Ин 12,12-19 - WordPress.com

27-1 Въезд в Иерусалим – Ин12,12-19
Ин 12,12-19
1. Экзегеза
1.1 Перепиши текст и найди действующие лица
(или того, кто должен действовать), а также ЧТО
делается (или должно быть сделано) и ПОЧЕМУ?
1.2 Ответь на следующие вопросы к тексту:
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
Что произошло в предыдущий день?
12
Сколько людей приходило в те времена на праздник Пасхи в
Иерусалим?
Откуда люди услышали, что Иисус придет на праздник?
Что означали тогда пальмовые ветви?
13
Откуда вышли люди?
 Куда они пошли Ему «навстречу»?
 «навстречу Ему» = специальное выражение, обозначавшее
приветствие победоносного царя у ворот столицы
Что значит «осанна»?
Почему люди считали, что Иисус грядет «во имя Господне»?
 Почему они называли Его «Царем Израилевым»?
Почему здесь употреблено слово «же»?
14
 О каком контрасте идет речь?
Прочти параллель в Зах.9,9 в контексте!
15
 Сравни эти два места
Чего не поняли ученики?
16
 Какова особенность этого события?
 Почему Иоанн так сильно подчеркивает «верховую езду на
осле»?
Что значит: «когда прославился Иисус»?
Сколько времени прошло после воскрешения Лазаря?
17
 Какие люди присутствовали с Ним?
 Как следует представить себе «прославление дела
Иисуса»?
В чем заключается различие между «множеством народа» в стихе
12 и «народом» в стихе 17?
Что хочет сказать слово «потому»?
18
 Этот «народ» идентичен народу из 12-го или из 17-го
стихов?
Что такой «чудо» (знак) в Евангелии от Иоанна?
681459308 – Страница 1
o
o
o
o
o
o
o
o
 О каком чуде здесь идет речь?
 О каких еще «чудесах» он пишет в своем Евангелии?
Вновь слово «же»! Какой контраст оно хочет подчеркнуть? 19
 Почему они так говорят?
 Что они хотели «организовать»? (11,48)
Кто подразумевается под словами «весь мир»?
 Обрати также внимание на контекст после нашего текста!
Что значит: «идет за Ним»?
 Почему «весь мир» это делает?
«Еллины» являются прозелитами или богобоязненными? 20
 В чем заключается различие?
Богобоязненные – они хотят «поклоняться», но не есть пасху, на
что имели право только прозелиты (Voigt).
У Андрея и Филиппа греческие имена 20-21
В желании греков Иисус видит пришествие Своего «часа» 23
Что говорит притча о «пшеничном зерне»?
24
 Она говорит об Иисусе или о всемирной миссии?
681459308 – Страница 2
1.3 Раздели текст на абзацы,
и дай каждому абзацу заголовок,
как изложение содержания этого абзаца
o
o
o
o
1.4 Сформулируй «сердцевину» (главную мысль текста)
одним предложением!
Примерно так:
Автор хотел сказать своим читателям, чтоб(ы) они …
o
681459308 – Страница 3
1.5 Примерные предложения к тексту:
1.5.1 Для каждого абзаца
o
o
o
o
12-13 Иисуса сопровождает в Иерусалим воодушевленная толпа
14-16 Иисус исполняет пророчество, но ученики еще не понимают
этого
17-18 Свидетели воскрешения Лазаря мобилизуют остальной
народ приветствовать приближающегося Иисуса, как Царя
19 Фарисеи растеряны
1.5.2 Для сердцевины
o
Иоанн хотел показать своим читателям, какие большие надежды
возлагали тогда люди на Иисуса (прежде, чем они отвергли Его),
но не понимали, что Его въезд в Иерусалим был Божьей Вестью к
ним.
681459308 – Страница 4
2 Гомилетика
2.1 Каким образом сердцевина текста
касается жизни моей общины?
Сформулируй цель проповеди
в одном предложение
o
2.2 Составь план к цели твоей проповеди!
o
o
o
o
681459308 – Страница 5
2.3 Примерные предложения к проповеди:
Цель: Путь Иисуса является окольной дорогой (Voigt)
План: 1. Без власти – к Царству
2. Через крест – к славе
3. Через самоотречение – к эффективности
-----------Цель: Грядет Царь (Urie)
План: 1. Тот, Которого все ждали
2. Помощник
3. Твой Царь
-----------Цель: Очень непрямые пути Божии (Bösinger)
План: 1. Великий час – заканчивается иначе
2. Христос – Божье Пшеничное Зерно
3. Наше «последующее умирание»
------------Цель: Что произошло при въезде Иисуса в Иерусалим?
План: 1. Иисус грядет
2. Царь Израилев, обратись к нам!
3. Иисус говорит через осла
4. Свидетельство людей привлекает людей
5. Тот, кто не может радоваться, становится завистливым
------------Цель: Ты известен, как человек, который может приводить людей
к Иисусу?
План: 1. Люди ищут Иисуса
2. Однажды мы увидим Иисуса
3. Жизнь для Бога и жизнь для других
------------Цель:
План: 1.
