Замечательные женщины-нижегородки XIX
реклама
МУНИЦИПАЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ «ЦЕНТРАЛЬНАЯ ГОРОДСКАЯ БИБЛИОТЕКА им. В.И.ЛЕНИНА» Сектор редкой книги Листая страницы истории Замечательные женщины-нижегородки XIX – начала XXв. Биобиблиографические очерки Н. Новгород 2007 Оглавление От составителя ………………………………………………... Глава первая. Женщины в литературе ………………….... Александра Никитична Анненская (1840–1915)………… Мария Семеновна Жукова (1805–1855) ………………..... Надежда Авдеевна Кубаровская (1856–1916) …………… Анна Дмитриевна Мысовская (1838–1912) ……………... Анастасия Яковлевна Баулина …………………………... Екатерина Денисовна Бубнова …………………………… Анна Андреевна Иноземцева …………………………….. Александра Михайловна Моисеева ...……………………. Анна Николаевна Шмидт ………………………………… Глава вторая. Женщины-педагоги ………………………… Адель Петровна Кондратьева (1845–1905) ……………… Мария Александровна Дорохова (1811–1867) ………….. Глава третья. Женщины в науке …………………………... Александра Викторовна Потанина (1843–1893) ………... Надежда Прокофьевна Суслова (1843–1918) …………… Елизавета Владимировна Бер (Молоствова) …………..... Екатерина Вячеславовна Балабанова-Демидова ………... Глава четвертая. Женщины-актрисы …………………….. Любовь Павловна Никулина-Косицкая (1829–1868) …… Полина (Пелагея) Антипьевна Стрепетова (1850–1903) .. Анна Агафоновна Вышеславцева ………………………... Александра Ивановна Стрелкова ………………………… Анастасия Антоновна Немирова-Ральф …………………. 3 4 4 9 15 25 30 30 31 31 31 33 33 38 45 45 48 51 52 53 53 56 65 66 66 2 От составителя Сегодня мы заново обращаемся к нашему культурному наследию и открываем для себя множество незаслуженно забытых имен, «выпавших» из нашей жизни, чьи идеалы в XIX – нач. XX в. несли в себе высокие нравственные и духовные принципы, где самым главным было воспитание в человеке добра, гуманности, патриотизма, любви к ближнему. Все эти идеи находили живой отклик в деятельности и творчестве целой плеяды замечательных женщин-нижегородок, чьи имена представлены в данных биобиблиографических очерках. Для более полного представления о жизни, деятельности и творчестве указанных здесь персонажей в конце каждого очерка приложен рекомендательный список литературы из фондов сектора редкой книги, читального зала и абонемента Центральной городской библиотеки: книги, газетные и журнальные статьи, материалы литературного музея им. А.М. Горького и др. В пособии 4 главы, каждая из которых посвящена определенному роду деятельности женщин-нижегородок, как довольно известных так и совсем неизвестных нашему читателю, – в литературе, науке, искусстве, педагогике. Данный материал продолжает цикл ранее изданных сектором редкой книги библиографических пособий под общим названием «Листая страницы истории», посвященный малоизвестным страницам культурной и общественной жизни старого Нижнего. Пособие предназначено в первую очередь педагогам и воспитателям, студентам гуманитарных вузов, библиотекарям, краеведам и широкому кругу читателей, интересующихся историей и культурой нашего города. О.В. Григорьева зав. сектором редкой книги ЦГБ им. В.И. Ленина 3 Глава первая Женщины в литературе Александра Никитична Анненская (1840–1915) Это имя почти забыто, а между тем в конце XIX – нач. XX в. повести и рассказы Анненской были хорошо известны юному читателю. По свидетельству современников ее книги и переводы сыграли видную роль в умственном развитии русского общества, в воспитании подрастающего поколения: ни один подросток из культурных семей не рос в те годы без книг А. Анненской. Александра Никитична Анненская, до замужества Ткачева, сестра известного участника народовольческого движения, публициста и критика Петра Никитича Ткачева, родилась в помещичьей семье. Детство ее прошло в деревне близ Великих Лук. В 11 лет вместе с семьей переехала в Петербург. Там она окончила немецкий пансионат и, зная хорошо немецкий и французский языки, сдала в 16 лет в Петербургском университете экзамен на звание домашней учительницы. В 1865 г. началась ее самостоятельная жизнь: два года она работала в одной из воскресных начальных школ, пыталась даже открыть свое учебное заведение, но не хватило денег. В эти годы в общественной жизни России, в литературе, науке, искусстве наступила эпоха, которую современники «наименовали» «шестидесятыми годами»: стал издаваться журнал «Современник», возглавляемый Н.А. Некрасовым; огромной популярностью пользовались смелые, блестящие статьи Н. Добролюбова, Д. Писарева; шли страстные споры вокруг романов И.Тургенева, Н.Чернышевского и пр. Все они были сторонниками общественных преобразований, освобождения народа, свободы человеческой личности. Отсюда – их взгляды на образование и воспитание человека, они ратовали за гармонию духовного и физического в человеке, за свободное развитие всех его склонностей. Все эти идеи находили самый живой отклик в деятельности молодой учительницы, все западало в душу и оказывало влияние на ее дальнейшую литературную работу. 4 В начале 60-х годов произошли важные события и в личной судьбе Ани Ткачевой. Она поселилась в семье Анненских и стала домашней учительницей своих двоюродных братьев Иннокентия и Николая Анненских (их отец и ее мать были братом и сестрой). Общие интересы, общие взгляды на происходящие в России перемены, на воспитание, на идеалы и, конечно, любовь Николая к Ане сблизила молодых людей, и в 1866 г. они поженились. Нашелся старенький священник, который согласился их обвенчать, посмотрев сквозь пальцы на родственные отношения. Всю долгую совместную жизнь Анненские прожили в любви, согласии, уважении и бесконечной преданности друг другу, хотя характерами были наделены прямо противоположными. Николай Федорович – неугомонный спорщик, «кипяток», славился неистощимым весельем, остроумием, общительностью. Замечательно образованный и одаренный человек, он был центром всех кружков, собраний и встреч. Характерной чертой Александры Никитичны было спокойствие и выдержка. Какой бы горячий спор не поднимался, как бы ни «кипятился» Николай Федорович, она спокойно, тихо высказывала свое слово. За этим спокойствием, мягкостью, неторопливостью скрывался, однако, характер твердый и мужественный. Ни минуты не колеблясь, она последовала за мужем в ссылку, когда в 1879 году после слежки за квартирой Анненских (здесь собирались представители передовой интеллигенции, сюда стекались новости от русской революционной эмиграции, здесь несколько лет жил брат Александры Никитичны – народоволец Петр Ткачев), которая давно была на примете у полиции, был арестован и сослан в Западную Сибирь муж Александры Никитичны - Николай Федорович. Первая пересыльная тюрьма – Вышневолоцкая – запомнилась семье Анненских навсегда. Отправляясь к мужу на первое свидание, Александра Никитична познакомилась с двумя женщинами. Одна из них оказалась матерью, другая – сестрой сидящего в этой же тюрьме молодого человека по фамилии Короленко. Тогда они еще не предполагали, что будет значить для них эта встреча, не знали еще, что дружба Анненских и Короленко пройдет через всю их жизнь. Владимир Галактионович будет нежно и почтительно звать Анненскую «тёточка», а с Николаем Федоровичем их свяжут глубокая симпатия друг к другу, общественные и литературные дела. В своей книге «История моего современника» Короленко пишет о том, как, сидя в Вышневолоцкой пересылочной тюрьме, он мечтал, что может быть, они попадут с Анненским в одно место: «Александра Никитична, известная уже и тогда писательница для детей, решила следовать за мужем вместе с племянницей…. и мне казалось вероятным, что наши сдружившиеся семьи могут устроиться где-нибудь вместе»1. 1 Короленко В.Г. Собр. соч. Т.7. – М., 1955. – С.145. 5 Но снова они встретились после ссылки только через несколько лет в 1887 г. в Нижнем Новгороде. Семьи Анненских и Короленко оказались в центре нижегородской общественной жизни. Вокруг них собирались начинающие писатели, земцы, врачи, учителя и другие нижегородские интеллигенты, жаждущие общественной работы. Именно в это время Николай Федорович Анненский становится ведущим статистиком и организатором статистического отделения при нижегородском губернском земстве. Когда в 1890–92 годах на Поволжье обрушился страшный голод, оперативная и точная работа Николая Федоровича, его многочисленные экспедиции на места бедствия помогли установить подлинную картину жизни каждого уезда. Точные цифры позволяли честно и объективно распоряжаться ссудами, закупленным Голодный год. Земская столовая в селе хлебом, бороться за открытие Б. Мурашкино Княгининского уезда. столовых, искать радикальные средства 1891–1892 гг. помощи голодающим. И в этой работе семьи Анненские и Короленко принимали самое активное участие. Нижегородские годы стали очень плодотворными и для А.Н. Анненской. В Нижнем она обрела, наконец, покой и возможность заниматься систематической литературной деятельностью. Просто и увлекательно написаны ею биографические и научно-художественные книги, большая часть которых создана в Нижнем Новгороде, в том числе и для серии ЖЗЛ – биографической библиотеки Ф. Павленкова и для детского журнала «Родник». Это настоящие маленькие повести из жизни великих людей, прославившихся подвигом труда, таланта, духа. В каждом своем герое писательница стремилась показать человека во всей неповторимости его личности, судьбы, увлечь юного читателя примером высокого служения своей цели. Это биографии ученых, писателей, путешественников, общественных деятелей. Но главное место в литературной работе Анненской занимали ее повести и рассказы. Именно в Нижнем она создает в 1889 г. одну из лучших своих книг – сборник повестей «Своим путем», составленный из произведений о нравственном воспитании, не потерявший значение и поныне. Это психологические произведения, где обстоятельно дается история духовного развития ребенка. Глубоко интересуют писательницу и люди, их внутренний мир, их характеры, те цели, которые они себе ставят, те идеалы, ради которых они 6 существуют. В своих произведениях писательница рисует жизнь не вымышленную, а настоящую, с ее драматизмом и радостями, победами и огорчениями. И не случайно, что целый сборник ее повестей и рассказов носит название «Свет и тени». Уже в самом названии как бы заявлено о противопоставлении одних характеров или поступков – другим. Такое противостояние положено в основу повестей и рассказов «Мои две племянницы», «Брат и сестра» и др. Самое интересное в книгах Анненской происходит тогда, когда она ставит своих героев не в разные, а в одинаковые условия. Именно тогда нагляднее всего проявляются характер, индивидуальность человека. Это очень видно в повести «Брат и сестра». Попав в чужую семью, осиротевшие дети оказываются поначалу в равном положении. Однако Маша вскоре начинает замечать, что ее брату Феде живется лучше, чем ей: он очень скоро понял, что, угождая в этом доме одним людям и пренебрегая другими, можно извлечь для себя выгоду. Близкие, любящие друг друга брат и сестра, в конце концов, займут не только разное социальное положение, но и просто перестанут понимать друг друга. Каждый устремится к своему идеалу: для Феди это будет богатство, для Маши, ставшей школьной учительницей, – жизнь полная труда и духовных радостей. К подобному итогу приходит и еще одна героиня писательницы – Анна. Роман назван ее именем и книга эта, пожалуй, наиболее глубоко выражает самую суть творчества Анненской. Главное заключалось в духовном прозрении Анны, когда ее героиня сумела отделить подлинные ценности от мишуры, внешний показной мир от всего скромного, истинно нравственного. Сегодня эти произведения А.Н. Анненской можно прочесть в переизданном в 1990 году сборнике «Зимние вечера». Другие рассказы писательницы – «Гувернантка», «Старшая сестра», «Чужой хлеб», «Неудачник» – также несут в себе идею долга и служения людям. В 1896 г. Анненские переехали в Петербург, где Николай Федорович становится членом редакции журнала «Русское богатство». Александра Никитична продолжает свою литературную деятельностью Она редактирует беллетристический отдел детского журнала «Всходы», в ее переводе выходят книги «Маленький оборвыш» Д. Гринвуда, «Приключения Финна» М. Твена; для взрослых, вместе со своей племянницей Т.А. Богданович, переводит «Историю одного крестьянина» Эркмана-Шатрина, «Углекопов» Э.Золя, «Хижину дяди Тома» Бичер Стоу. С особым интересом читаются вышедшие в 1913 г. незаконченные записки А.Н. Анненской «Из прошлых лет», ставшие свидетельством чуть ли не всей жизни ее и Николая Федоровича. Всюду на первом месте у нее 7 Николай Федорович, о себе она почти ничего не пишет. И все же, за каждым фактом, за каждым событием чувствуется, какая важная, а подчас и решающая роль в решениях мужа принадлежит ей. Она понимала и поддерживала Николая Федоровича во всех его начинаниях, его нравственных и моральных поступках. Воспоминания ее ценны еще и тем, что, пожалуй, только здесь Анна Никитична подробно написала о жизни ее и мужа в ссылке. А.Н. Анненская умерла в мае 1915 г. ненадолго пережив мужа. Короленко, глубоко опечаленный, писал тогда Т.А. Богданович: «Сколько осталось в отношении к этому человеку недосказанного, недоделанного. И только теперь столько просится слов, которые надо было сказать раньше». Одна из последних представительниц эпохи 1860-х годов, как говорилось о ней в некрологе, она осталась верна себе и идеалам юности до конца. ЛИТЕРАТУРА: 1. Анненская А.Н. Зимние вечера : сб. – Л. : Дет. лит., 1990. – 239 с. Содержание: «Анна» (роман), «Брат и сестра» (повесть), «Мои две племянницы (рассказ), «Надежда семьи» (рассказ). 2. Анненская А.Н. Знаменитый наборщик. Детство и молодость Вениамина Франклина // Родник : ил. журнал для детей. – 1892. – № 7. – С. 743–752. 3. Анненская А.Н. Из прошлых лет (воспоминания о Н.Ф. Анненском) // Русское богатство : лит., науч. и политический журнал. – 1913. – № 1–2. 4. Анненская А.Н. Н.В. Гоголь. Его жизнь и литературная деятельность : биогр. очерк. – 1891. – 90 с. – (Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Павленкова). 5. Анненская А.Н. Жорж Занд. Ее жизнь и литературная деятельность : биогр. очерк. – СПб, 1894. – 80 с. – (Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Павленкова). 6. Краткая литературная энциклопедия. Т. 1. – М. : Науч. энциклопедия, 1962. – С. 235. Краткие сведения о писательнице. 8 7. Русские писатели 1800–1917 : биогр. словарь. Т. 1. – М. : Сов. энциклопедия, 1989. – С. 84. Краткие сведения об А.Н. Анненской и ее произведения. 8. Харчев В.В. «Теточка». К портрету А.Н. Анненской // Записки краеведов. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1985. – С. 113–119. Мария Семеновна Жукова (1805–1855) Сегодня мало кто знает и помнит ее творчество. Но в середине XIX в. ее имя было на устах у всего просвещенного российского общества. Она одна из первых в отечественной литературе раскрыла тему русской женщины – страдающей, любящей, мыслящей, желающей быть понятой и оцененной, стремящейся занять достойное место в обществе. «Дай бог, чтоб у нас в России было побольше мужчин, чтобы так хорошо писали» – отзывался В. Белинский о ее творчестве. М.