Чаша Сердца

Чаша Сердца
Есть такая система кот. называется Чаша Грааля. Всю пред. эпоху ее искали все
развитые и не развитые ученики и все чво. Это считалось мистической чашей , которой
обладал Иисус и считалось что именно в эту чашу шла кровь Христа и таким образом все
кто обладал этой чашей , обладали бессмертием.
Естественно, что не развитое чво искало эту чашу во вне, как деревянный или
золотой, драгоценный кубок. Как не парадоксально, но действительно есть та чаша, которая
присутствовала при распятии Иисуса. И в одной из Западноевропейских церквей она до сих
пор стоит. Но, проблема в другом. Проблема в том, что настоящая чаша Грааля – это не
внешний предмет, куда капала кровь при распятии, а внутренняя. Это новое сердце
человека или ментальное сердце чка. До Иисуса Христа чаши Грааля, как чаши
ментального сердца ни у кого в человечестве не было. И распятие Иисуса Христа, его тела
на кресте, сакральный акт, так называемый,
был дан не как наказание Иисусу или
человечеству, а еще и как мистерия вмещения чаши метального сердца в тело Иисуса.
Т.е. первое тело человека, которое получило ментальную чашу сердца – это было
тело Иисуса Христа. Каждый пророк приносит не только теорию, но и еще и новую
практику духа. То, что принес Иисус на кресте – это было вмещение в тело на кресте
ментальной чаши. После этого появился интересный парадокс. Для Отца является
человеком тот, у кого есть ментальная чаша. Этот закон действует до сих пор, и будет
действовать и в новой эпохе. У кого нет ментальной чаши тот для Отца животное. И Отец
различает человека не по форме рук, ног и головы, а по строению сердца.
При этом если у тебя есть душа, и ментал твой развит – ты получаешь чашу.
Внимание, если душа есть.
Поэтому есть закон, очень четкий закон. Чаша дается только тому человеку, у
которого есть душа. И первая проверка (и религия при этом совершенно правильно говорит
это): «спасение души».
Но смешно здесь то, что душу надо спасать, а не иметь. А спасаешь ты иногда то,
что не имеешь. А иногда и имеешь и спасаешь, т.е. двойной вопрос. Но почему-то всегда
говорили о спасении души, но никогда не говорили об ее развитии, об ее сохранении, о том,
что бы она была.
Церковь в своих текстах изначально допускала, что многие прихожане, приходя в
церковь, душу не имели. И церковь действительно занималась процессами развития души,
чтобы в человеке душа появилась.
Поэтому основная задача церкви (заложено это учителями) чтобы в массовом чве
появилась душа. И потом, уже развиваясь, чк сам у Отца стяжал чашу и вот это уже
церковь не говорила.
А сейчас Чаша, строение, стяжание.
Чаша состоит из многих слоев. Эти слои образуют основу сфер мысли. Если
продолжить чашу, то образуется сфера. Именно в чашу сердца становятся сферы мысли. От
этого чаша становится многослойной. Чем больше сфер мысли у вас работает, тем больше
слоев имеет чаша, тем она закаленнее, устойчивее и тверже. Соответственно мысли, которые
накапливаются, они связывают эти сферы между собой.
И когда ты смотришь на чашу, ты видишь ее просто как предмет, хотя это не
предмет – это орган, но чем шире и богаче у тебя мысль, тем устойчивее чаша внутри тебя.
Чем меньше мысль, тем она менее богата.
Слои чаши состоят из ячеек. Ячейки могут быть любой формы. Вся чаша состоит из
маленьких точек – ячеек (кружочки, треугольники прямоугольники, соты и т.д. любые
формы до сложных многомерных). И каждая из этих ячеек записывает вашу каждую
развитую мысль. Именно из этих ячеек состоит память чка. Память чка – это память внутри
чаши. Когда чк теряет память, он теряет чашу. Мы говорим о памяти, как о конкретных
мыслях, которые мы накопили. И сам процесс памяти – это накопленность внутри этих
ячеек соответствующих мыслей, кот. вы накопили за жизнь.
