Вступление Александр Сергеевич Пушкин – один из величайших поэтов русской мировой культуры. Личность Пушкина, поэта и гражданина, формировалась в десятые годы XIX века, когда вернувшиеся с войны 1812 года русские офицеры были настроены на решительные политические перемены, считали необходимой отмену крепостного права. Это время взлета общественной мысли, деятельного участия передовой молодежи в судьбе своей страны, русского народа. Под влиянием этой эпохи свободомыслия и прогресса складывались морально-нравственные идеалы поэта, его взгляды на современное общество. Роману «Евгений Онегин» А.С. Пушкин посвятил треть своей творческой жизни. Время написания романа совпало с периодом интенсивных нравственных исканий поэта, серьезной переоценки ценностей, определения новых жизненных ориентиров. Стремление к философскому осмыслению мира, главных этических проблем бытия и современного общества с необыкновенной полнотой отразилось в романе, в котором все события реальной жизни и сюжетного существования героев преподносятся сквозь призму авторского восприятия. Судьбы героев романа наводят на мысли о взаимосвязи личности и мира, в том числе о проблеме счастья и долга. В «Евгении Онегине» А.С. Пушкин размышляет о смысле жизни в определенных исторических условиях. Лучшие представители дворянской интеллигенции становились декабристами, но поэта волнует судьба молодого дворянского интеллигента, просвещенного, критически относящегося к действительности, неудовлетворенного светской жизнью, ее пустотой и праздностью, но не активного в своих устремлениях. Эта неудовлетворенность – свидетельство того, что Онегин выше светского общества. Его эгоизм Белинский называет страдающим эгоизмом, эгоизмом поневоле, в силу исторических обстоятельств. Критик считал болезнь Евгения болезнью века, так как причиной ее являлась уродливая атмосфера эпохи. «Силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла, а роман без конца»1, — писал он в своих статьях. Цель исследования – выявить круг нравственных проблем, поднимаемых автором в романе. Пушкин рассуждает о чувстве и долге, смысле жизни, любви и дружбе. Именно эти темы, на наш взгляд, позволяют считать роман «Евгений Онегин» классическим произведением мировой литературы, делают его актуальным и в наши дни. Судьбы главных героев романа, а также людей, сыгравших в них немалую роль, мы исследуем в основной части своей работы. Мы также рассмотрели ключевые моменты 1 Белинский В.Г. Избранные статьи, М., 1980, с.16 1 произведения: письмо Татьяны к Онегину, дуэль, письмо Онегина к Татьяне. В заключение мы подводим итог и даем ответы на вопросы, волнующие нас при чтении романа: почему Татьяна и Онегин, несмотря на то что любят друг друга, все-таки не вместе? Почему дуэль, которой можно было избежать, заканчивается таким трагичным образом? Почему, наконец, Пушкин не заканчивает роман, а оставляет героя на распутье, «в минуту злую для него»? В процессе работы мы обращались к монографическим исследованиям таких известных литературоведов, как В.Г. Белинский, Ю.М. Лотман, Ф.М. Достоевский. «Забав и роскоши дитя» (образ Евгения Онегина) Молодой дворянский интеллигент начала XIX века, Евгений Онегин умен, воспитан и обаятелен. Его отец не был каким-либо выдающимся деятелем, но обладал такими чертами характера, как благородство, трудолюбие, веселый нрав: «Служив отлично благородно, Долгами жил его отец, Давал три бала ежегодно И промотался наконец.»1. Евгений получил типичное для аристократической молодежи своего времени домашнее образование и воспитание под руководством француза-гувернера, который «учил его всему, шутя, не докучал моралью строгой, слегка за шалости бранил и в Летний сад гулять водил». И все же Онегин достаточно хорошо знал латынь, «чтоб эпиграфы разбирать, потолковать об Ювенале», античную литературу, современную политэкономию, историю. Наше первое знакомство с главным героем романа происходит при печальных обстоятельствах: умирает дядя Онегина. Однако «молодой повеса», спеша к увядающему родственнику, находится