Вниманию психологов, психотерапевтов, психоаналитиков и всех интересующихся! ЦЕНТР ПСИХОТЕРАПИИ И ПСИХОАНАЛИЗА А.А. Тимошкиной Международная Школа Группового Психоанализа и Московский Институт психоанализа открывает курс обучающих семинаров, посвящённый новейшим разработкам в области современного психоанализа. Это уникальная возможность здесь, в Москве, получить специализированные знания из первых рук высококвалифицированных иностранных специалистов–психоаналитиков - сразу в одном теоретическом блоке! Занятия проходят в рамках курса обучения психоанализу по программе Групповой психоанализ (групп-анализ). Блочная форма обучения, занятия по выходным дням, всего 4 week-and'а. Начало занятий - 17 – 18 марта 2012 г. Выдается Свидетельство о повышении квалификации государственного образца. В соответствии с образовательными стандартами ЕКПП и IAGP часы данного учебного курса засчитываются по программе профессионализации Института психоанализа для становления психоаналитиком. Стоимость обучения: 35.000 рублей за весь блок (74 часа). При внесении оплаты в рассрочку + 10% Место проведения: г. Москва, Институт психоанализа, Ленинский проспект, д.38А Распорядок учебного дня: суббота 10.00 – 11.30 лекция 12.00 – 13.30 лекция обеденный перерыв 15.00 – 16.30 лекция 17.00 – 18.30 семинар воскресенье 10.00 – 11.30 лекция 12.00 – 13.30 лекция обеденный перерыв 15.00 – 16.30 лекция 17.00 – 18.30 супервизия В программе лекции, дискуссии, супервизии. Обязательна предварительная регистрация участников. Программа семинаров: 17 – 18 марта 2012 г. Клаудио Мерло (Claudio Merlo) - профессор, медицинский психолог, супервизор, аналитик-дидакт, президент COIRAG, Италия. IPA. Тема лекций: Психоаналитическая Психодрама и групповой психоанализ. Суббота, 17 марта 2012 10.00 - 11.30 Лекция: Психодрама: история, фундаментальные понятия и инструменты. 12.00 - 13.30 Лекция: Психодрама: история, фундаментальные понятия и инструменты. обеденный перерыв 15.00 - 16.30 Лекция: ментальная модель Биона: Сетка (The Grid) 17.00 - 18.30 Вопросы и ответы (30 мин.), студенты обсуждают материал без лектора (60 мин.). 19.00-20.30 Супервизия. Воскресенье, 18 марта 2012 10.00 - 11.30 Лекция: ментальная модель Биона: мысль о сне наяву (The thought of waking dream). 12.00 - 13.30 Лекция: Группы Биона. обеденный перерыв 15.00 - 16.30 Лекция: Психоаналитическая Психодрама. 17.00 - 18.30 Супервизия. Все супервизорские сессии будут практическим опытом Психоаналитической Психодрамы. Рекомендованная литература: Who Shall Survive? Foundations of Sociometry, Group Psychotherapy and Psychodrama by J. L. Moreno, MD, 2nd edition (Beacon, NY: Beacon House:1953) (Only Psychodrama pages) Bion, W. R. (1962b). Learning from Experience London: William Heinemann. [Reprinted London: Karnac Books,]. Reprinted in Seven Servants (1977e). Bion, W. R. (1963). Elements of Psycho-Analysis, London: William Heinemann. [Reprinted London: Karnac Books]. Reprinted in Seven Servants (1977e). Bion, W. R. (1961). Experiences in Groups, London: Tavistock 14 – 15 апреля 2012 г. Вито Сава (Vito Sava) - профессор, медицинский психолог, супервизор, аналитик-дидакт, директор Школы групповой психотерапии, COIRAG, Италия. IPA. Тема лекций: Теоретические аспекты группового психоанализа с зависимыми пациентами. 28 – 29 апреля 2012 г. Сержио Фава (Sergio Fava) - профессор, врач-психиатр, психотерапевт, консультант-эксперт группового психоанализа, супервизор, аналитик-дидакт, куратор Международной Школы Группового Психоанализа (г. Москва). Членучредитель ASVEGRA/COIRAG, Италия. Почетный член EAP, IAGP. Тема лекций: Границы (сеттинг) в психоаналитической психотерапии и групп-анализе. Институциональные психотерапии. Двойная настройка для многообразия терапевтических систем. Некоторые мысли об институциональном аспекте психоаналитического пространства. 02 – 03 июня 2012 г. Бьянка Галло (Bianca Gallo) - международный наблюдатель и куратор Международной Школы Групповой Психотерапии (МШГП, г. Киев), директор Центра учёбы и исследований, психолог, групповой психоаналитик, специалист по групповой динамике в школах, COIRAG, Италия. IAGP. Тема лекций: Современный взгляд на работу балинтовских групп и групп-анализа. Нейропсихоанализ. Лекция по данной тематике впервые читается в нашей стране. Записаться можно по телефонам и e-mail: +7 (495) 933-26-83 +7 (916) 631-63-33 alinatimoshkina@yandex.ru, info@group-analysis.ru ЦЕНТР ПСИХОТЕРАПИИ И ПСИХОАНАЛИЗА А.