Проповедь “Иисус ходит по воде”
реклама
От Марка 6:45-56 Ключевой стих 6:50б ИИСУС ХОДИТ ПО ВОДЕ 2009г. Проповедь №13 «И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь». В сегодняшнем отрывке говорится о том, как Иисус стремился к угождению Богу и явил Свой истинный образ как всемогущий Господь через хождение по воде. Иисус утешил Своих учеников, находившихся в беде, и продолжил заботиться о стаде Божьих агнцев. Пусть Святой Дух откроет наши духовные глаза, чтобы мы видели в Иисусе всемогущего Господа и Доброго Пастыря. I. Иисус угождает Господу Богу (45-46) Чудо – насыщение пяти тысяч пятью хлебами и двумя рыбками – было удивительным событием, показывающим пастырское сердце Иисуса к людям и Его всемогущую силу. Через то чудо Иисус хотел, чтобы народ узнал Его как всемогущего Господа, а Его ученики научились Его жертвенной любви, чувству ответственности, живой вере и духу вызова пятью хлебами и двумя рыбами. Но, к сожалению, вдруг среди людей атмосфера резко изменилась. Взгляните на стих 45. «И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ». Слово «понудил» говорит о том, что сами ученики не хотели плыть. Почему Иисусу понадобилось срочно понудить, то есть, заставить Своих учеников войти в лодку и отправиться на другую сторону? Это потому что у людей появился амбициозный и тленный план. 15-й стих 6-й главы от Иоанна говорит об этом: «Иисус же, узнав, что хотят прийти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один». Мы узнаем, что народ, насытившись, решил сделать Иисуса своим царем. Почему в такой реакции находилась большая опасность? Духовная опасность заключалась в том, каким царем народ хотел принять Иисуса. Представление людей об Иисусе, как о царе, было не согласно Божьим обещанием, так как они мечтали, чтобы Он сделал чудо не один раз, но многократно каждый день, обеспечивая им ежедневную пищу и гарантируя им стабильное экономическое развитие без кризиса и политическую независимость от других империй. Другими словами, сделав Иисуса своим царем, они мечтали об идеальном социалистическом обществе, где не надо работать и не надо голодать. Поэтому люди дали Иисусу и Его ученикам бурные аплодисменты и свою поддержку, крича: «Иисус – наш президент! А его ученики – наши министры». Наверняка, ученикам Иисуса очень понравилась такая реакция, ведь они тоже мечтали о такой комфортной и хорошо обеспечиваемой жизни. Однако Иисус духовно бодрствовал и знал, что такая реакция очень опасна, потому что люди духовно деградировали. Почему? Потому что пока у них была жажда услышать слово Бога, они смиренно слушали Евангелие о Божьем Царстве. Но когда они, насытившись, стали стремиться к амбициям и мирским успехам, они впали в искушения сатаны и хотели использовать Иисуса для удовлетворения своих плотских желаний. Иисус заметил, что уже Его ученики находятся на грани такого мирского влияния, поэтому Он понудил их немедленно отправиться на другую сторону. Из 6-й главы от Иоанна мы узнаем, как Иисус помог народу и Своим ученикам. Сначала Иисус бросил вызов народу, говоря: «истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий» (Ин. 6:26,27а). Этим словом Иисус помогает всем людям стремиться к духовной пище, пребывающей в вечную жизнь. Что это означает? Эта вечная пища означает Самого Иисуса, потому что Он есть хлеб жизни. На кресте для нашего спасения Иисус отдал Себя, как истинный хлеб, и пролил Свою искупительную кровь, как истинное питье. Мирские амбиции, тщеславие и комфортная модная жизнь не дают ни одному вечную жизнь. Только Иисус дает милость прощения, спасение и вечную жизнь. Для этого каждый человек должен познавать Его Самого, каяться в своих грехах и верить в Евангелие. Из-за таких слов Иисуса люди роптали на Него и все отошли кроме Двенадцати. Тогда Иисус бросил вызов Своим ученикам, говоря: «не хотите ли и вы отойти?» Тогда Симон Петр отвечал Ему: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого.» (Ин. 6:67-69). Иисус давал им слово Бога, как слово вечной жизни. Тогда их духовные глаза открылись, и они уверовали и познали Его Самого, как Божьего Сына, Спасителя и Господа. Еще раз посмотрите на стих 46. «И, отпустив их, пошел на гору помолиться». Иисус пребывал в молитве за работу Святого Духа в сердцах людей и не терял духовное направление, угождающее Богу. Общаясь с Богом в молитве, Иисус вновь и вновь набирался духовных сил и мог продолжить стремиться к смерти на кресте и воскресению, помогая Своим ученикам отвергать мирские амбиции, и насаждая в них живую надежду на вечное Небесное Царство. Каждый день нам тоже важно бодрствовать в молитве, чтобы следовать за Иисусом по пути Его креста и воскресения. Хотя мы учимся и работаем среди людей, стремящихся к мирскому богатству и амбициям, мы должны стремиться к познанию Христа и Его слова вечной жизни, потому что «не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1Петра. 