совсем не в печальном расположении духа. В строках ощущается даже некая ирония: «Какое низкое коварство Полуживого забавлять, Ему подушки поправлять, Печально подносить лекарство, Вздыхать и думать про себя: Когда же черт возьмет тебя!» С первых же строк автор показывает нам Онегина далеко не с лучшей его стороны. Именно это и является целью Пушкина: показать представителя дворянской интеллигенции реалистически. Писатель затрагивает тему «лишнего человека». Евгений – человек света, но человек с недюжинными задатками. Он умен, бескорыстен, благороден. «Бездеятельность и пошлость жизни душат его, он даже не знает, что ему надо, что ему хочется, но он знает, что ему не надо, что ему не хочется»2, — пишет Белинский. Жизненная беда героя состоит в отрыве от русского народа. Всеми любимые театры вызывают у него скуку: «…потом на сцену В большом рассеянье взглянул, Отворотился и зевнул…»; балы не вызывают радости в его 1 2 Здесь и далее цитируется по книге А.С. Пушкин «Евгений Онегин». М, 1986, с.7 Белинский В.Г. Избранные статьи, М., 1980, с.12 2 душе, для Евгения это лишь способ развеять вечернюю тоску: «Что ж мой Онегин? Полусонный В постелю с бала едет он». Жизнь главного героя, на первый взгляд пестрая и интересная, на самом деле скучна и однообразна. Ничем не увлеченный, безработный, не умеющий ничего делать, кроме того как обольщать дам, Евгений не знает, чем себя занять: «Зевая, за перо взялся, Хотел писать – но труд упорный Ему был тошен; ничего Не вышло из пера его». Он и выезжает-то в свет только для того, чтобы хоть немного развеять скуку, заполнившую его жизнь: «Проснется за полдень, и снова До утра жизнь его готова, Однообразна и пестра. И завтра то же, что вчера». Как мы видим, наш герой не стремился приобщиться к высоким нравственным ценностям. Он не считал себя обязанным соблюдать правила приличия в общественных местах, не проявлял должного уважения к родной культуре и искусству. Наверное, одним из пороков молодежи того времени и был эгоизм, бездуховность, неуважение традиций, и Пушкин попытался отразить в Онегине проблему нравственного развития молодого поколения России. Но, несмотря на это, автор хорошо понимал героя. С самого начала в образе Евгения мы ощущаем незримое присутствие писателя: «Онегин, добрый мой приятель, Родился на брегах Невы…Там некогда гулял и я: Но вреден север для меня». Пушкин в это время был в ссылке в Кишиневе, где познакомился с будущими декабристами. Позже, когда его перевели в имение матери «под надзор местного начальства», он узнал об аресте своих друзей на декабристском восстании. Тогда Николай I еще не решился пригласить поэта к себе на службу, и Александр девять месяцев находился в томительном ожидании, продолжая писать «Евгения Онегина». Именно тогда автор еще больше сближается со своим героем: Условий света свергнув бремя, Как он, отстав от суеты, С ним подружился я в то время, Мне нравились его черты, Мечтам невольная преданность, Неподражательная странность И резкий, охлажденный ум. Я был озлоблен, он угрюм; Страстей игру мы знали оба; Томила жизнь обоих нас; В обоих сердца жар угас; Обоих ожидала злоба Слепой Фортуны и людей На самом утре наших дней. 3 Пушкин злится из-за своей беспомощности, собираясь даже отправиться с Онегиным в «чуждые страны»… Но, видимо, именно тогда пришел приказ Николая 1 вернуть Александра Сергеевича в Москву. Это событие четко отражается и в романе: автор «прощается» со своим «добрым приятелем», будто бы оставляя его с самим с собой, но на самом деле их судьбы бегут параллельно друг другу. Как герой едет к родственнику, готовясь заботиться и соболезновать ради собственной выгоды: «Приготовляясь, денег ради, На вздохи, скуку и обман», так и автор романа спешит в Москву, размышляя о причине такого решения царя и также готовясь к притворству, чтобы получить благосклонность Николая I. Но, обманывая ожидания Пушкина, царь сам предлагает ему должность придворного поэта, выражая свое доверие к нему, вот и Онегин, вопреки своим предположениям, находит дядю при смерти, «как