С. Жукова родилась в Арзамасе в 1805 году. Отец писательницы, Семен Семенович Зевакин, происходил из мелкопоместных нижегородских дворян, занимал в Арзамасе должность стряпчего; был, по свидетельству современников, человеком незаурядным, отличался природным умом и полученным образованием. Маленькая Маша получила превосходное домашнее образование, которое потом, в течение всей жизни не переставала развивать и совершенствовать. В Арзамасе, в этом по-своему живописном, хоть и захолустном городке, а также в небольшой деревеньке отца (вблизи Саровской Пустыни) прошли детские и юношеские годы будущей писательницы. Здесь она навсегда породнилась со скромной, неброской красотой Нижегородского края, здесь впервые познакомилась с маленькими усадьбами соседей, мелкопоместных дворян, их патриархальными нравами; услышала истории и рассказы о происшествиях в купеческой и дворянской среде. И этих впечатлений ей хватило на всю жизнь 9 Позднее Мария Семеновна всегда вспоминала родное нижегородское Поволжье, посвящая этой земле не одну восторженную страницу своих повестей. К арзамасским годам относится и пробуждение у Марии художественного таланта. Посещая в юные годы знаменитую арзамасскую школу живописи академика Ступина, она научилась великолепно рисовать, виртуозно владеть карандашами и кистью. В зрелые годы, по воспоминаниям близко знавших ее лиц, нуждавшаяся в средствах писательница, «зарабатывала себе на жизнь» как художница, выполняя копии в Эрмитаже с полотен известных художников. Рассказывают, что однажды на работу Марии Семеновны обратила внимание гуляющая по залам дворца императрица. Увиденное привело ее в восторг, и она тут же заказала Жуковой портрет-миниатюру своего царственного супруга-императора Николая I, который впоследствии преподнесла ему на именины. Так что, как знать, не избери Машенька Зевакина литературную стезю, возможно российская живопись пополнилась бы новым именем талантливой художницы. Семейная жизнь не задалась с самого начала. Едва достигши совершеннолетия Мария Зевакина вышла замуж за нижегородского помещика Разумника Васильевича Жукова, уездного судью в Арзамасе, человека, оказавшегося внутренне ей чуждого и к тому же не отличавшегося твердостью нравственных правил. После разрыва с мужем М.С. Жукова переселилась в Саратов, куда по долгу службы был переведен ее отец. Определив сына в гимназию, она устремляется в С.Петербург. Именно здесь начинается ее самостоятельная жизнь, главное место в которой уже окончательно и бесповоротно занимает литературное творчество. В столице она знакомится с княгиней Софьей Алексеевной Голицыной, в доме которой всегда бывали художники, писатели и поэты. Княгиня покровительствовала талантам и, благодаря ее протекции, в столичных журналах начинают печататься и рассказы Жуковой. Надо полагать, что богатый петербургский дом, связи княгини помогали будущей писательнице ближе познакомиться с жизнью, нравами и обычаями великосветского общества, ввели ее в светский петербургский круг, пытливой наблюдательницей которого она выступает позже в своих многочисленных повестях. Накопленные Жуковой арзамасские, саратовские, петербургские впечатления от встреч с представителями различных слоев общества легли в основу ее первой книги, вышедшей в 1837–1838 годах, – сборнике «Вечера на Карповке»2. «Мы прочли «Вечера на Карповке», – скажет Белинский, – с живейшим наслаждением… Успех 2 В 1986 г. вышло переиздание этого сборника. 10 необыкновенный, и – надо сказать правду – очень и очень не незаслуженный, – и добавил с удовлетворением, – теперь едва ли в какой книжной лавке можно найти ее». Такой отзыв скупого на похвалы и весьма строгого даже к маститым авторам русского критика дорогого стоит. Литературный дебют Марии Семеновны состоялся, в русскую прозу явилась новая талантливая писательница. Жукова мгновенно становится популярной. А ее небольшая, изящно изданная книга повестей «Вечера на Карповке» сразу же была распродана в столичных книжных лавках. Писательница выступает в своей книге не в форме рассказчика. Это делают герои ее книги. На даче в Карповке под Петербургом на вечера к почтенной хозяйке Наталье Дмитриевне собираются ее знакомые, которые, коротая время, рассказывают или читают друг другу свои повести. Жукова здесь уклоняется от прямого авторства, выдавая себя за собирательницу и автора этих повестей. В предисловии к своей книге она писала: «Я получила позволение собрать и издать в свет повести, которые слышала в гостиной. Я не переменила в них ни одного слова, и выдаю, так как они были написаны…» Каждый рассказчик у писательницы – это живой персонаж, наделенный своей биографией, индивидуальным внешним обликом, характером, личной судьбой. Личность каждого из рассказчиков придает его повести особый эмоциональный настрой, проявляет себя в самом выборе сюжета: – чувствительная Наталья Дмитриевна рассказывает о трагическом происшествии в купеческой семье («Инок»). Здесь же Жукова приводит от имени рассказчика дорогие ей воспоминания из арзамасской жизни; – рассудительный старый доктор рассказывает о своем участии в трагической истории молодой женщины («Последний вечер»), и здесь Жукова словами старого доктора приводит свои саратовские впечатления о красоте волжских просторов; – скептически настроенный Проновский рассказывает свою светскую петербургскую повесть («Барон Рейхман»); – восторженный Горский – две самые романтические повести («Медальон» и «Провинциалы»); – юный Вельский – историческую повесть («Немая, или Записки отшельника»). Сборник повестей «Вечера на Карповке» остался в творческом наследии М.С. Жуковой одной из лучших ее книг. В ней выразились новые тенденции в развитии русской прозы 1830-х годов и индивидуальные свойства самой М. Жуковой как рассказчицы, ее эстетические принципы творчества. 11 Петербургский климат подорвал и без того слабое здоровье писательницы, и, по совету докторов, в 1840 году Жукова уезжает лечиться на юг Франции и в Италию. Итогом этой поездки стали «Очерки Южной Франции и Ниццы», вышедшие в 1844 г. Заграничные путешествия способствовали дальнейшему росту Жуковой как писательницы. Книга путевых очерков писательницы стала для русской публики живо написанным и обстоятельным «путеводителем» по историческим местам и памятникам юга Европы, описанием богатых сокровищниц европейского искусства. В своих путевых очерках она является не только внимательной наблюдательницей быта, нравов, картин природы, но и серьезной ценительницей культурной жизни европейского народа. Продолжая лучшие традиции литературы путешествий (начиная с «Писем русского путешественника» Карамзина), Жукова предвосхищает в них и новые тенденции русской демократической прозы второй половины XIX века, описывая не только путешествующую публику, но и с теплым сочувствием рисуя трудовой люд этих стран. Выход из печати этой книги снова приветствовал Белинский, назвавший «Очерки» лучшим из всего, что «написано в этом роде после «Писем русского путешественника». После возвращения на Родину врачи запрещают Жуковой надолго оставаться в Петербурге. Легким Марии Семеновны, пораженным чахоткой, нужен был другой климат. И писательница вновь поселилась в Саратове, продолжая иногда появляться в Петербурге, где ее сын уже поступил в университет, и где ей необходимо было все-таки бывать по ее литературной деятельности. В Саратове, живя открыто и не прекращая литературной деятельности, она вскоре становится душой местного образованного общества. Вокруг нее собирается весь цвет местной и заезжей интеллигенции. Профессор Киевского университета известный историк Николай Костомаров, высланный в Саратов под надзор полиции, записал в своих дневниках той поры: «Многих из нас друг с другом познакомила и сдружила жившая в то время в городе известная писательница Мария Жукова, женщина необыкновенной теплоты сердца, светлого ума, с увлекательным даром слова.… Около этого прекрасного самородка группировались молодые люди с университетским образованием, и их она считала своими лучшими друзьями, хотя и не чуждалась светского большого общества». Частым гостем Марии Семеновны был и молодой в ту пору преподаватель русского языка и словесности Саратовской мужской гимназии Николай Гаврилович Чернышевский. Большой поклонник ее таланта, он 12 именно через повести Жуковой впервые познакомился с идеями эмансипации русской женщины, которые так активно пропагандировала писательница, и которые впоследствии он сам развивал уже в собственных произведениях. Женская тема далеко не случайно становится центральной в творчестве М. Жуковой. Этому способствовала и особая природа таланта писательницы, исходившей в своем творчестве из личного опыта и живых впечатлений, и свойственное ей умение уловить в общественной атмосфере 40-х годов новые живые веяния. В эти годы выходят ее повести «Две сестры», «Дача на Петергофской дороге», «Эпизод из жизни деревенской дамы» и др. Сложившиеся традиции и бытовой уклад русской жизни лишали женщину права распоряжаться своей участью, самой устанавливать свое семейное положение. Героини Жуковой глубоко несчастливы в личном плане, они жертвы разного рода нравственных компромиссов и сделок, недопустимых, как считала писательница, в тонкой сфере чувств. Трагична судьба девушки из небогатой и незнатной семьи, осмелившейся полюбить титулованного красавца в повести «Дача на Петергофской дороге». Здесь писательница иронично изображает быт провинциального дворянства с его лицемерием, засильем сплетен, атмосферой, губительной для настоящего живого чувства. В повести «Самопожертвование» М.С. Жукова изобразила характер женщины, преданной до полного самозабвения. Это Лиза, бедная воспитанница графской семьи. Она жертвует всем и, главное, – своим добрым именем, спасая свою хозяйку-графиню от ревнивого супруга, признавшись в несуществующей «незаконной» связи. Общественное признание Марии Семеновны Жуковой как яркой и самобытной русской писательницы росло с каждым годом, с каждым новым ее произведением. Корифеи отечественной литературы и критики не стеснялись в выражении восторга ее талантом. Н.А. Некрасов писал: «Всем известно прекрасное дарование этой необыкновенной женщины, пишущей так тепло и увлекательно, с изяществом и грацией, какую встретите не у многих из наших нынешних писателей. Ее повести согреты всегда чувством истинным и глубоким и составляют одно из любимейших чтений русской публики». Ее творчество 40-х годов привлекает внимание Ивана Тургенева и молодого Льва Толстого; журнал «Современник» напечатал повесть «Наденька», что свидетельствовало о признании М.С. Жуковой новым поколением революционных демократов. Но, увы, еще быстрее, чем признательность, разрастается ее болезнь. В последние два года ее, уже 13 тяжело больную, все еще охватывает жажда самой разносторонней деятельности. Кроме работы над романом «Две судьбы» ставшим последним произведением писательницы и увидевшем свет лишь через года после смерти Жуковой, эта удивительная женщина продолжает пополнять начатый ранее гербарий и заканчивает альбом рисунков саратовской флоры, которые ей заказала Академия наук. Много рисует, особенно портреты своих друзей и добрых знакомых, которые тут же дарит, как бы стремясь перед приближающейся кончиной одарить добротой и теплом как можно большее число друзей. Ее не стало в ночь с 13 на 14 апреля 1855 г. Но в роду Жуковых литературная линия не прервалась. Правнук писательницы Дмитрий Анатольевич Жуков в советское время стал также известным писателем документально-исторических повестей («Аввакум», «Богатырское сердце», «Круг размыкаемый», «А.К. Толстой» и др.). ЛИТЕРАТУРА: 1. Жукова М.С. Вечера на Карповке / сост. и послесловие Р.В. Иезуитовой. – М. : Сов. Россия, 1986. – 288 с. В книгу вошли повести: «Инок», «Барон Рейхман», «Медальон», «Немая, или Записки отшельника», «Провинциалка», «Последний вечер». Дана также очень глубокая литературно-критическая статья Р.В. Иезуитовой «Об авторе «Вечеров на Карповке». 2. Дача на Петергофской дороге : проза русских писательниц первой половины XIX в. / сост. и автор вступ. статьи и примеч. В.В. Ученова. – М. : Современник, 1986. – 463 с. Названием сборника послужила представленная здесь повесть М.С. Жуковой «Дача на Петергофской дороге». Кроме повести Жуковой в сборник вошли произведения других русских писательниц: З.А. Волконской, Н.А. Дуровой, А.Я. Панчевой. В предисловии к сборнику помещена обстоятельная литературно-критическая статья В.В. Ученовой «Забвению вопреки» о творчестве этих писательниц, в том числе и о М.С. Жуковой. 3. Наш край : книга для учащихся школ, гимназий и лицеев. – Н.Новгород : Нижегородская ярмарка, 1997. – 432 с. Книга рассказывает об истории и природе Нижегородской земли, ее славе, героях, подвижниках. 14 В разделе «Имена. Время. Место» даны краткие биографии замечательных людей Нижегородского края, в т.ч. о писательнице М.С. Жуковой (с. 377). 4. Софронов И. В ее творчестве интересно и живо все // В большом городе : Нижегородский журнал-газета. – 2004. – № 4. – 4–17 марта. Подробная статья о жизни и творчестве Марии Семеновны Жуковой. Надежда Авдеевна Кубаровская (1856 – 1916) Поэтесса, педагог, общественный деятель – такой знали нижегородцы Надежду Авдеевну Кубаровскую, чья жизнь и творчество, начиная с 1884 г. была тесно связана с Нижним Новгородом и которому она посвятила не одно свое стихотворение Красуйся, Нижний, процветая Среди Поволжской стороны, Как верный страж родного края – Наследье славной старины. Н.А. Кубаровская (урожденная Городцова) родилась 19 (31) января 1856 г. в Кайданах Ковенского уезда Ковенской губернии в семье педагога А. Городцова. Ее мать умерла, когда маленькой Наде Городцовой было всего два года. Один из ее братьев, женившись на польке, участвовавшей в Польском восстании 1863–1864 г.г., последовал за женой в ссылку. Именно ему впоследствии Кубаровская посвящает свое стихотворение «Брату»: …Было время, когда все казалось вокруг Полно радости, мира и счастья, Когда в ближнем являлся мне любящий друг, И рвалось к нему сердце с участьем. О, прости мне, далекий страдалец, мой брат, Что на миг твой покой я нарушу. В эту тихую ночь мне так хочется вновь Воскресить те далекие годы, 15 Когда душу мою охраняла любовь И спасала от яда невзгоды Когда Наде исполнилось 11 лет, умирает отец, а вскоре другой старший брат кончает жизнь самоубийством. Девочка остается одна. Дальние родственники переводят ее в Ковенскую женскую гимназию, которую она закончила в 1873 г. с золотой медалью. Под влиянием гимназического преподавателя-словесника Н.П. Сперанского молодая девушка начинает систематически заниматься литературой, а также встречаться с революционно настроенной молодежью. «Семидесятые годы, «эпоха Нечаева» не обошли и меня, и кто знает, куда увлекла бы волна мою пылкую голову при неограниченной моей свободе, если бы не вмешалась судьба» – вспоминала Надежда Авдеевна. Ее «судьбой» стала начальница гимназии М.Я. Энгель, сыгравшая решающую роль в формировании личности Кубаровской. Под ее влиянием она отошла от радикально-демократических идеалов и устремлений и усвоила консервативно-религиозные взгляды, которым она уже не изменяла никогда. В 1875 г. Надя Городцова выходит замуж за нижегородского дворянина Георгия Кубаровского и в 1883 переезжает в имение мужа в село Ратунино Княгининского уезда Нижегородской губернии. Замужество заставило ее на время оставить писательство. После смерти мужа Н.А. Кубаровская в 1884 году переезжает со своими детьми (три сына и дочь) на место жительство в Нижний Новгород. Своих сыновей она определяет в Нижегородский Дворянский институт имени Александра II. Сама же Надежда Авдеевна стала учительствовать в различных школах и пансионах Нижнего Новгорода. А с 1896 г. определилась на должность преподавателя русской словесности в Александровское Первое женское начальное училище, где ей с семьей предоставили жилье. Здесь Надежда Авдеевна проработала до самой смерти. По воспоминаниям современников и ее учениц она была человеком энергичным, увлекающимся, отзывчивым, «с огнем в груди». В стенах родного училища Кубаровская постоянно организовывала разнообразные вечера с привлечением учениц, используя и свое поэтическое дарование. С большим успехом прошел в училище школьный праздник, посвященный столетней годовщине А.