ДЕНЬ В ТБИЛИСИ

ДЕНЬ В ТБИЛИСИ
Тбилиси - это чудный город, в котором прошлое и настоящее гармонично переплетаются. В
каждой улице, здании, памятнике есть своя особая прелесть. Название города происходит от
слова «тбили» - «теплый». И, правда, город этот очень теплый, душевный. Каждый, кто хоть
раз в нем побывал, уже не сможет забыть его и будет стремиться приехать сюда вновь и
вновь.
Продолжительность: 5-7 часов.
Расстояние: по городу (пешеходная + транспорт в Пантеон и Этнографический музей).
10:00 (продолжительность 2,5 – 3 часа)
Храм Метехи – Крепость Нарикала – Серные бани – Мечеть – Площадь Мейдан – Улица
Шардена – Храм Сиони – Церковь Анчисхати – Мост Мира
13:00 – 14:00 Обед в ресторане национальной кухни.
14:00 (продолжительность 3 часа)
Улица Бараташвили - Площадь Свободы – Проспект Руставели – Пантеон - Этнографический
Музей
Стоимость тура на одного человека (в долларах США) при группе:
2 чел
4-6 чел
7-18 чел
19-30 чел
31-45 чел
80
70
60
45
35
Легковая машина
(1 – 3 чел.)
Минивен
(3 – 6 чел.)
Микроавтобус
(7 – 18 чел.)
Внимание!!!
Автобус
(до 30 чел.)
Автобус
(до 50 чел.)
В случае резкого изменения курса национальной валюты стоимость тура будет изменена.
В стоимость входит:
 экскурсии согласно программе;
 обслуживание русскоязычного гида;
 транспорт по программе;
 входные билеты в музей;
 обед в ресторане грузинской кухни (не включая алкоголь).
Описание экскурсионных объектов
Храм Метехи - официально это Успенский Храм. Он стоит на метехской скале над рекой Мтквари или
Курой (как ее называют русские), раньше здесь находился царский Метехский дворец. Считается, что
район этот был населён ещё при Вахтанге Горгасале, который построил здесь свой дворец, а в VIII веке
на Метехской скале, как гласит легенда, принял мученическую смерть св. Або Тбилисский. Современное
название квартала появилось в XII веке и означает «окрест дворца». Главной достопримечательностью
Метехи - живописно поставленная на гребень скалы Успенская церковь, построенная в 1278-84 гг. В IX
веке церковь была перестроена под казармы казачьего полка, а при Берии чуть было не снесена. С
присоединением Грузии к России необходимость в укреплениях отпала, на их месте была устроена
тюрьма. До революции в ней отбывал заключение и А.М. Горький. При Сталине тюрьму закрыли, но
вместе с тем снесли и часть старинной застройки квартала (что было мотивировано строительством моста
через Мтквари). В 1961 году площадка перед храмом украсилась конной статуей Вахтанга Горгасала.
Храм интересен тем, что в нем находится место захоронения первой грузинской великомученицы
Шушаники, княгини Ранской, пострадавшей от мужа-огнепоклонника в V веке и Або Тбилисского.
Крепость Нарикала – это городская крепость - цитадель, лучшая смотровая площадка. С нее видно
весь старый город, районы Сололаки, Авлабар и горы вокруг. Время постройки крепости точно
неизвестно. По слухам, что-то здесь было построено уже в V веке. Таким образом, Нарикала является
ровесницей города, а возможно и превосходит его по возрасту. С VIII века и в течение последующих 400
лет город принадлежал арабам, и они много тут перестроили, в том числе и в самой крепости. Ранее она
называлась «Шурис-Цихе», что можно перевести как «Завидная крепость». При монголах она стала
называться "Нарин-Кала" («Малая крепость»). В XVII-XVIII веках в крепости стояли то персидские, то
турецкие гарнизоны. В 1827 г. землетрясение значительно разрушило стены и башни. На сегодняшний
день в крепости проведено много реставрационных и укрепительных работ.