дань готовую земле». О том, как воспринял Пушкин предложение императора свидетельствуют трагические факты его биографии. Бесспорно, это повлияло и на жизнь главного героя романа. Евгений переезжает в деревню в дом умершего дяди: «Деревня, где скучал Евгений, Была прелестный уголок», «господский дом уединенный, горой от ветров огражденный, Стоял над речкою.» Как мы видим из приведенной выше цитаты, и свободный деревенский уклад жизни не смог разнообразить прочно устоявшийся равнодушно-отчужденый образ жизни Онегина. Герой отказался от «балов, карт, стихов», которые его сопровождали на протяжении времяпрепровождения в столице. В этой же тихой глуши ему пришлось выдумывать себе новое занятие, чтобы разнообразить свое однобокое существование: Один среди своих владений, Чтоб только время проводить, Сперва задумал наш Евгений Порядок новый учредить. В своей глуши мудрец пустынный, Ярем от барщины старинной Оброком легким заменил; И раб судьбу благословил…» Итак, этот эпизод раскрывает нам еще одну особенность характера Онегина. Мы видим, что Евгений, несмотря на свое равнодушие и отчужденность, придерживается весьма передовых демократических взглядов. В этом поступке мы также усматриваем проявление человеческой доброты и гуманности. Так и жил наш герой, влача свое безрадостное существование в деревне, никого не тревожа и никому не навязывая своего общества, пока не появился на страницах романа новый герой «по имени Владимир Ленской, с душою прямо геттингенской, Красавец, в полном цвете лет, 4 Поклонник Канта и поэт». Свежий, полный сил и идей, жизнерадостный помещик представляет собой полную противоположность угрюмому и замкнутому Евгению. Пушкин указывает на присущие Ленскому «благородное стремленье и чувств и мыслей молодых, высоких, нежных, удалых», «жажду знаний и труда и страх порока и стыда». Сам герой как личность гораздо ближе автору, чем Евгений. И, разумеется, является полной его противоположностью: «Его душа была согрета Приветом друга, лаской дев», «Его лелеяла надежда», «Он верил, что друзья готовы За честь его приять оковы», «Негодованье, сожаленье, Ко благу чистая любовь И славы сладкое мученье В нем рано волновали кровь», «Он в песнях гордо сохранил всегда возвышенные чувства». Однако и пылкому Владимиру становится в деревне скучно: «Ему не нравились пиры», «Бежал он их беседы шумной», «Их разговор благоразумный… Конечно, не блистал ни чувством, Ни поэтическим огнем, Ни остротою, ни умом». Но в отличие от Онегина «Ленский везде был принят как жених», то есть если Евгения считали «опаснейшим чудаком», то Владимир, наоборот, стал в деревне популярен, хотя сам к этому не стремился. Итак, нашему взгляду представляется новый герой, противостоящий Онегину своим жизнелюбием, увлеченностью, оптимистичным взглядом на жизнь. Даже не стремясь к популярности, Ленский оказывается в центре событий. Это говорит о его предрасположенности к людям, открытости, искренности, бесхитростности. Смыслом его жизни является поэзия, которая помогает ему выразить себя, и любовь к Ольге Лариной. То есть перед нами предстает образ романтического героя, наделенного поистине рыцарскими чертами: благородством, преданностью избраннице, смелостью. Его открытость души, юношеская восторженность привлекают людей, и мы тоже невольно проникаемся к наивному Ленскому симпатией. И вот, двое таких разных молодых людей, по воле рока заброшенные в отдаленную глушь, становятся близкими друзьями: «Они сошлись. Вода и камень, Стихи и проза, лед и пламень Не столь различны меж собой». «От делать нечего друзья», – так называет их дружбу автор. Владимир далек от разврата света, столь знакомого Онегину, а потому верит в чистую любовь, в высокие идеалы. Онегин снисходительно воспринимает откровенные признания приятеля. Разность темпераментов и увлечений сделала их страстными спорщиками, собеседниками и одновременно противопоставляла обоих всем деревенским соседям с их разговорами «о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родне». Скептик Онегин и романтик Ленский