1:18,19). Будем не колебаться между миром и Евангелием, но будем каждый день угождать Господу Богу и познавать Христа, зная свой духовный статус, как чада Бога и как святые пилигримы, идущие в славное вечное Его Царство. Аминь. II. Иисус – всемогущий Господь и одновременно кроткий Добрый Пастырь (4756) Сила и кротость, авторитет и милосердие, воспитание и утешение, истина и благодать – нам кажется, что такие качества не совместимы. Но, вы знаете, в Иисусе Христе есть полнота таких качеств и полная гармония в отношении к нам! Давайте дальше посмотрим на два события и узнаем, почему это так. Взгляните на стихи 47 и 48а. «Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле. И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный». Пока Иисус пребывал в молитве, Его ученики должны были бы уже прибыть на берег Вифсаиды. Но они несколько часов не могли продвигаться вперед из-за противного ветра. Хотя Петр, Андрей, Иаков, Иоанн и другие ученики были такими сильными мужиками, что могли долго грести веслами, все-таки перед сильным ветром они скоро впадали в разочарование и беспокойство перед опасностью. У них возникали всякие негативные мысли о том, зачем Иисус отправил их на море в такое позднее время и сколько раз еще им надо сталкиваться с разными бедствиями, а время шло и шло. Им казалось, что во всем этом виноват именно Иисус и Он, забыв о них, уже спит. Неужели было так? Нет. Давайте прочтем стих 48. «И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвертой стражи ночи подошел к ним, идя по морю, и хотел миновать их». Иисус не спал, а молился; не забыл о Своих учениках, но видел их бедствующих в плавании. Более того, чтобы помочь им, Он подошел к ним! Но здесь возникают несколько вопросов: во-первых, как Он подошел, ведь у Него не было лодки и море было глубоко; во-вторых, почему Он, зная о бедствиях учеников, подошел так поздно; в третьих, почему Он хотел миновать их, сделав вид, как будто Он не знает их. Во-первых, Иисус ходил по морю! О! Какое удивительное чудо, что Иисус ночью ходит по воде! Его ноги не тонут в воде! Он спокойно скользит по воде! В это время Иисус управляет даже законом всемирного тяготения, чтобы он не действовал на Него, то есть, чтобы земля не притягивала Иисуса вниз, но вода поддерживала Его на поверхности! В истории человечества не было такого события, как Иисус ходил по морю. Моисей шел не по воде, а по суше, когда Господь Бог разделил чермное море. Тот Господь Бог воплотился в Иисусе Христе. Когда Илия ударил по воде реки Иордан, она расступилась туда и суда, так что он и Елисей перешли реку посуху. На них пребывал дух Господень. Тот Господь – Иисус Христос. Библия провозглашает, что Иисус Христос – Господь с неба! (1Кор. 15:47). Для Него нет ничего невозможного! Иисус Христос говорит в книге Откровение 1:8: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель». Слава и хвала Иисусу Христу, Который есть Альфа и Омега и Вседержитель! Аминь. Во-вторых, Иисус подошел к Своим ученикам в Свое время. Время «четвертая стража ночи» означает время с трех часов ночи до шести часов утра. Значит, Иисус, зная о трудной ситуации учеников, не сразу оказал помощь им, но подошел к трем часам ночи. Для учеников такой поступок Иисуса – очевидная задержка, но для Иисуса Христа – самое точное подходящее время, потому что Он всегда поступал по Божьему времени! Например, когда Мария, мать Его, на свадьбе в Кане попросила Иисуса сделать что-нибудь, чтобы решить проблему с вином. Иисус не сразу исполнил ее просьбу, но говорил о Божьем часе. Позже Он превратил воду в вино, благословив ее молитву и подготовку в сердцах слуг. Однажды Марфа и другая Мария срочно попросили Иисуса прийти и исцелить их брата