1. Цель курса - Санкт-Петербургский университет управления и

ФАКУЛЬТЕТ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ
Кафедра гуманитарных и социальных наук
Для специальности: Перевод и переводоведение
Дисциплина: История и теория религии
Статус дисциплины: цикл общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин,
дисциплина по выбору.
Общая трудоемкость дисциплины: 70 часов, аудиторных - 20 часов, в т.ч. лекции -20 ч.,
самостоятельная работа – 50 ч.
Семестр: X
Преподаватель: Фоченкова Мария Яковлевна, ст.н. сотр., доцент кафедры гуманитарных
и социальных наук
Часы консультаций: среда 14.00-16.00, ауд. 420
Телефон: 575-02-78
E-mail: gsn@ime.ru
ОПИСАНИЕ КУРСА
1. Цель курса:
Целью курса является освоение студентами теоретических знаний о сущности
религии, ее структуре, функциях, базовых знаний об основных исторических типах
религии; сформировать у студентов методологические установки для понимания
исторического подхода к изучению религий, познакомить студентов с конфессиональной
палитрой России.
Изучение настоящей дисциплины подразумевает обращение к смежным
дисциплинам: «Философия», «Отечественная история», «Культурология», «Социология»,
«Психология», «Этика и эстетика».
2. Организационно-методическое построение курса
Структурно курс состоит из десяти тем:
Тема 1. История религии - часть истории общества
Тема 2. Происхождение и исторические формы религии
Тема 3. Религиозно - философская традиция Древней Индии
Тема 4. Буддизм
Тема 5. Национальные религии
Тема 6. Христианство как мировая религия
Тема 7. Направления в христианстве: католицизм, православие, протестантизм
Тема 8. Ислам
Тема 10. Свободомыслие и свобода совести
Дисциплина "История и теория религии" изучается на 5 курсе в течение одного
семестра. Виды занятий: лекции, практические занятия и самостоятельная работа.
Контроль успеваемости:
 текущий контроль успеваемости;
 рубежный контроль в форме тестирования;
 промежуточная аттестация: зачет.
3. Литература
3.1.Основная литература:
1.
Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Ф.Г. Мировые религии. М., Изд-во
«ПРИОР»,1998. Васильев В.С. История религий Востока. Учебное пособие для
вузов. – 5-е изд. – М.: «Книжный дом “Университет”», 2000.
1
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
История религии / А.Ельчанинов, В.Эрн, П. Флоренский, С.Булгаков. – М.,: Центр
“Руник”, 1991.
Васильев Л.С. История религий Востока. М.,1988.
История религий в России. / Под ред. Н. А. Трофимчука. М., 2001.
Лекции по истории религии. Учебное пособие. СПб.: Изд-во «Лань», 1997.
Многонациональный Петербург. История. Религия. Народы.- СПБ.: Изд-во
«Искусство-СПБ».2002.
Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия. М.,1997.
Радугин А. А. Введение в религиоведение: Курс лекций. М., Изд-во Центр,2004.
Религии мира. Учебное пособие. / Под ред. М. Шахнович. СПб.: Изд-во СПб. Ун-та,
2003.
Религиозные традиции мира. В 2 т. М.,1996.
Торчинов Е.А. Религии мира. СПб, 1997.
3.2. Источники:
1.
2.
3.
4.
5.
Библия. Любое издание.
Канонические Евангелия. М., 1992.
Коран / Пер. и коммент. И.Ю. Крачковского. М., 1986.
«Дао-Дэ цзин» (Канон Пути и Совершенства)/ Малявин В. В., перевод, примечания,
ООО «Издательство Астрель», 2002.
«Лунь юй». Перевод А.С.Мартынова. В 2 томах. СПб.: «Петербургское
Востоковедение», 2001. Том 1. 368 с.
3.3. Дополнительная литература:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
Балагушкин Е.Г. Критика современных нетрадиционных религий: истоки, сущность,
влияние на молодежь Запада. М., 1984.