одинаково непонятны окружающим. Они не вписывались в монотонность привычной деревенской жизни. Безусловно, Онегин и Ленский антиподы, но они не антагонисты, как многие другие, традиционные пары русской литературы: Чацкий и Молчалин, Печорин и Грушницкий, Гринев и Швабрин. Едва ли не главным художественным открытием Пушкина стало 5 соединение в сюжетном конфликте романа не героя и злодея, а молодых людей, просто поразному воспитавших в себе мысли и чувства определенной исторической эпохи. Автор не сталкивает их в любовном конфликте, а развивает две любовные линии романа, идущие параллельно, отличающиеся между собой не меньше, чем характеры главных героев. Именно поэтому Ленский выбрал себе жизнерадостную Ольгу, а Онегина больше заинтересовала Татьяна. Несмотря на то что Евгений уже забыл, что такое любовь, привязанность, забота, получив любовное письмо от деревенской девушки, он «живо тронут был». Чистосердечное признание не смогло оставить равнодушным, даже такого эгоиста, как Онегин. Но чего стоило это письмо самой Татьяне! Простая деревенская девушка и вдруг первая признается в любви столичному денди. Что о ней могли сказать люди? Сколько упреков и даже, возможно, слов осуждения она могла услышать от родных и близких? На какой риск быть высмеянной или непонятой она пошла? Возможно, Таня нарушила нормы морали и нравственности, возможно, ей не стоило писать это письмо, но разве мы можем ее осудить за это? Хоть это и противоречит привычным представлениям о порядочности, но такой смелый поступок героини, как откровенное признание, возвышает её в наших глазах. На самом деле, решив писать послание, Татьяна сама не знала, чем рисковала: честью, репутацией, положением в обществе – это не все ценности, которые она могла потерять. Один единственный порыв чувств мог сделать ее главной героиней сплетен, пересудов во всех уголках ее родной, любимой деревни. Но, намеренно или неосознанно презрев все нормы морали, она пишет любовное письмо Онегину, в котором раскрывает свои чувства. Может, благодаря смелости, а может, искренности, которой был вызван такой опрометчивый поступок, это объяснение вызывает понимания читателя. Однако Евгений не нашел в себе достаточно душевных сил, чтобы ответить на это высокое чувство. Он отвергает любовь Татьяны и убеждает ее, что не создан для размеренной и однообразной семейной жизни. Онегин предпочел покой и душевное спокойствие искренней любви Татьяны. Осуждаем ли мы поступок Онегина? Давно разочаровавшийся в жизни герой сам не верит, что способен на какое-либо высокое чувство. Он не лжет Лариной, не оскорбляет её, просто откровенно высказывает свою точку зрения – насильно мил не будешь. Онегин до конца честен с ней, поэтому винить его за такое холодное отношение к влюбленной в него девушке мы не можем. Более того, нам кажется, что Евгений выбрал самый правильный вариант поведения в данной ситуации. Хоть это было и жестоко, но герой сказал правду, при этом не дав повода для сплетен. Евгений поступил как порядочный человек. 6 Зато в одном из кульминационных моментов романа – эпизоде дуэли – мы должны сначала тщательно проанализировать все факты, перед тем как дать однозначную оценку поступка главного героя. «То был приятный, благородный, короткий вызов, иль картель…» Вроде бы безобидный ужин, а обернулся настоящей трагедией для всех. Решив отомстить приятелю за то, что тот вытащил его на Татьянины именины, Онегин целый вечер ухаживает за Ольгой. Та же, приветливая по своей природе, отвечает ему. Но никто из них и не догадывается, какие чувства бушуют внутри пылкого Ленского. Выслав на следующий же день картель другу, Владимир решил свою судьбу… Холодный и гордый Онегин принимает вызов. Конечно, он не предвидел такого исхода, когда злил поэта, и даже сам себя обвиняет, «что над любовью робкой, нежной так подшутил вечор небрежно», но Евгений, как это ни парадоксально, боится осуждения общества. Отвергая его предрассудки, он не замечает, что сам поддается их влиянию. Судьба сыграла с ним злую шутку, отделив от общества, но