И.А. Семикашева Психологический смысл девиантного поведения несовершеннолетних. The article deals with the problem of understanding of deviant behavior of adolescents in the context of contemporary economical and social situation in Russia. The author regards the different aspects of deviant behavior as a failure of adolescent in building identity structure. It is seen as one of the core risks in youth culture. Such risk may lead to participation in asocial and delinquent groups so widely spread in Russia today. Understanding the real reasons for deviant behavior would lead the psychologists to developing efficient programs of psychological halp for such adolescents. Начало нового века совпало в России с созданием новых общественных институтов и общественных отношений. На протяжении последних десятилетий наша страна переживала острый социально-экономический кризис, затронувший все сферы общественной жизни и определивший судьбу не одного поколения россиян. Кризисное состояние общества отражается на жизни каждого из его граждан, переживания своей уязвимости, незащищенности сопровождают даже позитивные изменения, так как любой инновационный процесс неизбежно связан с возрастанием риска. «Россия как общество риска» - такой эпитет дают нашему государству исследователи социальных процессов, происходящих во всех сферах жизни. Из всех возрастных групп наиболее восприимчивой к ситуации риска является молодежь. Выделяют несколько типов рисков в молодежной среде, каждый из которых ставит перед молодым поколением особые задачи и создает определенные препятствия: 1) риск, связанный с угрозой здоровью и жизни (риск отрицательного демографического воспроизводства) 2) риск неопределенности жизненного старта (в первую очередь – неравенство стартовых позиций) 3) риск, связанный с неопределенностью возможностей самореализации (определение собственной социальной позиции, социального статуса) 4) риск ценностно-нормативной неопределенности (риск разрыва с социальными институтами, разрушение традиционных ценностей) 5) риск, связанный с неопределенностью идентичности идентичности и риски делинквентной идентичности) (53). (риски кризиса Несмотря на то, что все типы рисков связаны между собой, особого внимания специалистов по психологии и социальной работе заслуживает последний тип риска, связанный с построением идентичности. В концепции Э. Эриксона становление идентичности рассматривается как процесс «интеграции значимых идентификаций, имеющихся способностей и целей, ориентированных на будущее, в результате которого обретается чувство тождественности и непрерывности собственной личности, подтверждаемое опытом взаимодействия и идентификации со значимыми другими» (57). Данное сознательное чувство личностной идентичности содержательно отражается в гипотетической конфигурации, которая «объединяет конституциональные задатки, базовые потребности, способности, значимые идентификации, эффективные защиты, успешные сублимации и постоянные роли» (63). Подростковый возраст, границы которого в зарубежной психологии простираются до 18 – 20 лет, имеет приоритетное значение для построения идентичности, демонстрируя наиболее яркий ее кризис. Э. Эриксон подчеркивал, что «только прочное внутреннее ощущение своей идентичности – признак окончания отрочества и условие последующего формирования взрослого индивида» (57). Именно в данный период наиболее ярко проявляются важнейшие конструкты формирования идентичности – исследование альтернатив и верность выбранной альтернативе, впоследствии положенных в основу эмпирического исследования идентичности (63). Молодой человек должен стать исследователем, изучающим весь спектр тех ролей, которые предлагает ему общество, чтобы затем, определившись, стать «преданным» своим выборам (63). Формирование позитивной идентичности включает в себя осознание собственной временной протяженности, осознание уникальности собственной личности, чувство общности позитивным социальным идеалам и ценностям, сопровождающееся поддержкой и признанием со стороны авторитетов. Данный вариант достижения идентичности субъективно переживается как психосоциальное благополучие. Вариант становления идентичности, при котором переживанию окончательное самоопределение затруднено, приводит к смешения ролей, отражающегося в понятии диффузной или (в более позднем варианте) спутанной идентичности. Особый случай ролевого смешения, при котором идентичность строится на тех идентификациях и ролях, которые раньше представлялись индивиду наиболее нежелательными или опасными, и, в то же время, наиболее реальными, Эриксон определил как негативную идентичность. Негативная идентичность рассматривается Э. Эриксоном как результат попытки справиться с ситуацией потери идентичности, которая возникает в ситуации, когда различные элементы позитивной идентичности подавляют друг друга. Неспособность построить идентичность на предшествующих сомнениях в различных видах идентичности (сексуальной, этнической, профессиональной и др.) приводит к поиску таких групп, коллективная идентичность которых способна на время заменить собственную идентичность подростка. Обособленность таких групп отражает попытку молодых людей восстановить ту целостность, которую они теряют при переживании чувства потери идентичности. Как позитивная идентичность нуждается в поддержке, которую обеспечивает коллективная идентичность значимых социальных групп, так и негативная идентичность получает подтверждение в делинквентных группах. Несмотря не бесспорность постулата о том, что поворот к негативной групповой идентичности, присутствующей в спонтанно образующихся группах (наркоманов, гомосексуалистов, преступников), создает слабую основу для построения позитивной идентичности, нам представляется чрезвычайно важным замечание Эриксона о том, какую опасность таит в себе восприятие таких групп как конституционально