С. Пушкина, где Кубаровская выступила не только как организатор праздника, но и как поэтесса. Кто на Руси не отзовется Почтить великий юбилей?! Чье сердце русское не бьется?! Поэта вечный мавзолей. Венчанный славой лучезарной, Кому не дорог, не любим. И кто, с слезою благодарной, 16 Теперь не склонится над ним?! На этом празднике Кубаровская обратилась к детям с очень теплой, простой и задушевной речью в честь А.С. Пушкина, как в прозе, так и в стихах: О, дети, слово Пушкина-поэта Пускай вас к правде просветит! Пускай тень его из царства света Вас на добро благословит!.. О, как родное имя это Сияет светлою звездой! И память Пушкина-поэта Век будет жить в земле родной Стихи Н.А. Кубаровской прозвучали в училище и на празднике, посвященном памяти П.И. Мельникова-Печерского в 1898 г., к 15-летию со дня его смерти: Он наш. Он сердцем и душой Служил всю жизнь родному краю… Нижегородец – нам родной Он наша гордость вековая… Таких людей бессмертно имя, И память их священна в-век – Пусть прах покоится в могиле – Но жив в деяньях человек. Стихи Кубаровской в стенах ее Александровского училища звучали часто. Вот отрывок из ее стихотворения «К детям» – при выпуске их из школы: Три года быстро пролетели – Не правда ль, милые друзья? В последний раз мы собрались Все здесь, как дружная семья. Прощайте, детки! Разбредетесь Теперь по разному пути. Из школы нашей разойдетесь. Дай Бог вам счастие найти. Путь добрый! Но не забывайте Училище добра, любви… о нем частенько вспоминайте! Прощайте же, друзья, мои! 17 Но и в своем доме Надежда Авдеевна часто устраивала домашние литературно-музыкальные встречи, куда приходили ее ученицы, друзья детей, молодежь. Эта домашняя гостиная была наполнена поэзией, музыкой, театром. Здесь читали стихи, музицировали, спорили, ставили театральные сценки и т.п. В этой обстановке росли и ее дети (о них ниже). Много сил отдавала Кубаровская просветительской деятельности – активно сотрудничала с Нижегородским Обществом Распространения Народного Образования, которое имело огромное значение в общественной и культурной жизни города. Членами Общества были в разные годы такие выдающиеся люди России как Короленко, Горький, Боборыкин, Чириков и др. Надежда Авдеевна активно участвовала в подготовке мероприятий Общества, таких как: – организация вечерних и воскресных школ для обучения грамоте, – общеобразовательных и профессиональных курсов, – общедоступных спектаклей, концертов, литературных вечеров, – выставок и экскурсий, – детских площадок, елок, конкурсов, – читален и библиотек и др. В этих случаях Н.А. Кубаровская вместе с другим членом Общества известным актером и антрепренером нижегородского театра Н.И. Собольщиковым-Самариным брали на себя, пожалуй, самую черновую и ответственную работу: оповещение членов Общества о мероприятиях, приглашение гостей, сбор аудитории, поиск помещения и т.п. За свою активную общественную деятельность Надежда Авдеевна в 1909 г. была избрана членом Нижегородской Губернской Ученой архивной Комиссии, в которой также принимала активное участие. Н.А. Кубаровская как поэтесса была широко известна в Нижнем Новгороде. Ее можно назвать типичной «городской поэтессой», она откликалась на все замечательные события города: юбилеи, кончины, гастроли знаменитостей, различные празднества и пр. Вот отрывки из некоторых стихотворных посвящений: – «Юбилейный привет «Нижегородским Губернским Ведомостям» Пионеры местной прессы. Положившему ей след По пути добра, прогресса – Юбилейный шлем привет. Были люди, что открыто Восставали против зла… Имена их не забыты, Память добрая жива. 18 Юбилейный год встречая, Тех людей труды почтем… Имена их уважая, Память их благословим! – «Прощальный привет труппе артистов нижегородского театра» (15 февраля 1898 г.) Привет, поклон, благодарим И уваженье труппе всей… О вас, друзья, воспоминанье Мы долго в сердце сохраним, Сказать позвольте на прощанье: Благодарим, благодарим. – «Песнь курсистов» (при закрытии педагогических проходивших в Нижнем Новгороде в июне 1890 г.) курсов, Слава знанью, просвещенью! Слава всем борцам за свет! Мы здесь в дружеском общеньи, Шлем сердечный им привет. И, держа, высоко знамя Дела славного в руках, Дух любви и веры пламя Сохраним в своих сердцах! Многие свои стихи Кубаровская посвящала конкретным людямнижегородцам: – «Прощальный привет» (Н.И. Собольщикову-Самарину) (Прочитан на сцене городского театра 26 февраля 1899 г.) Собольщиков-Самарин будет Душою нам всегда родной, И долго Нижний не забудет Артиста с чуткою душой… Прощайте, честный, незабвенный Артист и лучший из людей! Примите наш привет смиренный От почитающих друзей. Поэтесса часто использовала и такую форму стихотворения как акростих, например, в стихотворении посвященном артисту Далматову, гастролировавшему в Нижнем Новгороде: 19 Д ля целей истинно высоких Артисты призваны судьбой: Любя добро, страдать глубоко Мышленьем, сердцем и душой Анализируя страданья, Тоску и боль души сжигать Огнем священного призванья… Венец терновый, путь кровавый – Удел жрецов бессмертной славы. Следует отметить, что к литературной деятельности Н.А. Кубаровскую привлек с 1897 г. редактор «Нижегородских Губернских ведомостей» Г.П. Демьянов. Под псевдонимом «Сфинкс» и собственным именем Кубаровская публиковала свои стихи в его газете «Нижегородские Губернские ведомости», «Волгаре», в «Нижегородских епархиальных ведомостях», газете «Колокол», журналах «Странник», «Монастырь» и др., помещая в них главным образом стихи и поэмы религиозного содержания (напр. «Апостол Петр», «Канон св. Серафиму Саровскому» и др.). В 1901 г. в Нижнем Новгороде вышел первый том стихотворений Н.А. Кубаровской. Он носил название «Отголоски», т.е. отклики на злободневные события страны, Нижнего Новгорода и отдельных лиц. В него вошло 102 ее поэтических произведения, в т.ч. все выше перечисленные стихи. Сборник был посвящен Александру Михайловичу Меморскому, городскому голове, товарищу председателя Общества Распространения Народного Образования, близкому другу семьи Кубаровских.3 Вам, просвещенный представитель Идей труда на благо края, Друг просвещенья и ревнитель – Мой первый труд я посвящаю А.М. Меморский также автор исторического очерка «Основатель Нижнего Новгорода Великий князь Георгий (Юрий) Всеволодович». – Н.Новгород, 1889. 3 20 Рецензент из «Нижегородских Губернских ведомостей» писал об этом сборнике (1901, 19 дек.): «В них нет гражданских мотивов… одни чувства, понятные всякому из нас». Но отголоски гражданских мотивов все же звучат в ее стихотворении «19 февраля 1861 г.», посвященном отмене крепостного права в России: О, как священен день тот в памяти народа, Когда был снят с него тяжелый гнет оков, И над родной страной зажегся луч свободы, Проливший яркий свет на мрак судьбы рабов! Могучий русский дух, живым теплом объятый, Восстал, как богатырь, от векового сна. Тому, что было в нем подавлено, сокрыто Под тяжким бременем позорного ярма – Могучей силе той повсюду вновь открыты Пути заветного свободного труда. И дальше: Проходит время год за годом – И все смелей идет вперед Навстречу свету, как свободный И равноправный наш народ. Н.А. Кубаровской не чужды были и лирические настроения: «Летняя ночь» (отрывок) Чудной тишиною все полно кругом Словно очарован, спит старинный дом… В неге томной ночи чутко дремлет сад. Освещен луною лип столетних ряд. Иногда в поэзии Кубаровской слышались и почти надсоновские настроения разочарованности и неудовлетворенности окружающим миром: Мне в душу просятся сомненья, Чего искать, куда идти? Где жизни смысл, где назначенье? Как пристань верную найти? Кто разрешит мои сомненья? Куда идти, чего искать? Где правый путь, где заблужденья? Кто даст мне истину познать? (из стихотворения «На развалинах прошлого») 21 Надежда Авдеевна Кубаровская умерла в 1916 году. Как завещание молодым дарованиям звучит ее стихотворение «Юному поэту» Берите лиру вашу в руки И пыл души дарите ей. Она вкусит, даст сладость муки, Блаженство тайное скорбей, Источник чистых наслаждений В струнах поэзии сопряг. При звуках лиры вдохновенной Над миром властно дух царит… Дети Кубаровской также увлекались литературой и пробовали свои силы на поэтическом поприще. Они воспитывались в семье, атмосфера которой была наполнена литературой, поэзией, театром. Все это не могло не сказаться на их интересах. Старший сын, Леонид Кубаровский, проявил наиболее яркие литературные способности. Еще учась в Александровском дворянском институте, он активно участвовал в литературно-музыкальных вечерах института, читал свои стихи, печатался в местной печати. Но, несмотря на увлечение литературой, он, решив сделать военную карьеру, поступил в Тифлисское юнкерское училище, которое закончил в 1899 г. и остался служить на Кавказе. После выхода в отставку Леонид возвращается в Нижний Новгород и назначается в 1906 г. земским начальником Семеновского уезда. Увлекаясь с ранних лет театром, он пробует себя в драматургии. В 1912 г. издает свою драму «Софья Бартенева». Темой стала модная в те времена проблема – исследование женской психологии. С первых дней I мировой войны он был призван в действующую армию. 5 ноября 1914 г. Леонид Георгиевич Кубаровский геройски погиб в бою. В газете «Нижегородский листок» был помещен некролог и стихотворение матери – Н.А. Кубаровской, посвященное памяти сына. Вот отрывок из стихотворения «Памяти Л.Г.К.» 4 Спи, мой милый, сын любимый, Баю-баюшки-баю! Я тебе, мой незабвенный, Свою песенку спою. Грустно шепчут над могилкой, Где сыночек мой лежит, Леса старого вершины: «Вот и ты, и ты убит!» Полностью стихотворение помещено в ее сборнике: Кубаровская Н.А. Стихотворения. Т.1. – Н.Новгород, 1901. 4 22 …Скоро, друг мой незабвенный, Я приду к тебе, склонюсь Головой на холм священный И с тобой я помолюсь. Помолюсь за всех отдавших Жизнь за счастье, мир, людей, Своей кровью увенчавших Славу Родины своей. Средний сын Никанор окончил Дворянский институт в 1901 году. Получив юридическое образование в Казанском университете, он был одним из лучших присяжных поверенных в Нижнем Новгороде. Свои увлечения литературой не оставил и нередко в местной прессе публиковались его произведения. Младший сын Василий окончил Дворянский институт в 1904 г. и поступил на медицинский факультет Московского университета. В 1914 г. был призван в армию и в одном из боев получил контузию, после которой был комиссован из армии. После революции жил в Ташкенте. Дочь Надежды Авдеевны – Елизавета Георгиевна Кубаровская (по мужу Поливанова) также имела поэтический талант. До революции и после нее, работая педагогом в Семенове, Елизавета Георгиевна издала два сборника своих стихов. Первый из них был посвящен ее мужу – Владимиру Викторовичу Поливанову, служившему в Красной армии и умершему от тифа. Тебе я сумерки души и плач мой отдаю, Тебе – мою тоску, тебе – печаль мою… Тебя – ушедшего – я сердцем буду ждать, И образ твой… Меня он будет вдохновлять. В 1922 г. в Нижнем вышел второй ее сборник стихов «Черная рамень» в пользу голодающих Поволжья. В нем двадцать пять стихотворений – одно из них было посвящено ее братьям, участвовавшим в I мировой войне, другое – посвящено памяти матери. «Два брата» (сонет) В неведомую даль ушли два брата… И каждому свой жребий дан судьбой. Один – исчез из жизни без возврата, Другой – контужен чьей-то злой рукой. Родного сердцу тяжкая утрата 23 Ничем не заменит уже собой… А там, взамен убитого солдата – Ему на смену выступит другой. За что ж погибла молодая сила?.. «Памяти моей матери» Всю жизнь ты шла тернисто, без отрады, Без ропота тяжелый крест несла, Всю молодость, все силы отдала Другим, не требуя себе награды. Священным пламенем душа пылала, Искала света ты всегда во всем, Могучим вдохновения огнем От бурь житейских ты себя спасала. И сколько правды, доброты, участья Ко всем жило в душе твоей больной… Живя с любовью, верой святой, Ты не искала праздности и счастья. Недугом тяжким жизнь тебя сломала, И ты его покорно приняла, – Безропотно конец ты свой ждала… Но как жестоко, страшно ты страдала. Заканчивая свой очерк, хочется поклониться памяти семьи Кубаровских, внесших свой вклад в культурную жизнь старого Нижнего, патриотов России и своего края, и просто талантливых, благородных людей, чьи имена прозвучат и для сегодняшнего поколения нижегородцев. ЛИТЕРАТУРА: 1. 2. 3. Кубаровская Н.А. Стихотворения. Т. 1. – Н.Новгород : Типография Губернского Правления, 1901. – 146 с. Люди Нижегородского Поволжья. Вып. 1. Краткий словарь писателей-нижегородцев / под ред. В. Е. Чешихина (Ч. Ветринского). – Н.Новгород, 1915. – С. 23 (Действия НГУАК). Кубаровская Н.А. и Кубаровский Леонид (сын) Материалы отдела экспозиции литературного музея им. А.М. Горького: 1) Кутунова М.Г. «Всю жизнь ты шла тернисто» (К 140летию со дня рождения Н.А. Кубаровской); 24 2) Выпускник Нижегородского Дворянского Института Леонид Кубаровский. Материалы о жизни и деятельности семьи Кубаровских: поэтессы Н.А. Кубаровской и ее детей – сыновей Леонида, Никанора, Василия Кубаровских и дочери Е.Г. КубаровскойПоливановой, их литературные занятия. 4. Русские писатели. 1800–1917 : биогр. словарь. Т. 3. К-М. – М. : Большая Российская энциклопедия, 1994. – С. 192–193. – (Русские писатели 11–20 вв.) Краткая история жизни и литературной деятельности Н.А. Кубаровской. 5. Смирнов Д.Н. Очерки жизни и быта нижегородцев в начале XX века. 1900–1916 гг. - Н.Новгород : Бегемот, 2001. – С. 137. В главе девятой – «Литературный Нижний Новгород в первом десятилетии века» наряду с другими 102-мя биографиями даны краткие сведения о Н.А. Кубаровской. Анна Дмитриевна Мысовская Первая нижегородская поэтесса Имя Анны Дмитриевны Мысовской не принадлежит к крупным литературным именам. Ее творческая деятельность почти не выходила за пределы нижегородской известности. Однако ее знали и Н.А. Некрасов и А.Н. Островский, положительно отзывавшиеся о ее литературном таланте. Так А.Н. Островский в одном из писем к Анне Дмитриевне писал: «Вы превосходно пишете стихи: после смерти А. Толстого никто так не владеет русским языком как Вы. Надо этому таланту средство показать себя». И хотя поэтесса не вписала золотых страниц в историю русской литературы, однако время не 25 стирает и не сотрет из памяти ее имя, ибо творческая и общественная деятельность А.Д. Мысовской – это одно из ярких и удивительных явлений культурной жизни Нижнего и России II половины XIX – начала XX столетия. Родилась она 5(17) марта 1841 года, по другим данным 15(27) марта 1840 года, по третьим данным 25 марта 1843 года в г. Коломне в семье военного врача Д.Г. Краснопольского, который в 1844 году был переведен на службу в Нижний Новгород. Свое детство и юность Аня Краснопольская проводит в Нижнем. Выйдя замуж за друга своего брата, Павла Гавриловича Мысовского, живет с мужем в Литве в городах Вильно, Ковно и других городах. Расставшись с мужем, Анна Дмитриевна в 1874 г. вернулась в Нижний, в котором провела всю оставшуюся жизнь. Нижегородский период творчества А.