оставив влияние общественного мнения. Конечно, Онегин виноват в гибели Ленского, он проявил себя как мелкий себялюбивый человек, заботящийся только о своей репутации. Здесь проявилась слабость его характера, недальновидность, даже некоторая жестокость. Но кому же еще представилась роль палача в тяжком убийстве вне закона (ведь дуэли были запрещены)? Как известно, чтобы «выяснение отношений» считалось состоявшимся, согласно правилам у каждого из дуэлянтов должно быть по секунданту. Тут в романе появляется еще одна примечательнейшая личность – некто Зарецкий: веселый, шумный, остроумный, врун и плут, но расчетливый и умный. Именно он дал состояться этому поединку, хотя мог и обязан был его предотвратить. Мы можем назвать его жестоким человеком. Ведь, несмотря на то что он прекрасно знал все правила дуэли, в отличие от всех остальных ее участников, он серьезно нарушил свои секундантские обязанности. Тут мы можем даже немного оправдать (но не простить) Евгения. Он до самого выстрела не верил, что все это происходит всерьез, что он может потерять друга. Да и первым, кто разнес бы сплетни о его «недостойном» ответе на вызов, был бы именно Зарецкий, который вел себя как лицо, заинтересованное в скандальном и шумном происшествии – что означает – кровавом исходе. Рассматривая личность, Зарецкого мы видим, что это абсолютно безответственный, лицемерный и черствый человек. Он играет судьбами двух молодых людей, которые сами не понимают, что творят. Он мог их помирить, но он совершил аморальный поступок – не соблюдая правил дуэли, он позволил свершиться убийству. И все это только ради того, чтобы 7 хоть как-то развеять его скучную однообразную жизнь. Из-за эгоизма, безнравственности Зарецкого проливается невинная кровь. «Что имеем – не храним, потерявши - плачем» – как метко отражает эта пословица суть сложившейся ситуации. Хладнокровно, будто бы в забвенье, Онегин убивает Владимира Ленского. Да, Евгений хотел отомстить приятелю, хотел взбесить, но не хотел убивать. Пушкин пишет: «Приятно дерзкой эпиграммой взбесить оплошного врага, Но отослать его к отцам Едва ль приятно будет вам».Вот и наш герой, только совершив убийство, осознал, кем был для него поэт: другом, собеседником и просто близким человеком. Ленский был человеком, который пробудил в Евгении интерес к жизни, познакомил его с деревенским обществом, составлял компанию по вечерам, одно лишь знакомство с Татьяной Лариной в будущем принесет Онегину немало сердечных волнений… Сам осознав, что натворил, герой раскаивается. Нам раскрывается его человеческая, не лишенная сострадания, печали и угрызений совести сторона характера, о существовании которой он и сам, наверное, забыл. Душевные переживания, совесть, мораль – все это вдруг всколыхнулось в нем. Неожиданно перед нами предстает настоящий человек, который осознает потерю своей основной, как оказалось на то время, жизненной ценности – дружбы, которую подарил ему Ленский. Потеряв друга, он уезжает из деревни, отправляясь в долгое путешествие. В этом эпизоде Пушкин решает важную проблему: для людей теряют значимость нравственные ценности, уступая место материальным благам и удовлетворению своих эгоистичных прихотей. Судьба обоих героев решилась лишь по желанию одного «весельчака» Зарецкого. Для Ленского дуэль кончается гибелью, для Онегина – становится началом отсчета новой жизни. Каким он вернулся из путешествия, мы узнаем в следующей части моей работы. Итак, рассматривая личность Евгения, мы видим, что перед нами предстает типичный представитель своей эпохи, «скучающий эгоист», не нашедший применения своим силам. Критик В.Г. Белинский считал болезнь Онегина болезнью века, так как причиной ее являлась уродливая атмосфера эпохи. «Силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла, а роман без конца»1, — писал он в своих статьях. «Татьяны милой идеал» Прямо противоположные характеристики критик дает героине романа: «Татьяна – существо исключительное, натура глубокая, любящая, страстная». Впервые мы знакомимся с ней во второй главе романа: «Ее сестра звалась Татьяна… Впервые именем таким Страницы нежные романа Мы своевольно освятим». Что же это была за натура? Чем привлек ее образ автора? И почему именно она заинтересовала Онегина? 