ПОЛ КАРЛСОН И МУЧЕНИКИ КОНГО

ПОЛ КАРЛСОН И МУЧЕНИКИ КОНГО
Продолжаем знакомить вас с книгой Руфь Такер «От Иерусалима до края земли».
Миссионерская доля не так легка, как кажется. И в нынешнее время погибают миссионеры за
Иисуса Христа. Сегодня мы вам расскажем об од- ной из трагических страниц в истории
миссионерства . (Глава публикуется в сокращении).
Со времени Боксерского восстания не было такого количества погибших миссионеров,
сколько их погибло от рук повстанцев Массамба-Дебы в 1964 и 1965 годах. Террор в отношении
беззащитных конголезских христиан и иностранных миссионеров привел к тысячам жертв, а
еще большее число людей пострадало от физических и психических травм, оставивших
глубокий след в их жизни. Доктор Хелен Роузвиер несколько месяцев находилась у бандитов в
плену, ее били и насиловали, но очень многие миссионеры по- гибли от рук тех самых людей,
которым они приехали служить. Тридцать протестантских миссионеров и почти две сотни
миссионеров-католиков, были убиты повстанцами. Одним из них был доктор Пол Карлсон.
Карлсон родился в Калифорнии в 1928 году, и его христианское воспитание сыграло важную
роль в решении мальчика-подростка посвятить свою жизнь миссионерской деятельности за
границей. Он поступил в Норт-Парк колледж в Чикаго. Там он познакомился с Луис,
медсестрой, и после помолвки в 1949 году вернулся в Калифорнию, чтобы продолжить
медицинское образование в Стенфордском университете.
Через восемь лет с женой, двумя детьми и дипломом врача он был готов начать служение.
В 1961 году Пол вспомнил о своем решении посвятить жизнь миссионерской
деятельности, получив письмо из Христианского медицинского общества, в котором
сообщалось о срочной потребности в медицинских работниках в Конго и звучала просьба о
помощи. Пола привлекло то, что это было служение не на всю жизнь...
Годом раньше, почти неожиданно, Бельгия предоставила Конго независимость, и
политическая ситуация в стране стала чрезвычайно переменчивой. Новый премьер, Патрис
Лумумба, приказал бельгийцам покинуть страну, за ними последовали многие другие
иностранцы. Правительство находи- лось в смятении, лишившись прежних руководителей и
гражданских служб. Группы солдат и банды подростков бродили по городам и сельской
местности. Не хватало грамотных специалистов. Ситуация складывалась напряженная. Пол
очутился в этой атмосфере, выйдя из самолета в аэропорту Леопольдвиля в 1961 году.
Но, несмотря на нестабильную политическую обстановку, Полу достаточно было
пятимесячного срока, чтобы убедиться в совершенной необходимости медицинских
миссионеров для провинции Убанги. Потребность оказалась намного значительнее, чем он мог
себе представить, а возможности проповеди благовестия были просто неограниченными. Разве
сможет он теперь спокойно вернуться в Соединенные Штаты с их великолепно
оборудованными современными больницами и христианскими церквями, переполненными
людьми? Летом 1963 года Карлсоны появились в Конго как вполне созревшие миссионерымедики.
Первый год служения пролетел незаметно и относительно спокойно, но к началу второго
года ситуация в Васоло стала меняться. Не желая рисковать без нужды, Пол переправил Луис с
детьми через границу в Центрально-Африканскую Республику, а затем вернулся в больницу,
чтобы сделать последние приготовления к эвакуации.
Но их встреча так никогда и не состоялась. В город вошли повстанцы. Пол не успел
бежать, его взяли в плен, где он в течение трех месяцев подвергался физическим и психическим
пыткам, прежде чем у него отняли жизнь. Печальная история гибели Пола получила большую
известность, чем героические жертвы, принесенные другими христианскими миссионерами в
Конго, в особенности американскими миссионерами, которые были признаны орудием
американского империализма. Некоторых, правда, неразборчивые повстанцы Массамба-Дембы
убили просто так. На Айрин Ферред и Рут Хидж, одиноких миссионерок-баптисток, живших в
лесу Квилу, напали пьяные подростки-повстанцы. Выжила только Рут, которая и рассказала эту
историю.
Гектор Макмиллан, миссионер-канадец, тоже погиб от рук мятежников. Он, его жена
Иона и их шестеро сыновей вместе с несколькими другими миссионерами подверглись
нападению на своей миссионерской базе. Гектора повстанцы застрелили, а двоих из сыновей
Макмилланов ранили. Другим американским миссионером, жестоко убитым этими же
мятежниками, был Джей Такер, молодой фермер из Арканзаса. Как и Макмилланы, Джей и его
жена сочетались браком после приезда в Конго и двадцать пять лет плодотворно трудились на
миссионерском поприще. В начале ноября 1964 года Джея арестовали повстанцы; три недели
спустя, когда они поняли, что правительственные войска приближаются, они стали мстить,
обратив свою злобу на пленных. Первым казнили итальянского священника. Следующим был
Джей Такер. «В наступающей тьме кто-то ударил миссионера бутылкой по лицу. С глухим
звуком бутылка разбилась, кровь залила лицо, и он в агонии упал в грязь. В наркотическом
буйстве бандиты начали гикать, и искать палки, чтобы закончить свою грязную работу. Те, кто
нашел палки, били палками, другие били прикладами автоматов. Начав с шеи, они медленно
спускались по спине, нанося удары каждый раз, когда их жертва начинала корчиться».
Почти трехмесячное заключение для Пола Карлсона стало психической и физической
пыткой. Очевидно, восставшие не хотели, чтобы мир думал, что они преследуют святого героя.
К концу октября «Радио Стэнливиля» начало передавать вести о грядущем суде над «майором
Карлсоном», американском наемнике, обвинявшемся в шпионаже. В середине ноября прозвучала новость, что Пола судили и приговорили к казни.
24 ноября 1964 года Пола Карлсона расстреляли на улицах Стэнливиля. Началась
операция по спасению заложников. Улицы заполнили бельгийские парашютисты. Заключенные
вырвались из камер, упали на улице в надежде избежать перекрестного огня. Через некоторое
время стрельба прекратилась. Наступила жуткая тишина, причины которой не понимали
распластавшиеся на земле заключенные. Они были напуганы и не знали, где найти безопасное
место. В отчаянии Пол и еще несколько человек побежали к близлежащему зданию. Это была
роковая ошибка. Другие заключенные смогли спастись, но Пол, бежавший позади и с трудом
перелезавший через перила веранды, попал под пули и остался умирать на улице. Через какието минуты операция закончилась, но было уже поздно.
Похороны, проведенные конголезскими пасторами, стали трогательным зрелищем. Сотни
конголезских христиан с цветами и пальмовыми ветвями шли в деревню Карава, где проходила
служба. Так они выражали свою благодарность человеку, который пожертвовал для них всем.
На могиле Карлсона написаны стихи на их языке, полностью соответствующие его убеждениям.
Перевод их гласит: «Создатель любит того, кто положит свою жизнь за други своя».