Баркер А. Новые религиозные движения: практическое введение. СПб., 1997.
Гальбиатти Э., Пьяцца А. Трудные страницы Библии (Ветхий Завет). М., 1994.
Грейвс Р. Мифы Древней Греции.
Завадская Е.В. Буддизм и современная культура Запада. М.: Наука, 1986.
Зелинский Ф. Ф. Сказочная древность Эллады. М., 1994.
Иллюстрированная история религий. / Под ред. Д. П. Шантеппи де ля Соссей. В 2 т. М., 1992.
История и теория атеизма. М., 1982.
Керимов Г.М. Шариат и его социальная сущность. М.: "Наука", 1978.
Клочков И.С. Духовная культура Вавилонии. М.,1983.
Коростовцев М. А. Религия Древнего Египта. М., 1987.
Косамби Д. Культура и цивилизация Древней Индии. М.: Прогресс, 1968.
Крывелев И.А. История религии. Очерки в 2 Т. М.,1988.
Локальные и синкретические культы. М.: Наука. Главная редакция восточной
литературы, 1991.
Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957.
Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия. М.:
Международный фонд образования, 1995.
Мартынов А. С. Классическое конфуцианство: В 2 т. СПб., 2000. Т. 1.
Медведко Л.И., Германович А.В. Именем аллаха… М.: Республика, 1998.
Мень А. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни. В 7 т. М.,1993.
Мень А. Сын человеческий. 4-е изд.М., 1996.
Мецгер Брюс М. Текстология Нового Завета. М., 1996.
Панова В.Ф., Вахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. М., 1990.
Переломов Л. С. Конфуций: Жизнь, учение и судьба. М, 1993.
Пиотровский М., Б. Коранические сказания. М., 1991.
2
Померанц Г., Миркина З. Великие религии мира. М.,: ПЕР СЭ; СПб.:
Университетская книга, 2001.
26. Померанцева Л. Е. Поздние даосы о природе, обществе и искусстве. М., 1987.
27. Резван Е. А. Коран и его толкования. СПб., 2000.
28. Религиозные организации России. М.,1994.
29. Религиозные традиции мира. Т. 1, 2. М., 1996.
30. Религия и закон. Сборник правовых актов. М., 1996.
31. Родионов М. А. Ислам классический. СПб., 2003.
32. Семененко А. И. Афоризмы Конфуция. М., 1987.
33. Ткачева А.А. “Новые религии” Востока. М., 1991.
34. Фрейд З. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. СПб, Алетейя,
2000.
35. Шифман И. Ветхий Завет и его мир. М., 1987.
36. Элиаде М. История веры и религиозных идей. В 3 т.. 2-е изд. М., Критерион, 2002.
37. Торчинов Е. А. Даосизм. "Дао-Дэ цзин". СПб., 1999. 288 с.
3.4. Хрестоматии и антологии:
1.
Классика мирового религиоведения. М.,1996.
2.
Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. /Пер. с
англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А.Н. Красникова. М.,: Канон +, 1998. - (История
философии в памятниках).
3.
Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии: Учебное пособие для
вузов. М., 1996.
3.5. Словари, энциклопедии, справочные пособия:
1.
Библейская энциклопедия. М., 1990.
2.
Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.
3.
Китайская философия: Энциклопедический словарь. М., 1994.
4.
Мифологический словарь. М.,1991.
5.
Религиозные верования. Свод этнографических понятий и терминов. М.,1993.
6.
Религия народов современной России: Словарь. М.,1999.
7.
Словарь символов. М.,1994.
8.
Токарев С.А. Словарь религий, обрядов и верований. Спб.,1997.
3.6. Интернет-ресурсы:
1.
Ассоциация буддизм в Интернете. - http://buddism.org.ru.
2.
Библиологический словарь - http://slovari.yandex.ru/dict/men.
3.