А. Тимошкиной www.group-analysis.ru Приложение 1. Расширенное описание программы Сержио Фава, 28 – 29 апреля 2012 г. Сержио Фава ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ В ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЙ ПСИХОТЕРАПИИ Пространство и время в психоаналитической психотерапии создают два очень важных аспекта, с которыми сталкиваются все, кто берет на себя ответственность за психотерапевтическое лечение. Стоит задуматься над всеми теми мелкими проблемами, которые связаны со временем. К примеру, неопределённой длительности лечения противопоставляется чёткая длительность приёмов в индивидуальной и групповой психотерапии, где на временных рамках проигрываются многие события: опоздания, приход заранее, отсутствие, трудности распрощаться. Эти события временами могут выносить на поверхность глубокие проблемы, которые зачастую спрятаны в ходе лечения (сеттинга). На семинаре мы вместе попытаемся поразмышлять над ценностью и значением некоторых из этих событий в трансферных и контртрансферных динамиках. В случаях с хроническими пациентами можно ассистировать в создании ситуации, где вневременность занимает место неопределённой длительности лечения. И тогда ближайший не продуманный сеттинг становится изоморфным, берёт на себя защиты пациента против тревоги о том времени, что идёт. Очень часто проблема того, что делать во временной перспективе становится проблемой куда деться в, преимущественно, пространственной перспективе. Часто вопрос стоит о длительности лечения, и существуют уже лечения с точным сроком окончания, где конец установлен с самого начала как некая попытка контролировать временное пространство. И напоследок мне хотелось бы задаться вопросом, что именно означает “конец лечения”. Эта проблема интересовала самого Фрейда (со ссылкой на “Анализ конечный и бесконечный".) что и по сей день является актуальной проблемой. Учережденческая психотерапия. От дуального сеттинга и группового к организации психиатрического отделения В терапевтическом процессе можно классифицировать часть, которая развивается внутри терапевтических отношений (Setting по-итальянски, Frame по-английски, Encuadro на кастильском наречии) на стабильную и подвижную. Обе эти части, внешне разделенные, зачастую пересекаются очень значимым образом. Учережденческое пространство психотерапии предусматривает концептуализацию двух терминов, что часто используются как синонимы: Организация и Учреждение. Под Организацией можно иметь ввиду набор условий, которые вместе являют собой терапевтический механизм. Если это психотерапия, то этими условиями являются длительность встречи, частота, оплата, место где всё проходит и разные другие. Под Учреждением подразумевается представление организации, где описывается внешний мир, но через пересечение и фильтр собственного внутреннего мира. Когда, к примеру, мы говорим: "моя группа состоит из 10 человек, мужчин, которые встречаются на 90 минут каждую неделю" – мы описываем организацию. Когда говорим: "моя группа как семья" – трудно уловить до конца значение без минимального доступа к внутренней семье того, кто делает такое заявление и таким образом мы описываем вещь через наше представление. И таким образом, учрежденческое пространство помещается на пересечении между внешним и внутренним миром. В индивидуальной и групповой психотерапии терапевтический механизм (организация) может содержать в себе символические аспекты пациента и терапевта (J.Bleger 1967), которые могут всплывать с разломом механизма. Более точно, с этой точки зрения можно утверждать, что механизм берёт на себя содержание депрессивных и параноидальных тревог своих участников (E. Jaques 1955). Отсюда заключаем, что очень часто устройство лечения является схожим с устройством защиты пациентов, или, если быть точнее - их психотических ядер (феномен изоморфизма, начиная с трансиндивидуальных связей (R. Kaes 1996 ETC)). Таким образом, институциональное пространство может быть важным моментом в психотерапевтическом групповом и индивидуальном лечении на основе психоаналитической матрицы. Приложение 