УТВЕРЖДАЮ Проректор-директор ____________Чайковский Д.В. «___»_____________201__ г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ Современная культура стран Восточной Азии НАПРАВЛЕНИЕ ООП: 032000 ЗАРУБЕЖНОЕ РЕГИОНОВЕДЕНИЕ ПРОФИЛЬ ПОДГОТОВКИ: АЗИАТСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ КВАЛИФИКАЦИЯ (СТЕПЕНЬ) бакалавр БАЗОВЫЙ УЧЕБНЫЙ ПЛАН ПРИЕМА 2013 г. КУРС 4 СЕМЕСТР 7 КОЛИЧЕСТВО КРЕДИТОВ 2 ПРЕРЕКВИЗИТЫ Культурология, Культура, литература и религия Восточной Азии. КОРЕКВИЗИТЫ, Культура Китая, Культура Кореи, Культура Японии ВИДЫ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ВРЕМЕННОЙ РЕСУРС: Лекции 8 час. Практические занятия 8 час. АУДИТОРНЫЕ ЗАНЯТИЯ 16 час. САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА 38 час. ИТОГО 54 час. ФОРМА ОБУЧЕНИЯ очная ВИД ИТОГОВОЙ АТТЕСТАЦИИ зачет ОБЕСПЕЧИВАЮЩЕЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЕ каф. истории и регионоведения ЗАВЕДУЮЩИЙ КАФЕДРОЙ _____________ Н.В. Трубникова РУКОВОДИТЕЛЬ ООП ПРЕПОДАВАТЕЛЬ _______________ Н.И. Гузарова ______________ И.Ю.Гурьева 2013 г.. 1. Цели освоения дисциплины Формирование у выпускника представлений об общих чертах и региональных особенностях культуры стран ВА во второй половине ХХ века, о сочетании в ней традиционных и модернистских начал, о месте и роли культуры стран Востока в современном глобальном культурном пространстве; Выпускник должен обладать навыками сравнительно-исторического и культурологического анализа, что необходимо для понимания особенностей межкультурной коммуникации и диалога культур между Западом и Востоком. Выпускник должен быть знаком с результатами современных исследований в области культуры ВА, ориентироваться в дискуссиях по проблемным вопросам. Необходимо развить у выпускников способность применять научные представления о современной культуре ВА, а также полученные в процессе обучения знания, в регионоведческом анализе, для составления комплексных характеристик изучаемого региона. 2. Место дисциплины в структуре ООП Дисциплина «Современная культура стран ВА» входит в вариативную компоненту цикла профессиональных дисциплин. Место дисциплины в структуре учебного плана связано с формированием компетенций, направленных на понимание культурных, религиозных, ментальных особенностях региона, вклада стран ВА в современную мировую культуру и способности применять полученные знания, навыки и умения в профессиональной деятельности. Дисциплина «Культура, религии, литература стран ВА » включена в вариативную часть учебного плана ООП по направлению «Регионоведение», в котором ей отведено 54 часа, 2 кредита. Пререквизиты: Культура, религии, литература стран ВА в составе цикла гуманитарных дисциплин ООП «Регионоведение» Кореквизиты: Культура Китая, Кореи, Японии. 3. Результаты освоения дисциплины В результате освоения дисциплины студент должен: Знать Место и роль культуры стран ВА в современной мировой культуре, ее региональные особенности и специфику развития культуры в отдельных странах; Влияние западной культуры, формы и способы ее адаптации к региональным условиям; Особенности современной религиозной ситуации в странах ВА, место и значение традиционных религий и причины распространения новых, синкретических религиозных учений; Особенности взаимодействия традиционных и модернистских начал культуры наиболее известные произведения художественной литературы стран ВА результаты современных исследований в области культуры ВА современное состояние культурных контактов между РФ, включая Сибирский регион и странами ВА основные методологические подходы к изучению культуры, религии, литературы стран ВА уметь охарактеризовать роль культуры стран Востока в современном культурном пространстве; применять лингвострановедческие и культурологические знания при анализе гуманитарных и социальных проблем; проводить поиск необходимой информации в источниках разного типа; применять навыки литературоведческого анализа при изучении литературы стран региона охарактеризовать вклад выдающихся личностей в культуру изучаемых стран представлять результаты изучения культуры стран ВА в формах конспекта, реферата, рецензии, компьютерной презентации; Осуществлять и готовить в виде презентации результаты индивидуального научного исследования по культурологической проблематике владеть методами историко-генетического, сравнительно-исторического, ретроспективного и герменевтического анализа процессов , развития культуры стран ВА, ее современного состояния; профессиональной