Святыня губичской земли Издавна буда

Святыня губичской земли
Издавна буда-кошелевская земля славилась своими обрядами, обычаями и традициями. В
агрогородке Губичи местные жители испокон веков отмечают праздник Рождества
Пресвятой Богородицы и проводят в этот день обряд переноса свечи.
На самом деле свечой называется икона Рождества Пресвятой Богородицы. В Беларуси
считается, что чествование свечей-икон, их торжественный перенос происходит согласно когда-то
данному обету, ежегодно в день памяти святого или православного праздника, которому святыня
посвящена. Поэтому сам обряд носит название «Мікольшчына» и «Мікольская свяча» (св. Никола),
«Варварынская свяча» (св. Варвара Великомученица), «Міхайлаўская свяча» (св. Михаил),
«Пакроўская свяча» (Покров Пресвятой Богородицы) и другие. Этот год не стал исключением, и 21
сентября свеча перешла в новый дом.
Вообще следует отметить, что действие обряда происходит в два этапа. Первый начался еще
вечером: накануне праздника в доме, где «жила» икона, собирались гости, молились, была
приготовлена праздничная вечеря. Таким образом хозяйка прощалась со свечой. 21 сентября
после праздничной литургии в сельской церкви, которую провел отец Игорь прихода храма
Святителя Николая Чудотворца, прошел торжественный перенос свечи в дом к новой хозяйке.
Вначале в доме жительницы агрогородка Софьи Кузьминичны Шевцовой, где находилась икона,
отец Игорь прочитал молитву. Затем жители Губич со свечой прошествовали к дому Надежды
Лукиничны Терешковой, где она пробудет весь следующий год. Раньше, когда переносили свечу из
дома в дом, на дорогу стелили солому. Считалось, что по голой земле этого делать не следует.
Сейчас женщины бросают под ноги цветы. Кроме того, считается, что если пройти под свечой три
раза перекрестившись, можно снискать благодать Пресвятой Богородицы.
По словам коренных жителей Губич, сам обряд существует давно. Раньше свеча была большой, а
алтарь на колесах. После войны, когда церкви в селе не было, верующие для проведения
семейно-бытовых обрядов и празднования православных праздников собирались в доме Якова
Павловича Бугримова, который работал в колхозе и пользовался уважением у односельчан за
честность, праведность и веру. В стенах его дома, к слову, там сейчас располагается сельская
церковь, совершались обряды венчания, крещения, туда приходили помолиться местные жители.
Ему и было доверено хранить в своем доме свечу. После смерти Якова Павловича святыня была
утеряна. Прошло время, алтарь восстановили, а вот икону пришлось заменить. И в 2008 году по
инициативе районного Совета депутатов был восстановлен обряд.
– Местные жители верят, что свеча охраняет дом, где находится, а всю деревню – от несчастий,
болезней, стихийных бедствий. На весь год дом, где находится икона, становится маленьким
храмом. Его двери всегда распахнуты для гостей, желающих поклониться святыне. Здесь она
пробудет ровно год, затем перейдет к новым хозяевам. Как и когда-то икону носят только к тем, кто
живет праведно, искренне верит в Бога. Принять святыню в своем доме почетно, считается, что
этот год для хозяев будет удачным. Ее берегут и почитают и старожилы, и молодежь, – рассказала
Софья Кузьминична Шевцова у которой свеча «жила» уже дважды.
Как видим, обряды и традиции, прекрасно сохранившиеся на территории нашего района,
характеризуют будакошелевцев, как людей с бережным и почтительным отношением к своим
предкам, своим истокам. Понять это можно, лишь самому приняв участие в совершении обряда,
пообщавшись с людьми, которые своей верой оберегают свечу, а та, в свою очередь, охраняет
агрогородок и всех его жителей от бед и напастей.