«Зоар народу», недельная глава «Корах»

«Зоар народу», недельная глава «Корах»
11.06.2010
Часть 1. Краткое содержание
Глава начинается с рассказа о Корахе и его сообщниках, которые приходят к Моше
и Аарону, требуя от них перестать ставить себя выше народа, поскольку, по их
убеждению, весь народ священен. Моше предлагает им прийти на следующий день
и испытать верность его правления, проверив это перед Богом. Назавтра, когда они
приходят, чтобы присутствовать на испытании, Творец наказывает Моше и Аарону
отдалиться от этого места, чтобы он мог уничтожить всю общину Кораха, а Моше
и Аарон заступаются за них, говоря, что только Корах повинен в этом грехе, и
просят у Творца не проливать из-за него гнев на всех.
После этого Моше обращается ко всему обществу, объявляя о своем намерении
доказать, что всё, сделанное им до сих пор, было сделано по указанию Творца. Он
говорит им, что если провинившиеся умрут обычной смертью, это будет
свидетельством того, что не Творец указал Моше сделать всё совершенное им. Но
если произойдет так, что живыми поглотит их земля, то узнают все, что он
действовал по указанию Творца. В тот же миг разверзается земля, поглощая
Кораха, Дотана и Авирама, и всё их имущество, и вслед за этим огонь, вышедший
от Бога, пожирает и всех остальных – все 250 человек, относившихся к его общине.
Часть 2. Рав о недельной главе.
Часть 3. Избранные отрывки из «Зоар».
Аарон – правая линия, Хесед. Левиты – левая, Гвура. Корах хотел подменить
правую линию левой. Он желал заполучить священство, правую линию, для
левитов – левой, и потому был наказан. А кроме того, он еще злословил, обвиняя
Моше, и понес кару за всё. Левая присоединяется всегда к правой, и это является
исправлением левой. (Статья «И взял Корах», п.3)
Часть 4. Краткое содержание.
После смерти общины Кораха народ ропщет на Моше и Аарона – мол, они
повинны в их смерти. И здесь тоже является им Творец, предлагая Моше и Аарону
отстраниться от этого общества, чтобы Он мог уничтожить весь народ без остатка,
оставив только потомство Моше и Аарона. Но на сей раз Творец, не дожидаясь
ответа Моше, насылает мор на этот народ. Моше наказывает Аарону взять совок,
которым пользовались для воскурения и, возложив на него огонь с жертвенника,
совершить искупление общества. Аарон поступает по слову его, и мор
прекращается.
Часть 5. Рав о недельной главе.
Часть 6. Избранные отрывки из «Зоар».
«И сказал Моше Аарону: "Возьми совок"»1. Насколько людям необходимо
остерегаться грехов своих, и быть осмотрительными в деяниях своих, ибо сколько
раз совершался суд над миром, и каждый день эти деяния возлагаются на весы
правосудия, и свыше наблюдают за ними, и записываются пред Ним. И когда
действия человека неугодны пред Царем, растет гнев и пробуждается, и поэтому
человек должен каждый день удерживать себя от грехов. (Статья «Возьми совок»,
п.20)
Часть 7. Краткое содержание.
После народного возмущения Творец указывает Моше взять по посоху от каждого
колена и имя каждого вождя «написать на посохе его»2 – и посох того, кого Творец
изберет, расцветет. И когда, назавтра утром, пришли главы колен к Шатру
Собрания, они явились свидетелями выросших на посохе Моше веток, на которых
созрел миндаль. Главы колен получают свои посохи назад, а расцветший посох
Моше возвращают, оставляя его, как знак, пред Ковчегом свидетельства.
Часть 8. Рав о недельной главе.
Часть 9. Избранные отрывки из «Зоар».
И поэтому должны левиты совершить очищение, и тогда всё включается в правую
линию, и миру не причиняется вред. Именно он (Леви) восполнил левую линию, он
устранил изъян в мире.
Часть 10. Объяснения Рава.
Часть 11. Вопросы и ответы.
Часть 12. В завершение – избранные отрывки из «Зоар».
Каждый, кто занимается Торой, есть у него свобода от всего, свобода от смерти –
ибо свобода, Бина, властвует над ним и содержится в нем. Ею украшались Исраэль,
благодаря Торе были спасены от всего и не находились в изгнании. Ибо свобода
находится в Торе, и Тора – это сила правой (линии).
1
2
Тора, Бемидбар, 17:11.
Тора, Бемидбар, 17:17.