лексикой и терминологией, связанной с культурно-историческими особенностями региона; приемами научной интерпретации и анализа символов и произведений культуры стран ВА методами использования культурно-исторического материала для составления комплексных регионоведческих характеристик азиатско-тихоокеанского региона и отдельных стран Восточной Азии; методами использования информации о культурной специфике региона для подготовки докладов, справок и других документов по проблемам развития стран ВА; методами использования приобретенных знаний, умений и навыков при организации культурно-просветительских мероприятий, в переговорном процессе, а также в других видах практической, научной, педагогической, переводческой деятельности знанием культурно-исторической специфики стран Востока для организации успешной коммуникации с представителями стран и народов Азии и Африки, уважительного отношения к их культурным, религиозным, историческим традициям. В процессе освоения дисциплины у студентов развиваются следующие компетенции: 1.Универсальные (общекультурные) способность/готовность уважительно и бережно относиться к культурному и религиозному наследию и традициям народов Востока, толерантно воспринимать социальные и культурные различия; (ОК-1) владеть профессиональной лексикой, терминами, понятиями, характеризующими специфику культуры Востока, быть готовым к участию в научных дискуссиях на профессиональные темы; (ОК-4) осознавать социальную значимость будущей профессии, обладать высокой мотивацией к выполнению профессиональных обязанностей (ОК-6) владеть основами методологии научного исследования, различать творческий и репродуктивный компоненты научной деятельности (ОК-8) Уметь применять полученные знания для решения прикладных профессиональных задач (ОК-9) применять навыки самостоятельного поиска и анализа информации для решения профессиональных задач (ОК-12) уметь оценивать качество и содержание информации, выделять наиболее существенные факты и концепции, давать им собственную оценку и интерпретацию (ОК-13) 2. Профессиональные компетенции способность/готовность составлять комплексные характеристики стран и регионов Востока с учетом их культурных, религиозных особенностей (ПК-1); объяснять основные тенденции и закономерности развития истории культуры региона и отдельных стран в контексте мировой культуры (ПК-2); учитывать характер исторически сложившихся социально-экономических, политических, правовых систем, культуры и религиозных представлений при рассмотрении особенностей политической культуры и менталитета народов Востока (ПК-5); выявлять степень и характер влияния религиозных и религиозно-этических учений на становление и функционирование общественно-политических институтов в странах ВА (ПК-6); владеть понятийно-терминологическим аппаратом, относящимся к культуре изучаемого региона, свободно ориентироваться в специальной литературе по региону или стране специализации (ПК-7); применять навыки сравнительно-исторического, ретроспективного, историкогенетического анализа в профессиональной, научной и общекультурной практике; (ПК-11) 4. Структура и содержание дисциплины 4.1. Содержание разделов дисциплины 1. Страны ВА в современном культурном пространстве 1.1. Восток и Запад во второй половине ХХ века: диалог культур и проблемы межкультурной коммуникации. Постмодернизм как основное направление современной культуры и как отражение постиндустриального общества. Его основные черты: культурная опосредованность, отрицание единой научной, художественной, философской, исторической парадигмы, метаистории, метарассказа. Преобладание текста (рассказа) над реальностью. Доминирование массовой культуры. Неомифологизм современной культуры. Культура Востока в современном западном мире. Апелляция к восточной духовной традиции как реакция на рационализм ХХ века. Мотивы и метафизические решения восточной философии в европейской философской, научной, художественной мысли. Распространение элементов художественной и повседневной культуры Востока. 