Восточное полушарие - Академическое востоковедение. -http://polusharie.com.
4.
Геокультура: религиозные миры России. - См. Русский архипелаг.
http://www.archipelag.ru.
5.
Древо: открытая православная энциклопедия -http://drevo.pravbeseda.ru.
6.
Ислам в России.- http://muslim.by.ru.
7.
История религий. - http://hoaxer.lantel.ru/religions/history/index.htm.
8.
Католическая Церковь в СПБ: история и современность. - http://www.catholic.spb.ru.
9.
Мир Православия - популярная энциклопедия. - http://www.orthodoxworld.ru.
10. Мир религий. http://www.religio.ru.
11. Мифологическая энциклопедия. - http://myfhology.narod.ru.
12. Народы и религии мира. - http://www.cbook.ru/peoples.
13. Религиозные общины и организации Санкт-Петербурга. -http://www.pimen.ru.
14. Религиозные термины - http://dic.academic.ru/contents.nsf/relig.
15. Религиозный словарь - http://lib.deport.ru/slovar/rel.
16. Религия и СМИ.- http://www.religarer.ru.
17. Религия: Энциклопедия - http://slovari.yandex.ru/dict/religion
18. Философия.
Ру:
электронная
библиотека
философии
и
религии.http://filosofia/literature.
25.
3
19.
Человек. Научно-популярный журнал Института человека РАН. Освещается
широкий круг гуманитарных проблем, в том числе в области религиоведения и
антропологии. Имеются ссылки на электронные библиотеки.- http://www.techno.ru.
4. Балльно-рейтинговая система оценки успеваемости
4.1.Условия и показатели оценки успеваемости
Успешность изучения дисциплины студентом оценивается суммой
набранных за все виды учебной работы баллов (из 100 возможных) с последующим
переводом их в Европейскую систему оценок и числовые эквиваленты традиционной 4-х
балльной шкалы оценивания.
При определении общего количества баллов за изучение курса учитываются две
составляющие: первая – баллы, начисляемые за работу студента в течение семестра (не
более чем 70 баллов; вторая – баллы, начисляемые по результатам сдачи зачета (до 30
баллов).
Элементами оценивания работы студента в ходе семестра являются:

посещаемость аудиторных занятий;

результаты выполнения домашних заданий;

результаты рубежного контроля;

количество и качество выполняемых дополнительных заданий преподавателя.
Кроме того, студенту могут начисляться дополнительные «премиальные» баллы за
написание рефератов, участие в олимпиадах, научных студенческих конференциях и т.п.
Премиальные баллы учитываются только при выведении семестровой (итоговой)
оценки. При этом общая сумма баллов, набранная конкретным студентом при изучении
дисциплины, включая премиальные, не может превышать 100 баллов. Если результат
промежуточной аттестации (зачет) не превышает 25 баллов, все премиальные баллы
аннулируются.
Если к моменту проведения промежуточной аттестации с учетом набранных
дополнительных (премиальных) баллов студент получает количество баллов, достаточное
для получения оценки «удовлетворительно», «хорошо», «отлично» или «зачтено», они
могут быть поставлены ему по результатам текущей успеваемости без проведения зачета.
Результаты текущей успеваемости доводятся преподавателем до студентов
заблаговременно. Студенты имеют право повысить результаты текущей успеваемости
прохождением промежуточной аттестации по данной учебной дисциплине.
4.2. Балльная структура оценки
Баллы, начисляемые за учебную работу студента в ходе семестра:
1.
Посещение лекционных занятий – 2 балла за одно занятие, максимально – 20 баллов
из расчета 10 лекционных занятий.
2.
Выполнение домашних заданий – до 5 баллов за одно задание, максимально 25
баллов из расчета 5 заданий.
3.
Прохождение первого рубежного контроля по темам №№ 1-5, проводится в форме
тестирования – от 5 до 10 баллов.
4.
