ВОСКРЕСНАЯ ГАЗЕТА 16 ДЕКАБРЯ 2012 (10) ОБЩИНЫ ЦЕРКВИ СКОРБЯЩЕЙ БОГОМАТЕРИ РАЗМЫШЛЕНИЯ В наши времена, отвагой и мужеством является спросить у другого человека совета о направлении в принятии жизненно важного решения. Наша гордость показывает нас достойными и уверенными в себе. Хотим чтобы нам повиновались: требуем от других подчинения, чтобы мы были теми, кто решает и определяет судьбы остальных. Власть стала в наши времена стилем жизни, профессией. Имея власть, гордимся тем, что другие вынуждены следовать нашим решениям. Приятно же никому не подчиняться и быть самостоятельным во всех случаях жизни. Но при этом мы часто забываем о другой стороне жизни – о смирении и ответственности. Чтобы советовать другим о пути их жизни, необходимо самим быть уверенным в конкретном решении. Нельзя советовать, не будучи уверенным в правоте своего совета. Для такой уверенности необходимо столько смирения, сколько уверенности в своей правоте. Этот парадокс позволяет приблизиться к пониманию Иоанна Крестителя, когда толпа народа шла к нему. Во всех его решениях мы видим заботу о других. Если наши решения будут такими, какими другие радостно их примут из-за чувства любви к их жизни, тогда мы сможем советовать. Забота о других - это начало любви, и в таких советах мы не должны бояться, что обидим других. Они самостоятельно дадут нам ответ своим доверием и следованием конкретным советам. Однако чтобы быть в состоянии давать советы, необходимо иметь смирения больше чем высокомерия. Если с любовью будешь что-либо требовать от других, будучи для них примером, будь уверен, что твой совет принесёт плод. Но если решаешь, как власть имеющий – знай, что твой совет бесполезный. Только будучи примером в жизни, сможешь помочь другим полезными для них советами. Дабы советовать, не нужно быть мудрецом, но заботясь о других с любовью, будешь во всей своей деятельности одним сплошным советом для других. В хороших советах решает не власть, а любовь. Отец Кшиштоф Курылович GAUDETE – ТРЕТЬЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ АДВЕНТА Третье воскресенье стоит несколько особняком на фоне всех остальных дней предрождественского периода. Этот день — своеобразный перерыв в Адвенте — символизирует радость грядущего праздника. Это единственный день Адвента, когда священники имеют право служить не в фиолетовых облачениях, символизирующих покаяние, а в розовых, символизирующих радость. В этот день допускается украшать храм цветами и украшениями розового цвета. Название Gaudete (лат. Радуйтесь) происходит от первой строки интроита этого дня «Gaudete in Domino semper: iterum dico, gaudete… Dominus enim prope est», «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь… Господь близко» (Флп.4:4-5) РЕЛИГИЯ И ОБЩЕСТВО Конец света согласно космологии и богословию Разъяснения директора Ватиканской обсерватории На страницах ватиканской газеты “Оссерваторе Романо» директор Ватиканской обсерватории священник Хосе Фунес просвещает читателей на тему конца света, которой пестрят в эти дни СМИ всего мира. Эта тема – замечает отец Фунес – вписывается в извечный вопрос всех людей: откуда мы происходим и куда идём? На этот вопрос мы часто даём весьма иррациональные ответы, констатирует главный астроном Ватикана, ссылаясь на предсказание конца света народами майя, согласно которым оно произойдет 21 декабря этого месяца. Согласно данному «пророчеству», через неделю планеты и солнце расположатся по прямой линии с центром Млечного пути, а также произойдет смещение земных полюсов. Отец Фунес замечает, что не стоит даже обсуждать эти гипотезы, лишенные всякого научного основания. Подчеркивая выдающуюся способность майя к наблюдениям звёздного неба, священник добавляет, что они не задавались вопросом о том, что является центром Вселенной – Солнце или Земля. Их целью был, скорее, поиск постоянно повторяющегося замысла от прошлого к будущему. В культуре майя время воспринималось циклично и однообразно. Астрономия подчинялась политике и религии, охарактеризованным временными циклами. Отец Фунес изложил современное научное понимание космоса. Вселенная началась примерно 14 миллиардов лет назад. На 4 процента она состоит из обычной материи, на 23 – из темной материи и на 73 – из темной энергии. Вселенная постоянно расширяется, и этот процесс ускорен темной энергией. Согласно такой модели (инфляционной модели Вселенной) она как бы «разорвется» через миллиарды и миллиарды лет. При этом астроном замечает, что наши космологические познания весьма недостаточны. До сих пор мы не знаем физическую природу темной энергии и темной материи. Однако