Руна — это ограничение, знак, который, будучи проявленным через рисунок, чётко фиксирует пространство, будь то лист бумаги или плоскость камня. В пластической характеристике руны доминирует прямая линия, угловатость, жёсткость. В рунах мы нигде не увидим округлость или мягкость. Эстетика рун покоряет своей строгостью, в определённой степени — аскетизмом (рис. 18-20). Как графический символ руна представляет собой соединение простых геометрических фигур, число которых достаточно ограничено: прямая линия, треугольник и соединения между ними. Рис. 18. Руна Ингуз Рис. 19. Руна Лагуз Рис. 20. Руна Ансуз Руны и хасты, несмотря на различия, изначально — составные части мировой системы эзотерических Знаний; это виды невербального общения с широким диапазоном применения в древности — от шифрованного письма до мантики. Их объединяет графика и особая пластика, которые легко трансформируются в движение, полностью вписывающееся в биоэнергопластику (Йога-Данс). Это необычный способ энергоинформационного взаимодействия с окружающей средой. При этом мы не ограничиваемся только визуальной стороной, пытаясь «нарисовать» знак в пространстве. Большую роль играют соответствия между рунами и стихиями, чакрами, типами упражнений и т.д. И хасты, и руны требуют владения тонкой моторикой, координацией, осознанным подходом к движению. Отсюда — выход на новые сиддхи (скрытые возможности), увеличение способностей к концентрации внимания, восприятию информации, увеличение границ комфортности и многое другое. Руны и хасты способствуют расширению границ осознанности и выходу в трансовые состояния. Рассматривая их через призму мужского и женского начала, мы увидим мужской характер руны и женский — хасты. Хаста — прямая противоположность. Это, прежде всего, движение кисти или руки, главные характеристики которого — пластичность, подвижность, эстетичность. Соединение руны и хасты (мудры) рождает целостную, очень гармоничную по своему состоянию структуру. Однако всегда нужно помнить: чем тоньше воздействие, тем сильней и стабильней результат. Опыт занятий показывает, что регулярное применение рун и хаст в ментальной и двигательной практике даёт совершенно удивительные, иногда необъяснимые с обычной точки зрения результаты. Именно поэтому возникла идея привести в систему теоретические и эмпирические знания в контексте психотелесной практики, а именно — биоэнергопластике. Руны как древнее эзотерическое западноевропейское знание, относящееся к традиции древних друидов, скандинавов и германцев, представляют собой графемы, которые можно прорисовывать посредством движения тела и отдельных его частей (рис. 22). Рис. 22. Руны (Старший Футарк) и их значение Одной из наиболее интересных практик Йога-Данс является соединение рун и асан. Речь идет не о попытке передачи собственно рисунка в какой-либо позе. Соответствия между ними могут быть опосредованными. На практике это означает, что выбранные студентами руны в определенной степени диктуют и выбор доминирующей темы, психологического воздействия и асан, как инструментов достижения. (Например, появление руны ПЕРТ (рис.22), показывает, что нужны упражнения на развитие гибкости. Они способствуют развитию эмоциональной гибкости и, таким образом увеличивают границы психоэмоциональной устойчивости. К чакрам эмоционального центра относятся: СВАДХИСТАНА, АНАХАТА, ВИШУДДХА. Исходя из этой информации, можно легко подобрать соответствующие упражнения: дыхательные, растягивающие для рук и ног, для снятия напряжения в области таза, грудного и шейного отделов; а так же соответствующие хасты и ментальные упражнения. Из асан будут уместны ТРИКОНАСАНА, все асаны из серии вьяя Паванамуктасана, растягивания в различных исходных положениях). Использование рун выявило интересный эффект при работе в изменённом состоянии: не только срочный, но и отставленный. Большинством участников исследования было отмечено, что концентрация на определённых рунах с последующим использованием базового рисунка в танце активно влияет на психоэмоциональную сферу (в позитивную сторону) и помогает значительно быстрее решать проблемы психологического характера. На основании педагогических наблюдений и опроса, проводимого при обсуждении субъективного состояния в АСС (после выхода из транса), была выдвинута гипотеза о возможности использования универсальных графических символов и некоторых рун при работе в трансовых состояниях. Для этого можно подбирать соответствующие графические символы, имеющие направленное психоэмоциональное и психоэнергетическое воздействие. Практика такого рода, являясь, по сути дела, ментальной, позволяет на уровне подсознания формировать защитные механизмы от внешних ментальных и энергетических воздействий, а также моделировать необходимые условия для самостоятельной проработки проблем, связанных с глубинными регионами психики. Принципы рунической практики в ментально-двигательных действиях Помимо универсальных графических символов, в Йога-Данс используются руны, связанные со стихиями. Каждая стихия имеет по 3 свои руны, то есть своих знаков. Поэтому можно использовать ту, которая отвечает поставленным задачам. Как правило, каждый знак в астрологии имеет свою пространственную характеристику: 1) кардинальный — направлен вперёд; 2) экспансивный, то есть осуществляющий экспансию во все стороны; 3) устремлённый вверх. Соответственно, исходя из этого, направление движения может варьироваться: 1 — вперёд-назад; 2 — от центра: радиально и обратно; 3 — вверх-вниз. Уже только эта вариативность направления движения расширяет рамки работы с пространством и в пространстве. В зависимости от уровня концентрации внимания (КВ), мы можем использовать руну, соответствующую направленности вектора. В ментальной практике распределение энергии можно выполнять по такому же принципу: 1. Вперёд-назад; + в стороны; всё одновременно; + вверх-вниз; всё одновременно; 2. Руна — диаметр. Поворачивая руну относительно центра круга, можно рисовать (создавать) сферу, поворачивая её вокруг оси, совпадающей с Линией Центрирования (ЛЦ). Таким образом, мы можем в движении создавать рунические сферы в разных плоскостях — фронтальной, сагиттальной, параллельной плоскости пола. Заключение При систематизации рун и сравнении их с универсальными графическими символами были выявлены руны, точно повторяющие их написание и близкие по содержанию. Это касается знаков