Серные бани — квартал в центре Тбилиси, известный своим комплексом бань, стоящих на естественных
сернистых источниках. Бани были построены в разное время. Теплые сернистые источники сыграли очень
важную роль в выборе места для постройки Тбилиси. Даже свое название город получил от слова
«тбили», что означает «теплый». Теплые источники (температура воды достигает 37°) в этом месте
всегда служили местом купания для жителей. В дальнейшем место было благоустроено и застроено
отдельными банями. За время существования города бани разрушались, отстраивались и
перестраивались заново много раз, так же как много раз были изменены и переименованы отдельные
бани. Переименования были связаны, в основном, со сменой владельцев. Старейшей баней считается
Ираклиевская, известная по крайней мере с XVI века. Также к старейшим баням относятся Бебутовская,
Казенная и Сумбатовская (все — начало XVII века). Среди всего комплекса выделяется так называемая
Пестрая баня, она же Орбелиановская, она же Голубая. Это высокая отдельно стоящая баня, украшенная
стрельчатым фасадом и боковыми минаретами, отделанная пестрыми изразцами. Бани выполняли в
городе не только функцию места, где можно помыться. Они были своего рода клубами для жителей и
гостей города. Бани были открыты круглые сутки, причем часто входная плата не ограничивала времени
пребывания в бане. Бани были местом, где люди мылись, брились, отдыхали, общались, решали деловые
вопросы, организовывали обеды, пили, похмелялись и даже устраивали смотрины. Архитектура бань —
традиционная, восточная, в основном, персидская. Сами бани представляют собой очень низкие
приземистые здания и находятся, с точки зрения постороннего наблюдателя, под землей, снаружи видны
только сводчатые полукруглые купола, так что туристы ходят прямо по крышам бань. Сверху купол, как
правило, заканчивается небольшой башенкой с проемами, через которые в баню поступает солнечный
свет. Рядом с банями находится мечеть - единственная сохранившаяся в Тбилиси.
Площадь Мейдан - удивительное место в Старом Тбилиси, где на небольшом пятачке давно и мирно
уживаются мечеть, армянская церковь, синагога и грузинский храм. И естественно, что здесь живут в
мире друг с другом азербайджанцы, армяне, евреи и грузины.
Улица Шардена - пешеходная улица в старой части города Тбилиси. Она названа в честь французского
путешественника и писателя Жана Шардена, совершившего в XVII веке длительное путешествие на
Восток и, в частности, в Грузию. Сейчас улица представляет собой подобие Монмартра (Париж). Здесь
множество бутиков, кафе, ресторанчиков, несколько выставочных галерей.
Храм Сиони – этот храм, расположенный в Старом Городе, до 2006 года был кафедральным собором и
как бы главным храмом страны. Он назван Сионским в честь Сионского Храма в Иерусалиме, и считается
Успенским Собором, как все Сионские соборы в Грузии, которых вообще-то несколько. Храм интересен не
только как архитектурное сооружение, но и как место хранения нескольких реликвий – например, здесь
можно увидеть крест Святой Нино. Первый храм на этом месте начали строить примерно в VI веке. Мы не
знаем, на что был похож храм в то время. Он современник храма Джвари и Атенского Сиона, поэтому мог
быть похож на них. Собор несколько раз разрушали. Сначала его разрушили арабы. В 1112 году Давид
Строитель восстановил храм. Затем его разрушали хорезмийцы в 1236, шах Измаил в 1522, шах Аббас в
XVII веке, и землетрясение 1668 года. В 1795 году собор сильно выгорел во время нашествия АгаМухаммад-хана. В итоге собор в современном виде – творение разных людей и разных эпох.
Анчисхати (или церковь Рождества Девы Марии) - самая старая из сохранившихся до наших дней
церквей в Тбилиси (VI в.). Первоначально посвящённая Рождеству Девы Марии, церковь получила второе
название — Анчисхати (то есть, Анчийская икона) в 1675, в честь перенесённой из Анчийского
кафедрального собора (Тао-Кларджети) иконы Спасителя. Таким образом, пытались уберечь
от османского вторжения старинную и ценную реликвию. Существует две версии происхождения этой
иконы. Многие верующие считают, что икона Спасителя - нерукотворная, то есть отображенный на ней
лик не нарисован, а возник на полотне после того, как Иисус Христос приложил его к своему лицу.
Следовательно, икона I века. Однако академик, искусствовед Шалва Амиранашвили (1899-1975 гг.)
доказал, что икона Спасителя выполнена в технике энкаустики (живопись горячими восковыми
красками), которая возникла в Византии не ранее VI века. Икона Спасителя из Анчи стала широко
известна еще в XII веке, когда придворный златокузнец царицы Тамары Бека Опизари сделал для нее
серебряный с золотыми вставками оклад. Анчисхати — трехнефная базилика с апсидами в форме
подковы, что указывает на древность конструкции.