мы в состоянии измерить их эффекты. Некоторые космологи полагают, что Вселенная будет иметь не один конец, а множество концов: то есть отдельные ее части закончатся в разные периоды. В христианском понимании и Вселенная, и история обладают определенным смыслом. Смерть не имеет последнего слова. Космология предполагает, что мир идет к концу холодному и мрачному, а христианское послание гласит, что в Воскресении, в Последний день, Бог воссоздаст каждого человека и Вселенную. Эта реальность выражена в Книге Откровения, где говорится о сотворении нового неба и новой земли. Апокалипсис – пророческий текст, он не дает нам научной информации о будущем мира и человека, а показывает глубокое основание и направление истории. Слово Божье напоминает нам, что мы идём по направлению к будущему позитивному, несмотря на кризисы любого рода, в которые мы погружены. Слово Божье заверяет нас, что во Христе заключается будущее каждого человека и Вселенной. По материалам "Радио Ватикана" ЧТЕНИЯ ВОСКРЕСНОЙ МЕССЫ 16 ДЕКАБРЯ ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ (Мих 5, 2-5a) Чтение книги пророка Михея Так говорит Господь: И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдёт Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных. Посему Он оставит их до времени, доколе не родит имеющая родить; тогда возвратятся к сынам Израиля и оставшиеся братья их. И станет Он, и будет пасти в силе Господней, в величии имени Господа Бога Своего, и они будут жить безопасно, ибо тогда Он будет великим до краёв земли. И будет Он мир. Слово Божие. ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ (Пс 80) Припев: Боже, спаси нас и сохрани Пастырь Израиля! внемли; * восседающий на Херувимах, яви Себя. Воздвигни силу Твою, * и приди спасти нас. Припев: Боже, спаси нас и сохрани Боже сил! обратись же, * призри с неба, и воззри, и посети виноград сей; охрани то, что насадила десница Твоя, * и отрасли, которые Ты укрепил Себе. Припев: Боже, спаси нас и сохрани Да будет рука Твоя над мужем десницы Твоей, * над сыном человеческим, которого Ты укрепил Себе. И мы не отступим от Тебя; * оживи нас, и мы будем призывать имя Твоё. Припев: Боже, спаси нас и сохрани ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ (Евр 10, 5-10) Чтение Послания к Евреям Братья: Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. Слово Божие. ЕВАНГЕЛИЕ (Лк 1, 39-45) Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя. Се, Раба Господня; * да будет Мне по слову твоему. Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя. + Чтение святого Евангелия от Луки. Встав Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин. И вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между жёнами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошёл до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моём. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа. Слово Господне. СОБЫТИЯ НЕДЕЛИ 23 ДЕКАБРЯ – ЧЕТВЕРТОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ АДВЕНТА НОВОСТИ В Польше осквернили знаменитую икону Божией Матери Ченстоховской 9 декабря была осквернена Ченстоховская икона Божией Матери в монастыре Ясна Гура: после утренней мессы в капелле 58-летний мужчина бросил банку с черной краской в чудотворный образ. Благодаря защитному стеклу икона не пострадала. Преступника сразу же задержали органы правопорядка в часовне и передали его полиции. Существует подозрение, что задержанный психически болен. "Безумие без границ. Никто не в состоянии уничтожить в нас Твой образ, Мария, который крепко запечатлелся в нашем сердце, лелеянный с живой верой и надеждой, никто не в состоянии уничтожить Твоего самого драгоценного дара - Иисуса, нашего Господа и Спасителя ", - сказал отец Маевский, настоятель монастыря. Архиепископ Ченстоховский Вацлав Депо обратился к жителям Ясной Гуры с просьбой об искупительной молитве за все преступления против Бога, Его Матери и Святой Церкви. Это событие взволновало всех поляков и почитателей иконы Матери Божьей Ченстоховской. Обеспокоенные судьбой иконы, многие начали звонить в санктуарий. Отец Маевский очень рад, что икона не пострадала и братья паолины, которым была доверена забота об образе «Черной Мадонны», справились с заданием. Он также добавил, что «вся Польша заплакала и многие люди обратили свои испуганные сердца к святыне». В конце руководитель монастыря поблагодарил епископов ченстоховских за их заботу о святилище, а службы порядка и полицию за помощь. По материалам "Радио Ватикана" ВАТИКАН: КАТЕХИЗИЧЕСКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ ПАПЫ 12 