1 Тема 11. Индивидуальная психология А. Адлера Комплекс

реклама
1
Тема 11.
Индивидуальная психология А. Адлера
1. Комплекс неполноценности
2. Стремление к превосходству
3. Стиль жизни
4. Социальный интерес
5. Типология личности
Комплекс неполноценности
Альфред Адлер, венский психолог и психиатр, был вторым (после
Юнга) по значимости последователем Фрейда, который отошел от него,
создав свою собственную теорию. И по сей день одна из трех венских
психотерапевтических школ является «адлерианской». Идеи Адлера оказали
влияние на работы таких признанных психологов, как Э. Фромм, К. Хорни,
Г.С. Салливан, Г. Оллпорт, В. Франкл и др.
Основная посылка адлерианской теории заключается в том, что
человек является единым самосогласующимся организмом, представляющим
собой единство тела и мозга, с одной стороны, и разных уровней
психической жизни, с другой. Как один из выводов из этого положения
можно
назвать
вывод
о
взаимовлиянии
соматического
здоровья
и
психологического состояния личности.
Еще до знакомства с З.Фрейдом, будучи практикующим врачом, Адлер
отметил, что у каждого человека существуют органы, от рождения менее
развитые, чем другие, «неполноценные». Одновременно Адлер отметил, что
люди с выраженной органической слабостью или дефектом часто стараются
компенсировать эти дефекты путем тренировки и упражнений, что нередко
приводит к развитию незаурядных навыков и умений в различных сферах
деятельности.
В дальнейшем Адлер распространил эту закономерность и на
психическую жизнь личности: он предположил, что каждый человек
2
стремится компенсировать присущий ему комплекс неполноценности и
зачастую достигает на этом пути выдающихся успехов.
Откуда же возникает этот комплекс неполноценности? – Согласно
Адлеру, комплекс неполноценности возникает в детстве. Каждый ребенок
появляется
на
свет
слабым
и
беспомощным,
неспособным
понять
окружающий мир и тем более управлять им. Для того чтобы выжить, он
должен быть окружен заботой и опекой родителей. Этот опыт вызывает у
ребенка глубокое переживание неполноценности по сравнению с другими
членами семьи, более взрослыми и сильными. Взрослея, ребенок пытается
компенсировать свое чувство неполноценности, добиваясь успехов в игре,
учебе, позднее – в работе. Таким образом, согласно Адлеру, буквально все,
что делают люди, направлено на преодоление ощущения собственной
неполноценности.
Однако у некоторых людей ощущение неполноценности может стать
чрезмерным.
В
результате
возникает
комплекс
неполноценности
–
преувеличенное чувство собственной слабости и несостоятельности. Адлер
различал три вида источников, могущих привести к возникновению
комплекса неполноценности: неполноценность органов, чрезмерная опека и
отвержение
родителями.
Независимо
от
источника
комплекса
неполноценности, у личности в ответ на него может сформироваться
гиперкомпенсация – стремление достичь превосходства над другими любой
ценой,
зачастую
Гиперкомпенсация
преувеличивая
является
свои
способности
преувеличенной
и
формой
возможности.
естественного
стремления самоутвердиться в жизни.
Стремление к превосходству
В своей концепции чувства неполноценности и компенсации Адлер
настойчиво
подчеркивает
присущую
личности
тенденцию
расти
и
развиваться (компенсировать). Это положение также стало одним из
ключевых
в
адлерианской
психологии.
Согласно
Адлеру,
личность
3
непрерывно
движется
в
направлении
роста
и
развития.
Основной
мотивационной силой этого движения является стремление к превосходству.
Какова природа этого стремления?
– Ответ на этот вопрос
эволюционировал у Адлера со временем. В своих ранних работах он
рассматривал в качестве основания данного стремления человеческую
агрессивность. Позднее он переформулировал эту идею, выдвинув взамен
агрессивности «стремление к власти». В этой концепции слабость
связывалась с феминностью, а сила – с маскулинностью. Адлер выдвинул
идею «маскулинного протеста» - формы гиперкомпенсации, которую оба
пола используют, пытаясь преодолеть чувство неполноценности. Со
временем Адлер отказался от концепции маскулинного протеста, выдвинув
взамен идею врожденного стремления к превосходству.