1.2. Общие черты и региональные особенности культуры стран ВА во второй половине ХХ века. Место культуры в модернизационных процессах стран ВА Модернизация дальневосточных обществ и проблемы европейского культурного влияния. Переоценка ценностей традиционной культуры. Знакомство и усвоение европейских культурных образцов. Развитие китайской культуры после завершения «культурной революции». Возрождение интереса к классическому наследию и его творческому использованию в КНР 80-х – 90-х годов. Феномен Ийтоко-дори - заимствование иностранных элементов в японской культуре и его преломление в современных условиях. Сочетание традиционных и модернизационных элементов в современной культуре Кореи. Cинтетический характер современной, художественной и повседневной, корейской культуры. Распространение в стране евро-американских норм организации производства и быта и их взаимодействие с местными традициями. 2. Современная религиозная ситуация в странах ВА 2.1. Отношение китайского государства к религиям после «культурной революции». Светский характер государства; политика веротерпимости и мультикультурализма. Секуляризм современного китайского общества. Религиозные объединения буддистов и даосов, их культурные и социальные функции. Роль традиционных религий в сохранении и укреплении национальной идентичности и самосознания. Народные верования и культы. Основные характеристики современного конфуцианства: стремление новыми средствами переосмыслить национальную традицию, сохранив ее жизнеспособность; установка на истолкование традиционной культуры в категориях западной философии; подчеркивание как национального, так и универсального характера ценностей традиционной китайской культуры. Распространение иностранных религий: ислам, христианство, иудаизм в Китае. 2.2. Особенности религиозного мышления корейцев и современная религиозная ситуация. Особенности распространения иноземных религий на территории Кореи и механизм их адаптации к традиционным верованиям и ценностям корейского народа; Взаимосвязь модернизационных процессов и религиозности корейского общества. Роль христианства в модернизации Кореи и причины массового распространения христианства: модернизация, или вестернизация, страны, помощь в деле усиления экономического, политического и культурного влияния Кореи в мире, консолидация корейцев, живущих на территории разных стран, пробуждение их национального самосознания). Буддизм - вторая по численности религия в Корее. Крупнейшие буддийские школы: Чогё, Тхэго, Вонбульгё, Сон (дзэн). Роль буддизма в сохранении традиционной культуры. Синкретизм традиционных верований в современной Японии. Эволюция буддизма. Распространение иностранных религий. 2.3. Новые нетрадиционные синкретические религии и культы в странах ВА. Причины появления новых синкретических религий. Их сущностные черты и отличия от традиционных. Мистические и эзотерические движения в современной Японии. Деятельность Сока гаккай, Тэнрикё, Рэйюкай и других религиозных объединений в Японии и зам ее пределами. Новые синкретические религии и культы в Китае и Корее. 3. Литературные процессы в странах ВА 3.1.Переосмысление и синтез западных и почвеннических ориентаций в японской литературе. «Красотой Японии рожденный»: творчество Ясунари Кавабаты как синтез европейской, русской литературной традиции и национальной словесности. Литературные достижения Кобо Абэ, Юкио Мисимы, Кэндзабуро Оэ. 3.1. Новые тенденции (80-90-е гг.): влияние европейской литературы; слияние «высокой» и массовой литературы; взаимопроникновение жанров; развитие женской прозы; ломка традиционных ценностей. Новые имена: Ёко Тавада, Анна Огино, Масахико Сисада, Банана Ёсимото, Харуки Мураками Литературные премии: Акутагавы и Наоки 3.2.Развитие китайской литературы после культурной революции. «Дуновение свежего ветра»; «критическое осмысление» - «фаньсы». «Литература пострадавших»; «литература шрамов»; литература «поисков корней»: Ван Мэн, Ба Цзинь, Цзун Пу. Творчество молодых авторов: Юй Хуа, Су Тун, Ван Аньи, Цзя Пинва. Особенности: открытость интеллектуальным влияниям извне; влияние рынка; идеологический контроль, неопределенный социальный статус интеллигенции. Положение между идеологическим влиянием КПК и диктатом рынка. Гао Синьцзян – нобелевский лауреат по литературе 2000г. 3.3. Особенности корейской литературы второй половины ХХ века. Традиционализм и вестернизация. «Высокие» и «низкие» жанры в корейской литературе. Принцип «хан» как воплощение традиции и преемственности в «высокой» литературе. Влияние философии экзистенциализма на литературу Кореи. Жанры «массовой» литературы: триллер, детектив, «женский роман». 8. Учебно-методическое обеспечение дисциплины 1. Буров В.Г. Современная китайская философия. – М.: Наука, 1980. – 311с. 2. Го Циюн. Исследования современного китайского конфуцианства в КНР// Проблемы Дальнего Востока. -2008. -№1. –С.119-133. 