Раздел: Духовно-нравственное наследие родной земли, 5 класс

Раздел: Духовно-нравственное наследие родной земли, 5 класс
Урок 7. Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери
Цель:
После проведения урока учащиеся должны:
- знать историю Казанской церкви;
- понимать роль духовно-нравственного наследия предков;
- осознавать свою ответственность за сохранение памяти об истории родного края.
Материалы:
1. Папка со справочными материалами (архивные справки, ксерокопии книг
Добролюбова «Описание приходов и церквей Рязанской епархии. 1891г. и
Токмакова «Описание села Ижевского с его храмами и приходами» 1899 г.).
2. Планшеты с маршрутными листами-заданиями для поисковых групп (3-4)
3. Распечатанные стихи местных авторов к заданию 4.
Основные методы и приемы
1. Актуализация. Что изучаем? (Православные святыни родного края)
Мы уже многое знаем, но вы давно просили меня сводить вас в летнюю часть
Казанской церкви. Сегодня мы отправимся в экспедицию, поисковую, научноисследовательскую.
2. Определение целей и задач урока
Если экспедиция исследовательская, то определим её цели.
3. Мотивация.
Распределение ролей: начальник экспедиции – назначается
научный сотрудник – выбирается начальником
поисковик – выбирается научным сотрудником
регистратор – выбирается поисковиком
Число групп – 4.
4. Информационный блок. Задание (маршрутный лист) – начальнику, исторические
материалы – научному сотруднику.
5. Инструктаж по ТБ
6. Аналитический блок. Выполнение заданий (каждая группа по своему маршруту).
7. Отчет о результатах экспедиции.
Первая группа – первое задание, остальные дополняют. Обязательно называют
источники получения информации.
Затем вторая группа – второе задание, остальные дополняют и т.д.
Четвертое задание (стихи) читают по очереди: 4, 1, 2, 3 группы.
7. Рефлексивный блок. Подведение итогов урока.
Из ваших отчетов мне стало ясно, что вы многое узнали.
Что вам удалось больше всего?
Что не удалось?
Как вам работалось в группах?
В целом, вам понравился наш необычный урок? Чем?
Материал для подготовки к уроку.
Казанский храм
Каменный храм в честь Казанской иконы Божьей Матери был построен
помещиком дворянином Иваном Никитовичем Демидовым на собственные деньги в
1792 году. Место, на которой высится Казанский храм, служило центром села и
местом базарной торговли. А место, где находился прежний храм, оказалось
неудобным для каменного строения.
7 июля 1792 года храм был освящен Первосвященным Симоном Епископом
Рязанским и Зарайским, а его пределы освящены днем раньше (6 июля) протоиереем
Саввою.
Храм красив по архитектуре и внутреннее убранство его было очень богатым.
Подробное описание храма дал Н.О. Токмаков в книге «Описание села Ижевского
с его храмами и приходами» (1899 г.). Казанский храм одноэтажный и имел вид
корабля с одним полукружием для главного алтаря (всего престолов в храме пять).
Над церковью высился восьмигранный купол, а над куполом круглый фонарь.
Высота церкви с куполом и крестом равняется приблизительно 16 саженям (34
метра). Стены церкви выложены из обыкновенного кирпича, сплошною кладкою,
снаружи она оштукатурена, а каких-либо украшений из кирпича или камня на них
нет, связи в стенах железные. Кровля над церковью шатровая на четыре ската; над
куполом – дуговая. Фонарь завершается вызолоченной головою, укрепленной на
особой шее. Глава эта круглая, верхняя часть ее переходит в конус. На вершине его
находится вызолоченное яблоко, в котором утвержден железный, прорезной
восьмиконечный крест, вызолоченный листовым золотом. Окна в настоящей церкви
устроены в два ската, а в трапезной в один. Все они довольно широкие и имеют вид
обыкновенного четырехугольника. В купол встроено 8 окон одинакового размера,
сверху полукруглых. Над каждым окном нижнего ряда, а также над куполовыми с
наружной стороны находятся священные изображения: Спасителя, Пресвятой
Богородицы, Пророков, Апостолов писанных по стене масляными красками.