Мост Мира - в 2010 году в Тбилиси по заказу мэрии города был открыт мост Мира, который объединил
берега реки Мтквари: старый город и новый район. Дизайн моста был спроектирован архитектором
Микеле де Луки и напоминает лист, который приземлился посередине реки. За 90 минут до захода солнца
на мосту включается LED-подсветка, которая состоит из 6000 ярких ламп. Ночью зажигается около 30 000
лампочек и активируются порядка 240 сенсоров, объединенных в интерактивную световую систему.
Используя азбуку Морзе, на двух парапетах моста Мира каждый час появляется сообщение, содержащее
составляющие организм человека элементы химической таблицы Менделеева. Главная идея этого
представления - все люди едины независимо от национальности и вероисповедания. Использование
стекла и металла в конструкции пешеходного моста также является символичным, отражая прозрачность
политики власти. А динамичная геометрия означает мобильность и устремление в будущее.
Улица Бараташвили - одна из центральных улиц Тбилиси, проходит по линии старой городской стены,
фрагменты которой хорошо сохранились. По правой стороне проспекта - лабиринты Старого Города, а
слева - более крупные здания района Мтацминда.
Площадь Свободы - расположена в центральной части Тбилиси. В Средние века — Караван-сарай
(Гостиничная площадь). С 1827 года и до революции — Площадь Эриванского (в честь генерала
Паскевича, графа Эриванского), в советское время — сначала Площадь Берия, затем — Площадь Ленина.
Площадь неоднократно становилась местом массовых выступлений, в частности, во время революции роз
(ноябрь 2003 г.), а также в советское время — за независимость Грузии от СССР. В советское время на
площади стоял памятник Ленину. 23 ноября 2006 года открыт созданный Зурабом Церетели «Памятник
Свободы» — монумент, на котором изображён святой Георгий, убивающий дракона.
Проспект Шота Руставели – центральная улица города, названная в честь знаменитого поэта Грузии.
Строительство проспекта началось еще в XIX веке при наместничестве князя Воронцова. Протяженность
проспекта около 1,5 км. Конечными пунктами его являются площадь Свободы и площадь Руставели с
памятником поэту. Проспект Шота Руставели - это театры и музеи, старинный храм и памятники, большое
количество магазинов. Из культурного наследия здесь можно увидеть Парламент Грузии, церковь
Квашвети, Академию наук Грузии, Национальный музей Грузии, театр оперы и балета, театр имени Шота
Руставели, Тбилисский русский драматический театр имени А. С. Грибоедова и многое другое.
Этнографический музей им. Георгия Читая – этот музей под открытым небом, полная
этнографическая мини-модель страны. Здесь собрано около 70 домохозяйств из всех регионов страны, от
Сванетии до Картли, относящиеся к XVII – XX вв. Здесь представлены объекты быта грузин: дома
различных регионов страны, хозяйственные постройки, инструменты, мебель и т.д. Воссозданная в
деталях обстановка позволяет погрузиться в прошлое, совершить путешествие по сельской Грузии. На
территории музея можно понаблюдать за работой современных мастеров: кузнеца, резчика по дереву и
др. Здесь проводятся фольклорные фестивали, фестиваль молодого вина и др. Здания музея
используются в качестве декораций при съёмках художественных фильмов (например, «Тысяча и один
рецепт влюблённого кулинара» с участием П. Ришара).
Пантеон - захоронение грузинских писателей, поэтов и драматургов вокруг храма Святого Давида
Гареджийского на горе Мтацминда. Одно из самых известных мест в Тбилиси – и в религиозном и в
культурном смысле. В V веке в этом месте была пещера, в которой поселился Давид Гареджийский – один
из 13 асирийских отцов. Пещера долгое время была просто святым местом, а в XIX в. здесь построили
храм. В 1829 году около храма похоронили А. Грибоедова. После Грибоедова стало принято хоронить
известных людей у храма Давида. В 1929 году это место было официально объявлено Пантеоном. Здесь
похоронили многих революционеров и вообще активистов советской эпохи. Позже коммунистов
перезахоронили в другие, менее священные места. Некоторые полагают, что и артистов хоронить в
таком месте не стоит, но традиция уже устоялась. Сейчас на территории Пантеона можно увидеть ту
самую пещеру отца Давида – над ней построена церковь Иверской иконы Богоматери. Рядом стоит
храм Святого Отца Давида. Чуть южнее – Преображенский храм, похожий на колокольню. Все
здания кирпичные. Около храмов можно найти три святых источника.