Д. Мысовской продолжался почти 40 лет, до самой ее смерти в 1912 г. Ее первые литературные выступления в печати относятся к 1860-м годам, когда в журнале «Отечественные записки» при содействии Некрасова были опубликованы ее стихотворения: «Женское воспитание», «Я вернулась из общества шумного». Поэтесса возмущается пустотой интересов окружающего ее общества и призывает к разумной деятельной жизни. Диапазон ее творческой работы достаточно широк. Мысовская писала лирические стихи и басни, юмористические оперетки и острые эпиграммы. В нижегородской и российской печати одна за другой появлялись ее обработки народных сказок и преданий, зарисовки быта и нравов горожан. Вот, например, одна из таких зарисовок, где в форме басни замечательно высвечен из века в век переходящий бич русского общества – знаменитая «российская показуха». Заканчивая басню, Анна Дмитриевна заключает: Везде, куда чужой не часто смотрит глаз, Держи хоть целый век Навоз и мусор в груде, Но украшай все то, что ставишь напоказ. Значительную часть творчества Мысовской занимали переводы: Г.Гейне, А. Мицкевича, П. Бурже и др. Но особенно хороши были ее переводы А. Мюссе. Неслучайно ее имя стоит в ряду с именами лучших переводчиков французского поэтароманиста, таких как И.С. Тургенев, В. Брюсов и др. Видя это, А.Н. Островский серьезно собирался привлечь поэтессу к большой работе по совместному переводу комедий Мольера; по его совету Анна Дмитриевна делает перевод в стихах комедии французского писателя де Бонвиля «Сократ и его жена», которая была поставлена в 1886 г. в Малом театре, а в 1881 г. на сцене нижегородского городского театра. 26 Квартира Мысовской в Нижнем привлекала к себе многих представителей передовой нижегородской интеллигенции. На ее знаменитых еженедельных «пятницах» а позже – «субботах» бывали В.Г. Короленко, Н.Ф. Анненский, С.Я. Елпатьевский, И.С. Рукавишников, А.М. Горький и др. С.М. Парийский, хорошо знавший Анну Дмитриевну, вспоминает:5 «С мягкой, теплой, отзывчивой душой она всюду вносила с собой отрадное оживление, своим присутствием, своей мерной, спокойной речью и искренним добродушным смехом». Являясь своего рода «поэтическим мэтром» Нижнего Анна Дмитриевна охотно давала добрые советы и рекомендации молодым начинающим литераторам, оказывала им материальную помощь, легко откликалась на каждые культурно-просветительные начинания в городе. Ею были созданы либретто к операм «Лорелей», «Вальпургиева ночь», «Эвридика»; переложена и инсценирована поэма «Война мышей и лягушек» для организованного Максимом Горьким детского утренника в здании Всесословного клуба в 1896 г. и многое другое. В ее квартире устраивались литературные и музыкальные вечера, обсуждались важные вопросы местной городской жизни и пр. Позже литературные вечера стали носить политический характер. Сюда приходило много революционно настроенной молодежи, студенчества. Мысовская всегда была тесно связана с нею и неустанно призывала молодежь к самоотверженному труду, науке, борьбе за счастье народа. «Друзья, вперед под знаменем науки, Без пошлых чувств, позорящих страстей. Кто хил и слаб, тому протянем руки, Чем больше нас, тем будем мы сильней!» Высокоинтеллигентная, глубокообразованная, она отличалась особенной чуткостью к участи обездоленных судьбой и всегда была ожесточена против насилия и гнета. Ждала лучшей доли для людей и верила в торжество добра и правды. Поэтесса писала в тяжелый реакционный 1908 год: Лишь тот, кто являет к страдальцам участье В дни тяжелой, суровой поры Имеет пред небом – и право на счастье И право на жизни дары. Острое восприятие фактов, тонкая наблюдательность, умение видеть главное в настроении общества – все это делало произведения Мысовской актуальными. В центре внимания – важнейшие события жизни народа: 5 С.М. Парийский – член Нижегородской Губернской Ученой Архивной Комиссии. 27 русско-японская война, революция 1905 г. В эти годы крепнет связь А.Д. Мысовской с газетой. Основным жанром становятся басни, сатирические сказки и политический стих, наполненный высокими гражданскими чувствами. Она точно определяет роль поэта в обществе, по ее мнению только тот поэт: Кто к высшим целям направляет Людского разума полет, Кто общей горестью страдает И общей радостью живет Целый ряд стихотворений посвящен женщинам. В народных преданиях, сказках, пересказанных ею, изображены простые русские женщины, родные сестры героинь Н.А. Некрасова. Ее волновало и положение женщины в обществе. В стихотворении «Перед балом» она с горечью говорит о бесполезной жизни светской женщины, об отсутствии у нее интересов: Ты блестишь на житейской поляне Как пустой фосфорический свет. А русских учащихся женщин, курсисток Мысовская призывала встать на путь трудовой деятельности и служения обществу. Будучи в 1910 г. избранной в члены Нижегородской Губернской Ученой архивной Комиссии Анна Дмитриевна живо интересовалась ее работой и исследованиями. Особенно ее интересовали исторические разыскания Комиссии, древние летописи, история нижегородского ополчения 1611–1612 гг. И уже совсем больная (по воспоминаниям С.М.Парийского) она просила прочитывать ей целые страницы из различных летописей. Ее даже просили написать гимн в честь героев нижегородского ополчения. Не успела.… Умерла в 1912 году, в год юбилейных торжеств, посвященных 300-летию нижегородского ополчения. Не повезло поэтессе и с изданиями ее произведений. В 1910 г. книжным издательством «Ясли» был издан первый том ее сочинений. Но издательство подошло к этому несерьезно: стихотворения были не отредактированы, в книге было много опечаток, расположение материала – плохое. Все это заставило Мысовскую самой приняться за составление следующих двух томов. Она решила передать право литературной собственности на свои произведения уважаемой ею Архивной Комиссии. К сожалению, смерть помешала ей оформить эту передачу. Тяжелая болезнь лишила ее возможности даже подписать заготовленную бумагу. Но Архивная Комиссия, согласно воли покойной, в 1913 г. все-таки решила продолжить работу по подготовке к изданию ее книг: следовало провести большую 28 подготовительную работу, разобрать архив Анны Дмитриевны, собрать от ее друзей подаренные им стихи и пр. На это требовался не один год. В 1917 году была ликвидирована Ученая Архивная Комиссия, и издание произведений Мысовской так и не получилось. В последние годы под влиянием тяжелой болезни настроение поэтессы было окрашено в пессимистические тона. Проскальзывали неудовлетворенность жизнью, сознание того, что напрасна была жизнь, что она так ничего и не сделала для общества. Это отразилось в одном из ее последних стихотворений: Мой путь пройден, я жду покоя, Хочу не думать ни о чем, И всё страданье прожитое Печальным кажется мне сном. Куда неслась, куда стремилась, Чего искала и ждала… Зачем жила, зачем родилась – Мне жизнь ответа не дала. ЛИТЕРАТУРА: 1. Габелев М. А.Д. Мысовская (1840–1912) // Писателинижегородцы : забытые имена : критико-биогр. очерки, 1960. – С. 61–82. 2. Доронина З. «Куда неслась, куда стремилась» // Нижегор. новости. – 1995. – № 54. – 23 марта. 3. Елисеев А. Родной город. Памятные места, события, имена. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1967. – с. 446–448. О нижегородской поэтессе А.Д. Мысовской, страницы ее жизни и литературной деятельности. 4. Лебединская Г. Первая нижегородская поэтесса // Н.Новгород : лит.-худож. журнал, 1998. – № 11. – С. 245–247. 5. Люди Нижегородского Поволжья. Вып. 1 : краткий словарь писателей-нижегородцев / под ред. В.Е. Чешихина. – Н.Новгород, 1915. – С. 29 (Действия НГУАК). 29 6. Парийский С.М. Памяти А.Д. Мысловской // Люди Нижегородского Поволжья. Т XVI. Вып. 1. – Н.Новгород, 1913. – С. 1–8 (Действия НГУАК). 7. Смирнов Д. Нижегородская старина. – Н.Новгород : Нижегор. ярмарка, 1995. – с. 547–548. В главе XXIV «Славные женщины-нижегородки» – о литературной деятельности Мысовской в течение почти сорокалетнего ее пребывания в Нижнем Новгороде. 8. Смирнова Л. Нижний Новгород до и после : историко-лит. очерки. – Н.Новгород : Бегемот, 1996. – с. 51. Краткие сведения о жизни поэтессы. Конец XIX – первое десятилетие XX в. выявило в Нижнем Новгороде и целый ряд других женщин литературных и поэтических дарований. И хотя их известность ограничивалась в основном пределами города, но были и такие, кого знало не только все Поволжье, но литературные круги Петербурга и Москвы. Баулина Анастасия Яковлевна Известная в 1900-е годы нижегородская поэтесса лирического направления. Бубнова Екатерина Денисовна Драматург. Ее театральные пьесы шли на клубных сценах Нижнего Новгорода в 1900–1901 гг. 30 Иноземцева Анна Андреевна Начала писать с конца 80-х годов XIX в., посвятив свое раннее творчество изображению бытовых явлений нижегородской жизни. Одна из основных тем ее рассказов – печальная участь домашней прислуги – одна из основных тем ее рассказов того периода («По прислугам», «Нюнька» и др.). Позже, являясь штатным сотрудником с 1897 г. газеты «Нижегородские губернские ведомости» и возглавляя рубрику «Театр и музыка», она пробовала себя и как драматург. В Нижегородском городском театре были поставлены ее пьесы «Порванные струны», «По призванию» и др. Наряду с художником Г. Ге, писателями А.К. Толстым, А.П. Чеховым с 1903 г. стала учредителем Союза драматических и музыкальных писателей. Творчество А.А. Иноземцевой было пусть и неярким явлением на литературном небосклоне, но своеобразным и неординарным, она органично вошла в среду нижегородского «литературного гнезда», представителями которого были В.Г. Короленко, А.Д. Мысовская, А.М. Горький и др. Моисеева Александра Михайловна Талантливая беллетристка жила в Нижнем Новгороде с 1903 по 1905 г. В Нижнем написала и напечатала под псевдонимом «Мирэ» сборник своих рассказов. Шмидт Анна Николаевна Уроженка Нижнего Новгорода, преподавала французский язык в женских гимназиях. В преклонные годы работала в редакции «Нижегородского листка», печаталась в своей газете, вела дневники и даже переписывалась с русским философом Владимиром Соловьевым. Умерла в 1904 г. ЛИТЕРАТУРА: 1. Кутукова М.Г. Писательница Анна Иноземцева // Город славы и верности России. – Н.Новгород, 1996. – С. 144–147. 2. Люди Нижегородского Поволжья. Вып. 1. Краткий словарь писателей-нижегородцев / под ред. в.Е. Чешихина. – Н.Новгород, 1915. – 50 с. (Действия НГАК). 31 3. Смирнов Д.Н. Очерки жизни и быта нижегородцев в начале XX в. 1900–1916. – Н.Новгород : Бегемот, 2001. – 301 с. В главе девятой «Литературный Нижний Новгород в первом десятилетии века» даны сведения обо всех выше перечисленных писательницах (с. 130–143). 32 Глава вторая Женщины-педагоги Адель Петровна Кондратьева (1845–1905 гг.) Известная местная деятельница по народному образованию, заведующая первой воскресной школой для взрослого женского населения и подростков Нижнего Новгорода Адель Петровна Кондратьева в истории просвещения в Нижнем Новгороде сыграла заметную роль. Она являлась, по словам современников, яркой представительницей русской женщины-идеалистки, всецело отдаваясь любимому делу просвещения народных масс, сознательно забывающей запросы личной жизни ради общих идейных интересов долга, до последней минуты своей жизни высоко державшей идейное знамя просвещения. Адель Петровна родилась в 1845 году в Нижегородской губернии Сергачского уезда в деревне Ломакино в старинной дворянской помещичьей семье и получила очень солидное домашнее образование. Не по летам серьезная, она рано выучилась читать, с 5-6 лет принялась уже учить крестьянских детей. Когда ей не было 15 лет, семья Кондратьевых переехала в Нижний Новгород, и девушка получила возможность продолжить свое образование. Прекрасно изучив языки: французский, немецкий, английский и итальянский, Адель Петровна принялась за изучение высшей математики, которая сделалась ее любимой наукой. Эту любовь она сумела привить и некоторым из своих учеников. Так, один русский математик получил премию французской академии за свои труды и кафедру в одном из высших учебных заведений. А помогла ему в этом Адель Петровна, которая перевела для него его труды на французский язык, благодаря ее знанию высшей математики. Позже она перевела с английского книгу Кенана о России. Педагогическая деятельность Кондратьевой, начавшись еще в деревне, где у нее была школа для крестьянских детей, продолжалась и в городе. Она давала уроки русского языка в институте, бесплатно занималась с детьми Кутайсовского приюта, способствовала устройству там школы, не говоря уже о многих частных уроках. И везде пользовалась большой любовью и уважением среди многочисленных своих учеников, учениц и коллег. Следует отметить, что работала Адель Петровна не из нужды, она была вполне обеспечена, но она находила, что каждый сознательный человек должен жить только своим трудом и им служить народу. 33 Из видов интеллигентного труда Адель Петровна признавала только два: труд учителя и труд медицинский. И хотя первый был главным в ее жизни, но и второй не был ей чужд. Адель Петровна обладала довольно солидными практическими знаниями по медицине. Соседи Кондратьевых по имению – Пашковы устроили в своем имении для народа прекрасно оборудованную хирургическую больницу. Адель Петровна летом часто, приезжая к Пашковым, посещала эту больницу, принимала деятельное участие при операциях, к ней приходили крестьяне за советом и лекарствами. Будучи разносторонне развитым человеком, Адель Петровна имела основательные познания и в области текущей журналистики, следила за новинками, имела обо всем самостоятельное мнение. Даже в последние дни жизни, уже не имея сил самой перевернуть страницу, она читала новые журналы и обсуждала их с приходившими ее навестить друзьями. Большое место в ее жизни занимала просветительная работа для народа. Много лет и до конца своей жизни Адель Петровна работала в Обществе распространения народного образования в Нижегородской губернии: по просмотру народных книг и их рекомендации, по составлению народных школьных библиотек, по подбору книг для народных чтений и пр. Но, несомненно, самым любимым детищем Адели Петровны была женская воскресная школа. Такие школы открывались по всей России с целью открыть доступ к образованию или к продолжению образования тем, кто по каким либо причинам не имел возможности посещать обычную ежедневную школу. Особенно это относилось к работающей молодежи и подросткам. В Нижнем Новгороде воскресные школы открывались еще в 1860-е годы, а после их закрытия вновь возродились с 1890-х годов. Первая такая школа была открыта в Нижнем в 1891 г. для взрослого женского населения и для девочек-подростков не моложе 12 лет. Бóльшая часть учениц была из крестьянского и мещанского сословия. С самого начала существования воскресной школы и до последнего дня жизни Адель Петровна непрестанно отдавала себя воскресной школе вместе с Екатериной Рафаиловной Бэр, женой члена Нижегородского окружного суда, которая принимала самое горячее участие в создании школы и предоставила собственные средства для ее открытия. Екатерина Рафаиловна Бэр в течение первых 4-х лет и до самого своего отъезда из Нижнего стояла во главе школы, принимала самое деятельное участие в ее работе, руководила всем делом и даже после своего выезда из города продолжала еще в течение 2-х лет давать средства на ее содержание. А с 1895 г. Адель Петровна Кондратьева становится заведующей воскресной школой. Она целиком отдает себя организационной работе школы: ведет всю школьную статистику, заведует приемом учениц, составляет учебные программы, вникая во все мельчайшие подробности преподавания, добывает средства для содержания школы и пр. 34 Она была живой душой школы. В высшей степени добросовестно и с любовью работая в ней, Адель Петровна побуждала к тому и других. В отношении своем к коллегам по работе она была, хотя и требовательна, но никого не подавляла своим авторитетом. Она была товарищем, умеющим вдохнуть в других свою бодрость и энергию. Очень ценным материалом и сегодня (и в истории воскресных школ вообще) остается отчет самой А.