Входные двери створчатые, железные. Одна дверь выходит с западной стороны при
входе из паперти в трапезную церковь; две другие находятся в северном и южном
предалтарьях настоящей церкви. Над ними с наружной стороны устроены фронтоны,
каждый из которых поддерживается четырьмя круглыми колоннами. Перед дверями
из камня выложены продолговатые площадки, возвышающиеся над землей тремя
ступенями.
Колокольня четырехярусная непосредственно соединена с церковью, построена
в одно время с ней и из одного материала. Её высота с крестом – около 20 саженей
(42 метра); глава и крест над колокольней такие же как над церковью; колокола висят
в третьем ярусе, всего их восемь. Первый колокол большой благовестный. Второй –
полиелейный. Третий – вседневный. 4,5,6,7,8 зазвонные. В четвертом ярусе
колокольни со всех сторон устроены круглые пролеты для часов.
Внутри церковь устроена в виде палаты. Алтарь от храма отделяется
иконостасом с тремя царскими вратами; притвор же – трапеза – отделяется от храма
глухой стеной с пролетом. Трапезная пристроена в 1789 году и устроена так же в
виде палаты. Над пролетом в притвор в старину устроены были хоры, впоследствии
они были разрушены. Среди церкви стоят четыре четырехгранных столба, которые
поддерживают своды куполов храма. Стены, как в храме, так и в притворной
украшены священными изображениями. Пол в церкви плиточный из песчанистого
камня.
Алтарь троечастный, разделенный двумя арками и деревянными
перегородками. Алтарные своды лежат на двух столбах. Алтарный помост над
помостом храма возвышается только на одну ступень. Престол деревянный. Над ним
на 12 золоченых колоннах устроена раковинообразная золоченая и украшенная
резьбой и изображением херувимов стена. Для жертвенника особого помещения не
имелось, он поставлен близ стены.
Иконостас деревянный с колоннами в 12 ставов, которые разделены на 7
ярусов. В резьбе гроздья, листья, цветы и другие орнаменты, вызолочены червонным
золотом. Царские врата полуциркулярные, выгнутые во внутрь, вызолочены
червонным золотом.
Клиросы обведены деревянными решетками, сзади которых стоят киоты с
иконами.
Под аркою против царских врат южного придела погребен строитель этого
храма помещик Иван Никитович Демидов.
Внутри храма, а также святые иконы в иконостасе расписаны масляными
красками очень живописно. В 1866 – 1867 гг. московский художник Федор Петрович
Курков возобновлял живопись и иконы в первом ярусе с соблюдением контуров
прежних сюжетов.
В храме имелись иконы, написанные живописцем Ходыревым А.Г.
К 1899 г. икон старинного письма уцелело немного, в Казанской церкви
сохранилось 9 икон старинного письма:
1. Тихвинская икона Божьей Матери, написанная в 1787 г.
2. икона Воскресения Христова
3. Ватопедская икона Божьей Матери
4. Икона Св. мучен. Виктора, Германа, Мины, Стефаниды
5. Икона Великомуч. Дмитрия Солунского
6. Федоровская икона Божьей Матери
7. Икона Св. Николая Чудотворца
8. Икона Св. Великомученицы Параскевы.
Библиотека храма состояла из 184 названий книг, в числе которых были
ценные славяно-русские книги церковной печати.
В архиве церкви хранились документы по истории местных храмов в с.
Ижевском с 1763 года. Хранились копии метрических книг с 1780 г., приходнорасходные книги с 1816 г., метрическая книга с 1800 г.
Причта при Казанской церкви с 1800 по 1810 гг было по два; с 1811 до 1846 г.
было уже три священника, а затем до 1899 г. два священника, два дьякона – один на
штатной дьяконовской вакансии, а другой на штатной псаломщической вакансии.
Псаломщиков два – один на штатной вакансии, другой на сверхштатной.
Священно-церковнослужителями при Храме казанской Иконы Богоматери с
1761 по 1899 годы были следующие лица:
1. Протоиерей Василий Иванов
2. Протоиерей Сергей Никитин
3. Свящ. Максим Иванович Ижевский
4. Свящ. Стефан Максимов
5. Свящ.Владимир Алексеев
6. Свящ. Федор Матвеевич Миловзоров
7. Настоятель священник Иван Иванович Лучинский;
8. Свящ. Евмений Антонович Остроумов
9. Свящ. Александр Гаврилович Чельцов
10. Свящ. Иван Гаврилович Чельцов
Дьяконы: 1. Иван Владимирович Светлов
2. Дмитрий Захарович Норшин
Псаломщики:
Ктиторы:
1. Иван Егорович Ветров
2. Федор Иванович Веселовзоров
1. Мамырин Сергей Васильевич
2. Алфутов Василий Семенович.