2.
3.
681459308 – Страница 6
2.4 Подбери примеры, цитаты или идеи
o
o
o
o
o
o
o
Почему Иисус должен был умереть? Почему Его смерть
необходима для спасения мира? … В возгласе «осанна»
скрывается смысл Его личного имени – Иисуса. Он должен и даже
хочет быть «Помощником» и «Спасителем». Это уже можно
понимать, как провозглашение нового Царя. … Дополнение «Царь
Израилев» делает возглас недвусмысленным. И символика пальм.
… Он действительно будет править Своим народом, как еще никто
не правил своим народом. Царство Иисуса состоит не в том, что в
области государственных дел Он развивает новый стиль
политического поведения, стиль бессилия и отказа от права.
Царство Иисуса – эсхатологическое Царство, которое, когда Он
вернется, устранит всю государственность. … Для этого грядущего
Царства демонстрирует Иисус, садясь на осла, демонстрируют и
Его люди, придерживаясь Нагорной Проповеди. … Здесь
возвещается Царство, здесь свидетельствуется о Царстве,
принадлежащем вечности воскресения (Voigt).
Здесь, у Иоанна, инициатива принадлежит народу. … В
христианской общине мы быстро участвуем в том, чтобы убрать
мессианское упоение паломников, пришедших на праздник в
Иерусалим, как большое заблуждение. Может быть, минимум в
одном скрытом уголке нашего сердца мы думаем точно так же
«мессиански», как они (Voigt).
Воскрешение Лазаря было понято, как наступление «времени
спасения» в эсхатологическом смысле. Это увидели в том, что
началось – ожидаемое – воскресение: Открылся первый гроб,
Лазарь вырван из лап смерти (Voigt).
То, на что должны надеяться христиане, решается, опираясь на
связь с Иисусом Христом (11,25). … Конец мира без Христа был бы
адом (Voigt).
Те, кто в своем мессианском упоении приветствуют Иисуса
возгласами ликования и считают, что настали большие перемены,
не поняли, что пшеничному зерну необходимо умереть в земле,
если оно должно принести плод. Нет иного пути к славе, кроме
того, который ведет через уничтожение (Voigt).
Иисус покорился необходимости Своего крестного пути не потому,
что Он потерпел бы неудачу у людей, стало быть, в известной
степени, «провалился бы», и теперь был бы вынужден превратить
Свою нужду в добродетель. Если бы Он чем-то обмолвился об
осуществлении власти, глядя на Своё задание, у Него была бы
власть (18,36б).
То, что Слово стало Плотью, означает ведь: Можно действительно
«увидеть» Того, Кто полностью принадлежит Божьей стороне! …
Христос умирает за всех, и за этих греков, которые сейчас желают
Его увидеть. Самоотверженность, изображенная в образе
681459308 – Страница 7
o
o
o
o
пшеничного зерна, является предпосылкой для всеобъемлющей
эффективности (Voigt).
Если бы дело не дошло до возвышения, которого Иисус достиг
Своей смертью, тогда Он остался бы в границах человеческой
жизни, привязанной к месту и времени и поэтому остающейся
ограниченной своим ближайшим историческим окружением. А так
круг деятельности Иисуса распространяется до космоса.
Наш Господь ставит Себя под закон пшеничного зерна! …Скупое
зерно хранит самого себя, стремится к самому себе и остается в
одиночестве, в полном одиночестве. … Умирание является для
пшеничного зерна не неестественностью, какой бы неестественной
ни была смерть, а своеобразной высшей природой. Но смерть
тяжела! … Иисус знает, что Божьи пути не ведут прямо ввысь. По
сути дела, они ведут прямо вниз: в землю (Bösinger).
Нам поможет только Христос на кресте. Так как лишь Ему,
висящему на кресте, я могу сказать два решающих слова: МОЙ
ГОСПОДЬ! Он умер из-за меня, поэтому: Умер за меня. Мне нужен
Господь, так как я болен моей виной и моей историей. … В мире
должно быть очень глубокое повреждение, раз его спасение не
может придти через его подтверждение. Но через суд над миром.
Суд заключается в том, что должен умереть ОН, чтобы помочь
миру (Bösinger).
Где созревает плод? После смерти? Нет, лишь по ту сторону гроба,
где мы хороним наше собственное Я.
681459308 – Страница 8
2.5 Сделай заметки по каждому пункту плана проповеди:
1. Пункт
2. Пункт
3. Пункт
4. Пункт
Пример
o
o
o
o
Необходимые
объяснения
o
o
o
o
Каким
образом
текст
прославляет
Иисуса?
o
o
o
o
Применение
o
o
o
o
681459308 – Страница 9
3 В заключение
3.1 Введение проповеди
o
o
На какие мысли ты должен навести слушателей?
Как ты можешь сделать,
чтобы эта Благая Весть их заинтересовала?
3.2 Что ты хочешь
в завершение дать слушателям с собой?
o
Повторение хода мыслей?

o
Главный стих?
Конкретное применение?
681459308 – Страница 10