Прохождение второго рубежного контроля по темам №№ 6-10, проводится в форме
тестирования от 10 до 15 баллов.
Итого максимально - 70 баллов.
Прохождение промежуточной аттестации (зачет) - максимально 30 баллов.
Всего - 100 баллов. К зачету допускаются студенты, набравшие по результатам работы в
ходе семестра не менее 31 балла.
4
4.3. Шкала оценок по дисциплине «История и теория религии», завершающейся
зачетом
Набранные
баллы
<50
Зачет\незачет
Оценка по шкале
ECTS
51-60
61-67
68-84
Незачет
F
Fx
85-93
94-100
Зачет
Д
С
В
А
5. Лекционные занятия
По теме 1. История религии - часть истории общества
Лекция 1. Сущность и понятие религии.
Научное определение религии как продукта длительного развития познания.
Структурный анализ религии: религиозные представления, религиозный культ,
религиозные институты. Вопрос о классификации религии.
По теме 2. Происхождение и исторические формы религии
Лекция 2. Происхождение и исторические формы религии
Проблема происхождения религии ее решение в рамках богословского и
философского подходов. Общая характеристика исторических форм религии:
первобытные верования, политеизм, монотеизм. Предыстория религии - мифологическое
мышление и его особенности. Возникновение теистических верований. Переход от
ранних религиозных верований к национальным религиозным системам.
По теме 3. Религиозно - философская традиция Древней Индии
Лекция 3. Индуизм как национальная религия
Три стадии развития основной национальной религии Индии: ведические
верования, брахманизм, индуизм. Священные книги индуистов. Важнейшие
догматические положения. Индуистский культ и организация. Основные направления
индуизма: вишнуизм, шиваизм и шактизм.
По теме 4. Буддизм
Лекция 4. Буддизм как древнейшая мировая религия.
Социальные и исторические предпосылки возникновения буддизма. Личность
основателя буддизма - Сиддхартхи Гаутамы. Сущность и особенности буддийского
вероучения. Особенности буддийского культа и организации. Развитие буддийской
традиции. Направления буддизма: Махаяна, Хинаяна, Ваджраяна.
По теме 5. Национальные религии
Лекция 5. Иудаизм как национальная монотеистическая религиозная система.
История иудаизма. Священные тексты иудаизма. Основы вероучения и культовой
практики иудаизма. Роль иудаизма в возникновении христианства. Иудаизм в
современном мире.
По теме 6. Христианство как мировая религия
Лекция 6. Возникновение христианства
Исторические условия и идейно-духовные источники возникновения христианства.
Иисус Христос как основатель христианства. Стремительное распространение
христианской религии и его причины. Формирование и институционализация Священного
Писания и Священного Предания.
Лекция 7. Христианство, становление вероучения, организации и культа.
5
Наиболее общие доктринальные положения христианского вероучения. НикеоЦарьградский «символ веры». Христианские таинства. Храм, литургия. Формирование
епископальной церкви.
По теме 7. Направления в христианстве: католицизм, православие, протестантизм
Лекция 8. Православие и католицизм как основные направления в христианстве.
Распад христианства в 1054 г. на западную (католическую) и восточную
(православную) ветви. Догматические и культовые особенности и различия. Особенности
в организации церкви.
Лекция 9. Протестантизм как направление в христианстве.
Реформация, ее причины и следствия. Общие принципы вероучения, культа и
организации протестантских церквей. Главные направления: лютеранство, кальвинизм,
цвинглианство, англиканство. Современное состояние протестантизма. Роль в зарождении
экуменического движения в XX в. Церкви и секты в России (адвентизм, баптизм,
пятидесятничество).
По теме 8. Ислам
Лекция 10. Ислам как мировая религия.
Исторические условия возникновения и духовные источники ислама. Жизнь и
учение Мухаммеда. Мусульманская община (умма) после смерти своего основателя.
Распространение новой религии. Сущность мусульманской веры. Направления в исламе.
6