П. Кондратьевой «К десятилетию женской воскресной школы в Нижнем Новгороде» за 1891–1901 гг., помещенный в столичном журнале «Русская школа (№ 1 – 1903 г.) в рубрике «Хроника воскресных школ». Отчет дает полное представление об истории открытия школы, ее преподавательском и ученическом составе, учебном процессе, методике преподавания, предметах, изучаемых учащимися, о созданной при школе библиотеке, которой гордилась Адель Петровна. Она отмечала, что успех воскресной школы в смысле количества учениц сразу превзошел все ожидания: в первый же год открытия насчитывалось 323 ученицы от 12-ти до 50-летнего возраста. А всего за 10 лет в школе перебывало 2482 ученицы. Некоторые из них, окончившие воскресную школу, получили места учительниц в селах, поступили дальше ученицами в гимназию или на акушерские курсы. Адель Петровна вместе с преподавателями старалась привить у своих учениц любовь к учебе, чтению, к знаниям. «Если бы во мне не было уверенности, – говорила она, – что ученики мои и ученицы из народа достигнут чтения Белинского, Добролюбова и Писарева, я находила бы, что их не стоит учить грамоте». Современники Адели Петровны вспоминали, что это была учительница «по призванию», по страсти. Дети и взрослые, с которыми она занималась, вкладывая в дело всю душу, становились ей близки и дороги, как родные. Она жила их жизнью, радовалась каждому успеху, огорчалась каждой неудачей. И учащиеся, и те, кто уже окончил школу, отвечали своей «Долиньке», как с любовью ее называли, огромным уважением, благодарностью и любовью. «В жизни моей я не встречала человека, который пользовался бы таким общим обожанием», – вспоминала ее друг, известная деятельница по воскресным школам Х.Д. Алчевская. Она в этом убедилась на Всероссийской промышленной и художественной выставке 1896 г. в Нижнем Новгороде, когда вместе с другими руководителями воскресных школ, в том числе и с Кондратьевой, готовила материалы для павильона «Воскресные школы». о 35 В павильон стали беспрестанно забегать и нынешние и уже окончившие воскресную школу бывшие ее ученицы в своем стремлении повидать свою «Долиньку», поделиться с ней своими заботами, радостями, печалями, получить совет. А нижегородская воскресная школа А.П. Кондратьевой, представленная наряду с другими, получила на выставке почетный диплом первого разряда «За прекрасную постановку преподавания и за хорошо организованную библиотеку».6 При содействии Кондратьевой в Нижнем в 1892 г. была открыта и мужская воскресная школа. Когда в 1902 г. уже мужская воскресная школа отмечала 10-летие, А.П. Кондратьева от имени своей школы прислала адреспоздравление: «Нижегородская женская воскресная школа шлет своему дорогому товарищу сердечный привет в день первого 10-летия ее полезной и плодотворной деятельности и желает, чтобы никакие препятствия не мешали ее дальнейшему росту и процветанию». И в течение всех лет Адель Петровна помогала заведующей мужской воскресной школой Ю.С. Ерыкаловой своими советами по организации воспитательного процесса и другим педагогическим вопросам. К сожалению, не нашлось фотографии этой удивительной женщины, но мы можем представить ее физический и духовный облик по воспоминаниям двух ее подруг – Х.Д. Алчевской и М.Х. Свентицкой: – «Лицо Адели Петровны напоминает нам иконостасную живопись и лица святых мучениц за идею и веру. Лицо это освещают дивные глаза с длинными ресницами, такие умные, такие добрые, такие глубокие, что вы готовы глядеть в них без конца» (Алчевская); – «По мере выяснения ее духовной личности, передо мной вырастал удивительно привлекательный образ человека цельного и оригинального, обладающего богато-одаренной душой, сильной волей и ясным определенным миросозерцанием» (Свентицкая). Адель Петровна Кондратьева умерла 27 февраля 1905 г. на 60-м году жизни. Некрологи о ней были напечатаны во многих местных газетах, в столичном журнале «Русская школа»; большую теплую статью со множеством интересных фактов из ее биографии посвятил Адели Петровне инспектор народных училищ Нижегородской губернии Н. Иорданский7. После смерти Адели Петровны обнаружилось, как много она делала незаметной для других, но необходимой работы по народному просвещению. Это был человек строгого долга, никогда не идущий на компромиссы со своей совестью. В некрологах отмечалось, что ее многочисленные ученики и ученицы, товарищи по работе и просто знакомые потеряли в ней глубоко уважаемого и любимого человека. 6 7 О содержании библиотеки – см. отчет А.П. Кондратьевой. Отчет о состоянии начальных училищ в Нижнем Новгороде за 1905 г. / Н.Новгород, 1906. – С. 141-152. 36 Желая увековечить память о ней, Общество по распространению народного образования решило организовать народную библиотеку ее имени в с. Ломакино, где родилась Адель Петровна, а женская воскресная школа – назвать ее именем одно из ее детищ – библиотеку для учениц при воскресной школе. ЛИТЕРАТУРА: 1. Кондратьева А.П. К 10-летию женской воскресной школы в Нижнем Новгороде // Русская школа : общепедагогический журнал для школы и семьи. – 1903. – № 1. – С. 59–72. Отчет о работе школы за 10 лет и история ее возникновения в материалах заведующей школы А.П. Кондратьевой. 2. Берельковский И.В. Воскресная школа в России : по материалам XIX отдела выставки // 100 лет XVI Всероссийской и худож. выставки 1896 г. в Нижнем Новгороде. – Н.Новгород : изд-во К и Т издат., 1997. – С. 211– 213. О лучших воскресных школах в России, в т.ч. о нижегородской женской воскресной школе А.П. Кондратьевой. 3. Иорданский Н. Адель Петровна Кондратьева // Отчет о состоянии начальных училищ в Нижнем Новгороде за 1905 г. – Н.Новгород, 1906. – С. 141–152. Статья инспектора народных училищ в Нижегородской губернии памяти А.П. Кондратьевой. 4. Люди Нижегородского Поволжья. Вып. 1. : краткий словарь писателей-нижегородцев. – Н.Новгород, 1905. – С. 22. Краткие сведения о Кондратьевой. 5. Смирнов Д. Нижегородская старина. – Н.Новгород : Нижегор. ярмарка, 1995. – С. 544–547. Отдельные штрихи к образу А.П. Кондратьевой в Нижнем Новгороде. 6. Хроника воскресных школ // Русская школа : общепедагогический журнал для школы и семьи. – 1903. – № 3. – С. 52–54. Некролог А.П. Кондратьевой. 37 Мария Александровна Дорохова (1811 – 1867) Имя Марии Александровны Дороховой, начальницы Нижегородского Мариинского института благородных девиц, сегодня мало что говорит нижегородцам. Но в 50-е годы XIX в. она пользовалась большим уважением – как со стороны высших нижегородских чинов, Совета института, педагогов, нижегородской интеллигенции, – так и со стороны посещавших в 1850-е годы Нижний Новгород бывших декабристов И.И. Пущина, Батенькова, поэта-демократа Т.Г. Шевченко и др. Ее большой практический опыт в воспитании детей, педагогический талант, заботливое отношение к своим воспитанницам позволили М.А. Дороховой руководить Нижегородским Мариинским институтом в течение 10 лет (с 1 апреля 1854 г. по 9 марта 1863 г.). И в то же время жизнь М.А. Дороховой в течение всего этого времени была связана с представителями нескольких поколений русских революционеров. Мария Александровна родилась в семье А.А. Плещеева, рано лишилась матери. Росла в атмосфере, созданной интересами отца-театрала, музыканта, поэта, члена литературного общества «Арзамас», приятеля В.А. Жуковского. По матери родственниками Марии Плещеевой были будущие декабристы – Чернышев и братья Ватковские. Таким образом, она с детства находилась среди людей с передовыми взглядами. Все это не могло не сказаться на мировоззрении молодой девушки. Замуж Маша Плещеева вышла за Руфина Ивановича Дорохова, сына знаменитого партизана 1812 г., но брак оказался неудачным. Буян, кутила и игрок, он в 1837 г. за какие-то серьезные проступки был сослан в армию на Кавказ, где и погиб. Оставшись одна и без средств, М.А. Дорохова вынуждена была искать работу. В 1848 году Дорохова поступает на должность классной дамы в Сиротский институт С.Петербургского воспитательного дома. Сиротский институт был предназначен для воспитания круглых сирот – дочерей чиновников и военных за казенный счет. Чтобы обеспечить будущность воспитанниц, дать им возможность добывать средства к жизни, их обучали не только наукам, но и 38 ремеслам. Принципы сердечности и искренней заботы о воспитанницах лежал в основе всей работы наставниц и педагогов Сиротского института. Институт сам в дальнейшем подыскивал им места, и если место работы было неудачным, то в течение 3-х лет каждая воспитанница могла вернуться и жить в Сиротском институте, пока не подыщет новое место. М.А. Дорохова с ее душевными качествами, добротой, теплым отношением к сиротам, как нельзя лучше вписалась в работу сиротского института. Работая здесь в течение 2-х лет, она получила много теоретических и практических советов от коллег, навыков в общении с детьми. Все это ей пригодилось, когда Дорохова в 1850 году перевелась в Иркутск уже в должности начальницы Восточно-Сибирского института благородных девиц. Но личная ее жизнь так и не сложилась. В Иркутске Мария Александровна познакомилась со ссыльным декабристом Петром Алексеевичем Мухановым. В письме к его сестре она писала: «Вот уже более 3-х лет друг заполняет все мое существование. Я почитаю его как отца, уважаю его как друга и люблю как мужа…» Муханов также в письме к сестре сообщает, что он намерен жениться на «Женщине 42 лет, отменно доброй души, бывшей очень несчастливой с мужем, убитом на Кавказе». Но случилась трагедия – 11 февраля 1854 г. Муханов внезапно умер от кровоизлияния. В Иркутске Марию Александровну уже ничего не держало. И в том же году, уволившись из института благородных девиц с надлежащим аттестатом за отличную усердную службу, Дорохова снова едет в Петербург искать работу. По дороге Мария Александровна останавливается у И.И. Пущина в Ялуторовске, где он тогда находился. Здесь она увидела его внебрачную дочь Аннушку8, тринадцатилетнюю милую, живую, ласковую девочку, которая напомнила ей свою умершую дочь Нину. Мария Александровна предложила Пущину взять Аннушку на воспитание, на что он с готовностью согласился, т.к. собрался жениться на вдове своего друга Н.В. Фонвизиной. В память о своей дочери Мария Александровна стала звать приемную дочь Ниной. В Петербурге Дороховой предложили занять должность начальницы Нижегородского Мариинского института благородных девиц. С этого времени начинаются нижегородские годы жизни Марии Александровны. Мариинский институт благородных девиц 8 Мать Аннушки была простой женщиной-якуткой. 39 Институт благородных девиц был открыт 15 апреля 1852 г.9 Временно, в ожидании постройки своего здания институт нанимал помещение в доме купца А.Д. Рычина на Ильинке (позже это здание занимала Мариинская женская гимназия).10 Нижегородский Мариинский институт принадлежал к перворазрядному учебному заведению, преимущественно для дочерей потомственных дворян и военных чинов не ниже штаб-офицерского, а также для дочерей и богатого купечества 1 и 2 гильдии. Мария Александровна Дорохова вступила в должность 1 апреля 1854 11 года , когда в системе воспитания благородных девиц лежали принципы, изложенные Екатериной II, и выражались они в обережении детей от влияния окружающей жизни, вплоть до полного отказа от семьи. Не допускались даже прогулки по улице, кроме посещения церкви, причем для охраны воспитанниц наряжался эскорт полиции: пристав с тремя городовыми. По уставу Дороховой, как начальнице института, вменялось в обязанности внутреннее управление институтом и надзор над воспитанницами. Она должна была часто посещать классы, чаще контактировать с детьми, чтобы «свободным и ласковым обхождением подобно нежной, заботливой матери приобретать их любовь и доверие и через то узнать их нравы, наклонности и поведение». В помощь ей назначались классные дамы, они обязаны были иметь беспрерывный надзор за воспитанницами, никогда не оставлять их без своего надзора, как в классе, так и после уроков. Квартира Дороховой отводилась в стенах института (на Ильинке она жила на втором этаже); обедать и ужинать, опять таки по Уставу, она должна была вместе с воспитанницами. Мария Александровна старалась улучшить атмосферу Строительство нового здания затянулось и только в 1858 г. Мариинский институт въехал в новое здание. этого закрытого учебного Сегодня – это одно из зданий Политехнического университета заведения. Выступая на Совете института и высказывая свои соображения о влиянии обучения на физическую природу детей, она указывала на Открыт по указу Николая I. Мариинским назван в честь Марии Александровны, супруги наследника престола Александра Николаевича, будущего императора Александра II. 10 Сегодня этот дом составляет основу старого здания Нижегородской строительной академии. 11 Первой начальницей института была вдова бывшего управляющего Московской палатой государственного имущества Наталья Ивановна Ренкевич. 9 40 необходимость для здоровья воспитанниц введения в институте гимнастики, физических упражнений. «Весьма нежное телосложение девиц, – говорила она, – требует, чтобы знания преподавались в легкой, занимательной форме». Отвечая на запрос Петербургского Главного Совета (ко всем начальницам женских закрытых учебных заведений) с просьбой высказать свое мнение по поводу основного правила институтской жизни, по которому дети с момента поступления в институт безвыходно должны были оставаться в его стенах до окончания своего образования, Дорохова считала, что воспитанницам, хотя бы младших классов, были бы полезны отпуска домой особенно в летнее время. «В этом возрасте влияние случайных дурных впечатлений не может оставить слишком глубоких следов», – писала она. Девятого февраля 1858 г. под началом М.С. Дороховой состоялся первый выпуск воспитанниц Мариинского института. Отличался он особой торжественностью и происходил в присутствии губернатора и почетных лиц города. Свою благодарность за воспитание, уважение и любовь к родным стенам, где они провели 6 лет жизни, и к начальнице института М.А. Дороховой выразила от имени всех выпускниц воспитанница Беляева в стихотворении собственного сочинения. Вот отрывок из него: Прости, священная обитель, Прости, навеки мирный кров! Простите все, кто нас лелеял, Нам ум и сердце просвещал, В нас семя доброе посеял И нас заботой возвращал… О, наша нежная, родная, О, вечно милая нам мать! Твою обитель покидая, Прости! Тебе должны сказать. Прости! Тебя мы не забудем, Тебя клянемся век любить, С тобою мысленно жить будем. И за тебя творца молить! (см.: Снежневский В.И. Нижегородский Мариинский институт благородных девиц. – Н. Новгород, 1902. – С. 55). И вот интересный факт. Несмотря на закрытое заведение, М.А. Дорохова, видимо, все же допускала общение учениц с «посторонними». Тарас Григорьевич Шевченко, живший в это время в Нижнем Новгороде, на страницах своего нижегородского дневника описывает репетицию выпускного вечера, которую устроила Дорохова 6 февраля, и на которой он присутствовал. Говоря о стихотворении Беляевой, он записал: «Для ее возраста стихи хорошие, за что я ей обещал подарить сочинение И.Козлова». 41 В нижегородские годы была и еще одна сторона жизни Марии Александровны. По приезду в Нижний очень скоро ее квартира становится местом встреч передовой интеллигенции города: – Частым гостем у Дороховой был нижегородский поэт-сатирик П.В. Шумахер, знакомый с некоторыми декабристами, в том числе и с И.И. Пущиным. – Дорохова близко была знакома с нижегородским губернатором, бывшим декабристом А.