Loida_i_Evnika

реклама
Женское служение
«ЖЕНЩИНА XXI. Библейские портреты»
«Я желаю видеть тебя, вспоминая о
слезах твоих, дабы мне исполниться
радости,
приводя
на
память
нелицемерную веру твою, которая
прежде обитала в бабке твоей Лоиде и
матери твоей Евнике; уверен, что она
и в тебе» (2 Тимофея 1:4-5)
Имена этих двух женщин — Лоиды и
Евники — мельком упоминаются в
Библии, но как о многом они говорят
нам! Они говорят о самом важном для
нас — о вере Божией, искренней,
нелицемерной, передающейся по роду, а
точнее, по духу из поколения в
поколение. Какая важная истина — знать
из Писания, что вера может передаваться
по наследству точно так же, как талант.
Но не автоматически, а посредством
образа жизни.
Павел приводит три поколения: бабку
Лоиду, мать Евнику и внука, и сына их
Тимофея, в которых так замечательно
проявился дух настоящей веры.
Имя Лоида в переводе с греческого
означает «лучшая», «высшая», а имя
«Евника» — «богоподобная». Какие
чудные имена давались в старину! Выбор
имени, как считают еврейские богословы,
«дело
исключительно
важное
и
ответственное, ибо жизненная сила и
благословения,
которые
человек
получает из высших миров, проходят,
словно по каналам, по буквам еврейского
имени»
(М.
М.
Шнеерсон).
И,
действительно, Лоида и Евника своими
именами
стяжали
эту
силу
и
благословения из высших миров и были
богоподобны по образу своей жизни, по
характеру и по духу веры, которые всё
своё лучшее и высшее посвятили Богу.
Евника и рождённого ею сына с детства
посвятила для Господа. Во всех
отношениях она была образцовейшей из
женщин, принадлежавшей к глубоко
верующим и чтущим Бога.
Мы не знаем, почему так случилось, что
дочь
Лоиды,
по
происхождению
израильтянка, вышла замуж за еллина. Но
этот брак не помешал Евнике сохранить
благочестие и дух поклонения Богу в
своём характере, в вере, в поведении, во
всей
своей
жизни.
Об
этом
свидетельствует тот факт, что её сына
Тимофея Ап. Павел полюбил, как
собственного. Обе эти женщины, Лоида и
Евника, явили чудный пример чистой,
нелицемерной веры, что и отмечает
Павел в своём Втором послании к
Тимофею. Эту нелицемерную веру они с
радостью передали и Тимофею, а он
вместе с Ап. Павлом понёс её далее в
сердца многих, уверовавших в Иисуса
Христа.
Лоида и Евника уже были обращены в
христианство, когда Павел в своё второе
миссионерское путешествие прибыл в
Дервию, а затем — в Листры, где они в то
время проживали. Он пожелал взять
Тимофея сотрудником, обнаружив в нём
не только особый дух веры, но и
готовность на подвиг во имя Христа
(Деяния 16:1-3). Ради местных иудеев
Павел обрезал Тимофея, который не
воспротивился этому, но охотно, из
любви к Господу и Его делу, готов был
на всё. От своей матери и бабушки
Тимофей
получил
превосходное
христианское воспитание. В их семье
царила атмосфера любви и полная
посвящённость Господу во всём. В этой
семье
мы
видим
настоящую
преемственность поколений: глубокая
вера бабушки, её святая, богоугодная
жизнь передаются дочери, затем — внуку
Тимофею. Так оно и должно быть в
истинно христианской семье.
Конечно,
более
глубокому
и
основательному ознакомлению со всеми
основами
христианской
веры
и
утверждению во Христе Тимофей обязан
был Апостолу Павлу, который везде
называет
его
своим
верным
и
возлюбленным сыном (1 Коринфянам
4:17; 1 Тимофея 1:18; 2 Тимофея 1:2).
Но в доме своей матери и бабушки
Тимофей с детства был научен святым
Материал скачан с сайта - http://horoshoe.info
Женское служение
«ЖЕНЩИНА XXI. Библейские портреты»
Писаниям (2 Тимофея 3:15) и это, без
сомнения, заслуга его бабушки Лоиды и
матери Евники, у которых Библия в доме
была на первом месте и не только на
столе, но и в их богобоязненных сердцах.
Дух глубокого богопочитания царил в
этом скромном и уютном доме, и этот
дух с раннего детства впитал в себя юный
Тимофей.
При первой встрече с этими скромными
женщинами
Павел
обнаружил
их
сильную, искреннюю веру. Он заметил,
что эту удивительную веру унаследовал и
Тимофей.
Это
его
бесконечно
обрадовало. Павел понимал, что так и
должны формироваться характеры детей
Божиих.
Через
прекрасный
образ
Тимофея нам во всей красоте и духовном
величии раскрываются образы этих
матерей — Тимофей ведь служил в
Церкви как истинный помощник и
соратник великого Апостола, служил
силой благодати Божией. Он пользовался
большой любовью и полным доверием
своего духовного отца и был ему
настоящим
другом,
сыном
и
сподвижником на евангельском поприще.
А во многих страданиях Ап. Павла
Тимофей всегда был ему ещё и
утешением. Он до такой степени
самоотверженно жил духом Апостола,
что Павел мог уверенно сказать о нём:
«Надеюсь...
вскоре
послать
вам
Тимофея, дабы и я, узнав о ваших
обстоятельствах, утешился духом.
Ибо я не имею никого равно усердного,
кто бы столь искренно заботился о
вас; потому что все ищут своего, а не
того, что угодно Иисусу Христу. А его
верность вам известна, потому что он,
как сын отцу, служил мне в
благовествовании»
(Филиппийцам
2:19–22).