8 Девушка, как и Евгений, имеет дворянское происхождение, как и он, получила поверхностное домашнее воспитание. Но Татьяну отличают искренность, чистота. Живя «в глуши забытого селенья», она далека от фальши и лицемерия светского общества. Большое влияние на формирование ее личности оказала русская природа, сельская жизнь с ее обрядами и традициями: «Татьяна верила преданьям Простонародной старины, И снам, и карточным гаданьям, И предсказаниям луны». Большое значение для Татьяны имело чтение: «Ей рано нравились романы; Они ей заменяли все; Она влюблялася в обманы И Ричардсона и Руссо». Описывая Татьяну Пушкин акцентирует внимание не на внешнем облике, а на внутреннем мире героине: «… Дика, печальна, молчалива…». Это нетипичный образ, привлекающий не красотой своей, а душевностью, сентиментальностью, простотой. Пушкин подчеркивает разницу межу Татьяной и Ольгой: «Ни красотой сестры своей, Ни свежестью ее румяной, Не привлекла б она очей…» - и далее еще не раз повторяет, что она обладает обыкновенной внешностью. Однако образ этой задумчивой девушки притягивает читателя и самого автора своей прелестью и необычностью. Читая роман, можно заметить, что в тех строфах, где речь идет о Татьяне, обязательно присутствует описание природы: «В тот год осенняя погода Стояла долго на дворе, Зимы ждала, ждала природа. Снег выпал только в январе На третье в ночь. Проснувшись рано, В окно увидела Татьяна…». Через образы природы Пушкин не раз передает душевное состояние Тани, что еще раз подчеркивает глубокую связь деревенской девушки с природой. Но на долю невинной, абсолютно беззащитной в светском мире Татьяны выпало большое испытание. Среди миллионов достойных ее любви и способных оценить ее по достоинству молодых людей она выбирает Евгения Онегина. Ленский, поддавшись на уговоры друга познакомить его со своей возлюбленной Ольгой, представляет главного героя семье Лариных: «Меж тем Онегина явленье У Лариных произвело На всех большое впечатленье И всех соседей развлекло». Татьяна слушала с досадой Такие сплетни; но тайком С неизъяснимою отрадой Невольно думала о том; И в сердце дума заронилась; Пора пришла, она влюбилась… Молодой, красивый, отчужденный Евгений потряс воображение девушки. Именно такого героя представляла себе Татьяна, когда читала женские романы Грандисона и Руссо: «Любовник Юлии Вольмар, Малек-Адель и де Линар, И Вертер мученик мятежный…В 1 Белинский В.Г. Избранные статьи. М., 1980, с. 38 9 единый образ облеклись, В одном Онегине слились. Девушка влюбилась, скорее, не в самого героя, каким он был на самом деле, а в созданный ею образ, взятый из прочитанных книжек. И вот, влекомая мечтами и переполняемая чувствами, Татьяна решается написать письмо Евгению, где раскрывает перед ним свои чувства: «Я вам пишу…». Мы уже описывали ту нравственную жертву, на которую пошла Татьяна, когда решилась написать письмо Евгению. Но предполагала ли она такую холодную реакцию Онегина? Скорее всего, нет: «В ней сердце, полное мучений, Хранит надежды темный сон». Каким же было для нее потрясением, услышать такую искреннюю, но в то же время холодную и отчужденную отповедь Евгения… «Что было следствием свиданья Увы, не трудно угадать!». Бедная, бедная Татьяна. Ее юные искренние чувства растоптал бездушный тиран. Молодая девушка буквально тает на глазах, превращаясь в унылую, разбитую женщину. Как же сильно влияет на ее судьбу один лишь монолог. Спокойная, полная радостных мечтаний, традиций и других деревенских радостей жизнь Татьяны была разрушена в один миг. Раньше смысл ее жизни состоял в чтении романов, в мечтах, когда она уносилась в чудесный мир фантазий, и в надежде на свою будущую счастливую жизнь, чем-то похожую на сказочную историю. Когда появился Онегин, все думы Татьяны, все ее мечты, желания, планы сосредоточились на нем. Сам того не желая, Евгений стал