БЕЗРУКОВ А.А. ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К

БЕЗРУКОВ А.А.
ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЭКЗАМЕНУ ДЛЯ
САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ПРОВЕРКИ И КОРРЕКТИРОВКИ ЗНАНИЙ
СТУДЕНТА
1. Предпосылки возникновения древнерусской литературы. Проблемы
периодизации ДРЛ.
2. Своеобразие древнерусской литературы.
3. Система жанров литературы Древней Руси.
4. Летописание. Летописный свод. Принципы изображения событий и
человека в летописи.
5. "Повесть временных лет". Жанровое своеобразие летописи.
6. "Повесть временных лет" (общая характеристика). Анализ одного из
отрывков.
7. "Слово о законе и Благодати" митрополита Илариона.
8. "Поучение " Владимира Мономаха.
9. Фольклорные традиции в произведениях древнерусской литературы.
10.
Споры о подлинности "Слова о полку Игоре" и дате создания
памятника. "Слово" и "Задонщина".
11.
Основная идея "Слова о полку Игореве".
12.
Жанровое своеобразие "Слова о полку Игореве".
13.
Система образов "Слова о полку Игореве".
14.
Проблема автора "Слова о полку Игореве". "Тёмные места"
"Слова".
15.
Мотивы и образы "Слова о полку Игореве" в русском искусстве
XIX – ХХ веков (литература, живопись, музыка).
16.
Проблематика и жанровое своеобразие "Моления" Даниила
Заточника.
17.
"Киево-Печерский
патерик"
(общая
характеристика
памятника).
18.
Тема княжеских усобиц в литературе XI-XIII веков.
19.
Летописные повести о битве на реке Калке.
20.
Общая характеристика литературы периода борьбы за
национальную независимость (первая треть XIII – нач. XV вв.).
21.
"Слово о погибели Русской земли". Идейно-художествен-ные
особенности памятника.
22.Повести рязанского цикла. "Повесть о разорении Рязани Батыем".
23.
Жанр жития. Основные виды житий. Каноны.
24."Житие Александра Невского", жанровое своеобразие памятника.
25.
Воинская повесть Древней Руси.
26.
Повести о Куликовской битве.
27.
Понятие о стиле "плетения словес". Епифаний Премудрый
"Житие Стефана Пермского" (или "Житие Сергия Радонежского").
28.
Жанр политической легенды (теория "Москва – третий Рим",
"Сказание о князьях Владимирских", "Повесть о Новгородском белом
клобуке").
29."Хождение за три моря" Афанасия Никитина. Личность автора.
30.
"Хожение за три моря" Афанасия Никитина. Жанровое
своеобразие памятника. Язык и стиль.
31.
"Повесть о Петре и Февронии Муромских". Основные
особенности содержания и формы.
32.
Публицистика XVI в. Иван Грозный, Иван Пересветов, Ермолай
Еразм.
33.
Переписка Ивана Грозного с А. Курбским.
34.Литературные
памятники
XVI
века,
отразившие
политику
государственного централизма ("Великие Четьи-Минеи", "Лицевой летописный
свод", "Степенная книга", "Стоглав", "Домострой", "Измарагд").
35.
Демократическая сатира XVII в.
36.
Церковная реформа середины XVII в. и "раскол". Публицистика
протопопа Аввакума.
37."Житие" протопопа Аввакума. Жанровые особенности памятника.
38.
Бытовые повести XVII в. ("Повесть о Горе-Злочастии", "Повесть
о Фроле Скобееве").
39.
Общая характеристика литературы эпохи Смуты (конец XVI –
начало XVII в).
40.
Азовские повести ("Повесть о взятии Азова донскими казаками в
1637 году" или "Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков").
41.
Творчество Симеона Полоцкого (общая характеристика). Анализ
одного стихотворения.
42.
Основные итоги развития русской литературы за семь столетий
(XI-XVII веков).
43.
Переводная литература Древней Руси(XI-XIII вв.). Анализ одного
из произведений переводной литературы (по выбору студента).
44.
Переводная литература Древней Руси(XV-XVII вв.). Анализ
одного из произведений переводной литературы (по выбору студента).
45.
Процесс секуляризации в древнерусской литературе.
46.
Процесс демократизации в древнерусской литературе. Его
составляющие.
47.Становление русского театра и драматургии.