Дальше идём. Престол. Престол всегда находится экватором в чаше. Он на 50%
внутри огня. Огонь внутри престола не появляется. А 50% всегда над чашей. Почему над
30
чашей? Если взять вот эти 50% (то фифти-фифти, четко и жестко). Престол – это ваш
контакт с выш. сердцами. Внутри престола заключается самое низкое выражение Отца, его
фиксация Огня, в сердце. В новую эпоху фиксация огня есть даже на физике в точке Хум.
От престола, внутри идут УОС или силы жизни, от этой точки огня, и от него же
внутри шли, если взять по пред. эпохе – потоки и арканы. А в новой эпохе это называется
разряды разума, т.е. внутри находятся еще разряды, как молнии. Из этого строится сердце
буддического присутствия (УОС - это причинное сердце, и разряды – буддическое сердце и
все это мы находим в аппарате 4-го сердца - ментального).
Престол – это огонь Отца, который связывает сердца между собой, грубо говоря,
создаёт вертикаль сердец. На ментале свое сердце, на причине свое, на будди свое сердце,
на атме свое сердце - лотос, где Будда сидел, на аматике свое сердце - роза. Все сердца
связаны огнем Отца или это еще называется столп сердец Отца. А если взять мусульманский
вариант - это и есть знаменитое совершенное сердце. Как синтез нескольких сердец между
собой.
Из престола исходит свет, кот. определяет ваши жизненные ситуации на зерцало
чаши. Престол – это не просто аппарат кот. стоит. А он излучает огонь и свет. Этот огонь и
свет концентрируется на зерцале, как на лупе, (только она концентрирует огонь) и этот
огонь проходит сквозь человека. Именно это зерцало отражает схематично все ситуации
кот. потом с вами происходят. Потом зерцало эманирует в астрал, эфир и физику и с вами
происходят ситуации. Но записывается эта ситуация в первую очередь на зерцале. Те, кто
умеет читать на зерцале, могут предсказывать настоящие и будущие ситуации вашей жизни.
Престол – это единственный орган в 4-х пр. который напрямую может
выражать огонь Отца и адаптировать его к нашей жизни. Вот это надо запомнить, иначе
вам не будет понятно, зачем нужен престол. Престол адаптирует огонь Отца к нашей
жизни, как понижающий трансформатор. Можно молнию в вас засунуть на 60000 вольт, а
можно адаптировать эту молнию, разрядами и силами и выразить тот огонь, который вам
доступен.
И вы начинаете этот огонь выдерживать, видеть Отца, предстоять пред Отцом (похристиански одесная Господа) т.е. быть в зале.
Но многие не видят Отца только потому, что престол не развит. И не может
адаптировать огонь ФАОМг и Отца планеты к вашим новым условиям. Если вообще
престол у вас есть. Чаша может и быть, а престол – это более высокий орган. Сам престол
предполагается в чаше, само его название пре - стол, там где присутствует Отец. Отец же
сидит на престоле. Поэтому есть фраза « Отец сидящий в престоле на небесах и смотрящий
на нас»
Отец в престоле, на не - бесах (там, где нет бесов) взирает на зерцало и все
ситуации нашей жизни четко записываются. И Отец видит в чаше все ситуации в жизни
через престол. Поэтому знак Отца – это знак, ока.
И когда над алтарем в христианской церкви рисуют глаз Отца сияющий светом,
внутри треугольника – то это рисуют престол, который таким образом влияет на чашу
сердца. А треугольник, потому что престол находится на ментале, а если взять пред. эпоху
манос был пятимерен, а физика трехмерна. И чтобы огонь Отца входил чисто физически на
его глазе был знак треугольника. Треугольник – Знак трехмерности.
В итоге от фигуры, которая рисовалась на престоле, он (Отец) эманировал огонь с
учетом той мерности, в которой ты существовал.