для девушки смыслом жизни. И теперь он сам же и растоптал все ее надежды, юность, существование. Да, нашей героине пришлось нелегко. Но даже несмотря на глубокую рану в сердце, после отъезда Онегина девушка решается пойти к нему домой: «И Таня входит в дом пустой, Где жил недавно наш герой». Здесь, читая книги, которые оставил Евгений, она понимает, наконец, в кого она влюбилась. Читая страницы книг, где есть пометки карандашом или ногтем владельца, девушка раскрывает для себя внутренний мир героя. Но он не отталкивает ее, а, наоборот, привлекает. Ей интересно разгадывать загадку души этого «себялюбивого» человека. Но времени для этого у нее остается все меньше и меньше. В те годы родители старались удачно выдать дочерей замуж. Причем при сочетании двух молодых людей чаще руководствовались не чувствами, а благосостоянием семьи и положением в обществе, перспективностью того или иного партнера. С нравственной точки зрения эта навязчивая идея родителей имела много недостатков. Ведь сердцу не прикажешь, и богатая барышня может влюбиться, к примеру, в повара. Но ее выдавали замуж за богатого дворянина, несмотря ни на что. Последствия таких браков очевидны, хотя в наше время, когда нормы морали и нравственности пошатнулись, многие задумались о том, что здравый смысл в таком бракосочетании все-таки был, ведь эти браки основывались не только на чувствах, которые очень скоро могли угаснуть, но и на мудрых родительских наблюдениях, советах, 10 рациональном подходе. Бывало, жена с мужем становились друг для друга не столько родственниками, сколько друзьями, жизненной опорой, людьми, которые не подведут и поддержат друг друга в сложной ситуации. Вот и родственники нашей героини решили, что ей пора замуж, что она «в девках засиделась»… «Кто? Толстый этот генерал?» - будущий муж нашей милой деревенской Танечки. Сейчас она уже светская дама: «Ей нравился порядок стройный Олигархических бесед, И холод гордости спокойной, И эта смесь чинов и лет». Она научилась скрывать свои чувства, стала холодной и отчужденной, в ней появились те черты характера, которые мы видели у Онегина в начале романа. Пушкин будто меняет главных героев местами. Вернувшись из путешествия, Евгений предстает пред нами совершенно другим человеком. Больше он не холодный и ленивый созерцатель однообразной светской жизни, теперь он человек, способный на сильное чувство, искренний, благородный. И вот такой «обмен» чертами характера меняет и чувства героя: Онегин влюбляется в Татьяну. Увидев Евгения на балу, молодая княгиня ни голосом, ни движеньем руки, ни всем своим видом не дает знать, что этот «незнакомец», стоящий в углу, ее возлюбленный, которому до сих пор принадлежит ее сердце. Онегин больше не в силах сдерживать свои чувства, он пишет письмо к Татьяне, где объясняется ей в любви: «Предвижу все: вас оскорбит Печальной тайны объясненье». Но как когда-то мучалась юная Танечка, не получая ответа на свое признанье, так и сейчас Евгений, написав насколько писем, а потом и приехав к любимой, чувствует только холод, отчуждение во всем образе Татьяны. Как же изменился наш герой! Теперь он не боится общественного осуждения, не останавливает его и то, что Татьяна уже замужем. Она, однако же, умело научилась скрывать свои чувства. Высший свет сделал из нее хорошую актрису, но не сумел вытеснить ту милую деревенскую Таню, наивную, доверчивую, неопытную. Именно такой она предстает нам на последнем свидании: «Княгиня перед ним, одна, Сидит, не убрана, бледна, Письмо какое-то читает И тихо слезы льет рекой, Опершись на руку щекой. О, кто б немых ее страданий В сей быстрый миг не прочитал! Кто прежней Тани, бедной Тани Теперь в княгине не узнал!». Насколько меняет людей жизнь! Нам приходится ограничивать себя какими-то рамками, играть по чужым правилам, которые со временем мы начинаем считать своими. Будучи свободной деревенской девушкой, Татьяна выбрала любовь, но, как мы уже знаем, этот путь оказался тупиковым. Сейчас же, когда она стала княгиней, когда она замужем за генералом и у нее есть