МАТЕРИАЛЫ И РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ
ПОДГОТОВКИ
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 1 (4ЧАСА)
ТЕМА: "СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ"
План
1. Открытие "Слова", его издание, изучение.
2. Эпоха создания памятника (международное положение Руси в XII
веке, феодальная раздробленность, культура).
3. Поход Игоря Святославича Новгород-Северского.
4. Время создания памятника, проблема подлинности "Слова" ("Слово"
и "Задонщина").
5. Споры об авторе памятника.
6. Основная идея "Слова". Политическая позиция автора.
7. Система образов "Слова" (образ Русской земли, природа в "Слове", образы
князей, образ Ярославны, образ Бояна и автора, образ крамолы).
8. "Слово" в ряду памятников современной ему зарубежной литературы
("Песнь о Сиде", "Песнь о Роланде", "Витязь в тигровой шкуре").
9. Мотивы и образы "Слова" в русском искусстве XIX-ХХ веков.
Национальное и мировое значение памятника.
ЛИТЕРАТУРА
1. Текст "Слова".
2. Вузовские учебники.
3. Ерёмин И.П. Лекции и статьи по истории древнерусской литературы.
– Л., 1987. –- С. 143-149.
4. Переверзев В.Ф. Литература Древней Руси. – М., 1971.
5. Лихачёв Д.С. "Слово о полку Игореве". Историко-литературный
очерк (любое издание).
6. Лихачёв Д.С. Великий путь. Становление русской литературы XIXVII вв. – М., 1987. –- С. 62-66.
7. Лихачёв Д.- - С. Великое наследие. Классические произведения
литературы Древней Руси. – М., 1979 (Гл. о "Слове").
8. Косоруков А. Гений без имени. – М., 1986.
9. Осетров Е. Мир Игоревой песни. – М., 1977.
10.
Рыбаков Б.А. "Слово о полку Игореве" и его современники. – М.,
1971.
11.
Рыбаков Б.А. Петр Бориславич. Поиски автора "Слова о полку
Игореве". – М., 1991.
12.
Булахов М.Г. "Слово о полку Игореве" в литературе, искусстве,
науке: Краткий энциклопедический словарь. – Минск, 1989.
13.
"Слово о полку Игореве". 800 лет. Альманах библиофила. Выпуск
21. – М., 1986.
14.
Сулейменов О. Аз и я. Книга благонамеренного читателя. –
Алма-Ата, 1975.
К ЭКЗАМЕНУ НЕОБХОДИМО:
Выучить наизусть отрывки на древнерусском языке:
1. "Слово о полку Игореве" (по выбору студента), отрывок должен
иметь логическую завершенность.
2. "Слово о погибели Русской земли" (Первый абзац от слов "О, светло
светлая и украсно украшенная земля Русская…" и до слов "…Правоверная
вера христианская…").
ЗНАНИЕ НЕОБХОДИМОГО МИНИМУМА ЛИТЕРАТРОВЕДЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ
ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Агиография
2. Апокриф
3. Барокко
4. Беллетристика
5. Бытовая повесть
6. Вирши силлабические
7. Воинская повесть
8. Второй монументализм
9. Жанровая система древнерусской литературы
10.Жанры демократической сатиры XVII в.
11.Житие
12.Интермедия
13.Легенда
14.Летопись
15.Моление
16.Палеография
17.Панегирик
18.Патерик
19.Политическая легенда
20.Послание
21.Поучение
22.Притча
23.Псалтырь
24.Публицистика
25.Редакция
26.Русское барокко
27.Свод (летописный свод)
28.Стиль "плетения словес"
29.Текстология
30.Хожение
31.Хроника
32.Четьи-минеи
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ОБЯЗАТЕЛЬНОГО ЧТЕНИЯ
1.Повесть временных лет.
2. "Слово о Законе и Благодати" митрополита Илариона.
3. Сказание о Борисе и Глебе.
4. "Поучение" Владимира Мономаха.
5. Слово о полку Игореве.
6. "Моление" Даниила Заточника.
7. Повесть о битве на реке Калке.
8. Повесть о разорении Рязани Батыем.
9. Слово о погибели Русской земли.
10.
Житие Александра Невского.
11.
Задонщина.
12.
"Житие
Стефана
Пермского",
написанное
Епифанием
Премудрым.
13.
"Хожение за три моря" Афанасия Никитина.
14.
Сказание о князьях Владимирских.
15.
Повесть о Петре и Февронии.
16.
"Сказание о Магмете-салтане" Ивана Пересветова.