непригодных. Усвоение такого негативного оценивания может способствовать тому, считал Эриксон, что молодой человек, предрасположенный к выбору негативной идентичности, «может направить всю свою энергию на то, чтобы стать тем, кем ожидает его видеть худшая часть общества» (57). Это замечание становится чрезвычайно актуальным в настоящее время, когда рост численности подростковых асоциально-криминальных групп является одной из самых заметных тенденций в девиантном поведении современной молодежи. Девиантное, отклоняющееся поведение принято рассматривать как одну из наиболее неблагоприятных форм социальных подростковой, отклонений. молодежной Действительно, среде не может рост не негативных вызывать проявлений тревожные, в порой катастрофические или даже эсхатологические чувства. Сейчас все чаще говорят о полиморфизме девиантного поведения, когда несколько видов девиантного поведения складываются в сложный поведенческий паттерн; выделяют патологические формы девиантного поведения, когда картина усугубляется присоединением психосоматических расстройств и формированием пато-характерологических черт. Распространение девиантного поведения в подростковой, молодежной среде приводит к деформации образа жизни подрастающего поколения, сказывается на здоровье нации. Социальный контекст рассмотрения девиантного поведения отрицательного отношения к отклонениям такого рода понятен и и выработки оправдан. Но в контексте организации психологической помощи подросткам, которые нуждаются в психокоррекции, профилактике и, особенно, реабилитации, нам представляется, нужно сделать другой акцент. Я.И. Гилинский отмечал, что необходимо рассматривать объект девиантного поведения как момент единого мирового процесса самодвижения материи (14). В концепциях Р. Харре и С. Линга подчеркивается важность изучения психологического состояния девиантного субъекта с учетом изменения его положения в системе социально-политических отношений. Такой подход позволяет понять истинные причины, которые запускают механизмы девиантного поведения, ответить на важнейшие вопросы, которые задают себе исследователи о том, почему современные условия толкают людей на переживание особого риска, связанного с девиантным поведением, и какие субъективные поведение. переживания Девиации сопровождают направлены на данное преодоление нестандартное, фрустрации ненормативное – препятствия, находящегося на пути достижения цели, и такое преодоление, по выражению О.С. Осиповой, способствует самоактуализации личности, и содержит в себе и созидательный и разрушительный потенциал (35). В концепции Х. Кохута содержится, на наш взгляд, очень важное положение о том психологическом смысле, которое имеет девиантное поведение для человека, который его реализует. В этом понятии отражается глубинное понимание тех психологических процессов, которые сопровождают процесс девиации на личностном, интрапсихическом уровне. Социальный контекст такого поведения всегда отрицателен и негативен, но эмпатическое проникновение в структуру внутреннего мира субъекта помогает увидеть те неудовлетворенные потребности и нереализованные мотивы, которые приводят к такому неконструктивному (часто и разрушающему и саморазрушающему) поведению. Х. Кохут считал, что в любом поведенческом акте человек реализует наиболее благоприятную с его точки зрения возможность для удовлетворения своих потребностей, имманентных для любой личности, и, если его поведение оказывается деструктивно, значит, ограниченные ресурсы не позволили ему выбрать лучший вариант (69). Поэтому такое поведение часто социально неприемлемо, но для самого субъекта имеет важный психологический смысл, отражая его способность принимать наилучшие решения из доступных ему в ситуации ограниченных психических ресурсов. Психологическая помощь, построенная на философии такого подхода, позволяет реализовать гуманистические принципы, которые доказали свою эффективность в работе с отклоняющимся поведением подростков. Построение терапевтических отношений, которые составляют основу любой практической работы, требуют от психолога, психотерапевта, социального работника огромного напряжения духовных сил, безграничной эмпатии, особенно, когда речь идет о девиантных подростках. Сейчас много говорят о синдроме эмоционального сгорания, который становится причиной ранней профессиональной деформации многих психологов и специалистов других помогающих профессий, работающих эмоционального сгорания с такими Д. Трунов подростками. называет Одной конфликт из причин между развития одновременно протекающими и одинаковыми по значимости процессами консультативной беседы: эмпатией и искренностью (49). Действительно, если психолог испытывает негативные чувства к клиенту, осуждает его, и при этом старается вести себя эмпатийно, то это и не останется незамеченным для клиента, и будет разрушительно для самого психолога, что, в конечном счете, снизит эффективность практической работы. Но умение проникать в суть глубинных психических процессов, понимать тонкости тех механизмов, которые запускают процесс девиации, позволит как избежать «провалов», так и сберечь свое профессиональное и личностное благополучие. Литература. 1. Гилинский Я.И. Социология девиантного поведения как специальная социологическая теория. //Социологические исследования. – 1991, №4, с.72-86. 2. Осипова О.С. Девиантное поведение: благо или зло? //Социологические исследования. – 1998, №9. – с.106-109. 3. Трунов Д.Г. «Синдром сгорания»: позитивный подход к проблеме //Журнал практического психолога. – 1998. - №8. – С. 84-87. 4. Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К. Молодежь в обществе риска. – М., 2004. 5. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М., 1996. 6. Erikson E.H. The Life Cycle Completed. – NY.: W. W. Norton & Co., 1982. 7. Kohut H. The Analysis of the Self. - NY.: International Universities Press. 1971.