Н. Муравьевым, который являлся попечителем Мариинского института. – Именно Дорохова, приветствуя предстоящую реформу об освобождении крестьян, переслала в 1858 г. Пущину речь Муравьева, в которой он называл освобождение крестьян «великим и благим» делом. А Пущин уже познакомил с этой речью своих друзей декабристов. – Именно на квартиру к Дороховой привез Шумахер, вернувшись из-за границы, герценовский «Колокол» № 4. В нем было помещено «Письмо Герцена к Александру II», где Герцен защищал декабристов и критиковал книгу М.А. Корера, искажающей историю восстания 14 декабря. Журнал получили и Шевченко и приехавший к Дороховой И.И. Пущин. – На квартире у Дороховой бывали и все декабристы, которые останавливались в Нижнем, возвращаясь из Сибири. Все это позволяет считать, что Мария Александровна, в меру своих возможностей, была своеобразной связью между двумя поколениями революционеров – декабристами и демократами 1850-х годов. И неслучайно ее большим другом становится Тарас Григорьевич Шевченко, пламенный поэт-демократ. Таким нарисовал себя Шевченко Он познакомился с Марией Александровной в годы жизни в Н.Новгороде в 1857 году, когда, возвращаясь из Оренбургской ссылки, на пути в Петербург был задержан в Нижнем Новгороде под надзор полиции. После знакомства с Дороховой Шевченко в своем нижегородском дневнике 31 октября 1857 г. записал: «Возвышенная, симпатичная женщина! Несмотря на свою аристократическую, гнилую породу, в ней так много сохранилось простого, независимого человеческого чувства и наружной силы и достоинства». И все два года, что поэт прожил в Нижнем, до марта 1858 г. он становится частым гостем у нее на квартире. На ее «четвергах», где собиралась нижегородская интеллигенция, Шевченко 42 чувствовал себя особенно свободно и непринужденно. Он нарисовал ее портрет и портрет ее приемной дочери Нины12. Нижегородский дневник Т.Г. Шевченко подтверждает, что поэт обращался к ней за помощью и советом во многих затруднительных случаях своей жизни, и, наконец, его прощание с Нижним Новгородом состоялось на квартире у Марии Александровны. «От часу пополудни до часу полуночи прощался с моими нижегородскими друзьями. Заключительное расставанье у М.А. Дороховой», – записал он 7 марта 1858 г. Мария Александровна Дорохова оставила службу 9 марта 1863 г. «ввиду болезненного состояния». Официальные документы отметили, что она отличалась «особенной ревностью в исполнении своих обязанностей». Фактов о жизни Дороховой в Нижнем Новгороде не так уж много, нет точных данных и о годах ее смерти. Предполагается, что М.А. Дорохова умерла не в Нижнем Новгороде. Но то, что удалось собрать, помогает нам лучше узнать эту замечательную женщину, внесшую свой вклад в культурнопросветительную жизнь Нижнего Новгорода 50-х годов XIX века. ЛИТЕРАТУРА: 1. Голубева О.Э. Нижегородские зарисовки. Страницы из прошлого. Публикация Т.П. Виноградовой // Записки краеведов. – Н.Новгород : Книги, 2004. – С. 237–268. Нижегородский Мариинский институт благородных девиц глазами его воспитанницы: годы учебы, организация учебного процесса, преподаватели и классные дамы, быт воспитанниц в институте и пр. 2. Коновалова А.Н. Мария Александровна Дорохова // Записки краеведов. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1975. – С. 63–66. Нижегородский Мариинский институт благородных девиц. 3. Смирнов Д. Нижегородская старина. – Н.Новгород : Нижегородская ярмарка, 1995. – С. 458–460. История возникновения Мариинского института благородных девиц в Нижнем Новгороде, его правила, внутреннее устройство, назначение начальниц института и пр. К сожалению, судьба портретов неизвестна. Их нет ни в одной книге, посвященной Шевченко как художнику, ни в нижегородском художественном музее. 12 43 4. Снежневский В.И. Нижегородский Мариинский институт благородных девиц. 1852–1902. – Н.Новгород, 1902. – 189 с. Уникальное издание, выпущенное к 50-летию института с подробным описанием его истории создания, персонала института, списки воспитанниц, окончивших институт с 1852 по 1902 гг., деятельность начальницы института М.А. Дороховой (с. 53–55, 78) и пр. 5. Город славы и верности России. Материалы историкокраеведческой конференции, посвященной 775-летию Нижнего Новгорода. – Н.Новгород, 1996. – 206 с. Наряду с другими материалами в сборник вошли две статьи о становлении системы образования в Нижнем, в частности о Нижегородском Мариинском институте благородных девиц: 1) Урлина Е.И. Нижегородский Мариинский институт благородных девиц (с. 67–70). 2) СеровВ.И. учебные заведения ведомства императрицы Марии. О Мариинском институте – с.71. Обе статьи рисуют историю открытия института, учебное образование воспитанниц, участие института во всемирной выставке 1893 г. в Чикаго и во Всероссийской выставке 1896 г. в Нижнем Новгороде, полученные награды и пр. М.А. Дорохова как начальница института с 1854 г., ее не только педагогическая, но и общественная деятельность. 6. Шевченко в Нижнем Новгороде. – Горький : Кн. изд-во, 1958. – 222 с. – (К 100-летию пребывания Т.Г. Шевченко в Нижнем Новгороде). Отдельные страницы посвящены Марии Александровне Дороховой и ее связям с передовой интеллигенцией Нижнего, в т.ч. дружбе с ссыльным Т.Г. Шевченко (с. 103, 105–106, 147). 44 Глава третья Женщины в науке Александра Викторовна Потанина (1843 – 1893) В далеких горах Монгольского Алтая есть нетронутый сверкающий белизной ледник «Александрин», названный так в честь нижегородки Александры Викторовны Потаниной, одной из первых женщин-путешественниц, сделавшей существенный вклад в развитие отечественной этнографической науки. Ее имя близко и дорого нижегородцам. Она родилась в г. Горбатове Нижегородской губернии в семье преподавателя духовной семинарии священника В.Н. Лаврского. Ее брат Валерий привил ей любовь к природе, естественным наукам. Юная Александра много читала, успешно занималась рисованием, что так пригодилось ей впоследствии, во время экспедиций. Закончив нижегородскую школу А.В. Потанина (Лаврская) для девочек из духовного сословия, Потанина оставила по себе неизгладимую (Лаврская) в 1866 г. стала работать воспитателем в память в истории землевладения Азии Нижегородском епархиальном училище для девочек и занимала эту должность 8 лет. С 1873 г. начинается новый этап в жизни Александры Викторовны. В г. Никольске Вологодской губернии, где отбывал ссылку ее брат, она знакомится с ученым-географом Г.Н. Потаниным и выходит за него замуж. Этот период жизни А.В. Потаниной был полностью посвящен путешествиям по странам Центральной Азии. Она становится незаменимой деятельной спутницей мужа во всех путешествиях и экспедициях по Сибири, Китаю, Монголии, Тибету, не только помощником, но и ученым, самостоятельно выполнявшим большие научные задачи, главным образом этнографического характера. Своим мужеством, проявленным в трудных условиях далеких экспедиций, своими работами о природе, жизни и быте народов Центральной Азии, своими чудесными зарисовками к исследуемым материалам А.В. Потанина сделала большой вклад в науку. Она одной из первых была принята в члены Русского географического общества, а за работу о бурятах – удостоена в 1887 г. Большой золотой медали общества. 45 Уже после ее смерти, в 1895 г. вышел сборник работ Потаниной «Из путешествий по Восточной Сибири, Монголии, Тибету и Китаю». Один из ее современников Н. Ядринцев вспоминает: «Она была скромная, застенчивая женщина, высокая, худощавая, с подстриженными волосами и певучим голосом. В обществе она была молчалива, но отличалась точной наблюдательностью – качество, оказавшееся впоследствии весьма ценным для путешественницы». Покинув Нижний Новгород в 1874 г. и переехав в Петербург, Александра Викторовна продолжала навещать свой город. Последний ее приезд с мужем Г.Н. Потаниным состоялся в 1892 г. Знаменитые путешественники нашли здесь радушный торжественный прием, устроенный в их честь Нижегородской Ученой Архивной Комиссией, а Г.Н Потанин оставил в «Альбоме автографов»13 Комиссии свои впечатления о Нижнем и свой автограф. В 1893 г. во время последней экспедиции Потаниных по территории Китая Александра Викторовна тяжело заболела и 19 сентября скончалась. Выполняя пожелания жены, Г.Н. Потанин похоронил ее на берегу далекой китайской реки близ городка Чжо-Хуа. Там отважной путешественнице в 1956 г. был поставлен памятник. ЛИТЕРАТУРА: 1. Елисеев А. Родной город. Памятные места, события, имена. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1967. – С. 495–497. В разделе книги «Вспоминая их имена» отдельные страницы посвящены уроженке Нижнего Новгорода, первой женщинепутешественнице Александре Викторовне Потаниной. 2. Зарины В. и Е. Путешествия А.В. Потаниной / под ред. В.В. Обручева ; с воспоминаниями о А.В. Потаниной академика В.А. Обручева. – М. : Георграфгиз, 1950. – 100 с. 3. Александра Потанина (улицы носят их Горьковский рабочий. – 1983. – 21 окт. – С. 4. имена) // 4. Алешников Ю. Ледник Александры // Горьковская правда. – 1987. – 25 апр. 13 Привалова Н.И. Альбом автографов // Горьк. область. – 1941. – № 6. – С. 65–68. 46 5. Воронин Д. Великая путешественница (к 125-летию нашей землячки А.Потаниной) // Горьковский рабочий. – 1968. – 6 февр. 6. Лебединский Г. Александрин // Горьковский рабочий. – 1978. – 13 мая. 7. Потанина А.О. Русская путешественница (к 145-летию со дня рождения) // В помощь работе библиотек с литературой о родном крае в 1988 г. – Горький, 1987. – С. 23–25. (Горьковская обл. универсальная науч. библиотека им. Ленина). 8. Привалова Н.И. Альбом автографов // Горьковская область. – 1941. – № 6. – С. 68. 9. Процкий В. Русский ответ лорду Керзону : как стала первой женщиной путешественницей уроженка Нижнего Новгорода // Нижегор. правда. – 2003. – 4 февр. – С. 3. 10.Смирнов Д. Нижегородская старина. – Н.Новгород : Нижегор. ярмарка, 1995. – С. 542–544. Краткая биография Потаниной А.В. (Лаврской). 11. Шагиева Г. На край света // Биржа плюс свой дом. – 2003. – 25 февр. – С. 38. 47 Надежда Прокофьевна Суслова (1843–1918) Первая в России женщина-врач Н.П. Суслова из той славной плеяды русских женщин, что первыми прокладывали себе путь к науке. А ее нижегородские корни дают возможность нашему городу еще больше гордиться своей землячкой. Н.П. Суслова родилась 1(13) сентября 1843 г. в селе Панино Горбатовского уезда Нижегородской губернии. Ее родители были крепостными графа Шереметьева, но в дальнейшем были отпущены на волю, а отец Сусловой Прокофий Первой из женщин России Суслов стал управляющим имением графа Н.П. Суслова добилась Шереметьева. Переехав в Москву и став звания доктора медицины материально обеспеченным, Прокофий Суслов дал возможность своим детям получить образование. Надежда Суслова получила начальное образование в частном московском пансионе, где, кроме естественных наук, преимущественно изучались иностранные языки, в частности, французский и немецкий, которые она освоила очень легко. Через несколько лет, когда ее отца перевели в Петербург, она в одном из столичных пансионов с успехом изучила еще английский и латинский языки. Но девушку не могли удовлетворить только знания, полученные в пансионе. Стремясь дополнить свое образование, она очень много читает; под влиянием идей Н.Г. Чернышевского принимает участие в работе радикальных петербургских кружков, стремится отдать свои силы на службу народу, облегчить его страдания. Все это заставляет Надежду Прокофьевну продолжить свое образование, она твердо решает стать врачом. Наверное, этому способствуют и наследованные от отца такие качества, как ум, упорство и воля, без которых молодой девушке не добраться бы до врачебной деятельности в России. Но доступ в Военную медико-хирургическую академию в Петербурге женщинам был запрещен. Однако Суслова вместе с небольшой группой девушек-вольнослушательниц добивается у профессоров академии право посещать лекции и занятия в лабораториях. Она учится у выдающихся представителей русской медицинской науки – И.М. Сеченова, С.П. Боткина, Груббера и других. Особенно много Суслова 48 занималась в лаборатории профессора Ивана Михайловича Сеченова, уроженца Нижегородской губернии. Под его руководством она написала свою первую научную работу, опубликованную в «Медицинском вестнике». Все шло хорошо и вдруг в 1863 году – распоряжение Военного министерства, запрещающее женщинам доступ в академии даже в качестве «вольнослушателей». Суслова и другие девушки вынуждены были покинуть стены медицинской академии. По совету Сеченова и Боткина Надежда Суслова в 1864 г. уезжает в Швейцарию, в Цюрих, добивается разрешения о зачислении ее на медицинский факультет Цюрихского университета, и, прослушав курс, завершает медицинское образование. Она блестяще защищает хирургическую диссертацию и в 1867 г. первой из женщин России получает ученую степень доктора медицины, хирургии и акушерства. В 1868 г. Надежда Прокофьевна возвращается в Россию, но здесь ее ждут новые неприятности. Прежде чем получить разрешение работать врачом, ей пришлось снова проходить все проверочные испытания и вторично защищать диссертацию (ее работа «Прибавление к физиологии лимфатических сердец» не потеряла научного значения и до настоящего времени»). Выступление Сусловой с защитой диссертации перед собранием петербургских врачей было восторженно встречено председательствующим на профессорском собрании С.П. Боткиным и всеми собравшимися. После этого Суслова осталась работать в Петербурге. Она часто посещала Нижний Новгород, а в 1870 г. переезжает в Нижний Новгород, в свой родной город, где она много лет работает врачом. Надежда Прокофьевна поселяется в доме на Большой Солдатской (теперь ул. Володарского). А на двери ее дома все эти годы висела металлическая табличка: Доктор медицины, хирургии и акушерства Надежда Прокофьевна Суслова 49 Н.П. Суслова пользовалась большим уважением и любовью у нижегородцев. Кроме приема больных на дому, она одно время работала в родильном доме Нижнего Новгорода. В память о нашей землячке одна из улиц Советского района Нижнего Новгорода носит ее имя. Последние годы жизни Н.П. Суслова провела в Крыму, в Алуште и умерла в 1918 г. ЛИТЕРАТУРА: Кроме биографического очерка, здесь представлен материал из нижегородской периодической печати, дающий возможность воссоздать, наряду с прочим, отдельные эпизоды, штрихи, неизвестные моменты жизни Н.П. Сусловой и на Нижегородской земле. 1. Алешников Ю. «Зовите сестрой милосердия» // Горьковская правда. – 1982. – 10 янв. – С. 7. 2. Векслер А. Н. Суслова – первая русская женщина-врач // Биржа + карьера. – 2001. – 8 февр. – С. 7. 3. Голов И. Нижегородская крестьянка // Горьковская правда. – 1973. – 4 февр. 4. Елисеев А. Родной город. Памятные места, события, имена. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1967. – С. 421–423. 5. Ионов В. Надежда Суслова – женщина-врач // Монитор. – 1999. – № 49 (декабрь). 6. Котова И. Открыть запертые двери // Город и горожане. – 1999. – 4 марта. – С. 18. 7. Лебединская Г. «Эта девушка очень умная» // Горьковский рабочий. – 1978. – 14 сент. 8. Люди Нижегородского Поволжья. Вып. 1. : краткий словарь писателей-нижегородцев / под ред. В.Е. Чешихина. – Н.Новгород, 1914. – С. 42 (Действия НГУАК). Краткие сведения о Н.П. Сусловой. 9. Осипов Г. Под негласный надзор полиции. К 145-летию Н.П. Сусловой // Горьковская правда. – 1988. – 16 апр. 50 10.Смирнов Д. Нижегородская старина. – Н.Новгород : Нижегор. ярмарка, 1995. – С. 539–542. 11.Суслова Н.п. К 145-летию со дня рождения : первая в России женщина-врач // В помощь работе библиотек с литературой о родном крае в 1988 г. – Горький, 1987. – С. 81–84 (Горьковская обл. универсальная библиотека им. В.И. Ленина). 12. Смирнов А. Первая русская женщина-врач. – М. : Медгиз, 1960. – 177 с. Кроме научно-популярного очерка о жизни и деятельности Н. Сусловой, дается подробный список ее научных работ и литературы о ней. 13.