3. Все о Китае. Культура, религия, традиции. – М.: Профит-Стайл, 2008. – 608с. 4. Горегляд В.Н. Классическая культура Японии. – СПб: Петербургское востоковедение, 2006. – 352с. 5. Духовная культура Китая. Энциклопедия. В 5 томах. Т.2. Мифология. Религия. – М.: Восточная литература, 2006. – 872с. 6. Духовная культура Китая. Энциклопедия. В 5 томах. Т.3. Литература, язык и письменность. – М.: Институт Дальнего Востока РАН, 2008. – 856с. 7. Кобзев А.И. Философия китайского неоконфуцианства. – М.: Восточная литература, 2002. – 608с. 8. Лян Шумин. В чем специфика китайской культуры? // Проблемы Дальнего Востока. – 2004. -№ 4. –С.131-141. 9. Малявин В.В. Китайская цивилизация. – М.: Изд-во Астрель, 2006. – 640с. 10.Восточная философия/сост. М.В.Адамчин. – Минск: Харвест, 2006. – 320с. 11.Григорьева Т.П. Красотой Японии рожденный. Т1. Путь японской культуры. – М.: Альфа-М, 2005. – 360с. 12. Григорьева Т.П. Красотой Японии рожденный. Т2. Японская литература в ХХ веке: традиции и современность. – М.: Альфа-М, 2006. – 416с. 13.Елисеефф В., Елисеефф Д. Японская цивилизация. – М.: АСТ, 2008. – 508с. 14. . Очерки культуры Кореи. – СПб.:Петербургское востоковедение, 2002. – 192с. 15. Япония. Как ее понять. Очерки современной японской культуры – М.: АСТ,Астрель. – 2006. – 320с. 16.Переломов Л.С. Конфуций и конфуцианство с древности по настоящее время (V в. до н.э. - XXIв.) – М.: Стилсервис, ин-т Дальнего Востока РАН. – 2009. - 704с. 17.Богачихин М.М. Внутренние практики в буддизме и даосизме. – М.: Ганга, 2010. – 148с. 18.Григорьева Т.Г. Япония. Путь сердца. – М.: Новый Акрополь, 2008. – 362с. 19.Китагава Дж. М. Религия в истории Японии. – М.: Наука, 2005. – 592с. 20.. Накорчевский А.А. Синто. – СПб: Петербургское востоковедение, 2000. – 464с. 21. Ким Чегук. Корейские новеллы. – СПб: Петербургское востоковедение. – 2004, 600с. 22. Серебряков Е.А., Родионов А.А.. Родионова О.Г. Справочник по истории литературы Китая (XII в. до н.э.- нач.XXI в.) – М.: Восток-Запад, 2005. – 336с. 23. Григорьева Т.П. Красотой Японии рожденный. Т2. Японская литература в ХХ веке: традиции и современность. – М.: Альфа-М, 2006. – 416с. 24.Китайские метаморфозы: современная китайская проза и эссеистика. – М.: Восточная литература, 2007. – 525с. 25.Чегодарь Н.И. Человек и общество в послевоенной литературе Японии. – М: Наука, 1981. – 345с. 26. Духовная культура Китая. Энциклопедия. В 5 томах. Том 5. Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование. – М.: Институт Дальнего востока РАН, Восточная литература, 2006. – 1120с. 27. Китайская философия и современная наука. Антология. М.: Самообразование, 2008. – 96с. 28.Завадская Е.В. Культура Востока в современном западном мире. – М.: Наука, 1977. – 168с 29. Григорьева Т.П. Дао и логос. – М.: Наука, 1992. – 424с. 30.Малявин В.Восток, Запад и Россия – М., Эксперт, 2005. – 320с. 31. Портрет современного японского общества. – М.:АИРО-XXI – 2006 – 288с. 32. Россия - Япония. На путях взаимодействия культур. – М.: ЛКИ, 2009 -192с. 33. Хайдеггер М. Из диалога о языке //Хайдеггер М. Время и бытие. – М.: Республика, 1993. – 427с. 34. Харрисон Л. Кто процветает? Как культурные ценности способствуют успеху в экономике и политике. – М.: Новое издательство, 2008. – 300с. 35. Малявин В.В. Синкретические религии в Китае в 20 веке: традиционность и посттрадиционность// Религии мира: история и современность. – М.: Восточная литература, 1989. – 375с. 36. Хайдеггер и восточная философия: поиски взаимодополнительности культур/ под.ред. Корнеева М.Я., Торчинова Е.А. – СПб: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. 324с. 37. Пак Б.Д. Корейская литература. – М.: Мир, 2004. – 450с. 38. Перов В.Р. Литература современной Кореи // Языки мира. – 2005. – С.25-29. 39. Традиционная лирика в творчестве современных корейских поэтов // Азия и Африка сегодня. – 2007. - №9. – С.66-70. 40. Михалев А.А. Проблема культуры в японской философии. К.Нисида и Т.Вацудзи – М.: ИФРАН, 2010. – 80с. 9. Материально-техническое обеспечение дисциплины. Лекционная аудитория, оборудованная видео, аудиоаппаратурой, ПК, проектором Аудитория для практических занятий, оборудованная ПК, интерактивной доской, проектором Программа составлена на основе Стандарта ООП НИ ТПУ в соответствии с требованиями ФГОС по направлению и профилю подготовки 032000 «Зарубежное регионоведение» Программа одобрена на заседании кафедры истории и регионоведения ГФ. (протокол № ____ от «___» _______ 2013 г.). Автор: Гурьева И.Ю. Рецензент(ы) __________________________