Второе. Если в чаше нет ничего, это на что похоже? На Рога. Если в чаше нет
ничего - это может стать вашими рогами. В итоге вспомните Египетскую царицу, где на
рогах стояла чаша (Исида). Это символ пустой чаши. Что такое пустая чаша? Если в чаше
нет огня, она у вас уходит. Если чаша ушла, у вас на голове вместо чаши начинают расти
знаменитые рога.
Настоящая ч-кая чаша внутри заполнена огнем. Христиане видят чашу, в которой
надо купаться, а мусульмане видят чашу, в которой надо стоять. И вот на дне чаши есть
зерцало. И чк становится внутри чаши. «Праведник войдет в огонь (в чаше) и станет пред
Аллахом» Это сура Корана гласит для посвященных учеников о процессе чаши.
Христианам было важно увидеть чашу как таковую, а мусульманам встать внутри нее.
31
Практика
Стяжание Чаши ментальной
И мы возжигаемся всем накопленным огнём, фиксируясь в точке Хум.
Углубляем наш взгляд физически в точку Хум, устремляясь к ФАОМГ Пл. Пр. всем
огнём нашим.
Синтезируемся с ФАОМГ Пл. Пр., отдавая ему весь наш накопленный огонь.
Пропускаем огонь Отца Метагалактики сквозь всё наше тело. Эманируя весь огонь
ФА-Отца Метагалактики сквозь нас ФА-Матушке Планеты
И мы направляем огонь ФА-Матушке Планеты, огонь Отца Метагалактики.
Впитываем огонь ФА-Матери Планеты в нас.
И в синтезе огня ФАОМГ Пл. Пр., ФА-Матери Планеты в нас мы, синтезируя
два огня, объединяя их, вспыхиваем в синтезе их, в ДАО огня, в Магнит огня каждого из нас.
И в этом Магните, в этом ДАО огня, мы развертываем искру огня жизни каждого из нас,
чтобы вокруг искры каждого из нас был огонь ФАОМГ Пл. Пр., ФА-Матери Планеты.
И возжигаясь ОМ магнита всем телом нашим, мы синтезируемся с
ФАОМГ Пл. Пр. и стяжаем Чашу Ментального Сердца Человека Планеты каждому из
нас и синтезу нас.
И синтезируясь с ФАОМГ Пл. Пр. стяжаем
огонь ФАОМГ Пл. Пр.,
развертывающий Чашу в нас.
И в этом огне мы синтезируемся с ФАОМГ Пл. Пр. и стяжаем огонь
ФАОМГ Пл. Пр. в чашу каждого из нас с просьбой восстановить и развернуть все лучшие
наши накопления за все предыдущие воплощения в синтезе этим огнем. И стяжаем огонь у
ФАОМГ Пл. Пр., развертываем этот огонь в чаше ментального сердца чка планеты
каждого из нас. И возжигаем этим огнем чашу нашу.
И в этом же огне мы синтезируемся с ФАОМГ Пл. Пр. и стяжаем престол Чка
Планеты новой эры мг. выражении ФАОМГ Пл. Пр. в каждом из нас в реализации новой
эпохи нами (пауза) и возжиганию огня ФАОМГ Пл. Пр. в престоле нашем.
Попробуйте прожить даже физически в теле, как это развертывается.
И фиксируем огонь ФАОМГ Пл. Пр. в центре престола, мы концентрируем свой
взгляд на огне и присутствии ФАОМГ Пл. Пр. в престоле нашем и фиксируем огонь
ФАОМГ Пл. Пр. в каждом из нас и в синтезе нас.
Развертываем огонь ФАОМГ Пл. Пр. из престола в огонь чаши сердца
ментальные Чка Планеты каждого из нас и эманируем огонь ФАОМГ Пл. Пр. из нас в
синтез 4-х присутствий наших.
Попробуйте прожить физически где действует огонь ФАОМГ Пл. Пр. (прежде
всего в центре груди, лоб, в носу, шишковидная железа, на затылке, и в грудных огненных
центрах) попробуйте зафиксироваться на этих центрах и попроживайте этот огонь,
какой он.
Зафиксировали.
