Учет гендерной специфики в образовании детей дошкольного

Консультация
для родителей и педагогов
УЧЕТ ГЕНДЕРНОЙ СПЕЦИФИКИ В ОБРАЗОВАНИИ ДЕТЕЙ
ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
Федеральные
государственные
требования
к
структуре
основной
общеобразовательной
программы
дошкольного образование впервые за всю
историю дошкольного образования в нашей
стране предусматривают решение проблем
развития/ воспитания и обучения детей
дошкольного возраста с учетом гендерного
подхода: ребенок дошкольного возраста
«имеет представление о собственной
принадлежности и принадлежности других
людей к определенному полу» и т.д.
Данный подход, т.е. гендерная специфика развития детей дошкольного возраста,
реализуется во всех образовательных областях, указанных в Примерной основной
общеобразовательной программе дошкольного образования.
Перед дошкольными образовательными учреждениями и родителями стоит
задача отнестись к образованию детей дошкольного возраста по-новому: перейти
от «бесполой педагогики» к воспитанию партнерских взаимоотношений между
мальчиками и девочками, воспитанию таких качеств в формирующейся
женщине и формирующемся мужчине, которые натравлены на освоение ими
многообразия гендерных ролей.
В рамках гендерного подхода основной задачей дошкольного образования
становится не только изучение закономерностей формирования и развития
характеристик личности ребенка как представителя определенного пола, но и
конкретизация путей и способов достижения гендерного равенства детей,
исполнения ими гендерных ролей, тех моделей социального поведения, которые им
предстоит выполнять в будущем.
В педагогической науке и практике часто смешиваются понятия «пол» и
«гендер» (gender), что ведет к непониманию самого процесса гендерного
воспитания. В словаре гендерных терминов отмечается, что современная наука
различает понятия «пол» и «гендер».
Традиционно понятие «пол» используется для обозначения тех анатомофизиологических особенностей, на основе которых человеческие существа
определяются как мужчины или женщины.
Пол (т.е. биологические особенности) человека считается фундаментом и первопричиной психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами.
Помимо биологических различий между людьми существует разделение их
социальных ролей и форм деятельности, а также различия в поведении и эмоциональных характеристиках. Антропологи, этнографы и историки установили
относительность представлений о «типично мужском» или «типично женском»: то,
что в одном обществе считается мужским (занятия, поведение, черта характера), в
другом может определяться как женское. Различное понимание социальных
характеристик женщин и мужчин и принципиальное тождество биологических
характеристик людей позволяют сделать вывод: биологический пол не может быть
объяснением различий их социальных ролей, существующих в разных обществах.
Так появилось понятие «гендер», означающее совокупность социальных и
культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в
зависимости от их биологического пола. То есть в конечном счете не
биологический пол, а социокультурные нормы определяют различия в
психологических качествах, моделях поведения, видах деятельности, профессиях
женщин и мужчин.
Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми
или иными анатомическими особенностями. Это означает играть те или иные
предписанные отдельному индивиду гендерные роли, т.е. мужские и женские социальные роли, успешное овладение которыми обеспечит гармоничное вхождение
в социум.
В динамике формирования гендерной идентичности можно выделить три
основных периода:
• понимание половых различий;
• осознание своего пола (номинативный пол);
• гендерная идентификация. Критические точки приходятся на 3 года
(первичная половая идентичность) и 5-6 лет (система тендерной
идентичности).
Пол - первая категория, в которой ребенок осмысливает себя как индивидуальность. На 2-м году жизни, еще не выделяя себя среди других людей и не называя
себя Я, ребенок уже знает: мальчик он или девочка. Сравнивая себя с другими
детьми, получая разъяснения от взрослого, он узнает, какую одежду должен
носить, какими игрушками играть и т.п. Ребенок 2 лет может не различать пол на
изображениях обнаженных людей, но стоит одеть людей на картинках, и он, как
правило, верно назовет пол человека.
Маленькие дети воспринимают свой пол как нечто непостоянное.
В три года многие малыши не могут четко «определиться» со своим полом. И
если музыкальный руководитель попросит мальчиков пригласить на танец девочек,
то вместе с мальчиками обязательно поднимутся несколько девочек, и наоборот.
