Изучаем Зоар Откуда мы вышли и куда идем

Изучаем Зоар
5 февраля 2010 г.
Откуда мы вышли и куда идем
Мир Бесконечности, из которого мы вышли – это единое желание, в
котором мы все соединены воедино, словно клетки общего тела. Но это
соединение,
существовавшее,
до
нашего
нисхождения
в
этот
мир,
поддерживалось за счет силы Творца, который подавлял нас своим светом и
соединял силой.
Но потом Он оставил нас, "сократил себя", и свет исчез – так желание
начало спускаться все ниже и ниже, все дальше отдаляться от света, пока
совсем не разбилось на мелкие осколки. И теперь каждая частица чувствует себя
отделенной от остальных и абсолютно с ними несвязанной.
Но после еще более глубокого падения, мы начинаем раскрывать, что
связаны с другими – но так, что желаем друг друга убить или использовать. То
есть наша связь отрицательная – обратная той, которая должна быть. К такому
осознанию нам нужно прийти, и из этого состояния начать подниматься к
соединению между собой, к той же самой Малхут мира Бесконечности, но уже
собственными силами, готовя себя с помощью учебы и разных действий и желая
продвинуться к исправленному состоянию.
Все исправление состоит в том, чтобы соединиться вместе. Поэтому
написано: "Возлюбить ближнего как самого себя – это главное правило Торы".
А по мере исправления желания – оно наполнится светом. Согласно
закону соответствия свойств: чем больше желание откроет себя для отдачи, тем
больше наполнит его свет. Со стороны света нет никаких ограничений – все
ограничения всегда только со стороны желания.
Как раскрыть в себе свет Бесконечности
Наполнение светом зависит только от нашего соединения. Поэтому, перед
тем, как начать учить Зоар, мы должны представить себе, что соединяемся
своими точками в сердце – в нашем желании объединиться в одну душу и
слиться с Творцом, который один. Тогда останется только: Он и имя Его - как
одно единое целое.
Я не вижу здесь материальных тел, а только стремление каждого к
Творцу, к духовному, которое связывает нас в одно желание. Если мы так
соединимся, то раскроем между собой свет мира Бесконечности.
Чем теснее мы сближаемся в своем соединении – тем выше поднимаемся в
духовном. Ведь в духовном не существует верха и низа - эти названия выражают
только наше отношение к ценности отдачи.
Сейчас нам надо раскрыть, что все происходит в этом одном, общем
желании, а кроме него ничего нет. Есть только Малхут мира Бесконечности,
которая внутри себя разделяется на миры, сфирот, парцуфим, разные состояния.
Но все находится в том же месте, в том же желании.
Зоар рассказывает только про это желание, а мы присоединяемся к нему
и хотим представить, что там происходит внутри.
Когда я присоединяюсь к желаниям других людей, это не значит, что я
соединен с ними какими-то связующими нитями. Я включаю в себя их желания,
словно свои собственные, я объемлю их внутри себя и обращаюсь во всю эту
Малхут мира Бесконечности. Словно мать, которая получает желание ребенка и
он находится внутри нее физически, до того, как родиться.
Это называется
возлюбить ближнего, как самого себя, когда ты
воспринимаешь желание ближнего как свое собственное и не разделяешь внутри
себя между своим и чужим.
Много слез пролито над книгой Зоар...
Рабби Нахман из Бреслава: "Много слез пролил над книгой Зоар,
пока не удостоился понять"...
Думая об исправленном желании, я представляю все его - моим. Нет
других, они внутри меня, и все это Я! Поэтому, когда я читаю Зоар, я
представляю, что все происходит внутри меня. Горы, вершины, ручей,
вытекающий из райского сада, верх-низ, материальное-духовное, Фараон,
Моше, Авраам, мужчины, женщины, которые женятся и рождают детей – все это
происходит во мне, внутри моих желаний. Больше ничего нет.
Так разные явления в моем желании рассказывают мне о происходящем.
Зоар говорит мне, что происходит во мне, во всем этот огромном сосуде
желания, в котором заключено все. Вне него ничего не существует - вся
реальность – во мне.
А где же Творец?! – Он тоже там внутри! Если я смогу в этом желании
прийти к ощущению единства, отдачи и любви между всеми его частями, это
будет означать, что я раскрыл Творца. Потому что Творцом называется "Бо-Рэ" –
"приди и увидь". – Где? Внутри желания, там, где находится свет. Свет
воспринимается только в желании.