Адлер считает стремление к превосходству врожденным потенциалом,
который
надо
реализовать
самореализоваться.
Он
в
течение
считает,
что
жизни,
если
стремление
к
человек
хочет
превосходству
«пробуждается» на пятом году жизни, когда формируется жизненная цель,
как фокус стремления к превосходству. Будучи в детстве неясной и
неосознанной, эта жизненная цель со временем становится источником
мотивации, силой, организующей жизнь и придающей ей смысл.
Адлер описал следующие особенности, присущие стремлению к
превосходству:
1. это единый фундаментальный мотив, а не комбинация отдельных
побуждений;
2. этот мотив универсален: он присущ всем, независимо от пола, расы,
образования и т.д.;
3. стремление к превосходству может приводить к положительным и
отрицательным результатам в зависимости от способности человека к
адаптации;
4
4. оно связано с определенными усилиями и энергетическими тратами;
однако, в результате действия этой силы уровень напряжения у индивида
скорее растет, чем снижается;
5. оно проявляется как на уровне индивида, так и на уровне общества.
Стиль жизни
Итак, каждый человек ощущает свою неполноценность и стремится
компенсировать ее на пути к достижению превосходства. Его поведение
направляется
осознанием/и
ощущением
своей
неполноценности.
Его
поведение определяется уникальными жизненными целями и способами их
достижения.
Уникальные жизненные цели и способы их достижения, черты
поведения и привычки личности образуют стиль жизни личности –
следующее ключевое понятие адлерианской психологии. Стиль жизни
формируется приблизительно в то же время, в которое проявляется
стремление к превосходству – в 4-5 лет. В это время происходит осознание
своих физических ограничений и постановка жизненных целей; стиль жизни
настолько крепко усваивается индивидом, что впоследствии практически не
поддается тотальным изменениям. Сформированный стиль жизни становится
главным стержнем поведения в будущем; он организует в единое целое все
психические процессы личности, объединяет постоянство личности на
протяжении всей ее жизни.
Адлер считает, что стиль жизни может быть распознан только на
основе знания путей и способов решения человеком его жизненных проблем.
Каждый человек с неизбежностью сталкивается с тремя проблемами: работа,
дружба и любовь. С точки зрения Адлера, ни одна из этих задач не стоит
особняком – они всегда взаимосвязаны, и их решение зависит от нашего
стиля жизни.
5
Основная детерминанта установок, складывающих стиль жизни связана
с порядком рождения ребенка. Социальное окружение изменяется с
рождением каждого нового ребенка и влияет на формирование стиля жизни.
Влияние порядка рождения ребенка на стиль жизни связано, прежде
всего, с восприятием ребенком ситуации в семье, то есть, в принципе, у
детей, находящихся в каждой позиции, могут вырабатываться различные
стили жизни. Однако в целом определенные психологические особенности
присущи каждой конкретной позиции ребенка в семье.
Старший ребенок – «монарх, лишенный трона». Он помнит свое
завидное положение в семье, существовавшее до рождения младших детей и
всегда стремится вернуть его себе. Но это стремление всегда обречено на
неудачу. В результате подобной борьбы первенец «приучает себя к
изоляции» и осваивает стратегию выживания в одиночку, не нуждаясь в
привязанности или одобрении. Поэтому, став взрослым, старшие дети
стремятся к власти и предрасположены к лидерству, часто консервативны.
Могут становиться хранителями моральных установок и семейных традиций.
Единственный ребенок – «центр семьи». Долгий контроль и опека
матери приводят единственного ребенка к эгоцентризму. Отсутствие
конкурентной борьбы за внимание и любовь в детстве может привести к
сложностям во взаимоотношениях со сверстниками позднее.
Второй (средний) ребенок – «догоняющий», часто вынужден следовать
за старшими и соревноваться с ними. Благодаря этому его темп развития
может оказаться выше, чем у старшего ребенка. Средний ребенок часто
вырастает
ориентированным
на
достижения,
соперничающим
и
честолюбивым. Его стиль жизни определяется стремлением доказать, что он
лучше, чем старший ребенок.
Младший ребенок – «баловень», окруженный вниманием со стороны
родителей и старших детей. Однако в случае ограниченности в средствах он
вынужден пользоваться одеждой и вещами старших детей, а также «играть
по чужим правилам» как самому младшему. В результате у такого ребенка
6
возникает сильное чувство неполноценности наряду с отсутствием чувства
независимости. У младшего ребенка возникает высокая мотивация превзойти
старших. В результате из него может выйти выдающаяся личность.