перед ним обязательства, она не нарушает данную под венцом клятву: «Но я другому отдана; Я буду век ему верна». В этой фразе отразилась вся сущность Татьяны. Перед нами предстает образ спокойной, уверенной в себе женщины, которая точно знает свое назначение в 11 жизни. Да, перед нами предстает высоко нравственная личность. Татьяна не ответила на любовь Онегина потому, что у нее возвышенное понимание супружеского долга, потому, что она Онегина любит и дорожит этим чувством: любовь к Онегину – это самая большая нравственная ценность в ее жизни, это ее богатство, и она не хочет его потерять. Судьба Татьяны решена. Она остается с мужем. В этой нелегкой нравственной схватке долг одержал победу над чувствами. Поэтому Татьяна и стала «милым идеалом» Пушкина, образцом вечной женственности, преданности и силы духа. Заключение Итак, мы рассмотрели образы главных героев романа «Евгений Онегин». Теперь, проанализировав поступки всех персонажей, мы попытаемся выяснить: какие же нравственные качества ценил сам Пушкин в людях и в ком из героев отразились его взгляды на жизнь. Безусловно, сравнивая две главных личности романа (Ларину старшую и Онегина), мы смело можем сказать, что воплощением нравственности для Пушкина была Татьяна. Её поступки просты и понятны, но какая сила духа, какая жертвенность стоит за ними! Именно эти качества, которые все меньше и меньше проявляются в наших современниках, и сделали героиню классическим примером супружеской верности. Это одна из тем, которая делает роман актуальным и в наше время. Создавая образ Онегина, Пушкин решает проблему смысла жизни, а точнее, его отсутствия. Это беда и самого героя, и общества, в котором он живет. Естественно, изменить общественный строй один человек не в состоянии, но найти любимое занятие, оставить после себя хорошую память – это смысл жизни любого человека. Онегин же, обладая огромным потенциалом, остался в тени, разменяв свою жизнь на интриги и дуэли. Мы уже говорили о том, что в облике героя и автора много общего, но факты биографии великого поэта свидетельствуют о том, что главной ценностью для него всегда были семья и поэтическое ремесло. Защищая честь своей жены, право быть свободным, а не придворным поэтом, Пушкин погибает на дуэли… Теперь мы можем ответить и на вопрос, что помешало двум влюбленным друг в друга молодым героям быть вместе. Проанализировав их судьбы и особенности характеров, можно с уверенностью сказать: нравственные убеждения каждого. Сначала Онегин предпочел душевный покой любовному приключению, потом Татьяна, пожертвовав своими чувствами ради семьи, осталась с нелюбимым человеком. Композиционная схема романа проста. Композиция зеркальная. Главные герои меняются ролями к концу книги, но это простое построение только подчеркивает сложность человеческих отношений. 12 В конце романа герои достойны сочувствия. Нет, если бы один из них мог бы быть назван отрицательным героем, то роман не имел бы подлинно трагического звучания. Онегин в конце романа не романтический «демон», с преждевременно состарившейся душой. Он полон жажды счастья, любви и желания бороться за это счастье. Его порыв глубоко оправдан и вызывает читательское сочувствие. Татьяна – человек другого склада: ей свойственно отказаться от счастья, во имя более высоких нравственных ценностей (семьи, любви). Отказываясь, она сохраняет чистую высокую любовь. Ее одухотворенность полна истинной душевной красоты, которой любуются и автор, и читатели. Именно то, что оба героя, каждый по-своему, достойны счастья, делает невозможность совместного счастья для них глубоко трагической. «Что же это такое? Где же роман? Какая его мысль? И что за роман без конца?» - передает Белинский критические толки вокруг «Онегина» и отвечает на них: «Мы думаем, что есть романы, которых мысль в том и заключается, что в них нет конца, потому что в самой действительности бывают события без развязки, существование без цели, существа неопределенные, никому не понятные, даже самим себе…»1. 1 Белинский В.Г. Избранные статьи. М., 1980, с.68 13