ДЕКАБРЯ Вера – это память о деяниях Бога в истории человека История Израиля учит, что верующий должен помнить о событиях, составляющих историю спасения, сказал Папа в своем катехизическом наставлении во время общей аудиенции 12 декабря, состоявшейся в Зале Павла VI. Эта память для христиан начинается с Воплощения Иисуса. С этого момента история становится местом, где происходят «вмешательства» Бога, и особенно местом, где можно о них вспоминать, – вспоминать о целой цепи событий, из-за которых история становится «историей спасения». «Для всего народа Израиля память о том, что соделал Бог, становится своего рода постоянным императивом, для того, чтобы ход времени был отмечен живой памятью о прошедших событиях: они день за днем формируют историю и остаются. (...) Вера питается открытием и памятью о верном Боге. Он направляет историю и составляет прочную и неизменную основу, на которой можно строить свою жизнь». Бог “открывает Себя не только в сотворении”, но и входя “в историю маленького народа, который не был ни многочисленным, ни самым сильным”. Затем – продолжил Бенедикт XVI – следующий шаг Откровения в Вифлеемскую ночь: “То, что освещает и наполняет смыслом историю мира и человека, засияло в пещере Вифлеема; это Тайна, которую мы вскоре будем созерцать на Рожество: спасение, осуществлённое в Иисусе Христе (...). Явление Бога в истории для того, чтобы войти в диалог любви с человеком, придает новый смысл всему пути человечества. История – не просто череда веков, годов, дней, но время некоего присутствия, наполняющего историю смыслом и открывающего ее к прочной надежде”. В древности, – пояснил Папа, – “адвент” обозначал “прибытие царя или императора в какую-то определенную провинцию”. И христиане, народ Нового Завета, являются той самой “провинцией”, которую приходит посетить Бог Младенец: “Он есть царь, сошедший в эту бедную провинцию, которой является земля, и Он одарил нас Своим посещением, приняв нашу плоть, став человеком, как мы. Адвент призывает нас вновь увидеть это присутствие, напоминает нам, что Бог не устранился от мира, что Он не отсутствует, не оставил нас на собственный произвол, но идет нам навстречу разными способами, которые мы должны научиться распознавать”. Поясняя различные этапы Откровения от Ветхого до Нового Завета, Папа вновь призвал людей веры погрузиться в страницы, повествующие о Рождестве: “Священное Писание дает нам уникальную возможность узнать о событиях этого пути, и мне бы хотелось, – сказал Папа, – вновь призвать всех в Год Веры чаще брать в руки Библию, чтобы читать ее и размышлять над ней, уделять больше внимания чтениям воскресной Мессы; все это является незаменимой пищей для нашей веры”. Приветствуя группы паломников по окончании катехизического наставления, Папа, среди прочих, обратился к монахам Папского Института Зарубежных Миссий и к участникам рождественского концерта, организованного Фондом “Дон Боско в мире”. “Желаю вам, – сказал Бенедикт XVI, – чтобы Год Веры побудил вас продолжать вашу миссию - нести всем и повсюду Евангелие спасения”. По материалам "Радио Ватикана" ТРУДНЫЕ ВОПРОСЫ Премией Матери Терезы наградили итальянскую женщину, отказавшуюся от лечения рака ради сохранения ребенка В День прав человека в Риме Европейской премией Жизни Матери Терезы из Калькутты посмертно наградили Кьяру Корбелла Петрилло (Chiara Corbella) — 28летняя итальянка отказалась от химиотерапии, поскольку была беременной. Ее сын Франческо родился здоровым, а она проиграла битву с раком. Итальянцы за готовность пожертвовать своей жизнью ради желанного ребенка называют ее новой св. Береттою Моллою Джоанною. По материалам "Радио Ватикана" В Аргентинском госпитале закровоточила статуя Девы Марии В аргентинском городке Сальто-Гранде (провинция Санта-Фе) произошло шокировавшее всю страну событие. Несколько дней назад закровоточила статуя Девы Марии в госпитале, сообщают местные СМИ. Кровь на месте глаз, рук, стекающую к подножию образа, обнаружил сотрудник больницы. С тех пор сотни католиков посетили святилище, а пресса пестрит сообщениями о «чуде». Биохимический анализ показал, что собранная со статуи красная жидкость на 99.6 % действительно является кровью. Архиепископ г. Росарио Хосе Луис Мольяган призвал верующих соблюдать осторожность и не делать поспешных выводов. «Пока у нас нет объяснений», — заявил иерарх. Явление станет предметом дальнейшего расследования. По материалам Седмицы.Ru БИБЛИОТЕКА Папа в Твиттере 12 декабря, в конце общей аудиенции, Папа Бенедикт XVI опубликовал свой первый твит в окружении пяти молодых представителей пяти