Лоида
до
своего
обращения
в
христианство
была
благочестивой
израильтянкой. Она жила словами
обетования из Слова Божия, уповала на
приход Мессии и свою дочь Евнику
воспитывала в том же духе. Когда дошла
до них весть о приходе Мессии, сердца
обеих женщин были уже приготовлены, и
вскоре их озарила любовь Христова. Они
обе с восторженной верой приняли
благовестие Христа и с радостью
приобщились к Церкви. Когда же у
Евники родился сын, она назвала его
Тимофей («боящийся Бога», «чтущий
Бога»). Одно это имя говорит о том духе,
который царил в этой семье. Очень рано
Тимофей был введён в мир веры, в
котором жили воспитавшие его мать и
бабушка.
Надо заметить, что вера матери и
бабушки имеет величайшее значение для
потомства и, прежде всего, вера бабушки.
Миссионеры рассказывают, что в
некоторых странах, особенно в Индии,
Евангелие не может проникнуть в жизнь
народа до тех пор, пока не откроется ему
та или иная семья и пока в семье не отец
или мать, но, главным образом, бабушка
враждебно относится ко всему новому,
стойко
придерживаясь
языческих
обычаев. А пожилым людям так
свойственно всеми силами держаться
того, что вошло в их плоть и кровь с
раннего детства. Они упорно противятся
иной вере. Пока не обратится бабушка,
уверяют
миссионеры,
семья
не
открывается Евангелию. В Листре мы
видим обращённую ко Христу бабушку,
веру и принципы которой приняли дочь и
внук. Эта духовная преемственность
поколений характерна как в добром, так и
в худом. В тех семьях, где бабушки
приобщены
к
оккультному,
преемственность демонизма особенно
сильна, и детям очень трудно вырваться
из этих сетей. Трудно и уверовать.
Благо тем, кто имеет таких матерей, как
Евника, и таких бабушек, как Лоида. Там
в семьях прочна христианская атмосфера,
а в детях тверда истинная вера. От таких
семейств многие могут научиться
Евангелию. Если в этих семьях
необращённые мужья, через поведение
верующих женщин — жён или тещ —
«без слов» они приводятся ко Христу, как
об этом записано в 1 Петра 3:1-3. Если
Материал скачан с сайта - http://horoshoe.info
Женское служение
«ЖЕНЩИНА XXI. Библейские портреты»
же этого не происходит, то плоды их
благодатной жизни непременно скажутся
на детях. Это должны иметь в виду
матери-христианки, воспитывая своих
детей для Господа.
На образах Лоиды и Евники Господь
открывает,
что
является
главным
средством
воспитания
детей
в
христианском духе. Это, прежде всего,
Слово Божие, преимущественно Новый
Завет, молитва и личный пример.
Вспомним, как благотворно влияют на
детские души рассказы из библейской
истории об Иосифе, Самуиле, Давиде,
Ионафане, Данииле, его трёх друзьях и о
многих других мужах и жёнах веры. А
как напрягают дети свой слух и как живо
воспринимают их сердечки, когда им
просто, доступно рассказывают об
Иисусе Христе.
Конечно, свидетельство о Христе должно
подтверждаться чистой и святой жизнью
родителей. Для юного Тимофея жизнь
матери Евники и бабушки Лоиды были
настоящим
примером,
высоким
духовным образцом. Затем их место
занял Апостол Павел, величайший из
учителей Евангелия. Он по-отцовски, побратски и по-товарищески обращался со
своим
юным
учеником
в
их
миссионерских
путешествиях.
Для
Тимофея это был лучший из примеров
истинного христианства. Но он никогда
не мог забыть уроков, полученных в
своём родном доме от дорогих его сердцу
двух любимых женщин — старенькой
бабушки
Лоиды
и
покрытой
неувядающей духовной красотой матери
Евники.
Удивительно и то, как отнеслись обе
женщины к тому, что Павел решил взять
Тимофея сотрудником и спутником
миссионерских
путешествий,
сопряжённый с опасностями вплоть до
смерти.
Но
стойкие
духом
и
возвышенные умом бабушка и мать с
благословением отпустили его на этот
благородный труд. Какой же это
несравненный
дар
—
душа,
исповедующая богатство веры Божией и
красоту сердца, с которыми в жизни
ничего не страшно.
Нам всем известно, как Тимофей,
сподвижник Павла, исполнил своё
славное служение. Впоследствии он стал
епископом Ефесской церкви, о которой
так много мы знаем из Писания и
исторических документов. В позднейший
период его жизни Апостол Павел писал о
нём такие похвальные слова:
«Он делает дело Господне, как и я» (1
Коригфянам 16:10).
Затем Павел написал ему два пасторских
послания, из которых мы видим, какой
любовью и авторитетом пользовался
Тимофей у Апостола. И на епископское
служение в Ефесе Тимофей был
рукоположен самим Павлом и совершал
его с великим благословением до тех пор,
пока (в период правления жестокого
Домициана)
не
окончил
жизнь
мученической смертью: он был побит
камнями во время одного из языческих
праздников, устроенных в честь богини
Дианы (См. Библейскую Энциклопедию).
Таков воин Христов, чья вера и верность
Богу были выкованы благочестием и
трудом двух женщин — Евники и Лоиды.
Духовное сокровище, полученное в доме
верующей молящейся матери, нельзя
растерять за всю жизнь!
Дорогие женщины, будем учиться такой
вере и верности и в этом духе веры будем
растить своих детей и внуков. В этом
цель
нашей
христианской
жизни.
Материал скачан с сайта - http://horoshoe.info
Скачать