Социальный интерес
Адлер стремится к целостному видению природы человека, и он
считает, что невозможно «отрывать» человека от общества и рассматривать
его вне социума. Он неоднократно заявлял, что все поведение человека
происходит в социальном контексте и суть человеческой природы
раскрывается только через социальные отношения.
В начале своего творческого пути Адлер рассматривал человеческое
общество как арену борьбы индивидов за возможность доминировать друг
над другом. Позднее он учел, что люди в значительной степени
мотивированы
социальными
побуждениями.
Люди
подчиняют
свои
потребности общественно-полезному делу и способны отказаться от
собственных эгоистических целей во имя достижения целей социума.
Данный феномен Адлер назвал «социальным интересом». Социальный
интерес – это врожденное стремление вступать во взаимные отношения
сотрудничества, а также чувство идентификации с человечеством и сходства
с другими людьми.
Адлер считал, что предпосылки социального интереса являются
врожденными, поэтому каждый человек – социальное существо. Однако
подобно другим врожденным склонностям, социальный интерес требует
осознанного развития и тренировки. Социальный интерес возникает во
взаимоотношениях ребенка с матерью. Ее любовь к ребенку и другим членам
семьи является для ребенка моделью ролевого поведения, реализующегося
впоследствии. Мать также может поощрять проявления социального
интереса и направлять его за пределы их взаимоотношений.
Второй источник социального интереса – отец. Он должен обладать
позитивным
отношением
к
семье
и
работе,
а
также
сам
иметь
7
сформированный социальный интерес и проявлять его в отношениях с
детьми.
Третий источник социального интереса ребенка – отношения между
родителями. Несчастный брак не способствует развитию у детей стремления
к людям; они видят деформированную модель отношений, любви и
конфликтов, и в результате учатся играть не в команде, а за себя – и против
другого.
Адлер считает социальный интерес критерием оценки психического
здоровья индивида. Нормальные, здоровые люди по-настоящему беспокоятся
о других, их стремление к превосходству социально позитивно и включает в
себя стремление к благополучию окружающих. У плохо адаптированных
людей социальный интерес выражен недостаточно. Они эгоцентричны,
борются за личное превосходство и главенство над другими, у них нет
социальных целей. Они поглощены своими интересами и самозащитой.
Адлер говорил, что недостаточно выраженный социальный интерес
может стать причиной формирования т.н. «ошибочного стиля жизни» ориентации на достижение превосходства без учета интересов окружающих
людей. Это, согласно Адлеру, приводит человека к неспособности решить
его основные проблемы – работу, дружбу и любовь.
Типология личности
Адлер считал стиль жизни неповторимым и очень неохотно предложил
типологию установок, обусловленных стилями жизни. Типология построена
на основании 2-мерной схемы, где одно измерение представлено социальным
интересом, а другое – степенью активности. Понятие «степень активности»
совпадает с понятием «возбуждение» или «уровень энергии».
Управляющий тип – самоуверен и напорист, с незначительным
социальным интересом. Активен, но не в социальном плане; не заботится о
благополучии
других.
антисоциальной манере.
Основные
социальные
задачи
решает
в
8
Берущий тип – удовлетворяет свои потребности за счет других. Не
интересуется жизнью социума вообще, и окружающих в частности.
Малоактивен, поэтому не причиняет, как правило, большого вреда другим.
Избегающий тип – не имеет ни интереса к обществу, ни достаточной
активности, чтобы решать свои проблемы. Он больше опасается неудач, чем
стремится к успеху; он избегает решения жизненных задач. Иначе говоря,
избегающий человек стремится убежать от всех проблем в жизни и поэтому
ничего не достигает.
Социально-полезный тип – воплощение личностной зрелости. Высокий
уровень активности соединяется здесь с высоким социальным интересом.
Социально ориентирован, проявляет заботу о других и заинтересован в
общении с ними. Воспринимает три жизненные задачи – работу, дружбу и
любовь – как социальные проблемы. Осознает, что решение этих жизненных
задач требует сотрудничества, личного мужества и готовности действовать.
Скачать