Группа: __________________________________________________________________
Задание ______
Название церкви (полное) _____________________________________________
В каком году она построена и кем? _____________________________________
К какой из типичных форм относится данный храм? _______________________
Обычно каменные церкви строились взамен обветшавших деревянных на том
же месте. Верно ли данное утверждение в нашем случае? ___________________
_______________________________________________________________________
5. Что за часовня располагалась возле храма? ______________________________
6. Куда делась колокольня? ______________________________________________
7. Что располагалось в угловом (справа на фото) доме на втором этаже? ________
_______________________________________________________________________
8. По диагонали от храма, через перекрёсток, совсем еще недавно располагался
дом. Чем он был знаменит? ____________________________________________
1.
2.
3.
4.
Итого баллов: ________________
Группа: __________________________________________________________________
Задание _________
Перед вами схема летней части церкви.
1. Нанесите на схему стороны света. Если бы вы находились в незнакомой
местности у церкви, а небо было бы затянуто тучами, как вы определили бы
стороны света? ______________________________________________________
2. Почему данная часть предназначалась только для летних богослужений? _____
_______________________________________________________________________
3. Нанесите на схему обозначения: солея, алтарь, людская часть.
4. Что такое фреска? ____________________________________________________
5. Внимательно рассмотрите сохранившуюся роспись и напишите, какую икону
несут ангелы и почему именно её? ______________________________________
_______________________________________________________________________
6. Найдите и укажите на схеме место расположения захоронения создателя храма.
Итого баллов: ___________________
Группа: __________________________________________________________________
Задание _________
1. Как называется раздел предмета, который мы с вами сейчас изучаем? ________
_______________________________________________________________________
2. Что вы узнали на этих уроках? _________________________________________
_______________________________________________________________________
3. С какой целью мы изучаем духовно-нравственное наследие наших предков? __
_______________________________________________________________________
4. Если бы вы были реставраторами, какое здание в нашем селе привлекло бы
ваше внимание? Почему? ______________________________________________
_______________________________________________________________________
5. Продумайте план восстановления летней части этого храма _________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
6. Что вы можете сделать уже сейчас для сохранения духовно-нравственного и
культурного наследия нашей малой Родины? ____________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Итого баллов: ___________________
Группа: __________________________________________________________________
Задание _________
На подоконнике в северной части храма вы найдете несколько стихотворений. Из них
вы должны выбрать то, которое, по вашему мнению, наиболее всего соответствует
содержанию наших занятий. Выучите его наизусть.
Итого баллов: ___________________
Пасхальный звон… мне снился он
Порой весенней на рассвете.
И, погруженный в сладкий сон,
Воспринимал я этот звон,
Как материнский голос дети.
Пасхальный звон… бывало, он
Казался мне подобным песне.
И с нею был я устремлен
Туда, откуда лился звон –
На колокольню, в поднебесье.
Пасхальный звон… со всех сторон
Он по округе разносился.
И каждый в церковь на поклон
Шел, благодатью осенен,
И Богу истово молился.
Пасхальный звон… затих вдруг он
В плену безверья и насилья.
Но не был напрочь погашен
Христов огонь. Пасхальный звон
Опять услышала Россия.
Михаил Шебатин
Родина
Ее не выбирают, как и мать.
Ее приобретают вместе с жизнью.
Нельзя ее забыть и потерять:
Врастает в сердце навсегда Отчизна.
Какая б ни была ее судьба,
Я из ее руки не выну руки.
И как не тяжела моя борьба,
Нам вместе принимать и боль, и муки.
А на крутых холмах среди берез,
Прося у Бога милости и хлеба,
Не видя, что в дверях стоит Христос,
Кресты церквей Россия тянет в небо.
Быть может, звоном всех колоколов,
Очистив свою душу от неверья
И смело сбросив прах седых веков,
Проснется Русь, как спящая царевна.
Валентина Панюшкина.