По мнению отечественных и зарубежных ученых, серьезной проблемой является
то, что становление гендерной идентичности у мальчиков происходит в более
трудных условиях, чем у девочек. Мальчики больше времени проводят с матерью,
чем с отцом. В результате образ отца иногда является менее привлекательным, а
ребенок лишен возможности подражать папе. Многие мальчики воспитываются
только мамой и бабушкой, в детском саду их тоже окружают женщины. Не
2
способствует формированию гендерной идентичности и положение ребенка в
семье, детском саду. Как правило, ребенок находится в зависимом положении и не
может повлиять на то, что с ним происходит. Окружающие ребенка взрослые
нередко осуждают «немужское» поведение, но не поощряют мужское.
Так, мальчик 3 лет испугается, если его за плохое поведение пообещают
превратить в девочку, а 5-летний в ответ только засмеется, потому что к 5-6 годам
у ребенка формируется гендерная идентичность не на обозначающем уровне, а как
единство переживаний ролевого поведения.
К этому времени дети понимают: пол -это то, что навсегда дано им природой:
мальчик, когда вырастет, будет мужчиной, дядей, папой, а девочка - женщиной, тетей, мамой. Мальчики и девочки основными признаками пола считают одежду, волосы, голос, лицо. Но, объясняя, чем они отличаются от девочек, мальчики упоминают различия между ними по силе и особенностям игры.
На 7-м году в характеристике пола появляются рассуждения о
психологических особенностях и элементы субъективизма. Так, девочка скорее отметит, что мальчики хулиганят, а мальчик не преминет сказать, что мальчики
защищают девочек или что девочки становятся мамами, а мальчики папами.
Поясним, гендерная идентичность - это процесс осознания и принятия
определений мужественности и женственности, которые существуют в рамках той
культуры, в которой рождается и вырастает человек. Иными словами, это
представления о самом себе как о представителе мужской группы или как о
представительнице женской группы (Я мальчик-мужчина, Я девочка-женщина),
усвоение и воспроизведение гендерно обусловленных ролей, позиций.
В программе большое внимание уделяется также проблеме
взаимодействия ДОУ и семьи ребенка дошкольного возраста. Семья
традиционно является одним из трансляторов социокультурного опыта,
приобретенного ребенком в семье. Именно в семье формируется гендерная
идентичность, представления о месте и роли мужчины и женщины в современном
мире, о половой морали, субкультурной дифференциации полов. Семья служит
своего рода «преломляющим фильтром» на пути вхождения ребенка в тендерную
культуру. Стереотипы мужского и женского поведения входят в психологию
ребенка через непосредственное наблюдение поведения мужчин и женщин в семье.
В первую очередь ребенок обнаруживает внешние различия мужчин и
женщин в одежде и манере вести себя и бессознательно подражает близким
взрослым: формам поведения, которые полезны для окружающих, и стереотипному
поведению родителей, которое иногда можно охарактеризовать как вредную
социальную привычку. При этом нередко индивидуальные особенности человека
ребенок принимает за признаки, присущие противоположному полу.
Итак, дошкольник усваивает представление о том, что значит быть
мужчиной или женщиной, затем определяет себя в качестве мальчика или девочки,
после чего старается согласовать поведение с представлениями о своей гендерной
идентичности.
«Исключительно
важным
универсальным
агентом»
гендерной
идентификации является общество сверстников. Несмотря на изменение
3
социальных условий, мнения детей о сверстниках противоположного пола
отражают традиционные установки взрослых. Подкрепление сверстниками
сложившихся у детей представлений напоминает им о стереотипных
предписаниях, о которых они уже знают. Оценивая телосложение и поведение
ребенка в свете своих (гораздо более жестких, чем у взрослых) критериев мужественности и женственности, сверстники тем самым подчеркивают, укрепляют
или, наоборот, ставят под вопрос его тендерную идентичность. Дети, которые не
соответствуют критериям, воспринимаются скорее с подозрением, нежели с
пониманием.
Оценка поведения ребенка другими является предпосылкой возникновения
и усвоения идентификации. Идентифицируясь с представителем одного с ним
пола, ребенок через другого человека начинает познавать себя. При этом надо
отметить, что сверстники оказывают гораздо большее влияние на поведение
мальчиков, чем на поведение девочек.
Влияние стереотипов на поведение детей является настолько
значительным, что в обществе сверстников, чтобы не вызвать осуждения, дети
выбирают игрушки, соответствующие устоявшимся в детской среде
представлениям об играх мальчиков и девочек, хотя в одиночестве те же дети могут играть и с другими игрушками.