И в этом огне мы синтезируемся с Хум ФАОМГ Пл. Пр. и просим ФАОМГ Пл. Пр.
преобразить каждого из нас и синтез нас на новое действие Чаши Человека Планеты
новой эры в выражении ФАОМГ Пл. Пр. в каждом из нас и в синтезе нас.
И возжигаемся этим огнем. В этом огне мы благодарим ОМ, и эманируем весь
стяженный и возожженный огонь из нас и выходим из практики.
Зафиксировали чашу внутри вас. Проживание внутри груди (если есть тяжесть,
попробуйте раскрепостить, распустить ее). Может быть давление на глаза, такое ощущение
что глаза потяжелели – таким образом, огонь чаши меняет цвет вашего хрусталика (Он
становится не астральным, а ментальным, огонь чаши включает глаза). Это идет включение
не только астрального света, а еще и ментального света. Хрусталик излучает больше света.
Утвердите, что диапазон света больше, расширяется и глазам станет легче. Это состояние
внутри глаз. Третье, у некоторых на лбу фиксация огня, в том числе выходит на так
называемую точку силы, за это отвечает шишковидная железа. Престол связан с УОС,
именно они концентрируют силу, так называемого третьего глаза или шишковидной
32
железы. И когда мы включили огонь Отца, отсюда пошла другая сила. Попробуйте эту силу
размазать по телу, силой мысли отправьте это все по телу.
За это тысячелетие Владыки и чела отработали методику, что чаша будет входить
самостоятельно и без мучений. Мучения ушли, распятие не нужно. Чаша стяжается
свободно. Но начинается другой процесс. Это применение чаши. Когда вы, имея чашу
должны ее отстроить по-новому. Т.е. применить как человек. И вот тут возникает вопрос, как
чаша действует и что надо делать. Возникает вопрос так называемых сердечных мыслей.
Сердечная мысль. Чаша применятся в окружающей жизни сердечной
мыслью.
Что значит сердечная мысль. Этот процесс связан с О.О. Сердечная мысль – это
синтез ваших движений, ощущений, чувств, мыслей, смыслов, сути идей и пламени.
Вопрос, чтобы записать любую мысль в чаше, сколько из этих позиций вы можете
объединить между собой?
Например, объединили движения, ощущения и чувства (смогли объединить три
позиции) появляется астральная сердечная мысль. Она фиксируется на престол, точечкой,
престол возжигает эту сердечную мысль. Она воспламеняется. В этот момент информация о
чувствах, движениях, ощущениях фиксируется на престоле в виде точки. Сам престол
состоит из множества мелких точек (фиксации сердечных мыслей), а огонь и энергия – это
энергоинформационный поток. Информация записывается на престоле, а огонь возжигается
престолом и становится огнем чаши.
Другими словами СМ связывая в О.О. 2-3-4-7-8 позиций, она тут же притягивается
к престолу (помните по образу и подобию) это же образ Отца. Вот зачем нужен О.О. ?
О.О. дает эталонные мысли, чувства. Но есть еще один момент, О.О. складывает
своим итогом СМ, которая притягивается к престолу и включает в деятельность престол и
чашу. Поэтому если есть О.О. у вас престол и чаша включаются в действие. Потому что
чувства стремятся к эталонным чувствам, ощущения стремятся к эталонным ощущениям и
т.д. по О.О. И вот стремление к эталонам объединяет это все между собой.
Информация фиксируется на престоле, к чему мы движемся, а чаша насыщает
огнями тело.
Если СМ записывается на престоле, вопрос, а что записывается в самой чаше, в
ячейках? Мысль.
В ячейках записывается обычная мысль, а на престоле фиксируется СМ.
В чем различие? Обычная мысль вырабатывается только ментальным телом.
Ментальными сферами мысли, которыми вы думаете в голове. Это обычная мысль. Но когда
вы
одновременно двигаетесь, ощущаете, чувствуете и думаете – одновременно и
одномоментно – эта мысль сердечная.