континентов. Это событие вызвало большой ажиотаж среди пользователей этой социальной интернет-сети. Сегодня утром учётная запись Святейшего Отца @Pontifex насчитывала более 1.600.000 последователей. В течение дня Папа ответил на три вопроса друзьям в «Twitter». Первыми словами Бенедикта XVI для «цифрового континента» стала фраза: «Дорогие друзья, я с радостью присоединяюсь к вам через ‘Twitter’. Спасибо за ваш щедрый отклик. Благословляю всех вас от всего сердца». Не все рады Папскому присутствию в социальной сети. Многие пользователи отреагировали если не открытой враждебностью, то явной недружелюбностью. Но так же как и первые миссионеры, которые высадились на языческие земли, Бенедикт XVI желает мужественно нести Евангелие в мир. «Как жить верой в Иисуса в мире, не имеющем надежды?»: Таким был вопрос одного из последователей. «С уверенностью в том, - ответил Папа, - что верующий никогда не одинок. Бог – это прочная скала, на которой можно строить жизнь; Его любовь всегда верна». В другом ответе Святейший Отец призвал провести Год Веры, говоря с Иисусом, слушая Его и встречаясь с Ним в нуждающихся людях. Наконец, вечером, 12 декабря был опубликован третий твит Бенедикта XVI. Отвечая на вопрос последователя о том, как можно молиться, «когда, - читаем в тексте, - мы так заняты вопросами о работе, семье и мире», - Папа сказал: «Жертвуя всё, чем занимаешься, Господу, испрашивая Его помощи в любых обстоятельствах повседневной жизни и помня, что Он всегда рядом с тобой». В «Twitter» Святейший Отец открыл новый путь евангелизации: теперь - очередь христиан последовать за ним, чтобы с кротостью и благоговением, по словам святого апостола Петра, - дать отчёт в уповании, исходящем от веры. АФИША НЕДЕЛИ КАЖДУЮ ПЯТНИЦУ: ПРОСМОТР ФИЛЬМОВ ПО БИБЛЕЙСКИМ СЮЖЕТАМ - в 19:00 (12 комната) 21.12.2012 – «Царство Небесное», 2 часть художественного фильма о крестовых походах в 12 веке. Продолжительность – 70 мин. КАЖДОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ: БИБЛЕЙСКИЙ КРУГ - в 13:00 после Святой мессы (в церкви) 23.12.2012 - Библейские пророчества о пришествии Христа (из Ветхого Завета) ЛЕКТОРСКИЕ КУРСЫ - в 16:00 (12 комната) 23.12.2012 – Третье занятие Желающих активно участвовать в Святой Мессе, приглашаем на лекторские курсы. УРОКИ КАТЕХИЗАЦИИ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ - в 16:30 (12 комната) 23.12.2012 - Принятие таинств и другие обряды католической церкви (освящение, похороны, благословение) ЛИТУРГИЯ ЧАСОВ (ВЕЧЕРНЯ) - в 19:00 после Святой мессы (в церкви) Все мероприятия на русском языке, бесплатные, приглашаются все желающие. 12 комната находится во внутреннем дворе церкви. НАША ИСТОРИЯ История Церкви Скорбящей Богоматери, часть III Внутреннее трехнефное пространство церкви было перекрыто деревянными цилиндрическими сводами. Средний неф значительно выше боковых и отделен от них двумя рядами из пяти массивных колонн. Над притвором расположен балкон с органом (1897) фирмы Эмиля Мартина. В отделке интерьера сохранилось убранство второй половины ХIX века, где причудливо переплелись элементы разных стилей и форм – классицизма, неороманики, неоготики и неоренессанса. В 1869 году в апсиде был установлен привезенный из Вильно (ныне Вильнюс) большой престол с серебряным антепендиумом и богато украшенным табернаклем. Алтарь выполнен в стиле классицизма, в центре ретабло помещен образ (икона - pjeta) Скорбящей Богоматери в драгоценном окладе. Согласно данным приходского архива, подлинник иконы первоначально находился в одной из капелл (Mater Dolorosa) Домской церкви и сохранился во время протестантских погромов. В 1913 году икона заменена копией художника А. Боровского. Церковь украшают несколько картин XVIII века, в том числе с образами Св.Франциска и Св.Иеронима. В 1895 году архитектором Вильгельмом Людвигом Николаем Бокслафом была осуществлена последняя перестройка церкви, в ходе которой баптистерий был превращен в великолепную капеллу в формах ренессанса. Полигональное в плане помещение было перекрыто высоким восьмигранным куполом, со световым отверстием в центре. Ребра купола расписаны орнаментом, а между ними размещены восемь круглых окон. Стены баптистерия украшены нишами с полотнами святых, внутренние углы помещения акцентированы пилястрами, на которые опирается тяжелый лепной карниз. Продолжение следует. Отец Кшиштоф Курылович КОНТАКТЫ: RĪGAS SĀPJU DIEVMĀTES DRAUDZE Настоятель: Викарий: ОЛЬГЕРТ ДАЛЕЦКИЙ КШИШТОФ КУРЫЛОВИЧ (латышский, польский и русский языки) (польский и русский языки) Тел./факс 67213626, моб. 26465014 моб. 27431186 www.ryga.chrystusowcy.pl