Смирнова Л. Нижний Новгород до и после : историко-лит. очерк. – Н.Новгород : Бегемот, 1996. – С. 79. Краткие сведения о Н. Сусловой, фотография дома, где она жила в Нижнем Новгороде. 14.Сустаева В. Вы, господа, не знаете русских женщин. К 150летию со дня рождения Н. Сусловой // Нижегор. правда. – 1993. – 1 сент. 15.Щенников В. Первая в России женщина-врач // Нижегор. правда. – 2003. – 2 июня. Широкой научной известности достигли и еще две женщины-нижегородки: Елизавета Владимировна Бер (Молоствова) Ее труды были посвящены проблемам русской этнографии. Родилась в Нижнем Новгороде в 1871 г. После окончания нижегородской гимназии поступила на Бестужевские курсы. Получив диплом, пытливая нижегородка десять лет изучала корни русского сектантства. Выйдя замуж, уже под фамилией Молоствова, начала публиковать большой этнографический труд в «Записках Русского Географического Общества», которое избрало молодую исследовательницу своим действительным членом. Целый ряд научных работ она печатала в журналах «Вестник Европы», «Живая старина», «Мир ислама» и др. Автор книги «Иеговисты». 51 Екатерина Вячеславовна Балабанова-Демидова Из рода нижегородских дворян Демидовых, родилась в 1847 г. После окончания Нижегородского Мариинского института благородных девиц уехала в Петербург, где поступила на Высшие женские курсы. Своей специальностью она избрала французскую литературу, точнее кельтский язык. Екатерина Вячеславовна (по мужу Балабанова) вскоре приобрела известность в ученых кругах своим исследованием и переводом поэм Оссиана. Кроме этого крупного труда, ею были изданы сборники легенд о старинных замках Бретани и Рейна. Путешествия по Франции и Шотландии дали ей материал для этнографических очерков и рассказов – «Пиренеи», «Шотландия», «Мар-Ивонна». ЛИТЕРАТУРА: 1. Люди Нижегородского Поволжья. Вып. 1. : краткий словарь писателей-нижегородцев / под ред. В.Е. Чешихина. – Н.Новгород, 1914. – 50 с. (Действия НГУАК). 2. Смирнов Д.Н. Очерки жизни и быта нижегородцев в начале XX века. 1900–1916 г. – Н.Новгород : Бегемот, 2001. – 304 с. О Е.В. Бер и Е.В.Балабановой – с. 161–162. 52 Глава четвертая Женщины-актрисы Любовь Павловна Никулина-Косицкая (1829–1868) Тяжел и труден был путь русского актера, особенно провинциального, тем более трудно было сделаться актером из подневольной среды, тем более актрисы. Но такие случаи бывали: талант и сила воли преодолевали все препятствия. Подобный пример мы видим в артисткенижегородке Никулиной-Косицкой. Свою юность она провела в Нижнем Новгороде. Ее отец, крепостной крестьянин села Ждановка Нижегородского уезда, сумел выкупить себя и семью у помещика за 2000 рублей серебром и в 1839 году поселился в Нижнем Новгороде. Но, истратив буквально все сбережения на выкуп, Косицкие очутились в исключительно тяжелом положении. Двенадцатилетнюю Любашу отдали в горничные «из-за хлеба и платья» к нижегородской купчихе Долгановой. В те годы у нижегородцев считалось модным брать с собой прислугу на театральные представления. 29 декабря 1841 г. Любаша впервые попала в театр на пьесу «Красное покрывало», где играли известные нижегородские артисты Вышеславцева, Трусов и др. С тех пор театр стал ее мечтой. «Я поняла, что там моя жизнь», – вспоминала впоследствии Косицкая. Родители согласились позволить Любе пойти на сцену с условием жить «актерке» вне их патриархально-мещанской семьи. И в 1844 г. Люба Косицкая поступает на нижегородскую сцену с жалованьем 15 рублей серебром в месяц и жильем в «театральном доме», где жили средние и младшие персонажи труппы. У нее оказались природные сценические способности, хороший голос. После нескольких уроков пения и танцев она в том же 1844 г. дебютировала на сцене нижегородского театра в двух маленьких ролях – крестьянки в пьесе «Женевская сирота» и горничной в пьесе «Комедия с дядюшкой», а вскоре ей доверили исполнять партию Наташи в опере Верстовского «Аскольдова могила». Так начиналась сценическая деятельность пятнадцатилетней девушки, бывшей крепостной Любы Косицкой. В 1844–1845 годах она выступает в спектаклях театра на Нижегородской Ярмарке, играет в Ярославле, Рыбинске, имея большой сценический успех. 53 Годом позже она попала в Москву и была принята известным Александром Михайловичем Гедеоновым в императорскую Театральную школу. После получения законченного сценического образования начинается блестящая театральная карьера Косицкой, оставившая видный след в истории русского искусства. С 1847 г. она актриса Малого театра. Через три года она уже любимица столичной и провинциальной (по гастролям) публики, создав себе популярность необычайно большим диапазоном исполняемых ролей. Талантливая артистка, вышедшая замуж за артиста Малого театра Никулина, играла в трагедиях, комедиях, драмах, водевилях, потрясая зрителей изяществом исполнения и искренностью чувств. Особенно ей удавались роли – Дездемоны («Отелло»), Офелии («Гамлет»), Реганы («Король Лир») и др. Яркий, самобытный талант Косицкой в полной мере раскрылся в начале 50-х годов в пьесах А.Н. Островского. Она была первой и замечательной исполнительницей роли Катерины в «Грозе». Современники считали ее идеальной Катериной русской сцены. Вся горькая боль за русских женщин, замученных, загубленных была вылита А.Н. Островским в «Грозе». Никулина-Косицкая не отделяла себя от этих женщин. Печальница народного горя, она приносила на сцену раздольную ширь русского характера и стон женской души. Ее игра дышала подлинностью, задушевностью, сердечным пламенем. Она переиграла целый ряд главных ролей и в других пьесах Островского: «Не в свои сани не садись», «Бедность не порок», «Не так живи, как хочется» и др. Зрители ее боготворили, на ее спектакли трудно было достать билеты. Актриса не забывала Нижний Новгород, приезжая на гастроли в дорогой ее сердцу нижегородский театр. Нижегородцы называли ее «наша Косицкая». Вот как вспоминает о талантливой актрисенижегородке очевидец ее выступления на сцене Старый театр в Нижнем Новгороде Нижегородского театра в 1826 г. знаменитый историк и краевед А.С. Гациский: «Любовь Павловна обладала даром всецело овладевать вниманием зрителя… Она всегда заставляла публику волноваться или горем или радостью. Нижегородская публика неистовствовала в течение всех трех ноябрьских спектаклей 1862 года». Сценическая деятельность Любови Павловны продолжалась четверть века. 15 декабря 1867 г. состоялся ее прощальный бенефис, сопровождаемый овацией и многочисленными подарками зрителей. А в 1868 г. в возрасте 39 лет от неизлечимой болезни она скончалась в Москве. 54 Но память о ней осталась в сердцах не только нижегородской публики. Маленькая нижегородская девочка, увидев Косицкую в роли Катерины в «Грозе» и, потрясенная ее талантом, «заболела» театром на всю жизнь. Это была будущая великая трагическая актриса Полина Антиповна Стрепетова. Она считала себя последовательницей Никулиной-Косицкой и стала преемницей ее славы. ЛИТЕРАТУРА: 1. Беляков Б. Летопись Нижегородского – Горьковского театра. 1798–1960. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1967. – С. 24–25, 39. Любовь Павловна Никулина-Косицкая на нижегородской сцене. 2. Елисеев А. Родной город. Памятные места, события, имена. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1967. – С. 435–438. Детство, юность, начало сценической деятельности в Нижнем, выступления на сцене знаменитого Малого театра в Москве, роли в пьесах А.Островского, гастроли в Нижнем в 1862 г. и пр. 3. История города Горького : краткий очерк. – Горький : ВолгоВят. кн. изд-во, 1971. – С. 111. Краткие сведения об актрисе. 4. Люди Нижегородского Поволжья. Вып. 1 : краткий словарь писателей-нижегородцев / под ред. В.Е. Чешихина (Ч. Ветринского). – Н.Новгород, 1915. – С. 22–23. (Действия НГУАК). В словаре Л.П. Косицкая (Никулина) упоминается как писательница, создательница своих «Записок Л.П. НикулинойКосицкой», помещенных в журнале «Русская старина» за 1878 г. 5. Смирнов Д. Нижегородская старина. – Н.Новгород : Нижегородская ярмарка, 1995. – С. 549–552. В разделе книги «Картинки нижегородского быта XIX в.», в главе XXIV наряду с другими славными нижегородками XIX в. помещен обстоятельный очерк о жизни и творчестве Л.П. Никулиной-Косицкой. 6. Смирнова Л.М. Нижний Новгород до и после : историко-лит. очерки. – Н.Новгород : Бегемот, 1996. – С. 80–81. 55 Нижегородский период детства и юности актрисы, фотография дома по улице им. В.М. Загорского (бывш. Мистровская). 7. Стрепетова П.А. Воспоминания и письма. – М.–Л. : Академия, 1934. – С. 155–158, 520. В своих воспоминаниях «Минувшие дни» Стрепетова много места посвятила своему кумиру актрисе Никулиной-Косицкой, ставшей для юной Стрепетовой образцом для подражания. Полина (Пелагея) Антипьевна Стрепетова (1850–1903) «Как природный талант – это явление редкое, феноменальное… Ее среда – женщины низшего и среднего класса, ее пафос – простые сильные страсти» А.Н. Островский Великая трагическая актриса, она и в жизни испытала много трагических моментов – творческих, человеческих, общественных. Ее творческий облик сложился неправдоподобно рано. Семи лет она впервые вышла на сцену нижегородского театра. Ей не исполнилось и пятнадцати лет, когда она стала профессиональной артисткой на сцене провинциальных театров. В 16 лет на крохотной сцене рыбинского театра она впервые сыграла Лизавету в «Горькой судьбе» Писемского – роль, которой было суждено стать главным спутником ее творческой жизни. Она вернулась к этой роли через три года в самарском театре, и тогда уже успех спектакля отозвался далеко за пределами волжского города, посеяв слух о рождении небывалого сценического таланта. Стрепетовой было 23 года, когда ее Портрет П.А. Стрепетовой объявили новым светилом русского Н.А. Ярошенко драматического театра, когда ее выступления ждали как крупного общественного события, когда ее единодушно окрестили чудом, назвав ее игру гениальной. 56 Стрепетовой не было и тридцати двух, когда те же газеты сообщили, что актриса слишком стара для своих ролей. Такие несправедливости подкарауливали ее на каждом шагу. Уже широко признанная и знаменитая, когда все провинции России, Москва и Петербург носили ее на руках, она оставалась актрисой без постоянной службы и своего театра, а когда она попала, наконец, на казенную сцену, в Александринский театр – ее талант объявили перегоревшим, как раз тогда, когда он достиг зрелости. Она страстно и жертвенно служила искусству. Ее естество было бунтарским, ниспровергающим, порой революционным. Ее славе мог позавидовать любой, даже очень талантливый современник. Но она пережила свою славу, и это стало источником незаживающей боли, не оставлявшей ее до самого конца. Она прожила 53 года и умерла 4 октября 1903 г., который считала днем своего рождения. Своих родителей Стрепетова не знала. Ребенка подкинули 4 октября 1850 г. к квартире театрального нижегородского парикмахера Антипы Григорьевича Стрепетова. Девочку-подкидыша назвали Пелагеей (по театру она стала Полиной). Стрепетов удочерил и воспитал ее в своей семье, дав ей свою фамилию и отчество. Стрепетовы были добры и великодушны. Они воспитывали Полю наравне со своими детьми. Но слово «подкидыш», услышанное впервые от соседей, осталось незаживающей раной в душе ребенка. Тайна ее рождения так и не была раскрыта. Жена Стрепетова, Елизавета Ивановна, была артисткой нижегородского театра, и девочка рано познакомилась с театром, где она, по собственному определению, «забывала себя и весь мир». Ей было 7 лет, когда она впервые вышла на сцену в драме Соважа «Морской волк» в роли маленького мальчика. С этого времени Поля почувствовала себя в театре своей. Она любила играть в театре, а каждый спектакль казался ей праздником. В 12 лет Стрепетова впервые увидела на нижегородской сцене игру замечательной русской актрисы Никулиной-Косицкой, приехавшей в Нижний в 1862 г. на гастроли. Ее Катерина в «Грозе» потрясла девочку. Она стояла в тесных кулисах, не замечая ни размалеванных декораций, ни чадной копоти, ни других актеров. Она задыхалась от слез и боли за Катерину и от странного предчувствия, что она сама непременно должна играть Катерину. Эта способность полного внутреннего переселения в мир другого человека осталась у Стрепетовой одним из главных свойств ее артистической индивидуальности. Но тогда, в 12 лет, потрясенная «Грозой», про себя уже твердо решила идти на сцену. И так совпало, что в 1868 г., в год смерти Никулиной-Косицкой совсем безвестная юная Полина Стрепетова дебютировала на сцене самарского театра в роли Катерины. Но тогда это были только подступы к этой роли. Позже, в годы зрелости, она сыграла эту роль так, ее слияние с жизнью героини достигало такой абсолютности, что многим казалось мистикой. Но это было потом. 57 А сейчас девочка упорно тренировала себя, сама занималась драматическим искусством, а советчиком было зеркало. Получив первые азы грамотности у старичка из семинарии, Поля дальше пополняла свое образование сама, читая все, что попадет под руку. К счастью в их дворе помещалась частная библиотека Меледина. Его дочь снабжала свою подругу книгами. Тогда девочка впервые прочитала пьесы Островского, прозу Тургенева и др. И как ни старалась приемная мать Поли Елизавета Ивановна приучить ее к другим занятиям, девочка стояла на своем. И в 1869 году по просьбе Елизаветы Ивановны к своему старому знакомому ярославскому антрепренеру Смирнову юная Поля Стрепетова была принята в рыбинский театр. С этого дня начались ее скитания по провинциальным городам России: Рыбинск, Ярославль, Симбирск, Самара, Муром, Владимир, Новгород, Саратов…. Торопливо мелькали спектакли, сыгранные с двух, а то и с одной репетиции. Играть приходилось без выбора, что дадут, хотя ролей доставалось много. То, что приходилось играть было далеко от ее мечтаний. Стрепетова играла кокетливых горничных в водевилях, салонных барынь, подростков, служанок, участвовала в интермедиях, в оперетте. Первый, настоящий успех к юной Стрепетовой пришел в ярославском театре, когда она сыграла Верочку в пьесе Боборыкина «Ребенок». В судьбе героини Боборыкиной пьесы, несчастной болезненной девочки, лишенной матери и не понятой отцом, многое казалось списанным с жизни самой Стрепетовой. Ровесница своей героини, она прошла через испытания. Ее успех в роли одинокого подростка был подготовлен всем складом ее натуры, всем обостренным чутьем к человеческим бедам. А потом была роль, которая вскоре и уже на всю жизнь стала спутницей славы актрисы. 