Лазаря. Иисус пришел не сразу, но через четыре дня, так что Лазарь уже умер, и его тело пахло из-за растления. Но тогда Иисус, придя, воскресил Лазаря и явил Себя Господом воскресения и жизни. Иисус хотел, чтобы Его ученики учились терпению и всем сердцем взыскали живого Господа Бога. Бог говорит нам: «И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим» (Иер.29:12,13). Для нас три часа ночи и дуновение противного ветра символизируют самые трудные периоды жизни. Для одних – это время страданий из-за очередных болезней у себя, у родителей или у детей. Для других – это время переживаний из-за трудностей в учебе, на работе или в бизнесе. Для третьих – это время, когда они долго проходят через темный туннель депрессии или эмоциональных взволнованностей и расстройств из-за конфликтов среди людей. К тому же, люди находятся в духовном кризисе из-за своих грехов, сами противясь словам Бога, пренебрегая общением с Иисусом. Но Иисус хочет, чтобы через разные скорби и трудные ситуации мы смиренно уповали на живого Бога и молились с именем Иисуса Христа. Иисус хочет, чтобы мы учились терпению и доверию Ему Самому. Библия дает нам верное Божье обещание: «Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное» (Евр. 10:3536). Значит, разные скорби и жизненные трудности дают нам духовную возможность все терпеть с верой в Иисуса и расти в Нем. Апостол Павел тоже понял такой духовный секрет: «от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим. 5:3б-5). Господь Бог видит наши скорби и уже изливает Свою любовь и небесные благословения. Зная это, будем не роптать, но терпеть до конца в молитве и духе благодарения и верно исповедовать Иисуса нашим Спасителем и Господом во всех областях нашей жизни. Аминь. В-третьих, «ободритесь; это Я, не бойтесь». Иисус есть Вседержитель, одновременно Он есть Добрый Пастырь. Ходя по воде, Он подошел точно к ним, чтобы помочь им. Но Он сделал вид, как будто проходит мимо них. Перед тем как благословить их, Иисус воспитал их, чтобы увидеть в них живую веру. Взгляните на стихи 49-50а. Но реакция учеников была совсем противоположной, так как все они, увидев Иисуса, идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали: «А-а-а-а!» Все ученики почти упали в обморок. Они вообще не могли представить, что это – настоящий Иисус, Который достоин получить славу и хвалу. Они даже не могли ожидать помощи от Иисуса, Который недавно совершил чудо – насыщение пяти тысяч пятью хлебами и двумя рыбами, и Который еще раньше до этого спас их во время великой бури. Они думали, что в то время Иисус хотя бы находился вместе с ними в лодке, несмотря на то, что Он спал. Но в этот раз с их точки зрения Иисуса не было, потому что он находился на земле. Поэтому они думали, что это – призрак, а не Иисус. Такая реакция могла сильно разочаровать Иисуса! Но как Иисус отреагировал на них? Разгневался ли Он, говоря: «Ну что вы такие маловерные? Разве Я пришел к вам показать фильм ужасов?» Нет. Прочтем стих 50б. «И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь». Иисус знал, когда Ему надо сказать: «какие вы маловерные», а когда сказать: «ободритесь». Ученикам, которые оказались в той ситуации, нужно было немедленное ободрение. Автор Марк пишет, что ученики, считая Иисуса призраком, вскричали, потому что все испугались. С духовной точки зрения «испуг» приходит от мгновенного отделения от доверия Господу при крайней неожиданности. «Ободритесь; это Я, не бойтесь» – этими словами Иисус мгновенно присоединил их к Себе. «Ободритесь; это Я, не бойтесь» – этими словами Иисус открыл Себя не только Вседержителем, но и Добрым Пастырем, Который заботятся о них неизменной любовью. В реальной жизни мы тоже часто ощущаем, что кругом все волны и волны; мы чувствуем себя беспомощными перед скорбями; нам кажется, что все кончено и нет надежды; но вот Иисус приходит к нам по волнам наших страданий и держит нас Своими всемогущими руками и защищает Своими нежными крыльями любви! Он дает нам абсолютный Божий мир, как написано в 14:27 от Иоанна: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается». Итак, «Ободритесь; это Я, не бойтесь» – этими словами Иисус доказал Свою цель не пройти мимо нас, не оставить нас без защиты, но войти прямо в самую глубину сердца каждого из нас, чтобы спасти нас; наполнить