимости от времени пребывания в новых социально –
культурных условиях у детей-мигрантов различных этнических групп
23
наблюдается повышение уровня этнической осведомленности и
самооценки, снижение проявлений агрессивных и игнорирующих
поведенческих реакций, и, соответственно, повышение лояльных
реакций,
что
способствует
развитию
более
высокого
уровня
толерантного сознания. Эти явления можно объяснить расширением
опыта межэтнического взаимодействия, большей информированностью
детей о культуре различных этнических группах в целом (включая
знания о собственной культуре) и присвоением новых этнических
представлений. Здесь важно отметить, что существенные позитивные
изменения в развитии толерантного сознания происходят после трех
лет проживания в столице Российской Федерации. Таким образом,
успешность процесса адаптации во многом связана с длительностью
пребывания детей-мигрантов в новой стране. Эта закономерность
находит обоснование в том, что прежние механизмы регуляции
поведения уже не действуют в силу необходимости формирования
новых механизмов социально – психолоической адаптации личности.
4. Выявленые гендерные различия в особенностях развития толерантного
сознания у детей 6 –7 лет показали, что у мальчиков всех этнических
групп выражена тенденция к более высокой агрессии, чем у девочек;
девочки более склонны к игнорирующему типу поведения (независимо
от их национальной принадлежности). Мальчики из ближнего
зарубежья
чаще демонстрируют агрессивное и игнорирующее
поведение в отличие от сверстников других национальных групп как
по отношению к «своему», так и к «другим» этносам,
что
свидетельствует о проявлении низкого уровня толерантности. У
девочек выявлен более высокий показатель адекватно – лояльных
реакций на ситуации депривации структурных звеньев самосознания
по сравнению с мальчиками. Пассивная форма социального поведения
характеризует, в основном, коренных москвичей (в равной степени как
мальчиков, так и девочек) и после поступления в школу данная
24
тенденция остается неизменной. Анализ гендерных различий выявил
наиболее высокий уровень этнических знаний у девочек всех
национальностей по сравнению с мальчиками. Мальчики из дальнего и
ближнего зарубежья, в отличие от девочек продемонстрировали
наиболее предпочтительное положительное отношение к «своей»
этнической группе.
5. Выявлена взаимосвязь между национальной принадлежностью детей и
особенностями
развития
толерантного
сознания.
Специфика
толерантного сознания детей в возрасте 6 – 7 лет русского, армянского,
азербайджанского, афганского и ангольского этносов заключается в
том, что в ситуациях депривации звеньев структуры самосознания у
них
наблюдается
усиление
межэтнического
обособления,
проявляющееся в увеличении количества агрессивных реакций по
отношению к представителям других национальностей. Следовательно,
по отношению к представителям других этнических групп дети 6 – 7
лет проявляют более низкую толерантность. Причем отмечается
дифференциация отношения к детям «других» этносов, которая
коррелирует с объективной степенью близости – удаленности культур.
Например, помимо своей национальной группы, дети – армяне отдают
предпочтение
детям русской национальности. По отношению к
представителям «своих» этнических групп у детей из дальнего,
ближнего
наибольшее
зарубежья
и
количество
Российской
лояльных
Федерации
форм
наблюдается
поведения. Выявление
этнической самооценки показало, что дети 6-7 лет из дальнего
зарубежья несколько выше оценивают «свой» этнос, чем дети из
ближнего зарубежья. У последних наблюдается заметное снижение
количества выборов «своего» этноса в зависимости от времени
проживания в Москве.
6. Переходный от старшего дошкольного к младшему школьному
возрасту
период
характеризуется
25
интенсивным
развитием
толерантного сознания. У детей старшего дошкольного возраста
достаточно хорошо развиты этническая идентификация и уровень
этнической осведомленности. Данные показатели улучшаются в
младшем школьном возрасте, что является свидетельством активного
их формирования и развития в исследуемом возрастном периоде.
Однако младшие школьники представляются более агрессивными и
фрустированными, а следовательно – менее толерантными, – по
сравнению со старшими дошкольниками. Существенно, что у старших
дошкольников из ближнего зарубежья отмечается выраженность
лояльной формы поведения в проективных ситуациях фрустрации в
отличие от младших школьников, у которых данная высшая
позитивная форма социального реагирования вовсе не наблюдается.