15 января 1870 г. на сцене саратовского театра она сыграла роль Лизаветы в пьесе Писемского «Горькая судьбина». Эхо этого спектакля отозвалось далеко за пределами волжского города, и в столице заговорили о рождении новой трагической актрисы. С самого начала пьеса поразила своим сходством с действительностью. За годы скитания Стрепетова проехала почти все Поволжье. Она знала нужду в лицо. Она видела голодающие крестьянские деревни, бесправных забитых мужицких жен. Она ощущала себя одной из них. Их тихая печаль, терпеливая покорность, их вековая бабья скорбь рвалась из нее протестующим криком. То был страшный и горький крик человека, тоскующего по справедливости. Этот крик и услышали самарские жители. Чудо, которое произошло в тот вечер на спектакле, не могли объяснить ни восторженные статьи самарских рецензентов, ни современники. Лизавета Стрепетовой стала для зрителей символом протеста против бесправия человека. Оскорбленная женская душа нашла в актрисе страстную защитницу. Трагическая судьба Лизаветы, показанная с неотразимой правдивостью и невиданной верностью жизни, произвела на самарских жителей ошеломляющее впечатление. Никто из них еще не встречал в искусстве такого 58 накала страстей, такой предельной искренности, такой «нагой простоты» на сцене. А в сцене, когда, ослепленный местью, муж Лизаветы убивал ее ребенка, Стрепетовой не было на сцене. Откуда-то из-за сцены раздавался ее страшный, почти звериный, неистовый крик, разрежающий воздух. Потом крик обрывался, внезапно застывал на высокой звенящей ноте. И после паузы, в наступившей трагической тишине, едва слышно, медленно и протяжно долетал стон, такой мучительный, словно его исторгли из бездны человеческого отчаяния. Потрясение после спектакля было огромным. По воспоминаниям очевидцев в зале громко рыдали, выкрикивали слова благодарности, чужие люди подходили друг к другу и обнимались. Ощущение события, необычности, значительности случившегося побеждало и привычную сдержанность и установленные правила вежливости. Толпа людей ринулась за кулисы, где в полубеспамятстве лежала молодая актриса. Уже тогда, в юности, когда у нее было достаточно сил и еще не надломилось здоровье, она тратила себя на сцене с такой безудержной отдачей, с таким неистовством, что спектакли опустошали ее дотла. «Если вы еще не видели госпожу Стрепетову – идите и смотрите. Я не знаю, бывала ли когда-нибудь наша сцена счастливее, чем стала теперь, с приездом этой, в полном смысле слова артистки-художницы», – так писала уже в 1871 г. «Камско-Волжская газета» после первого выступления Стрепетовой уже в Казани. Этот город, признанный тогда центр русской театральной провинции, объявил Стрепетову великой актрисой. Слава ее росла. В столичной печати стали появляться вести об ее необыкновенном даровании, невиданном драматическом таланте. Стрепетова делалась знаменитой. Гастроли в Москве стали сенсацией. Необыкновенный талант молодой провинциальной знаменитости приковал всеобщее внимание. Давно знакомые, заигранные в Москве пьесы словно рождаются на свет заново. Стрепетова преображает их до неузнаваемости: «Гроза» вызывает фурор, «Горькая судьбина» проходит с огромным успехом, играет она и целый ряд других ролей. О молодой актрисе говорят на улицах, в университетских аудиториях, за семейным столом. О ней много пишут, спорят, восхищаются. Ее искусство покорило московскую публику, студенческую молодежь, Стрепетова в ролях. писателей и художников. Рисунок И. Репина 59 Вспоминая это время, писатель А. Плещеев писал, что Стрепетова «играла – как Толстой говорит, как Репин – пишет». Теперь ее исполнение по психологической точности и мощи действительно напоминает лучшие портреты Репина. Могучей силе реализма она как будто учится у Толстого. Несмотря на ограниченный круг ролей, к которым она возвращалась из года в год, Стрепетова неустанно искала в них новые краски, отделывала детали. Ее финальный монолог Катерины в «Грозе» звучал с такой силой, что Островский после спектакля, заплаканный, повторял, что иначе и не должно быть, что «только так может говорить, уходя из жизни, его Катерина». К этому времени известность Стрепетовой достигла таких пределов, что отсутствие для нее постоянного места казалось не только двусмысленным, но и скандальным. Лучшие критики, драматурги, писатели буквально кричали о том, что «лучшая русская актриса не может попасть на императорскую сцену». Все эти годы и самой Стрепетовой Стрепетова – Катерина. не давала покоя зыбкость, «Гроза» неустойчивость ее положения, расплывчивость будущего. К тридцати годам она, уже больная, успела устать от скитаний, ей хотелось стабильности, твердой почвы, законной и прочной службы. Все это могла дать только казенная сцена. И в 1881 году Стрепетова становится актрисой императорского Александринского театра в Петербурге. Но это не принесло ей большой радости. Начинаются, пожалуй, самые трагичные годы ее жизни. Если зрители встретили ее восторженно, то императорские артисты встретили ее враждебно. Ее успех был слишком заметен, ее подвижничество в искусстве воспринималось как вызов, ее слава угрожала покою налаженных артистических репутаций. Стрепетова достигла высших пределов славы. Ее имя притягивало в Александрийский театр учащихся, передовых русских интеллигентов, круги ученых и художников. А ее искусство, чуждое и даже открыто враждебное казенной П. Стрепетова. 80-е годы 60 сцене, обрекло на высшую и неравную борьбу. На Александрийской сцене царила Савина. Противостояние их принесло Стрепетовой много горьких минут. Ей ничего не прощали, с насмешкой называли нигилисткой за скромную одежду, за ее религиозность окрестили староверкой, за кулисами посылали вдогонку обидные прозвища, в петербургской газете – постоянные оскорбительные статьи. И только на сцене Стрепетова чувствовала себя счастливой. Актриса и зал понимали друг друга. Что бы ни писали враги про Стрепетову, она знала, что зрители заодно с актрисой. Она напоминала человеку, что он человек, напоминала о полузабытых нравственных ценностях, о долге, о совести и женской доле. Несмотря на любовь публики, Стрепетова играет все реже и реже. Постепенно выпадают из репертуара все лучшие спектакли с ее участием и к концу ее пребывания на казенной сцене одна «Гроза» еще время от времени появлялась на афише. Актриса в отчаянии пишет Островскому: «Меня гонят.… Приезжайте, защитите меня, я совершенно одинока». А.Н. Островский принимал горячее участие в судьбе актрисы, огромный талант которой погибал в образцовом русском театре. Он собирался устроить перевод Стрепетовой в Малый театр, где он должен был руководить репертуаром. Этому плану, который сыграл бы решающую роль в судьбе актрисы, помешала смерть Островского. Стрепетова потеряла самого близкого ей драматурга и самого надежного друга. Измученная бесконечными неприятностями, оскорбленная в своем человеческом и художественном достоинстве, актриса в 1890 г. покидает Александринский театр. Прощалась Стрепетова с петербургской публикой в роли Кручининой из пьесы ее любимого Островского «Без вины виноватые». Прощальный спектакль вылился в огромную демонстрацию. Спектакль долго не мог начаться из-за оваций, которыми встретили уходившую актрису. Стрепетова играла в этот вечер особенно проникновенно. А слова Кручининой: «И обид, и оскорблений, и всякого горя я видела в жизни довольно. Мне не привыкать стать» – можно было бы поставить эпиграфом к самой Стрепетовой. В финале зрительный зал ринулся к сцене. «Не уходите! Оставайтесь с нами! Спасибо великое за талант! Вы наша!» – такими словами провожали зрители великую актрису. В своем родном городе Стрепетова гастролировала на нижегородской сцене в 1888 году. Она играла для нижегородцев свои любимые роли – Катерину в «Грозе», Лизавету в «Горькой судьбине». В ее репертуар также входили: «Медея» Суворина, «Мария Стюарт» Шиллера, «Василиса Мелентьевна» Островского и др. Успех ее был невероятным. Зрители стоя приветствовали свою землячку, а нижегородские актеры, игравшие с ней, признавались, что им «страшно играть со Стрепетовой, она подавляет громадной силой своего таланта». 61 На приеме, устроенном в ее честь, председатель Ученой Архивной Комиссии А.С. Гациский попросил ее оставить автограф в очень интересном альбоме, заведенном Архивной Комиссией, куда приезжавшие в Нижний Новгород известные или знаменитые люди, так или иначе имевшие в разное время связь с Нижним Новгородом, оставляли свои короткие воспоминания или впечатления от Нижнего. Стрепетова, приехавшая сюда после долгих лет разлуки, обошла все места детства. И видимо не очень хорошие воспоминания у нее остались, потому что она писала: «Живя в детстве и ранней юности у бедных людей, вращаясь между мелким мещанством и небогатым купечеством, я видела один грубый эгоизм и полное бессердечие, вследствие которого у меня сложилось понятие о самом городе, как очень в высшей степени невежественном». И потом, чтобы сгладить резкость, прибавила, что город стал чище и лучше, и спросила в конце: «Неужели люди за десяток лет не сделались лучше и мягче?» Полина Антипьевна Стрепетова. Личная жизнь актрисы была во Эту фотографию она подарила в 1888 г. А.С. многом трагической. Она много любила. Гацискому во время гастролей в Н. Новгороде Любила преданно, самозабвенно. Но любя, часто терзала себя и других. Она часто не понимала, что можно видеть какие-то вещи не так как хочет и видит сама, что к разным явлениям жизни можно и нужно относиться по-разному. Поэтому человек, которого она любила больше всех, Модест Писарев, который много сделал для становления ее таланта и очень любил ее, после долгой борьбы чувств, ушел от нее. Второй, тоже любимый по-настоящему, ее последняя трагическая любовь, моложе ее на 13 лет, Александр Погодин (внук знаменитого русского историка Погодина) в пылу ссоры застрелился на пороге ее спальни. Виссарион, сын ее и Писарева, самый любимый из всех, красавец, умница, тоже не был счастлив по ее вине. Став дипломатом, он работал в русском посольстве в Константинополе. Учась в университете, он влюбился, глубоко, страстно и очень хотел жениться. Но Стрепетова восстала. Она боялась, что рухнет все будущее сына, что женитьба свяжет его. Сначала сын протестовал, но потом сдался. Он слишком любил мать и во всем привык ей подчиняться. Но перед отъездом на дипломатическую службу он узнал, что его любимая девушка 62 вышла замуж. Он застрелился вскоре после смерти матери, но Стрепетова об этом уже не узнала. Последние 10 лет, после ухода из Александринского театра, были самыми тяжелыми в жизни актрисы. Ей вновь пришлось гастролировать по городам России. Уже тяжело больная, измученная, она играет в Тифлисе, Харькове, Казани, но уже с попеременным успехом. За спиной актрисы злорадствуют. Говорят, что ее выступления компрометируют ее имя – Стрепетова не слышит. Немногие уцелевшие друзья деликатно пытаются намекать, что из уважения к прошлому лучше было бы тихо уйти со сцены – актриса отвергает друзей. Любимый врач, которому она во всем верит, говорит, что ей вредно играть – она отвечает, что не дорожит жизнью. Единственно, что ее держит – это сцена. Запах кулис оставался единственным запахом жизни. Она собирает остатки сил, пускает в действие все резервы души и иногда побеждает. Последней великой ролью Стрепетовой стала роль Матрены в драме Л. Толстого «Власть тьмы», которая была поставлена в театре литературно-художественного общества в Петербурге в 1896 г. Роль эта стала главным событием сезона. Успех Стрепетовой в роли Матрены был Стрепетова к концу жизни признан единодушно. Эта роль еще раз подтвердила, что артистические силы Стрепетовой далеко не исчерпаны. Но применить их актрисе уже не пришлось. Она умерла от рака в 53 года 4 октября 1903 года. Но свое слово в защиту простых русских женщин Стрепетова сказала. Похоронена она в С.-Петербурге в Александро-Невской лавре. На ее мраморном надгробии высечены слова: «Ты на небе родного искусства самой яркой горела звездой». ЛИТЕРАТУРА: 1. Стрепетова П.А. Воспоминания и письма. – М.–Л. : Академия, 1934. – 589 с. : ил. В книгу вошли воспоминания Стрепетовой «Минувшие дни», статьи И. Кубикова и М.Д. Прыгунова об актрисе, список всех 63 ролей, сыгранных Стрепетовой, воспоминания об актрисе ее современников – М.В. Нестерова, М.Д. Беляева и др. Приложен библиографический список книг и статей о ней. Воспоминания Стрепетовой дают, уже с ее слов, представление о ее творческом пути, раскрывают картины провинциальной театральной жизни и образы актеров, с которыми она встречалась на протяжении ее жизни, в т.ч. и нижегородских. 2. Беньяш Р. Пелагея Стрепетова. – Л. Искусство, 1967. – 254 с. Одна из лучших книг об актрисе и ее трагической творческой и жизненной судьбе. 3. Беляков Б. Летопись Нижегородского – Горьковского театра. 1798 – 1960. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1967. – С. 43. При описании истории нижегородской сцены одна из страниц книги посвящена уроженке Нижнего актрисе П. Стрепетовой и ее выступлениям в Нижнем, начиная с ее дебюта в 1857 г. и последующие выступления в 80–90-е годы XIX в. 4. Елисеев А. Родной город. Памятные места, события, имена. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1967. – С. 523–524. Краткие сведения о П. Стрепетовой, в основном нижегородский период. 5. Смирнов Д.Н. Очерки жизни и быта нижегородцев в начале XX века. 1900–1916 годы. – Н.Новгород : Бегемот, 2001. – С. 158–161. В главе десятой «Нижегородцы, получившие в 1900–1910 гг. общерусскую известность» отдельные страницы посвящены творчеству П. Стрепетовой, приведены малоизвестные факты из ее жизни. 6. Статьи о Стрепетовой из нижегородской печати: – Алешников Ю. После грозы // Горьк. правда. – 1981. – 6 сент. – Жучков В. Я служила народу // Нижегор. правда. – 2003. – 9 окт. – С. 6. – Привалова Н.И. Альбом автографов // Горьк. область. – 1941. – № 6. – С. 6–8. 64 – Тарасов И. Необычная судьба // Горьк. рабочий. – 1975. – 6 окт. В разные годы любимицами нижегородской театральной публики были и другие актрисы: Анна Агафоновна Вышеславцева В нижегородской крепостной труппе князя Шаховского было немало ярких дарований. После смерти Шаховского в 1827 году новые владельцы выкупили труппу, но с обязательством, чтобы актеры, получив от своих владельцев вольные, еще 10 лет играли в театре. Из состава труппы в эти годы выдвинулась уроженка Нижнего Анна Агафоновна Вышеславцева (1818–1895). Сначала она играла только в драмах, где лучшей ее ролью была роль шиллеровской Луизы («Коварство и любовь»), позже проявила себя и как комедийная актриса. Всю жизнь Анна Агафоновна проработавшая в нижегородском театре, Вышеславцева в последние годы жизни она не мыслила себя вне сцены. Но Вышеславцева была не только лучшей актрисой с сильным дарованием. П.А. Стрепетова близко знавшая актрису писала: «Главным образом она замечательна была тем, что служила безвыездно в Нижнем, окруженная актерами-рутенерами, завывающими на разные голоса на сцене, она неуклонно следовала дорогой великого Щепкина и, несмотря ни на какие протесты товарищей, первая на нижегородской сцене заговорила просто и естественно. Тогда это было подвигом».14 14 П.А. Стрепетова. Воспоминания и письма (Минувшие дни). – М.-Л. : Академия, 1934. – С. 159–160. 65 Александра Ивановна Стрелкова На нижегородской сцене выросла в крупную артистическую величину, в начале 1860-х годов известная по всей России как одна из самых талантливых актрис. «Дитя Нижнего и нижегородских кулис» – так называли ее современники. Она начала в Нижнем Новгороде с выступлений в антрактах и дивертисментах, а затем стала одной из лучших актрис своего времени на драматические роли. В лице Стрелковой театр имел художника, нашедшего тему своего искусства. «Истоки ее искусства составляла жалостливая песня русской крестьянки, тоскующей по воле, счастью, человеческому достоинству» – писали критики. Анастасия Антоновна Немирова-Ральф В 60-е годы XIX в. на сцене нижегородского театра играла талантливая, очень юная нижегородка Анастасия Немирова (1849– 1928), по мужу Ральф. В 1890 г. она была приглашена в труппу Петербургского Александринского театра, где проработала 28 лет, отпраздновала свое 50-летие служения русскому искусству и одной из первых получила звание заслуженной артистки Республики. ЛИТЕРАТУРА: 1. Беляков Б. Летопись Нижегородского – Горьковского театра 1798–1960. – Горький : Волго-Вят. кн. изд-во, 1967. – 348 с. О выше перечисленных актрисах – с. 21–23, 33–34. 2. Стрепетова П.А. Воспоминания и письма (Минувшие дни). – М.–Л. : Академия, 1934. – 589 с. Много страниц своих воспоминаний Стрепетова уделила и этим актрисам (см. Указатель имен – с. 568–581). 66