2. Расширенное описание программы Бьянки Галло, 02 – 03 июня 2012 г. "Маленькое, но значимое изменение в личности" Бьянка Галло В любой рабочей среде могут развиваться конфликты, которые имеют в своей основе скорее аффективные и эмоциональные факторы, чем рациональные. Эти факторы усложняют управление задачей и достижение целей, так как мы знаем, что "участие в деятельности, которая регулируется базисными допущениями, спонтанное, неизбежное и инстинктивное (Бион, "Опыт в группах"). Когда это происходит в санитарных или школьных учреждениях, то рабочая группа получает как объект собственной задачи других людей в виде цельных объектов, а не частичных. Тогда необходимость управлять напряжением, которое получается из сплетения эмоций и споров рационального происхождения, становится ещё более очевидной. Бион указал термином "специализированная рабочая группа" структуру, которая стоит во главе управления эмоциями, и делает возможным функционирование рабочей группы, избегая того, чтобы группа работала в базисных допущениях, но при этом, давая разблокировку чувствам, которые с этим связаны. Модель специализированной рабочей группы - это модель Михаэля Балинта. Согласно этой модели, вмешательство развивается через восприятие динамик как эмоциональных, связанных с профессией, так и через собственный ответ на взаимодействие с другими людьми, но без того, чтобы это вмешательство касалось сферы личной жизни. Цель групп Балинта была не столько в том, чтобы найти наилучшие решения проблем, сколько в том, чтобы помочь участникам войти в контакт с собственным пережитым, эмоциями и чувствами, которые сгенерировала рабочая ситуация. Позволить этому "маленькому, но значительному изменению в личности" сделать возможным более ясный поиск своего собственного решения неизбежных эмоциональных трудностей, связанных с работой, которая относится к общению с людьми. В психодраме Балинта (техника, развитая Anne Caïn, комбинирующая психоаналитическую психодраму Лемуана с группами Балинта) от рассказа одного из участников мы перейдём к представлению, что является постановкой на сцене субъективных воспоминаний, которые могут определить прожитое главного героя. Не события сами по себе – это было бы невозможным – но воспоминание, выраженное в форме игры, которая развивается в плоскости договора между субъектом и группой: "Эта особенная форма "сна", которую на сцене показывает психодрама (движимое пространство, расположенное между субъектом и группой) в котором элементы – как в детских игрушках – выдуманы, и в то же время реальны". Участвует вся группа и не только через обсуждение, но также через процессы проективной идентификации и контр-идентификации, которые активируются от необходимости отождествляться с персонажами в представлении. Процессы, помогающие заново найти части себя в рассказе другого, таким образом облегчают глубокое эмоциональное сочувствие. Развитие и внедрение элементов психоаналитической психодрамы добавляет к словам язык тела, позволяет слушать эти воспоминания, которые хранятся в форме безусловной памяти (памяти, которая особенно стабильна), и соответствуют не только удалённым элементам, но также тем мыслям, которые не могут быть "продуманы". Таким образом, можно обойти защиту, которую мы можем встретить в несознательной лжи, также как рационализацию и обдумывание. В психодраматическом представлении участвуют также физические детали телесного пространства, которые передают то, что было прочувствовано и воспринято, но не было продумано. И именно так рассказ обогащается также языком объектов - через их расположение и функции. В классической группе Балинта сознательный рассказ может прятать защитную реакцию эмоций, как и рационализация, либо же так называемая "ложь" Биона. А в психодраме Балинта очень легко выявляются через язык тела. В отожествлении себя с заданными ролями, компоненты группы могут отсылать главного героя к элементам его внутренней правды, и позволить ему воспринять, оживить и разделить с другими самые глубокие эмоции через механизм "зеркала", который активизируется во внимании к движениям и постановке тела, выражению лица, значению, но также и к просодике слов, что произносятся. Полную версию статьи Бьянки Галло см. на нашем сайте http://group-analysis.ru/publications/382/