Цветовая гармония в орнаментальном рисунке.

Цветовая гармония в орнаментальном рисунке.
1. Во внутреннем убранстве православного храма цвет является одним из главных
выразительных средств. Символическое значение цвета в богослужебной практике
досконально разработано в византийском церковном искусстве, воплощено в
древнерусской иконе, а вслед за ней – в церковной вышивке.
Основные богослужебные цвета – белый, красный, желтый (оранжевый
употребляют в значении желтого или красного), зеленый, голубой (все оттенки синего
употребляют в значении голубого), фиолетовый и черный. Каждый цвет несет в себе
глубокую богословскую функцию. Так, белый – цвет Преображения, небесной чистоты и
любви, цвет спасения, а зеленый – цвет жизнедательной силы Святой Троицы,
животворения, надежды. Красный символизирует пролитую кровь Спасителя, Его
светлое Воскресение, а также ревность о Боге всех христианских мучеников. Фиолетовый
(и в этом же значении темный пурпурно-красный) цвет знаменует память крестного
подвига Спасителя. Голубой (и все оттенки синего) – цвет Богоматери, как символ
соединения в Церкви Небесного и земного. Желтый (и золотой)– цвет славы и символ
присутствия в храме Царя Славы, а черный - цвет Великого поста и усердной молитвы.
Цвет - мощное выразительное средство, он, как, например, и церковное пение,
непосредственно действует на наше религиозное чувство. Цвет в храме – в иконе, во
фресковой живописи, в мозаике, в вышивке - не терпит полутонов, рефлексов и иных
эффектов освещения, характерных для светского искусства, не пытается передать объем,
фактуру, и пр. и пр. Церковные мастера стремятся использовать ровный, плотный,
насыщенный и чистый цвет – заключая в этом смысл Совершенного Божественного
мира.
2. В орнаментальной вышивке церковных одежд, как правило, используют не более
трех гармонично сочетающихся самостоятельных цветов. Но лишь один цвет является
«базовым» - это всегда цвет фона, он же – цвет данного Праздника Церкви. Второй цвет
– подчиняется «базовому», третий же занимает меньшую площадь всего рисунка.
Соединение в орнаментальном рисунке четырех и более цветов рискованно, требует
особого художественного чутья, поскольку рисунок может «распасться» на фрагменты.
Если говорить о цветовых сочетаниях, о комбинации цветов, то вышивальщица
должна знать, что гармоничными можно назвать такие сочетания, в которых цвета
усиливают и дополняют друг друга, а их количественное соотношение сбалансировано и
уравновешенно.
В основе цветовой композиции орнамента для хроматических цветов спектра (а это
– красный, оранжевый, желтый, зеленый, синий, фиолетовый) можно применять правило
гармоничного расположения цветов по «цветовому кругу» и их взаимосвязь внутри
круга.
А вот ахроматические цвета, используемые в православной символике – а это белый
и черный - гармонируют со всеми цветами спектра.
3. Мы все помним еще со школьных уроков и рисования, и физики, что отсутствие
всех цветов – равнозначно черному цвету, а белый цвет удивительным образом
распадается на радугу (наверное, в этом есть свой богословский смысл).
Эта радуга, красиво замкнутая, называется «цветовым кругом» (На Рис.1 радуга из
12 цветов, состоящая из наиболее чистых и насыщенных цветов).
Основными цветами (или первичным треугольником) считаются красный – желтый
– синий. От смешения основных цветов получают составные цвета (иначе называемые
производными или вторичным треугольником), это - оранжевый, зеленый, фиолетовый.
(Рис.2)
Каждый цвет может обладать множеством оттенков, быть менее или более
насыщенным и изменяться по светлоте. В нашем круге, например, это дает еще 6 цветов.
В каждом из треугольников любые два цвета, лежащие на углах хорошо сочетаются друг
с другом.
Использование при составлении орнамента сочетания трех цветов треугольника
(либо первичного, либо вторичного) требует
чувства меры, пропорционального
равновесия, развитого художественного вкуса. Но с уверенностью можно заменять
третий цвет в треугольниках на белый. (Вспомним замечательное сочетание: на красном
фоне – белый жемчуг и золотой шнур!)
Тройка цветов угол+два соседних можно назвать цветовым тоном, другими
словами, тон – это отношение цвета к его оттенкам. (Желтый тон, красный тон и т.д.).
(Рис.3)
Главное в подборе тональных оттенков – насыщенность цвета, степень яркости –
все церковные цвета не должны содержать даже «примеси» серого цвета.
Сочетания цветов, которые принадлежат одному тону, делают образ мягким и
спокойным (главное, чтобы все оттенки цвета были бы «созвучны», не спорили между
собой).
Есть еще в нашем круге и дополнительные цвета (иначе называемые контрастными
или комплиментарными), который расположены напротив друг друга на
противоположных концах любого их диаметров. Существуют основные три пары
контрастных цветов: красный – зеленый, оранжевый – синий, желтый –
фиолетовый.(Рис.4) (Главное в выборе контрастного цвета - строгая диагональ на
цветовом круге, например, если оттенок красного будет близок к синему, то оттенок
дополнительного зеленого будет ближе к желтому и т. д.)
Контрастные цвета усиливают насыщенность друг друга, дают ощущение особой
яркости цвета. (Рис 4)
4. Если все-таки используется 4 и более цвета, а также если орнаментальная
вышивка, выполняется на цветном фоне, то должна быть выдержана пропорциональность
цветовых частей и общее равновесие цвета. Это достигается гармоничным соотношением
всех цветов и тонов, которое подчиняется общему (среднему) тону. Каждый цвет или тон
узора, взятый в сочетании с другим цветами, не должен «выпячиваться» или пропадать,
должно создаваться целостное впечатление от работы.
Если же орнамент надо выполнять в одном цвете (например, шить желтое на
желтом,
или белое на белом), то вышивальщица должна усилить рельефность
(выпуклость) деталей орнамента, а также использовать для работы материалы одного
цвета, но различной светоотражающей способности.
5. Цветовая гармония в церковной орнаментальной вышивке – идеал и цель каждой
мастерицы. Наверное, понятие «гармонии» субъективно и относительно. Тем не менее, ее
признаки в ясном, ощутимом соответствии духу православной традиции, следовании
лучшим образцам золотошвейного искусства, соответствие канону и соблюдение истины
Православия.