Наталия Фирсова Индия. Путевые заметки

Наталия Фирсова
Индия. Путевые заметки
Когда меня пригласили сделать доклад на конференции по квантовой
гравитации в Индии, то это произвело сильное впечатление как на меня, так
и на моих родственников и знакомых. Все сошлись на том, что если я туда
поеду, то за мою жизнь они не дали бы и дохлой мухи. Одни предсказывали,
что я подцеплю кишечную болезнь, другие говорили, что я заболею
малярией, а третьи пророчествовали, что , если меня не укусит змея, то
обязательно съест крокодил или тигр. Если же никакая из
вышеперечисленных бед не произойдёт, то в самом лучшем случае меня
ограбят, и , чтобы вытащить меня из этой «чёрной дыры» моим
родственникам придётся пойти по миру. При этом мне не помогут никакие
мои научные статьи по чёрным дырам, исследованием которых я занимаюсь,
чем я и заинтересовала устроителей конференции. Тем не менее, поскольку
возможность поехать в Индию представляется, мягко говоря не каждый день,
то я решила использовать свой шанс на все 100% и после конференции
попутешествовать. Однако, устрашённая всякими мрачными прогнозами, я
решила взять с собой в путешествие в качестве компаньонки свою
приятельницу по имени Аня.
Итак мы отправились в путь. Дело было в декабре, день был холодный.
Термометр показывал «-22» градуса, когда мы садились в самолёт. А когда
мы приземлились в Бомбее, то температура воздуха была … «+30)» . Это ,
конечно, произвело на нас сильное впечатление. Мы решили для начала
привести себя в порядок после полёта прежде, чем выходить из аэропорта в
город. Интересно, что на дверях соответствующих специальных помещений
мы увидели не то, что обычно, а изображение игральных карт – дама и
король червей, соответственно. После этого я перестала сомневаться в
справедливости теории происхождения наших цыган из Индии. В первом же
разговоре из Индии с моим сыном, который учился на кафедре этнографии
исторического факультета Петербургского Университета, я загадала ему
загадку, что было изображено на дверях соответствующих помещений в
Бомбее. Юный этнограф привлёк к решению вопроса лучшие силы города
Петербурга. Но объединённые силы этнографов города Петербурга не
справились с поставленной мною задачей.
Поезд на Пуну, где нас должны были встретить организаторы
конференции, был вечером, и у нас был целый день для осмотра Бомбея. В
сильнейшем желании «омыть свои сапоги в Индийском океане» нам
пришлось себе отказать по причине его (океана) невероятной грязности в
Бомбее. Наперебой предлагали свои услуги гиды. Мы сели в машину того из
них, кто показался нам поприличнее, и поехали смотреть Бомбей. Эта
поездка с посещением храмов всех видов и времён, шикарного центра в стиле
английской готики и жутких трущоб была полна ярких эстетических и
этнографических впечатлений. На улицах, перегруженных транспортом
соседствовали привычные автомобили и непривычные рикши, а иногда на
мостовую с сильнейшим движением выходила… корова и перекрывала его
так, что никто не смел двигаться , пока это священное животное не
собланговолит уйти. Всё это мало было похоже на реальность. Казалось, что
я вижу красочный сон. Был в этом сне и страшный момент. Когда мы
выехали на набережную Индийского океана чуть подальше и наш гид
остановился показать нам прекрасные виды, то внезапно мы услышали
нечеловеческий крик женщины. Обернувшись, мы увидели, что на
расстоянии 20 метров индус схватил эту бедную индианку и насилует её. И
никто вокруг не заступился!!! Наш гид продолжал свой рассказ разве что
чуть более поспешно, чтобы скорее уехать с нами с этого места. А мы с Аней
сидели в машине, онемев от ужаса. После экскурсии нас привезли на вокзал,
где мы стали ждать нашего поезда, не смея высунуть куда-то нос, хотя
оставалось ещё довольно много времени.
А потом была конференция, где я была единственным представителем
от России и от женского пола. Здесь, конечно, не место рассказывать о
научной стороне дела. Ограничусь описанием самого места действия,
которое являло собой огромный массив своеобразной растительности, где
были проложены дорожки и построены домики для научных работников,
аспирантов и обслуживающего персонала. Вся эта огромная территория
была огорожена, и меня уверили, что тигров и пантер оттуда повыгнали, так
что меня никто не съест, если я не выйду за пределы. Вобщем нечто вроде
Академии Платона (напомню, первоначальное значение слова «академия»
это был некий парк, где философы прогуливались и обсуждали проблемы).
Всё-таки после конференции мы с Аней отправились
попутешествовать. Конечно мы не смогли за такой срок осмотреть всю
Индию, но умудрились добраться до пещер Аджанты, где находится самая
старая индийская живопись, и до пещер Эллоры, где мы видели
поразительную древнюю индийскую скульптуру. И конечно, мы проехались
по золотому треугольнику Джайпур-Агра-Дели, где находятся памятники
эпохи Великих Моголов. В Джайпуре мы долго стояли перед нежнорозовым
дворцом ветров. Это удивительной красоты здание раньше было гаремом
раджи. Мне показалось , что в нём происходит что-то. Присмотревшись, я
увидела, что по его балконам и крыше радостно прыгают… очаровательные
макаки с длинными хвостиками!!! А когда я отвела от них взгляд, то
увидела, что прямо на меня идёт… слон. У слона был раскрашен хобот, так
как в Индии каждый слон - это священный Ганеша индийской мифологии. А
на слоне сидело в большой корзине целое семейство, которое куда-то таким
образом ехало.
Но, конечно, самое сильное впечатление на меня произвёл Таджмахал,
одно из семи чудес света. А ещё удивительнее история его возникновения.
Дело в том, что у Шахджахана была любимая жена, которую он нежно
называл Тадж Махал, что значит «сокровище дворца» (или просто Тадж =
сокровище). Прошло время, Тадж родила мужу 13 детей, но любовь
супругов не угасла, а только стала сильней. А когда Тадж в возрасте 39 лет
стала рожать 14-го ребёнка, то роды были неудачны и она почувствовала, что
умирает. Шахджахан был безутешен. Он не отходил от постели любимой
жены и спросил её, чего бы она хотела. И она сказала ему, что не должен
жениться, когда её не станет, и чтобы он создал на её могиле мавзолей такой
красоты, какой ещё не было в мире, чтобы он стал памятником их Великой
любви. И вот, после её смерти Шахджахан стал искать архитектора, который
смог бы выполнить завещание Тадж. Долго он не мог найти никого, кто бы
мог его удовлетворить. Наконец, в один прекрасный день к нему пришёл
человек, который рассказал ему , что он потерял жену, которую он любил
больше жизни. И он придумал удивительной красоты мемориальный
комплекс, чтобы увековечить её память, но у него нет денег на его создание..
Посмотрев на макет комплекса, Шахджахан поставил этого архитектора во
главе строительства Таджмахала. 22 года шла работа. А когда этот шедевр
был закончен, то… третий по старшинству сын Шахджахана убил старших
братьев, отца кинул в темницу и узурпировал власть в стране.
По иронии судьбы, единственное окно за решёткой в темнице
великолепной, немного похожей на Московский Кремль, Красной Крепости в
Агре , где сидел Шахджахан, выходило на реку, на другом берегу которой в
хорошую погоду несчастный пленник мог видеть прекрасный Таджмахал.
В этой истории мы видим такую яркость красок, как светлых, так и
тёмных, которые своей контрастностью, может быть, и являют суть этой
удивительной и незабываемой страны Индии.