нас Божьей любовью и победой, и всяким духовным благословение. Благодарение и хвала нашему Доброму Пастырю Иисусу Христу! Аминь. Взгляните на стихи 51-52. «И вошел к ним в лодку, и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились, ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено». Когда Вседержитель и Пастырь Добрый Иисус вошел к ним в лодку, тогда и ветер утих. И ветер, и море, и закон тяготения подчинялись Иисусу Христу! Такое чудо, конечно, вызывало у учеников чрезвычайное изумление и шок. Автор Марк пишет о причине того, почему ученики так испугались и так дивились. Это потому, что они еще недопонимали духовное значение чуда – насыщение пяти тысяч пятью хлебами и двумя рыбами. Пока их мышление осталось на тленных вещах и амбициозных планах, их сердца были окаменены. Тогда их духовное восприятие притупилось. Они перепутали Иисуса и призрака; забыли исповедовать свою веру во Христа и прославить Его, как Вседержителя и Доброго Пастыря. Иисус прекрасно знал их духовное состояние и среди противного ветра воспитывал их, чтобы они, задумываясь над Самим Иисусом, доверяли Ему одному и любили Его всем сердцем всей душой и всеми силами. Иисус, Который однажды ходил по воде, воскрес из мертвых и явился Своим ученикам, пройдя через дверь; также одновременно явил Себя до дороге двум отчаявшимся ученикам, шедшим в Еммаус. Мы верим в эти события, потому что Иисус – Господь и Вседержитель. Иисус, Который, ходя по воде, дает всем верующим в Него удивительное обещание: «Я приду вновь на облаках с силою и славой». Тогда не будет ли реагировать кто-нибудь из нас криком от испуга и от боязни, считая Господа призраком? Я молюсь, чтобы никто из нас так не реагировал. Будем с полной верой и верным сердцем бодрствовать в молитве и ожидать Его второе пришествие! Будем с искренней любовью и благодарностью возвещать имя Христа между народами и ожидать Его второе пришествие, как невеста - церковь ждет Жениха - Иисуса Христа. Будем просить Иисуса Христа не проходить мимо, но руководить нами и господствовать над нами вовеки веков. Аминь. В-четвертых, Иисус – Добрый Пастырь для всех людей всех народов. Какой была реакция жителей Геннисаретской земли? Взгляните на стихи 54-55. «Когда вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его, обежали всю окрестность ту и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился». Геннисарет находился на северо-западном берегу Галилейского озера. Жители этой области были смиренны и готовы для принятия Иисуса. Они приглашали друг друга к Иисусу и приносили всех больных к Нему для исцеления. Служение Иисуса и посев слова Бога не были напрасны, а приносили добрые плоды в Божье время. Верно слово Бога: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои» (Пс. 125:5-6). Как Иисус заботился о них? Давайте прочтем стих 56. «И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись». От этих коротких слов мы узнаем открытую Евангельскую историю Иисуса. Иисус пришел и для жителей городов, и для жителей селений и деревень. Иисус пришел и для иудеев и для язычников. Иисус пришел, чтобы люди из разных народов не только прикоснулись к Нему для исцеления болезней, но и для того, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Чтобы спасти нас, Он нес крест и шел на Голгофу. Там Он умер за наши грехи и воскрес на третий день! Никто не любил и не любит нас так горячо и жертвенно, как Иисус Христос. Чтобы спасти народы, Он посылает нас в вузы России и по всему миру! В мире люди стремятся туда, где им удобно для получения плотских удовольствий и выгодно для подъема по лестнице успеха. Но блаженные люди с чистым сердцем стремятся к Иисусу Христу, потому что в Нем они находят источник жизни, спасения, вечной жизни и надежды. Поэтому, благодаря Иисусу Христу, те, кто возвещают людям Его имя и Его Евангелие, играют очень важную роль как Божьи ангелы и как послы Небесного Царства. Для такой важной роли Господь Иисус спас нас и поручает Евангелие. Пусть Святой Дух поможет нам быть ведомыми Им, чтобы мы шли по разным вузам к студентам, утешали их утешением Иисуса и насаждали в них слово вечной жизни. Через нашу Летнюю Библейскую Конференцию да придут молодые студенты к Иисусу Христу и спасутся Им; и да будут жить и они ради Него, сияя светом Евангелия. Аминь.