Я зову тебя
Я зову тебя в край –
Древнерусский, былинный,
Где уносится вдаль
Тонкий клин журавлиный,
Где пустился в разгул
Синий ветер над рощей,
Где поверить в любовь настоящую
проще.
Мы войдем с тобой в дом,
Окруженный сиренью,
Где парным молоком
Так пропитаны сени,
Где рассвет голубой
Через ставни пробьется
И где воду мне пить
Из родного колодца.
Ирина Бадикова
Потомки русских витязей
И преданных княгинь!
Кругом, куда ни кинь,
То Змей-Горыныч выползет,
ТО Леший, то Кащей!
И не пощады выпросить,
А надо гнать взашей!
Дрожи, вся нечисть гнусная,
С земли родимой сгинь!
Покуда сила русская
Густа, как неба синь,
Чиста, как очи грустные
Святой Руси княгинь!
Пусть говорят, что мы еще бедны,
Всё не залечим раны от войны,
Что прошлому по-прежнему верны…
Пусть говорят, что нет дорог в России,
Что можно здесь всю душу растрясти,
Но ты, земля, неверящих прости –
Твоей тропою шествует Мессия!
Идет он вдоль селений опустевших,
На золоте не пивших и не евших,
Но душу не продавших никому
И честь свою не выбросивших в яму.
О Господи, людей Твоих спаси!
И пусть трудны дороги на Руси,
Зато они всегда приводят к храму!
Храмы Родины.
Их немало упокоено
В битвах с властью сатаны.
Над серебряными росами,
Изумрудами полей
Поднимаются утёсами
Храмы Родины моей.
Купола крестами чалятся
За седые облака.
И ко лбу невольно тянется
В троеперстии рука.
Чистым звоном в душу метится
Сверху колокол-старик,
И, его заслышав, светится
На иконах Божий лик.
Храмы-стражи, храмы-воины,
Православия сыны,
Но, лишенные и зрения,
Утонувшие в крови,
Призывали не ко мщению,
А к прощающей любви.
…Где еще такое видели:
Там, где верят и грешат,
Над росой парят обители,
И блаженствует душа.
Выйдя тропами окольными,
Наплутавшись по судьбе,
Мы стоим пред колокольнями,
Мы опять пришли к себе.
Игорь Минин
Святой колодец
На горе есть местечко святое,
Там родник, тихо шепчет вода.
В жаркий полдень еще детворою
Часто мы приходили туда.
По песку, по желтеющим склонам
Шли с бидончиком мы за водой
И звенящим, серебряным звоном
Наполняли водой ключевой.
Отражались в нем солнце и небо.
Аромат плыл травы луговой.
Мы краюху подсохшего хлеба
Запивали студеной водой.
Солнце жаркий загар на дарило,
Босиком мы бежали к реке.
От земли теплой влагой парило,
И гремела гроза вдалеке.
И уже возвращаяся к дому,
Чтобы жажду свою утолить,
Снова шли к роднику голубому
Мы той влаги лечебной испить.
По соседству шумели березы,
Вперемешку – цветы и грибы.
И летали над лугом стрекозы,
У воды чуть шептали кусты.
Тамара Фокина
Нам лишь сберечь
Поле цветущее клевера
И на яву, и во сне.
Часто я вижу. Наверное,
Сил придает оно мне.
Запах цветущего клевера
Сопровождает меня
Всюду по жизни. Наверное,
Он исцеляет меня.
Росы цветущего клевера,
Капелькой каждой звеня,
Нежно, заботливо, бережно,
Щедро купают меня.
Воздух, напоенный клевером,
Цветень раздольных полей,
Росные зори – уверена –
Радость всей жизни моей.
Вот почему я так верую,
В существование рая –
Нам лишь сберечь заповедное,
Прелесть родимого края.
Зоя Калинкина
Родина
Ах, неброская ты моя родина!
Словно вытертый пальцами грош…
Затаилась созревшей смородиной,
И не сразу на карте найдешь.
Ах, негромкая ты, моя родина!
Закоулочек каждый где свят:
И опушки грибные Тонина,
И сады живописных Исад.
Ах, неспешная ты, моя родина!
Заповедное поле души,
И тропинок лесных колобродина,
И лугов межпланетная ширь!
Старой ели седая колодина,
Паутины росистая сеть…
Ах, прекрасная ты, моя родина,
Мне тебя долюбить бы успеть!
Игорь Минин