Почему СМ записывается на престол? Потому что Отца интересуют не ваши
обычные мысли по поводу и без повода, не ваши знания фрагментарные на отдельные
темы. А ваше проживание синтеза, этих мыслей с разными телами. С физическим, эфирным,
астральным, ментальным и т.д. до аматического. В синтезе 8-ми присутствий Отец
направляет нам рождение см.
Именно поэтому в первую очередь идёт рождение 8-мерицы чка. Чтобы
активировать 8-мерицу О.О. Именно 8-мь проявлений записываются в престол.
Таким образом, престол отслеживает, какой объем огня нам направлять. Если я
только двигаюсь и ощущаю – у меня главное становится ощутить:
- Ой, какой хороший стол, гладкий, приятный. Стул не удобный!
Это движение ощущения. В этот момент идет проживание СМ, сюда на престол. И
престол на меня эманирует огонь двоичный (физика и эфир). И я в этот момент в эфирном
состоянии. И вы весь в ощущениях, ждете обед, ощутить вкус пищи. Эфирный огонь
выделяет только энергию ощущений. Эфир – это растительное царство. И из таких
постепенно растет растение. При этом можно быть интеллектуальным чком, но когда
престол накопит ощущательно двигательные см, рано или поздно их интеллект станет
растением. И жизнь в теле чка станет растительной.
33
Если у вас активация чувственная, то растет животное состояние. Астрально
любить (нужные вещи, нужные люди, те которые полезные) любовь только чувственная.
И на престоле постепенно накапливается животность. А чувственность должна обязательно
переходить в мысль, тогда ты и чувственен и действуешь мыслью.
Вы скажете, зачем мысль в чувствах?
Вопрос, если вы чувственны, куда направите свои чувства? Они просто из вас
ползут. И если они из вас неправильно выползут, вместо чувственного удовольствия вы
получите скандал. Для правильности выражений чувств. И будучи в чувственности надо
правильно выражать чувства, не тем, что думать, куда отправить чувства.
А мысли, которые направляют чувство в новое русло, в нужное русло. В итоге, вы
не погружаетесь в чувственность, а умеете чувственность направить в нужном направлении.
При этом мысль, это чувство очень четко и пластично применит.
Вот это называется сердечная мысль.
Все это пишется на престол постоянно, вообразите, что в одну секунду поступает
миллионы, миллиарды, десятки тысяч (в зависимости от развитости чка) СМ.
Потом это накапливается на престоле. И когда все эти точки сердечных мыслей на
престоле накопились. Престол из синтеза этих точек посылает ситуацию, на зерцало. И
пошла отработка.
Зерцало фокусирует то, что престол из этих точек сложил, и отправит ситуацию.
Точки как бы сами по себе, но чем они объединяются? Огнем Отца. И как только вы чуть –
чуть открылись – Огонь Отца синтезирует эти точки между собой и на зерцале тут же
появляется новая ситуация. В итоге новая ситуация на зерцале не из огня чаши, не из записи
ваших мыслей – это ваша память, это накопления ментала. А из записи СМ, которая
синтезировала разные части О.О. между собой. Какие в этот момент были движения, какие
ощущения, какие ……смыслы, у вас вообще были смыслы когда вы думали, или вы думали
ради того чтобы думать. Вы вообще думаете, или думаете с каким то смыслом?
Как выращивать из понимания знание? Информация дается с чувством – вы меня
понимаете, соглашаясь с тем, что я даю правильно. Все логично сказано, и вы меня
понимаете, соглашаясь. Выходя за дверь, вы должны восстановить эту информацию уже не
как понимание, не как информацию, а должны восстановить как ваше знание. А понимание
за это не отвечает.
За это отвечает тоже метод мысли - анализ. Вы должны проанализировать
понимание и анализ начнет развертывать у вас знание. И мы получаем второй метод мысли.
После понимания, должен быть анализ. Анализ сделанного, анализ сказанного, анализ
представленного. Следующий вид мысли, после понимания – анализ. И вот тогда из
анализа может родиться знание.
34