В настоящее время в результате существенных изменений
социокультурной жизни общества наблюдается общая генденция трансформации
культурных стереотипов мужественности и женственности, основными
ценностными ориентирами которых становится индивидуальность человека,
свобода выбора им путей самореализации вне зависимости от половой принадлежности.
С одной стороны, важно поощрять объединения девочек и мальчиков в
играх, на занятиях и в повседневной жизни, с другой – важно учить детей
взаимодействовать с представителями противоположного пола. Ученые считают,
то в дошкольном детстве девочки и мальчики обязательно должны научиться
ладить друг с другом и в процессе совместной деятельности понять и принять те
характерные особенности, которыми обладают маленькие представители женского
и мужского пола.
Многочисленные исследования ученых (О.А. Воронина, Д.В. Еремеева,
И.С. Кон, Д.В. Колесов, Л.В. Попова, Т.А. Репина, Л.Л. Рыбцова, AT. Хрипкова,
Т.П. Хризман, Л.В. Штылёва, L. Tittle, R.K. Under) показывают, что высокая
феминность женщин и маскулинность мужчин в современном обществе не
являются гарантией их социального и психического благополучия. Поясним, что
маскулинность и фе-минность трактуются как набор личностных и поведенческих
качеств, соответствующих стереотипу «настоящая женщина» или «настоящий
мужчина». И.С. Кон поясняет, что такой стереотип представляет собой
«нормативные эталоны мужественности (женственности)». Формируя женский
образ у девочки, педагоги ДОУ должны ориентироваться в культивировании не
только феминных качеств, таких, как нежность, мягкость, хозяйственность, но и
4
маскулинных (настойчивость, решительность, смелость и др.), которые так необходимы женщине в быстро меняющемся современном обществе. И наоборот,
моделируя образ мужчины у мальчиков, необходимо формировать у него и
маскулинные качества, и феминные (милосердие, заботливость, нежность и др.),
которые помогают мужчине в создании семьи, сохранении благоприятной
атмосферы в коллективе и обществе.
Дальнейшая самореализация мальчика связана с социальными барьерами
на пути развития маскулинности, провоцирующими эмоционально-когнитивный
диссонанс, следствием которого является «полоролевая растерянность» либо утрированные маскулинные полоролевые ориентации .
Таким образом, учет гендерной специфики предполагает новый подход к
дошкольному образованию: процесс воспитания дошкольника непосредственно
связан со становлением гендерной идентичности растущей личности, ее умениями
анализировать представления о самом себе как о своем предназначении как
мужчины или как женщины, преодолевая различные стереотипы, навязанные обществом.
Рекомендуемая литература
1. Каган В.Е. Воспитателю о сексологии. М: Педагогика, 1991.
2. Каменская Е.Н. Тендерный подход в педагогике: Дисс.... д-ра пел. наук.
Ростов-на-Дону, 2006.
3. Клецина И.С. Психология гендерных отношений: Дисс.... д-ра психол.
наук. СПб, 2004.
4. Кон И.С. Сексология: Учеб. пособие для студ. вузов. М.: Академия.
2004.
5. Радина Н.К К проблеме использования гендерного анализа в
психологических исследованиях //Вопросыпсихологии. 1987. № 4.
6. Словарь гендерных терминов / Под ред. А.А. Денисовой; Региональная
общественная организация «Восток-Запад»: Женские инновационные проекты. М.:
Информация - XXI век, 2002.
7. Maccoby Е.Е., Jacklin C.S. (1987). Gender segregation in childhood.
Adyancesin Child Development and Behavior. 20. 239-287.
8. От 5 до 7: Сексуальная революция в детской. // Няня. Журнал для
родителей, 2001г., № 7-8, стр. 48-49.
9. Откуда я взялся? Как отвечать на этот непростой вопрос. // Мой
ребёнок: журнал для мам и пап, 2001г., апрель, стр. 58-60.
10. Шелухина И.П. «Мальчики и девтчки». – М.: ТЦ Сфера, 2008.
11. Татаринцева Н.Е. «Полоролевое воспитание дошкольников на основе
народных традиций». – М.: 2008.
12. Журналы «Дошкольное воспитание» №5,6,7. 2001г.
5
6