Чем больше вы будете стараться так изменить свое зрение, тем легче это
вдруг получится. Нужно просто снять одни очки, в которых мы видим наш мир, и
начать смотреть под другим фокусом. И тогда мы вдруг раскроем, что реальность
оказывается совершенно другой – не той, которая нам привычна. Нужно только
снять с нее застилающую ее обычную картину мира.
Зоар нарочно написан таким языком, будто говорит о нашем мире,
рассказывая о какой-то семье: Авраам, Ицхак, Яаков, народ выходит из Египта...
Он объясняет нам так нарочно, чтобы от привычного фокуса этого мира мы
перешли ко второму фокусу, внутреннему, и увидели, что все происходит внутри
нас. Человек – это маленький мир. Это условие, на котором можно понять
духовное!
В духовном нет экзаменов
На тех этапах, по которым мы продвигаемся, нам не нужно много
размышлять. Мы считаем, что чем лучше поймем и прочувствуем материал, тем
больше продвинемся. Это неверно.
Есть люди более чувственные, есть более рациональные, умные. А есть
ограниченные и в том, и в этом. Но учатся не умом. И человек чувствительный
вовсе не обязательно получает правильные впечатления и продвигается.
Продвижение совершенно не зависит от того, насколько я понимаю и
ощущаю материал. Успех зависит лишь от усилий. Написано: "Приложил усилия
– и нашел". Нет здесь никаких проверок, как в нашем мире - сдал ли ты
экзамены, ощущаешь ли то и иное, совершил ли определенные действия,
удалось тебе или нет. Ничего этого нет! Забудьте обо всех подходах,
существующих в нашем мире. Все это ничего не стоит.
В духовном учитываются только усилия. Ты действительно отдаешь всего
себя? – Дело сделано. Согласно этому ты преуспеваешь. Нет ничего иного.
Больше ни с чем не считаются. Сколько бы хороших или плохих ощущений ты ни
испытал, сколько бы ударов не перенес – это ни о чем не говорит.
Поэтому каждый миг надо думать лишь об усилиях – насколько я способен
заставить себя через группу связаться с Творцом. Это отдача в чистом виде.
Зоар дает силы
Вопрос: С тех пор, как мы начали изучать Зоар, я чувствую себя более
сильным. Может ли быть, что Зоар дает мне силы?
Ответ: Зоар дает силы, уверенность, ощущение, что сейчас ты
находишься в правильном процессе учебы. Зоар очень быстро меняет человека.
Он дает ему иную внутреннюю основу. Человек чувствует, что связан с чем-то
великим, высоким, выше нашего мира. Зоар дает такое ощущение. И это правда,
а не ложь.
Поэтому у нас нет выбора, мы должны не просто стараться как можно
больше читать Зоар, но и распознавать все прочитанное внутри себя.
Зачем нам этот спектакль?..
Вопрос: Если я не понимаю каких-то слов, написанных в Зоар, стоит ли
открывать словарь?
Ответ: Ни в коем случае! Для чего?! Что может сказать тебе словарь?..
Вопрос: Стоит ли слушать Зоар на привычном мне языке?
Ответ: Зоар лучше слушать на том языке, который понимаешь. Тем самым
тебе будет труднее. Ведь если я слышу поток непонятных слов, нет никакой
проблемы - я тотчас же думаю о духовном. Но при этом я не прикладываю
усилий.
Допустим, я читаю, как Фараон проходил мимо коров, повстречался с
Моше, они обнялись и пошли вместе. Что лучше – понимаю я этот рассказ или не
понимаю? Если я не понимаю, то сразу же начинаю пытаться проникнуть в его
внутренний смысл – что это значит в духовном, какие желания, какие света,
экраны, парцуфим, что там происходит – действия отдачи или получения.
Если же я понимаю рассказ – он запутывает меня, будто бы я читаю о
каком-то спектакле из этого мира. Но нам стоит читать об этом спектакле и
именно через него стараться составить духовную картину. Преодолеть разрыв
между двумя картинами – это и есть те усилия, которые приводят нас в
духовное.
Младенец не знает, о чем говорит мама. Почему так устроено в нашем
мире? Он не знает, чего от него хотят, но его усилия понять помогают ему расти
и стать взрослым.
Перевод: Лея Дондыш, Ирина Романова.