17.
Переписка Ивана Грозного с князем Андреем Курбским.
18.
Новая повесть о преславном Российском царстве.
19.
Из "Летописной книги", приписываемой И.М. КатыревуРостовскому.
20.
Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков.
21.
Повесть о Горе и Злочастии.
22.
Повесть о Савве Грудцыне.
23.
Повесть о Фроле Скобееве.
24.
Повесть о Шемякином суде.
25.
Повесть о Ерше Ершовиче.
26.
Калязинская челобитная.
27.
Слово о бражнике.
28.
Сочинения протопопа Аввакума.
29.
Сочинения Симеона Полоцкого.
30.
Стихотворения Сильвестра Медведева.
31.
Стихотворения Кариона Истомина.
ТРЕБОВАНИЯ К УСТНОМУ ОТВЕТУ НА ЭКЗАМЕНЕ
1. Студент должен внимательно ознакомиться с формулировкой
вопроса.
2. Если в вопросе стоит только название памятника, необходимо дать
ему полную характеристику по плану:
а) время создания (по необходимости – краткая характеристика эпохи,
исторические события);
б) имя автора (если известно или существуют на этот счёт научные
предположения);
в) тематика, проблематика, идейная направленность (приведение
необходимых цитат, обращение к тексту);
г)
форма
художественного
выражения
(стиль,
конкретные
художественные приёмы, язык);
д) в продолжение всего ответа необходимо приведение цитат.
3. Если вопрос предлагает название конкретного жанра, необходимо:
а) дать научное определение жанра и время его появления в ДРЛ;
б) назвать памятники, относящиеся к этому жанру или испытывающие
его влияние;
в) проанализировать один из памятников по собственному усмотрению с
позиции выявления конкретных жанровых черт или, исходя из этой же самой
позиции, обратиться к различным образцам жанра;
г) по необходимости кратко остановиться на судьбе жанра.
ОБРАЗЕЦ ОТВЕТА
"Жанр жития"
Житие – жанр христианской литературы, описывающий жизнь святого.
Был заимствован из византийской литературы в период становления
жанровой системы ДРЛ. Медиевистами используется синонимичный термин
– агиография (букв. перевод с греческого – описание святого). Автор
житий=агиограф, житийная литература=агиографическая литература
Жития были столь популярны на Руси, что мы можем выделить
несколько их видов: житие князей-мучеников (самый древний вид житий,
посвященный мученикам за христианскую веру) – "Повесть о Борисе и
Глебе", "Слово о князьях"; житие монахов-основателей монастырей – "Житие
Феодосия Печерского", житие монахов-видных представителей православной
церкви - "Житие Сергия Радонежского", "Повесть о Стефане Пермском"
Епифания Премудрого, житие князей-воинов – "Житие Александра
Невского".
Житие строится по строгим законам (канонам). В первой части жития
автор формулирует цели и задачи памятника: он не достоин писать о святом,
но не может не писать о нём, т.к. жизнь святого ориентир для грешных
мирян, бродящих в потёмках. Вторая часть – описание жизнь святого. Автор
выбирает наиболее показательные моменты, оказывающие на читателя
эмоционально-нравственное воздействие (приводятся конкретные примеры).
Огромную роль играют чудеса. Чудо в житие – подтверждение
богоизбранности героя. Чудеса могут происходить как до рождения
будущего святого (пример), так и при жизни (пример) и после смерти
(пример). Третья часть посвящена похвале святому, закончившему свой
земной путь и ставшему у трона Господня. Композиция жития – открытая,
т.к. чудеса, происходящие у мощей святого, после вознесения молитвы к
нему – новая страница жития.
Под влиянием процесса секуляризации житие в конце XVI- XVII веках
трансформируется в биографическую ("Житие Ульянии Осоргиной") и
автобиографическую ("Житие протопопа Аввакума") повести, а традиции его
дошли до современной литературы (серии книг "Пламенные
революционеры" и "ЖЗЛ").
ПРИМЕЧАНИЕ
Традиционно ответ строится по трёхчастной схеме:
а) общая постановка вопроса, введение в проблему, подготовка
логического перехода к главной части;
б) аргументированное всестороннее рассмотрение предложенного
вопроса. Обозначение различных подходов литературоведов к нему,
различных трактовок образа, если таковые присутствуют;
в) основные выводы, указание на перспективы возможной связи данного
вопроса с последующими этапами литературного развития.