Это еще раз подтверждает трудность вхождения детей - мигрантов 6-7
лет в новую для них культурно - образовательную среду, в которой
преобладание
агрессивных
и
игнорирующих
реакций
можно
рассматривать как проявление определенной формы защиты по
отношению к своим сверстникам, представителям других этнических
групп.
Следует
отметить,
что
у
младших
школьников
всех
рассматриваемых групп общий уровень социометрического статуса
ниже, чем у старших дошкольников.
Это связано со сменой
социальной ситуации развития, которая предъявляет более жесткие
требования к младшим школьникам (независимо от их национальной
принадлежности). Об этом свидетельствует также существенное
снижение уровня самооценки при переходе от старшего дошкольного к
младшему школьному возрасту. Таким образом, адаптация к условиям
детского сада детей мигрантов из ближнего, дальнего зарубежья или
других городов Российской Федерации проходит легче и быстрее, не
причиняя таких сильных неудобств, как адаптация детей к условиям
школы. Следовательно, младший школьный возраст нельзя назвать
26
благоприятным и легким для вхождения развивающейся личности в
иную языковую среду.
7. Развитие толерантного сознания детей – мигрантов во многом
определяются опытом взаимодействия их родителей с представителями
иных этнических групп, а также их желанием адаптироваться в новой
социокультурной среде. Взрослые, приехавшие из ближнего зарубежья,
выразили желание остаться в Москве навсегда, в отличие от
испытуемых, прибывших из дальнего зарубежья. Намерения родителей
остаться на постоянное место жительства в России помогают детям
быстрее принять сложившуюся ситуацию и адаптироваться в новой
культурно-языковой среде. Поэтому некоторые из детей-мигрантов,
прибывших из ближнего зарубежья, охотнее идентифицировали себя с
коренным населением. Кроме того, более высокий уровень их
толерантности к русским сверстникам обусловлен тем, что их родители
свободно владеют русским языком (или хотя бы устной его формой), в
отличие
от
афганцев
и
ангольцев,
Следовательно,
условия,
создаваемые родителями детей-мигрантов, зачастую препятствуют
быстрой и успешной адаптации ребенка к новой языковой среде,
понижают уровень их толерантности к русскоязычным сверстникам.
Выходцы из дальнего зарубежья чаще испытуемых, приехавших из
ближнего
зарубежья, негативно оценивают свои отношения с
представителями
русской
национальной
группы.
Взрослые,
принадлежащие к армянской или азербайджанской этническим
группам, в основном оценивают свой опыт взаимодействия с коренным
населением как положительный и отношения своих детей со
сверстниками – как хорошие. Таким образом, в семьях детеймигрантов из ближнего зарубежья складываются более благоприятные
по сравнению с их сверстниками из стран дальнего зарубежья условия
социализации и адаптации к новой языковой и культурной среде при
условии сохранения исконной культуры.
27
Основное содержание исследования нашло отражение
в следующих публикациях:
1. Исследование психологических основ толерантного сознания у
детей
6-7
лет//
Вестник
университета
(Государственный
университет управления). Серия «Социология и управление
персоналом». №2 (28)., М., 2007. с. 183-189. (В соавторстве).
2. Проблема
старшего
формирования
дошкольного
этнического
возраста//
28
самосознания
Материалы
у
детей
Всероссийской
конференции
«Технологии
развития
творческого
потенциала
дошкольников»: Тезисы докладов. М.: МПСИ., 2002. с.11.
3. Психологические механизмы адаптации детей – мигрантов к новой
культурно – образовательной среде // Материалы научно –
практической конференции студентов, аспирантов и молодых
ученых: Тезисы докладов. М.: МПСИ., 2003. с 6.
4. Развитие этнонациональных представлений у детей дальнего и
ближнего зарубежья в новых социально – культурных условиях //
Материалы второй научно – практической конференции студентов,
аспирантов и молодых ученых: Тезисы докладов. М.: МПСИ., 2004.
с 40-43.
5. Особенности толерантного сознания в условиях межэтнического
взаимодействия
//
Материалы
VI
межвузовской
научной
конференции «Реформы в современной России: тенденции, опыт и
оценки». МПГУ - ГСИ (Люберцы), 2004. с.80-82.
29